<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">去年11月中旬，我們農(nóng)、旅友一行28人，自行組團(tuán)、自行安排行程，前往江西、湖南旅游，歷時(shí)14天。我們從江西吉安開(kāi)始，依次游覽了江西的吉安和井岡山，湖南的炎陵、郴州、衡陽(yáng)、韶山和花明樓、岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地的著名旅游景點(diǎn)。當(dāng)天游畢韶山、花明樓等景點(diǎn)我們便來(lái)到岳陽(yáng)市，在岳陽(yáng)市過(guò)夜。第二天上午，我們開(kāi)啟了岳陽(yáng)之旅，我們游覽了岳陽(yáng)市內(nèi)的巴陵廣場(chǎng)、汴河街和岳陽(yáng)最負(fù)盛名的岳陽(yáng)樓，還游覽了汨羅市的屈子文化園和屈原祠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岳陽(yáng)樓，位于岳陽(yáng)市洞庭北路，地處岳陽(yáng)古城西門(mén)城墻之上，緊靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于東漢建安二十年（215年），歷代屢加重修，現(xiàn)存建筑沿襲清光緒六年（1880年）重建時(shí)的形制與格局；因北宋滕宗諒重修岳陽(yáng)樓，邀好友范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》使得岳陽(yáng)樓著稱于世。自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”，是“中國(guó)十大歷史文化名樓”、古代四大名樓之一，世稱“天下第一樓”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岳陽(yáng)樓作為三大名樓中唯一保持原構(gòu)的古建筑，獨(dú)特的盔頂結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧及能工巧匠的精巧設(shè)計(jì)技能。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>1988年1月，岳陽(yáng)樓被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；同年8月，岳陽(yáng)樓被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2005年1月30日，岳陽(yáng)樓入選湖南十大文化遺產(chǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2011年9月，岳陽(yáng)樓景區(qū)被全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">雙公祠（上圖文字）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雙公祠是專為紀(jì)念范仲淹和滕子京兩位先賢而修建，具有湘北祠堂式建筑風(fēng)格。從紀(jì)念“雙公”的理念出發(fā)，在設(shè)計(jì)與布局上進(jìn)行了調(diào)整和創(chuàng)新：以“雙公敘憂樂(lè)”的生活場(chǎng)景來(lái)替代傳統(tǒng)的神龕設(shè)置模式；人像與環(huán)境配制均以青銅鑄就；同時(shí)，以宋代畫(huà)家范寬的《岳陽(yáng)樓圖》為藍(lán)本的大型銅版畫(huà)作背景，來(lái)凸現(xiàn)“憂樂(lè)”主題。供人們瞻仰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">范仲淹</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">范仲淹（989年—1052年），字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家。慶歷一年（1044年），滕子京重修岳陽(yáng)樓后，給范仲淹寄去一封《求記書(shū)》和一幅《洞庭秋晚圖》，懇請(qǐng)范仲淹為岳陽(yáng)樓作記。慶歷六年九月十五日，范仲淹享下了千名篇《岳陽(yáng)樓記》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">滕子京</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">滕子京（990年-1047年）名宗諒，北宋著名的政治家、文學(xué)家，大中祥符八年（1015年）與范仲淹同舉進(jìn)士。慶歷四年（1044年）春，被貶任岳州知州（今湖南岳陽(yáng)一帶），以國(guó)事為重，勤政為民，擴(kuò)建學(xué)校、修筑防洪長(zhǎng)堤通和橋、重修岳陽(yáng)樓等，受到百姓稱贊。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">瀟湘八景</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>八景各有側(cè)重，包含了不同季節(jié)、不同時(shí)辰的自然和人文景觀，可謂“朝昏之氣不同，四時(shí)之景不一”，其中岳陽(yáng)獨(dú)占兩景：洞庭秋月和遠(yuǎn)浦歸帆。自宋代起就有專為游人欣賞風(fēng)光而建的“八景臺(tái)”，后世不斷有詩(shī)人、畫(huà)家為其歌詠圖記。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">洞庭秋月 -- 洞庭湖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">瀟湘夜雨 -- 永州城東</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">遠(yuǎn)浦歸帆 -- 湘陰縣城江邊</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">平沙落雁 -- 衡陽(yáng)市回雁峰</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">煙寺晚鐘 -- 衡山縣城北清涼寺</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">山市晴嵐 -- 湘潭與長(zhǎng)沙接壤處的昭山</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">漁村夕照 -- 西洞庭桃源武陵溪</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">江天暮雪 -- 橘子洲</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">瀟湘盛況</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">瀟湘，指湖南省境內(nèi)的瀟水與湘江，二水匯入洞庭湖，古文“瀟湘”也泛指洞庭湖一帶河湖密布的地區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">洞庭一帶山清水秀，風(fēng)光無(wú)限，不同時(shí)節(jié)、不同地點(diǎn)、不同角度的景致都大有可觀，古人將其主要景點(diǎn)概括為“瀟湘八景”，分別為：遠(yuǎn)浦歸帆、洞庭秋月、瀟湘夜雨、平沙落雁、漁村夕照、山市睛嵐、煙寺曉鐘、江天暮雪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">白居易</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">一生兩度到岳陽(yáng)詠嘆水患顯其志</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白居易（772-846年），字樂(lè)天，晚年自號(hào)香山居士，原籍太原，后遷居下（今陜西渭南)。曾四度任職朝廷,晚年退居洛陽(yáng)香山。他的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的。貧困的生活，使他接近了人民。他一生曾兩次到過(guò)岳陽(yáng)，寫(xiě)下了膾炙人口的詩(shī)篇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">杜甫</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">老病孤舟泊洞庭兩度絕唱葬平江</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岳陽(yáng)樓下，洞庭湖邊，有座“懷甫亭”。它深深寄托著岳陽(yáng)人民對(duì)“詩(shī)圣”杜甫的敬仰和懷念。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">杜甫(712-770年），字子美，生于河南鞏縣。杜甫從小好學(xué)，到十四五歲，就出游翰墨場(chǎng)。從二十歲起，開(kāi)始為時(shí)十年的“壯游”。天寶時(shí)，寓居長(zhǎng)安近十年。安祿山軍陷長(zhǎng)安后，他逃至鳳翔謁見(jiàn)唐肅宗，做了左拾遺，不久貶為華州司功參軍。后棄官南行，到四川定居手成都浣花溪畔，曾一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>杜甫生處唐代由盛而衰的動(dòng)亂年代，流離漂泊，深感社會(huì)黑暗,人民苦難，寫(xiě)下了許多真實(shí)反映這一時(shí)代的動(dòng)人詩(shī)篇，被稱為“詩(shī)史”。岳陽(yáng)人民緬懷這位憂國(guó)憂民的詩(shī)圣，特在岳陽(yáng)樓修建懷甫亭，亭匾由朱德題寫(xiě)。亭中立有石碑，刻有杜甫畫(huà)像、《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)及《懷甫亭·序》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">岳陽(yáng)樓正面立面圖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1983年岳陽(yáng)樓修復(fù)圖紙，式樣包括三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽(yáng)樓采用純木結(jié)構(gòu)，其造型因露明的木梁柱、構(gòu)件、裝修具有線條優(yōu)美的表現(xiàn)力，顯示出中國(guó)古建筑的獨(dú)特的民族風(fēng)格。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">風(fēng)清民樂(lè)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span>甲戍春華國(guó)鋒書(shū)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">先優(yōu)后樂(lè)，共興中華</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宋任窮一九八八年三月五日于岳陽(yáng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">勝境名區(qū)利用多，農(nóng)場(chǎng)學(xué)校共張羅。稻棉豚犢皆增殖，耕讀相連普學(xué)科。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?董必武一九六六年二月</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">碑廊</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在岳陽(yáng)樓東側(cè)有一個(gè)老碑廊，成L形，寬30米，長(zhǎng)70.7米，高2.65~5米，兩面歌有碑文，共有大小碑文139塊，刻石158方。其中精選歷代歌詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞書(shū)法碑115件，134方，明清以來(lái)修營(yíng)岳陽(yáng)樓的記事碑24方。碑體以河南鞏縣青石雕刻，以山東濟(jì)南青花崗巖石作碑頭、碑座，顯得古樸、莊重。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這塊石碑位于湖南岳陽(yáng)樓旁的小喬墓，上面的文字是北宋大文豪蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的名句：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">左側(cè)小字落款：“楊錫春 余叔端 赤膊 朱輝 集古”。?這是后人集蘇軾書(shū)法，鐫刻在小喬墓照壁上的詞句，用來(lái)紀(jì)念周瑜與小喬的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">小喬墓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">岳陽(yáng)樓景區(qū)內(nèi)的小喬墓，傳說(shuō)這里是三國(guó)周瑜軍府的花園。小喬從周瑜鎮(zhèn)守巴丘來(lái)岳，東漢建安十五年（210年），周瑜死于丘，年僅36歲。傳說(shuō)小喬肝腸寸斷，自盡于周瑜靈前，便安葬在這里。小喬是漢太尉喬玄的次女。東漢建安三年（198年），東吳名將周瑜（字公瑾）率兵攻克安徽院縣。當(dāng)時(shí)喬玄攜二女大喬小喬避亂至此，被周瑜“俘獲”。二喬姐妹美若天仙，堪稱絕代佳人。這年，周瑜24歲，尚未婚配，遂娶小喬為妻。小喬情況史載不詳。令人尋味的是湖南岳陽(yáng)市、安徽廬江縣和南陵縣各有一處小喬墓，至今難辨真?zhèn)?。岳?yáng)小喬慕坐北朝南，墳前豎著一塊高約1米的石碑，上書(shū)“小喬之墓”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">呂仙祠</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂仙祠坐落在岳陽(yáng)樓景區(qū)內(nèi)，屬岳陽(yáng)樓景區(qū)核心組成部分。???呂仙祠始建于北宋，為紀(jì)念呂洞賓“三醉岳陽(yáng)樓”傳說(shuō)而建，歷代多次修繕，現(xiàn)存建筑融合明清風(fēng)格與唐代元素，是岳陽(yáng)樓“仙道文化”的象征。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂仙樓單層兩進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)，占地1000余平方米，坐北朝南，紅墻黛瓦的江南園林風(fēng)格。???主體為純陽(yáng)殿，供奉呂洞賓金身神像，配以醉仙閣等附屬建筑，體現(xiàn)道教莊重與詩(shī)意。???呂洞賓被尊為“純陽(yáng)真人”，其傳說(shuō)（如飛劍斬黃龍）融入岳陽(yáng)樓文化，與范仲淹《岳陽(yáng)樓記》共同構(gòu)成“儒道交融”的遺產(chǎn)核心。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">點(diǎn)石成金</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從前，有一位窮人每天虔誠(chéng)地供奉呂祖，呂洞賓被其誠(chéng)心感動(dòng)，下凡來(lái)到他家，把庭院中一塊大石頭變成金光閃閃的金子。那個(gè)人卻說(shuō)：“呂仙人，我不是不想要黃金，但我更想要你那根神奇的手指?！眳味促e聽(tīng)后，輕輕搖了搖頭，駕著五色彩云飛走了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">仙鶴轉(zhuǎn)世</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳，呂夫人十月懷胎，即將臨盆。此時(shí)呂家上空仙樂(lè)齊鳴，道道霞光將呂府籠罩。突然，一只白鶴從天而降，雙翅一展飛入?yún)畏蛉舜矌校D時(shí)滿室飄香，之后呂母便誕下一名男嬰。家人為其取名呂品（或作“巖”），字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">黃粱美夢(mèng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">漢鐘離欲度呂洞賓成仙，但他一心求取功名，婉言拒絕了。晚上，呂洞賓倒在床上睡覺(jué)，漢鐘離在廚房煮黃粱（小米)飯。睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)自己封官拜相，娶妻生子，享盡榮華富貴，夢(mèng)醒后漢鐘離煮的黃粱飯還沒(méi)熟呢。呂洞賓頓時(shí)醒悟，跟隨漢鐘離修道去了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">三醉岳陽(yáng)樓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐朝時(shí)，岳州的方太守在岳陽(yáng)樓設(shè)宴慶壽、飲酒賦詩(shī)。一位怪道士與漁夫席地而坐，開(kāi)懷暢飲，酒興高至之際揮筆寫(xiě)下四行大字：“朝游百越暮蒼捂，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。”隨后踏波踩浪往洞庭湖中的君山而去,那些達(dá)官貴人驚得目瞪口呆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">茍杳呂洞賓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂洞賓的好友茍杳想成親，呂洞賓怕他貪歡而誤了錦繡前程，提出新婚時(shí)自己先陪新娘子三宿，但每晚卻獨(dú)自在燈下埋頭讀書(shū)，不去揭新娘紅蓋頭。三天后茍杳得知真相，恍然大悟，從此手不釋卷，苦讀數(shù)載，終于金榜題名?！捌堣谩ぃü芬В﹨味促e”這句話就這樣流傳開(kāi)來(lái)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">三度城南柳</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">呂洞賓醉倒在岳州城南一棵大柳樹(shù)下，一位鶴發(fā)童顏的老人央求度他成仙。呂洞賓從酒葫蘆里取出一顆紅色仙丹贈(zèng)與他，老者再三拜謝而去。呂洞賓一時(shí)感慨，即興在樹(shù)上寫(xiě)道：獨(dú)自行來(lái)獨(dú)自坐，無(wú)限世人不識(shí)我；只有城南老樹(shù)精，分明知道神仙過(guò)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">登樓題聯(lián)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">某日，滕子京正在岳陽(yáng)樓上巡查。見(jiàn)一位道人用手蘸酒寫(xiě)下兩副對(duì)聯(lián)：“杜詩(shī)范記垂千古，山色湖光共一樓?！薄氨P(pán)滕曲肱醉臥檐前君莫笑，明心見(jiàn)性浪游世外我為真。”滕子京認(rèn)定此人就是呂洞賓，回贈(zèng)一詩(shī)：“京兆呂仙翁，四訪滕子京。贈(zèng)扇有深情，修樓曠世功?！彪S后呂仙顯出真身，跳上五彩祥云飛向洞庭湖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">助修宋樓</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">滕子京重修岳陽(yáng)樓時(shí)，一位自稱“回道人”的老道士給他提供圖紙，幾個(gè)月就把岳陽(yáng)樓蓋起來(lái)了。岳陽(yáng)樓落成那天，從空中飄下一張紙條，上面寫(xiě)著：“龍門(mén)呂洞賓，幫修岳陽(yáng)樓。凡人不識(shí)我，稱我回道人?！彪S后，老道人化作一陣輕風(fēng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">呂仙施救</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">慶歷五年的某天，滕子京夫人重病亡故。一位老者不請(qǐng)自來(lái)，自言有起死回生之術(shù)。只見(jiàn)他親手將一粒仙丹灌進(jìn)夫人嘴中，夫人頓時(shí)死而復(fù)生，恢復(fù)如初。老道人留下一把題名為“京兆二口仙”的白紙扇，扇上寫(xiě)著：“儒子可教，有道有德，可喜可賀?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">滕公悟道</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">滕子京被貶岳州之初心情郁悶，一日外出遇一怪老頭橫臥石橋上，滕子京請(qǐng)其上轎并送他去治病。到醫(yī)館后老頭卻不見(jiàn)了，轎椅上留下一把紙扇，扇面草書(shū)“與人同得之謂道，與人同有之謂德，有道有德，政通人和。”下鈐朱紅印章“京兆回道人”。滕子京領(lǐng)悟到這是勸諭他的至理名言，常把扇子帶在身上，用以鞭策自己。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇《2025湘贛之旅（42）-- 岳陽(yáng)·岳陽(yáng)樓勝景》完成，感謝廣大旅友、美友、農(nóng)友觀賞、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)！并予繼續(xù)關(guān)注后續(xù)發(fā)表的《2025湘贛之旅》的相關(guān)內(nèi)容。謝謝！</b></p>