<p class="ql-block"> 正月里的風(fēng)有點(diǎn)不同，盡管它還帶著些許寒峭，拂在臉上，已經(jīng)沒(méi)有臘月里那種刀子似的刮剌感了。 </p><p class="ql-block"> 初二天氣還好，中午有空，我來(lái)到辰陽(yáng)古街上。一個(gè)人靜靜的走著，腳下的青石板被往來(lái)的足跡磨得溫潤(rùn)，縫隙里，幾星倔強(qiáng)的綠意探出頭來(lái)，怯生生地打量著這個(gè)尚且清冷的世界。</p><p class="ql-block"> 這便是昔日的柳樹灣了。老輩人說(shuō)起它，總離不開“繁華”二字?？上覠o(wú)緣得見(jiàn)那種桅桿如林、商賈云集的盛景。眼前的一切，都是靜的，舊的，安詳?shù)?。沅水就在旁邊悄無(wú)聲息地流著，仿佛把所有的喧囂都帶走了。</p><p class="ql-block"> 走不多遠(yuǎn)，到了“楊任故居”。一座老宅子，門楣高大，青磚圍墻大院，已經(jīng)有些斑駁。最惹眼的，是那兩扇緊閉的大木門上，掛著一把碩大的鐵鎖。鎖是新鎖，沒(méi)有銹，亮錚錚的。它把一座宅院、一段時(shí)光、一戶人家的悲歡，都嚴(yán)絲合縫地鎖在了里面。我踮起腳，從門縫里張望，只瞧見(jiàn)一片荒涼，幾蓬枯草在風(fēng)中抖動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 倒是離此不遠(yuǎn)的另一棟老樓，沒(méi)有絲毫遮掩，那是原沅陵地區(qū)專員行政公署的舊址，青磚砌就的樓體，方正、敦實(shí)，透著一種不容置疑的威嚴(yán)。樓前幾棵老樹，枝丫光禿禿地伸向天空，像一只只筋骨畢露的手，托舉著歲月的分量。緊捱房子上方是后來(lái)新建辰溪縣委的辦公大樓（也不知道有講究，只有懂的人懂了，也許是巧合吧？）。</p><p class="ql-block"> 我從古街折出來(lái)，沿著沅江走。江水湯湯，對(duì)岸的山崖上，丹山寺的飛檐翹角隱約可見(jiàn)。現(xiàn)在沒(méi)有船過(guò)江了，我向著新修的錦巖塔走去。</p><p class="ql-block"> 從一層爬到第七層，在每一層駐足停留片刻，細(xì)細(xì)體會(huì)回味，（也許是對(duì)歷史尊重的我，每年正月，再忙也要爬一次錦巖塔），登塔遠(yuǎn)眺，視野豁然開朗，沅水如玉帶，蜿蜒在群山之間；辰陽(yáng)古城，像一方古硯，靜靜地臥在水邊。塔是新的，但塔下的故事是舊的。知縣曹行建的故事，耳口相傳，他為錦巖塔的落成寫過(guò)一首詩(shī)：“天開圖畫鳳城西，佳氣氤氳冠五溪。金柱巍峨凌月窟，瓊巒拱列壯云梯。百年文運(yùn)催天馬，萬(wàn)古清流抱錦雞。此日落成堪紀(jì)勝，曲江雁塔所留題”，一樓進(jìn)門的匾上題有“鳳城佳氣”。</p><p class="ql-block"> [科普一下：辰溪名字寓意為:“輝煌燦爛、地位崇高、勤勤懇懇、孜孜不倦之，也即鳳城，舊稱石頭城”。</p><p class="ql-block"> 1、辰溪（鳳城）取名由來(lái)。辰溪縣城對(duì)面“大酉山”，“酉”字寓意為“鳳”，這個(gè)地名亦可上溯至先秦時(shí)期，加之辰溪縣城古時(shí)又稱為“鳳城”；另一方面，辰溪八錦之一“錦塔臨江”為辰溪古八景之一，明萬(wàn)歷年間辰溪知縣曹行健建，塔高七層，門楣刻“鳳城佳氣”，朝向東南，意蘊(yùn)“紫氣東來(lái)”，又稱鳳城。</p><p class="ql-block"> 2、辰溪石頭城名字由來(lái)。明景泰二年（1451年）始建土城，萬(wàn)歷三十六年（1608年）知縣曹行建改建石城，全長(zhǎng)二百余丈，開五門建二樓，中南門題額"云貴鎖鑰"。沈從文曾描述：“城墻和城基至今可見(jiàn)，縣城建筑在石頭上,洪水期城浮水面,別有景致”。故辰溪又稱“石頭城”。]</p><p class="ql-block"> 大酉洞后洞藏書的故事。伏勝、善卷這些古賢的足跡，都還在這片土地上流傳，可惜少了美麗傳說(shuō)與故事，文化內(nèi)涵不夠。</p><p class="ql-block"> 大酉觀就在不遠(yuǎn)處，我拜訪了觀主，一起品了茶，談了人生，都不容易，他臉上也寫滿了無(wú)奈。</p><p class="ql-block"> 丹山寺在重建，山頂上至今還有張果老煉丹池。</p><p class="ql-block"> 新建的大酉書院，弦歌不絕，書聲瑯瑯。</p><p class="ql-block"> 遠(yuǎn)處那雄偉的筆架山，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貦M在天邊，像一支巨筆的筆架，等著誰(shuí)來(lái)?yè)]毫潑墨（山體被采石場(chǎng)嚴(yán)重破壞，怪不得辰溪文人寫作不如溆浦也是有原因的[呲牙]）。</p><p class="ql-block"> 又忽然想起剛才古街上的那把鎖。鎖著楊任故居的，那一把鐵鎖；鎖著那些古老傳說(shuō)的，是時(shí)間；而鎖著我們與古人、與歷史之間那道門的，又是什么呢？</p><p class="ql-block"> 我似乎有些明白了。古街上那把鐵鎖，鎖住的只是一個(gè)物理的空間。而真正想要開啟歷史、文化與這片土地之間那道門的鑰匙，或許就在眼前這蜿蜒的沅水里，在那些被傳誦的故事里，在伏勝、善卷留下的智慧里，在這雄偉的筆架山所象征的文脈里，在辰溪縣委、政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，在熱平書記引領(lǐng)下，把這些美麗的故事，這些古老的經(jīng)典，從典籍里、從傳說(shuō)中請(qǐng)出來(lái)，與現(xiàn)實(shí)對(duì)接，讓它們不再是塵封的故紙堆，不再是門縫里偶然一瞥的荒涼。</p><p class="ql-block"> 讓伏勝傳書的艱辛，變成我們今天求知的動(dòng)力；讓善卷讓王的德行，化作我們今天待人的誠(chéng)懇；讓大酉洞里的藏書，成為我們永遠(yuǎn)向往智慧的光芒。以人文旅游為主題，讓每一個(gè)來(lái)到這里的人，不僅僅是看山看水，看一條翻新的古街，更是來(lái)尋一把鑰匙，一把能夠打開我們民族文化寶庫(kù)的鑰匙，從中享受精神食糧，讓心靈上得到共鳴和振撼！讓每個(gè)辰溪人，從小接受這種文化熏陶，從故事、到興文（讀書）、有德（做人）上教導(dǎo)兒孫晚輩，把辰溪精神發(fā)揚(yáng)光大。</p><p class="ql-block"> 初三的月兒像彎弓，帶一家人夜晚再次登臨錦巖塔，燈光閃耀，遠(yuǎn)眺沅水兩岸，萬(wàn)家燈火??，三道彩虹掛在前方，照亮了天空，美麗了城市，方便了群眾。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)還是那樣，輕輕地吹著，吹過(guò)古街，吹過(guò)新塔，吹過(guò)流淌千年的沅水，它仿佛在說(shuō)，鎖是新的，故事是舊的，如何從舊的故事里，讀出新的意義，這把鑰匙，不在別處，就在我們每一個(gè)人的心里。</p> <p class="ql-block">初一漫步在辰溪防洪大堤。</p> <p class="ql-block">緊鎖的大門。</p> <p class="ql-block">留個(gè)影。</p> <p class="ql-block">女兒，希望你明年結(jié)婚。</p> <p class="ql-block">我一家三口。</p> <p class="ql-block">辰溪魅力</p> <p class="ql-block">舊供水廠的記憶</p> <p class="ql-block">不知道是樹歪了，還是塔斜了。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)的大碼頭。</p> <p class="ql-block">古墻</p> <p class="ql-block">掠過(guò)的風(fēng)</p> <p class="ql-block">歷史文化傳承</p> <p class="ql-block">辰溪最早的船運(yùn)站，大碼頭旁。</p> <p class="ql-block">楊任故居。</p><p class="ql-block"> 楊任(1880～1911)，名錫庶，字晉康，生于1880年，湖南辰溪縣辰陽(yáng)鎮(zhèn)柳樹灣人，早年曾自費(fèi)赴日本留學(xué)，先后在體育學(xué)校，東斌陸軍學(xué)校學(xué)習(xí)。后來(lái)結(jié)識(shí)宋教仁，加入同盟會(huì)。留學(xué)畢業(yè)歸國(guó)后，在四川、云南等地奔波，進(jìn)行革命的宣傳鼓動(dòng)工作。1911年武昌起義爆發(fā)后，他返回湖南，準(zhǔn)備在常德組織起義，沒(méi)有成功。后來(lái)他到長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙光復(fù)后，被委任為西路招撫使，安定了常德的秩序。1911年11月3日，因舊軍官發(fā)動(dòng)兵變遇害身亡。</p><p class="ql-block">與譚人鳳、焦達(dá)峰為“湘省三杰”。</p> <p class="ql-block">高圍墻內(nèi)為楊任故居在柳樹灣街，始建于明朝，占地1700多平方米，有兩個(gè)天井30余間房屋。</p> <p class="ql-block">楊任故居后門。</p> <p class="ql-block">該舊址就是湘西沅陵區(qū)剿匪指揮部大院舊址，在楊任故居毗鄰，即辰陽(yáng)鎮(zhèn)柳樹灣社區(qū)沿河路大碼頭旁。</p> <p class="ql-block">這個(gè)灣，又有很多大樹，不會(huì)就是真正柳樹灣吧？</p> <p class="ql-block">辰溪第一中學(xué)，建校83年了，牛！</p> <p class="ql-block">辰溪天然石頭城墻，長(zhǎng)約30米左右，高3米，位于原水井鄉(xiāng)政府的河邊上。</p> <p class="ql-block">福地流芳，錦巖添色！</p> <p class="ql-block">偷來(lái)塔下半日閑。</p> <p class="ql-block">原錦巖塔地基。</p> <p class="ql-block">爬樓梯是一種精神，每年都會(huì)來(lái)一次。</p> <p class="ql-block"> 辰溪縣城辰陽(yáng)，明代稱之為“鳳城”，明萬(wàn)歷縣令曹行健，就為錦巖塔塔額題寫“鳳城佳氣”四字，這是后來(lái)某領(lǐng)導(dǎo)提寫。</p><p class="ql-block">借引曹行健賦詩(shī)：“<span style="font-size:18px;">天開圖畫</span><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">鳳城</b><span style="font-size:18px;">西，</span><b style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">佳氣</b><span style="font-size:18px;">氤氳冠五溪。金柱巍峨凌月窟，瓊巒拱列壯云梯。百年文運(yùn)催天馬，萬(wàn)古清流抱錦雞。此日落成堪紀(jì)勝，曲江雁塔所留題?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">曹行健像</b></p> <p class="ql-block">一、生存境界：只為溫飽安全，滿足基本生理需求，目標(biāo)是活下去。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二、功利境界：追名逐利、求權(quán)求榮，以“成功”為標(biāo)尺，活在比較與得失。</p> <p class="ql-block">三、道德境界：講良心、守責(zé)任、主動(dòng)利他，追求問(wèn)心無(wú)愧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四、審美境界：跳出功利，欣賞與創(chuàng)造美（自然、藝術(shù)、生活），內(nèi)心豐盈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">五、超越境界：看淡得失榮辱，放下執(zhí)念，不被外界評(píng)價(jià)左右，內(nèi)心自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">六、智慧境界：看清規(guī)律與本質(zhì)，懂取舍知進(jìn)退，活得清醒通透。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七、圓滿境界：身心合一、知行合一、天人合一，內(nèi)心平和，與世界和諧。</p> <p class="ql-block">靜聽(tīng)風(fēng)鈴聲</p> <p class="ql-block">初三晚再游錦巖塔。</p> <p class="ql-block">興文。</p> <p class="ql-block">受傷的畢架山。</p> <p class="ql-block"> 辰溪沅水大橋，辰溪人的記憶。過(guò)年回家的游子，只要車在橋上，人在橋中，就感覺(jué)到家了。</p> <p class="ql-block">八卦圖</p> <p class="ql-block">你“悟"了嗎？</p> <p class="ql-block">這就是德文化精髓。</p><p class="ql-block">孝順、善良、博愛(ài)。</p>