<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2026年2月3日下午，我們離開清邁前往泰北之行的第三站：南邦。乘坐大巴車1.5小時(shí)。（也有火車，2小時(shí)）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 游覽時(shí)間：2月4日~5日</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們在南邦的主要游覽點(diǎn)都在郊區(qū)的山頂，要包車去：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1、帕禪寺、水晶佛寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2、天空佛塔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 還抓零碎時(shí)間看了兩個(gè)在城內(nèi)的寺廟，如南邦清萊寺等，也很不錯(cuò)。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>視頻1：《帕禪寺和水晶佛寺》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">視頻2：《天空佛塔》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">………………………</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>下面圖文介紹：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">1、帕禪寺和水晶佛寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在泰北南邦城郊外的帕禪山上有座帕禪寺（也叫佛禪山寺） 。整座寺廟融合了蘭納建筑、日式元素與現(xiàn)代藝術(shù)，是泰北小眾而驚艷的打卡點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寺廟在山頂供奉著一尊巨大的藍(lán)色觀音，與日本鐮倉大佛本尊同款。據(jù)說是泰國最大的觀音。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 木牌子上對(duì)藍(lán)色大觀音的來歷做了說明。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span> 沿著階梯向上攀登時(shí)，那尊巨大觀音巍然佇立在山頂，俯瞰著來往眾生。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 佛像周圍建一紅色鳥居，還有無數(shù)只狐貍雕塑、龍貓等熟悉的日本元素，它們安靜地守護(hù)著這片清凈之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 最具日式特色的稻荷神狐貍雕像群，也是這座“日泰融合寺廟”最標(biāo)志性的景觀之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帕禪寺的住持不僅在山頂復(fù)刻了一尊“泰版鐮倉大佛”，同時(shí)引入了稻荷神信仰，將這些狐貍雕像作為守護(hù)靈供奉。</b></p> <h1><b> 上圖：龕內(nèi)的小佛石像是日式風(fēng)格的地藏菩薩。身披紅色布巾，是日本佛教中守護(hù)兒童、旅行者和逝者的慈悲象征。</b></h1> <h1><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">上圖：龍貓，它是宮崎駿動(dòng)畫《龍貓》里的經(jīng)典角色，是森林里的神秘精靈，也是日本流行文化的符號(hào)，象征著自然、童真與治愈。形成了 “動(dòng)漫角色與佛教圣地” 的奇妙混搭。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 這些狐貍雕像群、紅色鳥居、龍貓等日式元素與背景仿建的鐮倉風(fēng)格的藍(lán)色大佛，共同構(gòu)成了“穿越到日本”的視覺效果。</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下了階梯不遠(yuǎn)處就是泰式的帕禪寺主殿了，這座寺廟本身還是傳統(tǒng)的蘭納寺廟。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">主殿里非常漂亮</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這座廟供奉了釋加牟尼佛像</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 殿堂內(nèi)還有一尊紅色透明佛造像，極具特色。這尊佛像通體呈通透的紅色，材質(zhì)類似水晶或樹脂，在光線下顯得晶瑩剔透。它身披華麗的金飾，包括寶冠、臂釧、胸飾與蓮座，工藝極為繁復(fù)，是蘭納風(fēng)格與現(xiàn)代工藝結(jié)合的產(chǎn)物。紅色在泰國佛教中常與力量、守護(hù)和生命力相關(guān)，這尊造像既體現(xiàn)了佛教的莊嚴(yán)，也融入了當(dāng)?shù)貙?duì)色彩與裝飾的審美偏好。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 廟宇正門外建有好幾條精致的飛龍。傳說中的“龍”也渴望皈依佛法，只是因其并非人類，無法真正入教。于是泰國人便以另一種方式表達(dá)敬意——在寺廟中以龍的形象守護(hù)殿堂，讓它們成為廟宇文化中神圣而莊嚴(yán)的象征。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 站在寺廟前就能俯瞰泰北的南邦大地。</b></p> <div><br></div><h1><b> 下圖這個(gè)小金塔是寺院的前門樓，出了這個(gè)小門有條階梯龍道通到山下</b>。</h1> <p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;"> 這里人少景美，令我們心曠神怡。</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上下山的階梯共有628級(jí)，兩側(cè)扶墻各是一條大白龍。</b></p> <h1><b style="font-size: 22px;"> 我們是坐景區(qū)雙條車上來的，沒有</b><b>攀登這628級(jí)臺(tái)階?！?lt;/b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖是一尊蘭納風(fēng)格的立佛，通體鎏金并鑲嵌大量寶石，雙手施無畏印，象征著佛陀的慈悲與護(hù)佑。它立在主殿正門旁邊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其華麗的服飾與裝飾，融合了泰北傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美，是蘭納佛教藝術(shù)的代表。繁復(fù)的金飾與深邃的藍(lán)黑色背景相得益彰，營造出神圣而華麗的氛圍。</b></p> <h1><br></h1><h1><b><span class="ql-cursor">?</span>主殿的側(cè)面</b></h1> <div><br></div><h1><b> 主殿的后山墻上壁畫和雕刻都很精美。</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寺廟建筑采用了蘭納風(fēng)格的山墻設(shè)計(jì)，黑底背景上用金箔繪制了象征覺悟與生命的菩提樹，兩側(cè)的護(hù)法神像和繁復(fù)的金色雕刻，展現(xiàn)了泰北建筑精湛的傳統(tǒng)工藝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 該寺廟也是以其獨(dú)特的黑底鎏金菩提樹壁畫而聞名。</b></p> <div><br></div><h1><b>后面還有很多坐佛</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖，在帕禪寺后花園池塘里，有尊雕像是泰國佛教中非常重要的大地女神帕媚托拉尼，也被稱為“大地之母”。在泰國、老撾、柬埔寨等東南亞國家廣受尊崇。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 下圖這尊頭像被置于落葉與植物之間，并非廢棄，而是一種“融入自然”的造景方式，常見于泰北的禪意花園或寺廟庭院，意在表達(dá)“佛法與自然共生”的理念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這種布置也可能與泰國的“萬物有靈”信仰有關(guān)，將神圣造像與自然環(huán)境融為一體，傳遞出寧靜、平和的氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上面的雕像整體呈圓滾滾的擬人化形態(tài)，表面粗糙斑駁，模擬天然巖石的質(zhì)感，雙手環(huán)抱于腹前，頭頂還被信眾放置了一顆果實(shí)作為供奉。面部的螺旋紋裝飾，是蘭納藝術(shù)中常見的“云紋”或“卷草紋”元素，象征著自然的生命力與神秘力量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帕禪寺里這種日泰混搭：大量使用紅色鳥居、白色狐仙雕像等日式元素，與蘭納風(fēng)格的石雕頭像、大地女神造像共同構(gòu)成獨(dú)特景觀，傳遞出“古今交融、信仰多元”的氛圍。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">2、水晶佛寺</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 它在山下停車場不遠(yuǎn)，我們之前不知道，等車時(shí)無意進(jìn)入的，給了我們一個(gè)驚喜。這個(gè)寺廟不知道叫什么名字，因?yàn)橹鞯罾锕┓钪粋€(gè)大水晶佛，我們就這么命名了。</b></h1> <div><br></div><h1><b>守門的夜叉，一邊一個(gè)。</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是主殿，沒想到推開這門有個(gè)意外的驚喜。</b></p> <div><br></div><h1><b>水晶佛像，我們從沒見過。</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">2、天空佛塔</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 南邦天空塔是我在家做攻略時(shí)糾結(jié)了幾次最終被砍掉的景點(diǎn)，因?yàn)橐郎降?40米長的階梯！結(jié)果到了南邦沒忍住還是來了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從南邦府包車1.5小時(shí)后到了山腳下的停車場。抬頭看到山頂上的佛塔就是幾個(gè)小白點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這景區(qū)別說含咱們國人量了，哪怕游客也沒幾個(gè)哦，相遇十幾位游客除了當(dāng)?shù)厝司褪屈S頭發(fā)老外。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 買票后需乘坐景區(qū)的雙條車（兩邊坐人），再開一段很陡的盤山路。這段路陡到什么程度？上山時(shí)前邊的幾個(gè)人都滑向后面，我剛好無意坐在了長條櫈子的最后，哪禁的住他們倒向我？！我當(dāng)時(shí)就想下山時(shí)我一定還要坐在最后面，我要倒向他們，讓他們當(dāng)墊背的！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">雙條車，乘客坐兩邊。</b></p> <h1><b style="font-size:22px;"> 雙條車上到實(shí)在不能再往上開的地方，我們下車，游客就要開始步行了，共840米遠(yuǎn)的山路。</b></h1> <h1><br></h1><h1><b style="font-size:22px;">其中爬鐵梯540米！</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size:22px;">此處開始爬鐵梯</b></h1> <div><br></div><h1><b>當(dāng)見到天空佛塔時(shí)也不覺得累了</b></h1> <div><br></div><h1> <b> 天空佛塔正名叫佛足寺。大約二十座白色和棕色的佛塔直接立在山頂上，四周是連綿群山。這是泰國最像電影畫面的寺廟之一。</b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據(jù)說這個(gè)景區(qū)門票是泰國第二貴的門票，外國人490株，本國人120銖。本國60歲以上的老人50株。門票包括坐雙條車費(fèi)用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人民幣對(duì)泰銖匯率約 1：5。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們包車的司機(jī)周大哥是一位在泰國出生的潮州人，已經(jīng)七十多歲了，因?yàn)樗谂_(tái)灣工作過十幾年國語講的非常好。他主動(dòng)幫我們買了按當(dāng)?shù)赝诵萑藛T優(yōu)惠的門票。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我倆門票本應(yīng)該花980銖，結(jié)果只花了100銖。我們想把省下的錢“分”一部分給周大哥，他非不要。送我們回到南邦府后我們想請他吃中午飯，他也不吃。不僅不吃還幫我們點(diǎn)好菜、推薦泰國特色菜，跟廚師交待好不放辣、胡椒、咖喱等才離開。真讓我們不好意思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第二天送我們?nèi)セ疖囌局艽蟾绶且赓M(fèi)，我們強(qiáng)行給了他更多的錢，這才了了我們的心意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我覺得，如果身在國外見到同胞本就是高興的，再得到同胞的關(guān)照那心里就會(huì)更加溫暖。生活在國外的同胞遇見我們這樣以誠相待的自家人也一定是感到很親切。</b></p> <div><br></div><div><br></div><h1><b><font color="#ff8a00">3、南邦的清萊寺夜景</font></b></h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是位于泰國南邦府的清萊寺，也被稱為“南邦白廟”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其建筑風(fēng)格以純白為主色調(diào)，搭配大量金色裝飾與那伽（龍）雕塑，融合了蘭納傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)，風(fēng)格酷似清萊的白廟，但它是一座真正有僧侶修行的寺廟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個(gè)寺廟由一位出生于清萊的南邦貴族所建，因此得名“清萊寺”，以寄托對(duì)故鄉(xiāng)的思念。</b></p> <div><br></div><h1><b>這些佛像也太逼真了！</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><font color="#ff8a00"><br></font></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><font color="#ff8a00">4、南邦城中心的鐘樓</font></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南邦城的馬車很出名</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">視頻3：</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">5、泰北第一立佛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我們在南邦利用零碎的時(shí)間去看了南邦府備受尊崇的龍婆卡賢大師紀(jì)念像，他是泰北地區(qū)最有名的圣僧之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這尊身披黃色僧袍的立像，是為了紀(jì)念這位一生無私奉獻(xiàn)、圓寂后肉身不腐的高僧。他的寺廟如今已是南邦的重要地標(biāo)，而這尊高大的立像也是當(dāng)?shù)匦疟娖砀５闹匾攸c(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">看見了一尊巨大的夜叉像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這尊陶威蘇萬神像，在泰國信仰中被視為夜叉王，又被尊為“鬼王”。他統(tǒng)領(lǐng)所有夜叉，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守佛門、震懾邪祟，同時(shí)也被信眾奉為掌管財(cái)富的神祇。他那威嚴(yán)的獠牙、黝黑的皮膚和巨大的體型，正是泰國夜叉信仰中典型的護(hù)法形象。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">6、蘇剎達(dá)隆道玉佛寺</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><font color="#167efb">視頻4：</font></b></p> <div><br></div><h1><b>很喜歡門口的大龍</b></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南邦火車站</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這倆老外是來自澳大利亞的游客，我們一起確認(rèn)了站臺(tái)，同車前往下一站：彭世洛。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 泰北的南邦游客明顯比清邁少了太多太多，干凈的小城看點(diǎn)很多，編輯的過程感覺內(nèi)容真是豐富。這地方非常值得來。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拍攝時(shí)間：2026年2月4-5日</p><p class="ql-block">完成編輯：2026年2月21日</p>