<p class="ql-block">楊悅老師在創(chuàng)作中</p> <p class="ql-block">楊悅</p><p class="ql-block">中國美術(shù)家協(xié)會北京分會會員，影視制片人，中國女畫家協(xié)會會員，新華社書畫院畫師，天驕畫院院長。</p><p class="ql-block">畢業(yè)于內(nèi)蒙古師大美術(shù)系，美術(shù)作品曾先后在全國數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表百余幅，參加國際國內(nèi)展覽數(shù)十幅。</p><p class="ql-block">版畫作品《草原上》1985年在北京，東京展出并收入《日中女流版畫集》，同年參加"前進(jìn)中的中國青年"全國青年美展，數(shù)枚版畫藏書票在國外和香港展出。其藝術(shù)成就收入《中國當(dāng)代文藝群星詞典》。</p><p class="ql-block">制片主旋律多部電視劇《武裝特警》、《中國特警》、《虎踞龍盤》、《金戈梨園》等</p> <p class="ql-block">楊悅老師在創(chuàng)作中</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫菩薩像</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">善財(cái)童子</p> <p class="ql-block">財(cái)寶天王</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">敦煌壁畫系列</p> <p class="ql-block">楊悅老師監(jiān)制寺觀壁畫《五百羅漢》局部</p> <p class="ql-block">揮灑丹青寫精神，總懷慈愛向凡塵。這是畫家楊悅老師的本真，也是她高情遠(yuǎn)致的藝術(shù)人生。</p><p class="ql-block"> 低到塵埃里，綻出枝枝蓮。早已藝術(shù)成就斐然的楊悅老師，近些年，卻沉寂，靜水深流，涵養(yǎng)著她的蓮心蕙質(zhì)。功夫在畫外，在“泉響落花香，胸臆自開張”，在“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。幾回回進(jìn)宋莊，總見得楊悅老師，親迎、親切、辛勤、疲憊，只知道她是百變鬼才蕭寬的夫人、禪畫才女蕭楠的母親，若不經(jīng)介紹，楊悅老師是優(yōu)秀畫家，外人定當(dāng)她僅僅是蕭家樸素布衣、溫良主婦，她確實(shí)是平凡的不能再平凡了。然山遠(yuǎn)水長，平凡見清幽，“此心初無住，每與物皆禪”，千年不過是平凡，太古不過是當(dāng)下。蕭寬的燦爛，有著這平凡的輔助；蕭楠的成功有著這平凡的哺育。楊悅老師原本就是大草原的女兒，草原的遼闊是她的胸懷，草原的呼麥?zhǔn)撬男穆?。凡人僅是渺茫宇宙的一個(gè)點(diǎn)，雖然是一點(diǎn)，卻是大全，一個(gè)世界。楊悅老師向佛悟禪，修身持家，亦堅(jiān)守著畫像延續(xù)之外的精神生長，成就著大全。低到塵埃里，綻出枝枝蓮，可見楊悅老師凡中脫俗，成為了蕭家藝術(shù)世界的主婦。</p><p class="ql-block"> 南宋楊皇后詩云：“攜藤拔草瞻風(fēng)，未免登山涉水，不知觸處皆渠，一見低頭自喜”，此詩論述的是禪境。藝術(shù)亦通禪，楊悅老師繪畫道路的千回百轉(zhuǎn)，為伊消得人憔悴，悅納，平實(shí)，柔韌，驀然回首，天心鷗茲，豁然光明。楊悅老師出生于內(nèi)蒙，童年喜愛淡淡的云，輕輕地來輕輕地去。畢業(yè)于內(nèi)蒙古師大美術(shù)系,被莫高窟壁畫迷醉,醒亦夢,夢亦醒; 醉心于佛藝研究，悟于無為總想有為…… 亦曾專心西方美術(shù)、熱衷于電腦美術(shù)，喜愛服裝設(shè)計(jì)。云水相間，古今交匯，中西融合，天道酬勤，其美術(shù)作品曾先后在全國數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表百余幅,參加國際國內(nèi)展覽數(shù)十幅版畫.版畫作品《草原上》1985年在北京、東京展出并收入《日中女流版畫集》，同年參加“前進(jìn)中的中國青年”全國青年美展，數(shù)枚版畫藏書票在國外和香港展出。其藝術(shù)成就收入《中國當(dāng)代文藝群星詞典》。</p><p class="ql-block"> 司空圖“二十四品”中論及：“落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。識者已領(lǐng)，期之愈分”。超拔境界，造化自然。楊悅筆墨洋溢著壯美自然對于人類的慷慨饋贈，是性情筆墨，頓悟之作。</p><p class="ql-block"> 楊悅老師的畫作是人生的歌詠。分明是暖色調(diào)，與人于無限溫暖。各類題材各種風(fēng)格，善善明媚照亮心海：“供養(yǎng)人”“猴神”佛家光照凡塵；“草原之夜”的篝火、“生命感悟”的燭光、青花瓷的“向日葵”、“知音”的戀歌、迎接新生命的“喜悅”、甚至靈感來自大海的“時(shí)裝畫”，是怎樣的愛啊繪成這樣的景？！色彩的暈染、流動、空間、時(shí)間、寫實(shí)、寫意，漸隱漸現(xiàn)的光及至滿目霞輝，留一個(gè)思考的空間，泰然自若，由你所念、所想。這返璞歸真、如來自在，溫暖里的禪靜，選擇了最接近生命孕育的方式的技法，贊頌生命！這愛的畫景中，有生命歡顏、愛的衷腸、人間慈善、愿景吉祥，楊悅老師美麗的情懷歡騰在畫中了，展卷尺幅間，鋪墊著赤誠。一切景語皆情語，胸中有愛，天天暖徹人心，心中有月，夜夜都有月明！</p><p class="ql-block"> 楊悅老師的畫作是性靈的歡舞。天真爛漫的活潑，精神的振奮！線條柔和婉麗，圣潔的情愫，極富生命的張力。是肢體的脈動，是接地氣的青春之舞?！安菰稀钡臄⑹虑澳粮鑸D”的神采飛揚(yáng)，“香馨的歌謠”的清歡有味，“絲路花雨”的遠(yuǎn)古風(fēng)雅頌，高蹈曠達(dá)的精神世界，意趣盎然的生活場景。詩意氣息氤氳，雅俗格調(diào)琳瑯。生活啊生活，“活”，是生的狀態(tài)，與風(fēng)云同在，與草木共生，生活中所歡騰的力量，根植于人生的豪邁，根植于民族的信念、血液、向往。于是，莊周浪漫，唐宋風(fēng)雅，皆紛至沓來在畫面的現(xiàn)實(shí)情境中了。興起何可遏？風(fēng)云聚會來。上天的日月星，大地的水火風(fēng)，人類的精氣神，天地人共舞，匯成強(qiáng)有力的氣場、磁場！而畫者本身亦在浩然舞蹈中，完成了“利濟(jì)吾當(dāng)任”的自我完善。賞畫者亦快慰，欣然于在畫面中似能聞蓮花清芬，思想起則韶光華美。原來，美好在云間，美好更在凡塵間平凡的生活！</p><p class="ql-block"> 丹青揚(yáng)清芬，蓮花悅?cè)婚_。祝愿楊悅老師美術(shù)事業(yè)燦若云錦，唯美新程！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章作者：和聲</p>