<p class="ql-block">無論是公元前5世紀(jì)秘魯帕拉卡斯織物，還是公元2世紀(jì)中國漢代毛織壁毯，保存至現(xiàn)代，它的珍貴程度絕對(duì)超出您的想象。與其他藝術(shù)形式相比，繪畫說空間，雕塑講量感，纖維藝術(shù)則注重空間和量感的綜合表現(xiàn)，應(yīng)該說纖維藝術(shù)兼具了繪畫和雕塑的表現(xiàn)功能，又突出了平面和立體的形態(tài)特征。同時(shí)，纖維材料質(zhì)地本身所具有的物理性與化學(xué)性，又使纖維藝術(shù)作品具有御寒、保暖、防潮、吸光、隔音等功能效用，因此它在視覺與觸覺、形式與內(nèi)容等方面不斷地給觀者以全新的審美體驗(yàn)。正如基維·達(dá)雷里所說：“現(xiàn)代纖維藝術(shù)效果用筆和紙是難以描繪的?！?lt;/p> <p class="ql-block">來知道一下這個(gè)雙年展的歷史與故事</p> <p class="ql-block">被稱為“現(xiàn)代壁毯之父”的法國藝術(shù)家讓·爾薩和他的朋友彼得·里經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的努力，策劃了十五屆“洛桑國際傳統(tǒng)與現(xiàn)代壁毯藝術(shù)雙年展”，不僅吸引了不同國家、不同領(lǐng)域的藝術(shù)家對(duì)纖維藝術(shù)的關(guān)注，更是激發(fā)了空前的纖維藝術(shù)創(chuàng)作熱情，每一次展覽都推動(dòng)著這一領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作向前發(fā)展，新的創(chuàng)作思想和表現(xiàn)手段使它逐漸擺脫傳統(tǒng)壁毯藝術(shù)的束縛。但令人惋惜的是，1996年，洛桑雙年展由于作品內(nèi)容和財(cái)政上的原因宣布停辦，這在某種程度上令國際纖維藝術(shù)失去了活動(dòng)的中心和展示的舞臺(tái)。被譽(yù)為“高比林之王”的前蘇聯(lián)功勛藝術(shù)家基維·堪達(dá)雷里教授不無惋惜地說：“瑞士洛桑雙年展的終止是人類的悲劇。</p> <p class="ql-block">清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的林樂成教授是在中國纖維藝術(shù)界第一個(gè)得知洛桑雙年展停辦的人，1996年他與張歌明博士專程從巴黎趕往洛桑了解停辦原因，就在洛?？疾熘畷r(shí)堅(jiān)定了要在中國創(chuàng)辦國際纖維藝術(shù)展的決心。經(jīng)過多年的奔走呼吁并得益于各方的支持，2000年10月第一屆“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展在北京拉開帷幕，代表著15個(gè)國家纖維藝術(shù)巔峰水平的大師們聚首北京，鄭重簽下《北京宣言》的那一刻起，北京延續(xù)著洛桑，成為了世界當(dāng)代纖維藝術(shù)中心。歷史的發(fā)展的確有許多讓人難以預(yù)料的巧合，38年前，纖維藝術(shù)的火種在瑞士的洛桑被點(diǎn)燃，那里是國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)委員會(huì)總部所在地。38年后，纖維藝術(shù)的薪火在北京重新燃起，這里又被確定為第二十九屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市，2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展的歷屆精品，作為環(huán)境陳設(shè)藝術(shù)品在奧運(yùn)主新聞中心（MPC）和國際廣播中心（IBC）展示，來自世界各國的新聞工作者在這里感受到纖維藝術(shù)的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展尊重歷史，尊重曾經(jīng)參與洛桑雙年展的所有藝術(shù)家和各個(gè)國家的文化價(jià)值。連續(xù)五屆北京雙年展的成功舉辦，表明它的確起到了“筑路、架橋”的作用。 “從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展就是這樣逐漸發(fā)展成為了世界當(dāng)代纖維藝術(shù)領(lǐng)域中規(guī)模最大、最具影響力的藝術(shù)盛事，一個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文化藝術(shù)交流品牌，一個(gè)獲得中外藝術(shù)家廣泛共識(shí)的標(biāo)志，一個(gè)中外藝術(shù)家在一起相識(shí)、相聚、交流探討的家園。</p> <p class="ql-block">先看看前廳的幾個(gè)大作</p> <p class="ql-block">中國 China 李婧怡</p><p class="ql-block">歡迎光臨</p><p class="ql-block">巴騰堡蕾絲</p><p class="ql-block">120cmx90cm</p><p class="ql-block">以手工蕾絲再現(xiàn)門墊與鐵藝圍欄圖案，柔軟模擬堅(jiān)硬界面，營造"迎接"與"邊界"的曖昧敘述。中英文"歡迎光臨"既是日常問候，也是文化期待。蕾絲回應(yīng)女性勞動(dòng)與裝飾傳統(tǒng)，同時(shí)審視"家"與"陌生人"、"公共"與"私人"的界限?？紫都人茋鷻谟志唛_放脆弱，既邀請(qǐng)也防守，使觀者猶疑能否真正"走進(jìn)去"</p> <p class="ql-block">日本 Japan 酒井紗織 Saori Sakai </p><p class="ql-block">黎明之前</p><p class="ql-block">聚丙烯、羊毛、棉、腈綸等</p><p class="ql-block">260cmx600cm</p><p class="ql-block">以熒光聚丙烯線與天然纖維交織，在殘缺與留白中具象化記憶、夢(mèng)境與身體感知的浮現(xiàn)與消逝，揭示清醒與睡眠、現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的模糊張力。</p> <p class="ql-block">日本 Japan</p><p class="ql-block">五十嵐通代 Michiyo Igarashi </p><p class="ql-block">循環(huán)</p><p class="ql-block">絲、棉、不銹鋼絲、塑料網(wǎng)</p><p class="ql-block">150cmx180cmx26cm</p><p class="ql-block">近年來，這個(gè)被我們習(xí)以為常的自然循環(huán)正瀕臨崩潰。自然生態(tài)的破壞、連綿戰(zhàn)火以及人類的生活方式，都在加劇全球變暖的危機(jī)。極端天氣不應(yīng)成為常態(tài)。要重?zé)ǖ厍蛏鷻C(jī)，必須重建豐饒的生態(tài)循環(huán)。我衷心期盼地球居民能重獲這份豐沛的循環(huán)。那些金錢難以衡量的珍貴自然饋贈(zèng)，我們絕不能任其消逝。本作品正是以地球重要循環(huán)體系為主題創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">中國 China 劉君、郝雅莉</p><p class="ql-block">秋染果果</p><p class="ql-block">棉布、香云紗、絲綢</p><p class="ql-block">230cmx125cm</p><p class="ql-block">作品以絞纈、柿染、香云紗等非遺工藝創(chuàng)新重構(gòu)當(dāng)代藝術(shù)視覺，以傳統(tǒng)符號(hào)表達(dá)抽象的感知與文化價(jià)值。絲綿布料經(jīng)縫扎浸染形成充滿韌性和肌理的軟浮雕，呈現(xiàn)花團(tuán)錦簇、藤蔓生長(zhǎng)的大地之秋，在柔韌中綻放出生命的光彩。</p> <p class="ql-block">中國 China 石梅</p><p class="ql-block">女書取</p><p class="ql-block">布、紙、鐵、線</p><p class="ql-block">120cmx90cm</p><p class="ql-block">我從女書的樣式和生活記錄中選取六個(gè)元素，放大變形，如：女書裝訂回字的紋樣、女紅繡線、卷了邊角的書頁、哭嫁歌中的長(zhǎng)巾、變形女字、生銹的鐵鏈，并選擇線、紙、布、鐵、絲網(wǎng)等，將材料的銹蝕破損與女書時(shí)代女性生活的凄苦交織，用一根根線、一片片紙、一環(huán)套一環(huán)生銹的鐵鏈，一張張破敗的絲網(wǎng)構(gòu)建編織，象征被現(xiàn)實(shí)打破夢(mèng)境的女人悲苦無奈的生活。</p> <p class="ql-block">拉脫維亞 Latva 安特拉．奧古斯蒂諾維卡- Antra Augustinovica </p><p class="ql-block">群島</p><p class="ql-block">報(bào)紙、紙、滌綸線</p><p class="ql-block">206cmx94cmx5cm</p><p class="ql-block">作品探討思想、情緒與存在之間的無形關(guān)聯(lián)?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，思想雖不可見，卻能在生命中留下結(jié)構(gòu)性的影響，個(gè)體雖以自身經(jīng)驗(yàn)感知世界，卻從未真正孤立。情感、記憶與經(jīng)驗(yàn)在彼此之間回響，構(gòu)成人與人之間看不見的連接。作品以不斷變化的線條指向這一"地平線"般的精神邊界﹣﹣它既象征個(gè)體的限制，也象征通向他者的橋梁。通過呈現(xiàn)這些隱性的情感與心智網(wǎng)絡(luò)，作品強(qiáng)調(diào)：每個(gè)人都在更大的共同體中被連接、被看見。</p> <p class="ql-block">韓國 Korea </p><p class="ql-block">鄭璟娟 Chung Kyoung - Yeon </p><p class="ql-block">快樂的壓力</p><p class="ql-block">混合技術(shù)、混合介質(zhì)、染色棉手套</p><p class="ql-block">130cmx103cm</p><p class="ql-block">在二十一世紀(jì)復(fù)雜的生存環(huán)境中，我關(guān)注的是"快樂"與"壓力"交織處的雙重情感。正如聽障人士及語障人士通過手勢(shì)來交流一樣，我以手套作為象征性的媒介"發(fā)聲"。通過混合材料與多種技法，我試圖探索這種"快樂的壓力"層層疊加的情緒狀態(tài)，并將其中的情感深度與張力具象化。</p> <p class="ql-block">加拿大 Canada </p><p class="ql-block">路易絲．勒米厄．博魯佰</p><p class="ql-block">- Louise Lemieux Berube </p><p class="ql-block">與80位紡織藝術(shù)家環(huán)游世界</p><p class="ql-block">紙紗、不銹鋼、印花</p><p class="ql-block">25cmx12cmx12cmx80</p><p class="ql-block">藝術(shù)家對(duì)40年職業(yè)生涯的致敬，通過拜訪全球各地的紡織藝術(shù)同行﹣﹣以虛擬與實(shí)體結(jié)合的方式延續(xù)專業(yè)對(duì)話。作品以80個(gè)"盒子"呈現(xiàn)，每個(gè)盒子承載一位藝術(shù)家的肖像、紡織品片段和珍貴記憶，象征相遇、靈感與友誼。探討可持續(xù)創(chuàng)作、人際聯(lián)結(jié)與藝術(shù)傳承的意義。</p> <p class="ql-block">清華藝術(shù)博物館“纖維雙年展”的展區(qū)主要分為三個(gè)部分：物語之境；未來之場(chǎng)；感知之線。（每部分展品會(huì)有專門美編介紹）</p> <p class="ql-block">纖維并非單純的媒介，而是語言本身。本單元重申材料在當(dāng)代語境中的獨(dú)特表達(dá)力，回歸材料本體，著重凸顯其物性、肌理與結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的語言潛能。</p><p class="ql-block">我們將焦點(diǎn)重新交還給纖維的物質(zhì)語言：纖維不是傳遞意義的媒介，而是意義本身的言說者。它以自身的張力、肌理與結(jié)構(gòu)直面觀者，坦然顯露結(jié)扣的韌性、褶皺的肌理，以及時(shí)光沉淀的痕跡；材料的重量、彈性，乃至紗股間的微妙差別，都成為觀看體驗(yàn)與意義生成的起點(diǎn)。我們?cè)诖藦?qiáng)調(diào)材料的自主性與能動(dòng)性﹣﹣它既是支撐形態(tài)的結(jié)構(gòu)，也是內(nèi)在張力的沖突；既是可觸碰的觸感，也是承載思考的載體。通過更純粹的材料呈現(xiàn)與構(gòu)成性陳列，"物語之境"重申纖維在當(dāng)代語境中的表達(dá)力量，以最直接的物性特質(zhì)，推動(dòng)觀眾主動(dòng)觀察、俯身靠近，進(jìn)而深入思考材料自身的言說。</p> <p class="ql-block">樣板共創(chuàng) Co - created Samples </p><p class="ql-block">"物語之境"聚焦于纖維的物質(zhì)性語言。樣板用于科普呈現(xiàn)不同纖維材料的特性，引導(dǎo)觀眾理解纖維藝術(shù)創(chuàng)作。以阿爾巴斯白山羊絨為例，其纖維細(xì)柔、輕盈、溫暖且富有韌性，作為纖維藝術(shù)中編織與毛氈創(chuàng)作的物質(zhì)基底，生動(dòng)展現(xiàn)材料自身的敘事力量。</p><p class="ql-block">材料支持：內(nèi)蒙古鄂爾多斯羊絨集團(tuán)</p><p class="ql-block">共創(chuàng)合作：清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)工作室、云南楚雄彝繡工作室、中華女子學(xué)院</p> <p class="ql-block">"未來之場(chǎng)"是"纖維-技術(shù)-社會(huì)"的深度再建構(gòu)。本單元聚焦技術(shù)與材料的協(xié)同演化，探討纖維藝術(shù)如何在新興科技的觸發(fā)下，突破傳統(tǒng)媒介邊界，轉(zhuǎn)向充滿可能性的跨學(xué)科實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。</p><p class="ql-block">在數(shù)字化浪潮與科技創(chuàng)新的雙重推動(dòng)下，纖維藝術(shù)正以前所未有的姿態(tài)重新定義自身疆界。"未來之場(chǎng)"展區(qū)緊扣技術(shù)與材料的共生演進(jìn)，深入探索新興科技為纖維藝術(shù)帶來的跨界融合可能。從算法驅(qū)動(dòng)的織構(gòu)生成、具備感知與響應(yīng)能力的智能材料、融入可持續(xù)理念的生態(tài)創(chuàng)作，到人機(jī)關(guān)系的協(xié)作模式、關(guān)照多物種共生的創(chuàng)作視角，參展作品不僅展現(xiàn)出纖維在結(jié)構(gòu)語言、系統(tǒng)邏輯上的拓展，更傳遞出其在倫理想考與社會(huì)議題回應(yīng)上的深層潛能，為纖維藝術(shù)的未來形態(tài)勾勒出多元圖素。</p> <p class="ql-block">材料智能/ </p><p class="ql-block">"材料如何自組織、自適應(yīng)、回應(yīng)環(huán)境與身體？"</p><p class="ql-block">編程結(jié)構(gòu)/ </p><p class="ql-block">"纖維結(jié)構(gòu)如何成為'運(yùn)算空間'?"</p><p class="ql-block">多物種共生／ </p><p class="ql-block">"人類中心之外，纖維如何嵌入共生生態(tài)？"</p> <p class="ql-block">本展區(qū)中，纖維以感知接口與情感結(jié)構(gòu)的形態(tài)呈現(xiàn)。它憑借天然柔軟的材質(zhì)肌理、手工創(chuàng)作留下的溫度痕跡與貼合人體的親和尺度，構(gòu)建起纖維專屬的"感知場(chǎng)"，讓觀者在近距離接觸中自然產(chǎn)生深層心理共鳴。</p><p class="ql-block">纖維從來不止是冰冷的創(chuàng)作載體，更是人類身體感知的延伸與情感的具象化表達(dá)。它是情緒的容器、記憶的載體、親密與照護(hù)的具象化媒介。在這個(gè)展區(qū)，我們強(qiáng)調(diào)纖維媒材特有的觸覺性、情感性與社會(huì)性﹣﹣它如何以細(xì)膩觸感觸碰肌膚、抵達(dá)情緒，從個(gè)體身體體驗(yàn)觸發(fā)對(duì)社會(huì)情境的聯(lián)想。此展區(qū)作品源自真實(shí)的個(gè)體與社群經(jīng)驗(yàn)，通過上述特質(zhì)強(qiáng)化"感知場(chǎng)"。當(dāng)觀者駐足凝視、伸手觸碰時(shí)，便能在肌膚與纖維的對(duì)話中，在情感與記憶的呼應(yīng)里，與作品達(dá)成深刻的心理共鳴。</p> <p class="ql-block">原來這“從洛桑到北京的國際纖維藝術(shù)雙年展”的歷史與故事這么不簡(jiǎn)單，除了看清華大學(xué)藝術(shù)博物館和奧加美術(shù)館這兩個(gè)展區(qū)，今日美術(shù)館的那個(gè)展區(qū)是一定不能落下的。</p>