<p class="ql-block">昨天我們從元陽的勝村，輾轉(zhuǎn)到蒙自，住在陽光賓館。</p> <p class="ql-block">這里屬于蒙自觀瀾街道土官村，周邊生活很方便。</p> <p class="ql-block">今天早晨我們打車來到南湖公園，看到飛檐翹角的石牌坊，“南湖公園”四個(gè)大字在陽光下格外醒目。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)來看到湖面開闊，水色清淺。岸邊的游船碼頭停著色彩鮮亮的畫舫與腳踏船，那只五彩斑斕的龍頭船格外惹眼，像是隨時(shí)要載著游人劃破這一湖碎金。遠(yuǎn)處的高樓倒影在水中，與岸邊的綠樹、亭臺(tái)交織成一幅現(xiàn)代與古典的和諧畫卷。</p> <p class="ql-block">沿著湖岸漫步，四季常青的樹木把這里裝點(diǎn)得格外清新。高大的松柏、婆娑的垂柳，還有那棵枝椏遒勁的古榕，都在微風(fēng)里輕輕搖曳。陽光穿過葉隙，在水面投下斑駁的光影，偶有游人坐在石欄上垂釣或小憩，時(shí)間仿佛在這里慢了下來。</p> <p class="ql-block">湖對(duì)岸的白墻黛瓦與飛檐翹角的亭臺(tái)，在藍(lán)天碧水間顯得格外雅致。那是蒙自二中的校舍，書聲與湖聲相應(yīng)，讓這片風(fēng)景多了幾分書卷氣。遠(yuǎn)處的山巒在薄霧中若隱若現(xiàn)，為這幅畫卷添上了一抹悠遠(yuǎn)的底色。</p> <p class="ql-block">這是聞一多紀(jì)念亭和紀(jì)念碑?？箲?zhàn)時(shí)期，西南聯(lián)大曾在蒙自辦學(xué)，聞一多等學(xué)者在此留下了治學(xué)與愛國(guó)的足跡，這處紀(jì)念地也成為了蒙自重要的紅色人文打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">瀛洲亭始建于清康熙二十九年，后于光緒年間重建，是一座三重檐六角攢尖頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)樓閣。它紅墻朱柱，飛檐翹角，斗拱層疊，琉璃彩瓦，裝飾極為精美，是云南古代閣樓建筑的精品。</p><p class="ql-block">?它最初名為“瀛仙亭”，因位于南湖“蓬萊、瀛洲、方丈”三島之間，也被稱為“三山六角亭”。如今三島雖已不存，但這座亭閣依然矗立，見證著蒙自的歷史變遷。</p> <p class="ql-block">園里還有許多名人塑像。</p> <p class="ql-block">王熾，晚清“錢王”，中國(guó)封建社會(huì)唯一的一品紅頂，他從馬幫少年起步，創(chuàng)辦“同慶豐”“天順祥”票號(hào)，構(gòu)建了覆蓋西南的金融網(wǎng)絡(luò)。他在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中主動(dòng)出資援助朝廷，又熱心公益，開創(chuàng)了滇商“義利并舉”的典范。</p> <p class="ql-block">袁嘉谷，云南歷史上獨(dú)一無二的經(jīng)濟(jì)特科狀元，也是著名的文學(xué)家、史學(xué)家和教育家。1903年考中經(jīng)濟(jì)特科一等第一名，打破了“云南不點(diǎn)狀元”的歷史。他后來投身教育，參與創(chuàng)辦東陸大學(xué)（云南大學(xué)前身），為云南文教事業(yè)貢獻(xiàn)卓著。</p> <p class="ql-block">陳鶴亭，清末進(jìn)士、實(shí)業(yè)家，中國(guó)首條民營(yíng)鐵路“個(gè)碧石鐵路”的主要締造者。他打破了法國(guó)對(duì)滇南交通的壟斷，同時(shí)振興了個(gè)舊錫業(yè)，被譽(yù)為“云南民營(yíng)鐵路之父”。</p> <p class="ql-block">曹士桂，道光二十五年（1845年）調(diào)任臺(tái)灣鹿港同知，后署理淡水廳事。在臺(tái)期間，他勤政愛民、清正廉潔，被當(dāng)?shù)匕傩召?zèng)予“淡水清風(fēng)”的匾額；同時(shí)積極捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，組織士民查禁英軍盜采基隆煤炭，留下了重要的歷史印記。</p> <p class="ql-block">這個(gè)地方，是西南聯(lián)大先鋒書店（也叫先鋒圖書館），外形是一座高聳的西式灰磚鐘樓，尖頂黑瓦，四面都有圓形時(shí)鐘，是從場(chǎng)地原有的老酒館建筑完整保留下來的。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谙蠕h書店外面打過卡后就去樓上書店。</p> <p class="ql-block">在南湖之畔的西南聯(lián)大先鋒書店，我們從外面的鐘樓與藍(lán)天合影后，便推門走進(jìn)了這片被書香包裹的空間。</p> <p class="ql-block">原木書架層層疊疊，從地面一直延伸到挑高的清水混凝土屋頂，陽光透過整面的落地玻璃窗，在書脊上投下溫柔的光斑。書架上，《自由之思想》《陳寅恪》《梁思成》《聞一多》《朱自清》《汪曾祺》……一個(gè)個(gè)熟悉的名字，仿佛把我們帶回了那個(gè)大師云集、弦歌不輟的年代。</p> <p class="ql-block">我們?cè)跁荛g流連，指尖拂過一本本裝幀精美的書脊，最終各自捧起一本，在靠窗的木桌旁坐下。書頁翻動(dòng)的沙沙聲，與窗外南湖的微風(fēng)交織在一起，時(shí)間仿佛也慢了下來。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谖髂下?lián)大先鋒書店的“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)前拍照。</p> <p class="ql-block">那一刻，我們不再是匆匆的旅人，而是與百年前的文人學(xué)者隔空對(duì)話的讀者，在墨香里，重溫著西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的精神余溫。</p> <p class="ql-block">我們從先鋒圖書館出來，又看到這三位都是從云南本土走出來的卓越人物塑像。</p> <p class="ql-block">楊增新：蒙自人，在動(dòng)蕩年代主政新疆17年，以卓越的政治智慧維護(hù)了邊疆穩(wěn)定與領(lǐng)土完整，是云南走出的重要邊疆治理者。</p> <p class="ql-block">馬堅(jiān)：個(gè)舊人，作為中國(guó)著名的伊斯蘭教學(xué)者和翻譯家，他首次完整翻譯《古蘭經(jīng)》，并奠定了北大阿拉伯語專業(yè)，是云南在文化交流與學(xué)術(shù)翻譯領(lǐng)域的標(biāo)桿。</p> <p class="ql-block">熊慶來：彌勒人，作為“近代中國(guó)數(shù)學(xué)之父”，他不僅在數(shù)學(xué)理論上創(chuàng)立了“熊氏無窮級(jí)”，還培養(yǎng)了華羅庚等大師，并推動(dòng)了云南高等教育的奠基，是云南在科學(xué)與教育領(lǐng)域的驕傲。</p> <p class="ql-block">從“東大街”的門頭下穿過，就踏入了這條充滿故事的街道。這里是西南聯(lián)大蒙自分校舊址的延伸，青灰磚墻、玻璃磚墻和復(fù)古拱門，把老蒙自的肌理與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙融合。</p> <p class="ql-block">我們靠在那面由玻璃磚和青磚拼接的墻前，陽光透過半透明的磚面，在身上投下斑駁的光影，像在觸摸一段被時(shí)光打磨的歷史。</p> <p class="ql-block">在青灰磚砌的拱門下，我們或倚或坐，身后是通透的玻璃頂，把藍(lán)天和樹影都框進(jìn)了畫面，仿佛穿越回了聯(lián)大師生們走過的街巷。</p> <p class="ql-block">土黃色的夯土墻前，竹編簸箕拼成的“玩泥巴”三個(gè)字格外醒目，旁邊是舒展的芭蕉葉，我們?cè)谶@里定格下與滇南鄉(xiāng)土氣息的相遇。</p> <p class="ql-block">一面金屬立牌上，鐫刻著聞一多的《紅燭》詩句，我們捧著一片金黃的龜背竹葉，在詩行前留影，仿佛與這位愛國(guó)詩人的赤子之心隔空共鳴。</p> <p class="ql-block">紅燭</p><p class="ql-block">聞一多</p><p class="ql-block">“蠟炬成灰淚始干”</p><p class="ql-block">——李商隱</p><p class="ql-block"> 紅燭?。?lt;/p><p class="ql-block">這樣紅的燭！</p><p class="ql-block">詩人啊！</p><p class="ql-block">吐出你的心來比比，</p><p class="ql-block">可是一般顏色？</p><p class="ql-block"> 紅燭啊！</p><p class="ql-block">是誰制的蠟——給你軀體？</p><p class="ql-block">是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？</p><p class="ql-block">為何更須燒蠟成灰，</p><p class="ql-block">然后才放光出？</p><p class="ql-block">一誤再誤；</p><p class="ql-block">矛盾！沖突！</p><p class="ql-block"> 紅燭??！</p><p class="ql-block">不誤，不誤！</p><p class="ql-block">原是要“燒”出你的光來——</p><p class="ql-block">這正是自然的方法。</p><p class="ql-block"> 紅燭?。?lt;/p><p class="ql-block">既制了，便燒著！</p><p class="ql-block">燒罷！燒罷！</p><p class="ql-block">燒破世人的夢(mèng)，</p><p class="ql-block">燒沸世人的血——</p><p class="ql-block">也救出他們的靈魂，</p><p class="ql-block">也搗破他們的監(jiān)獄！</p><p class="ql-block"> 紅燭??！</p><p class="ql-block">你心火發(fā)光之期，</p><p class="ql-block">正是淚流開始之日。</p><p class="ql-block"> 紅燭??！</p><p class="ql-block">匠人造了你，</p><p class="ql-block">原是為燒的。</p><p class="ql-block">既已燒著，</p><p class="ql-block">又何苦傷心流淚？</p><p class="ql-block">哦！我知道了！</p><p class="ql-block">是殘風(fēng)來侵你的光芒，</p><p class="ql-block">你燒得不穩(wěn)時(shí)，</p><p class="ql-block">才著急得流淚！</p><p class="ql-block"> 紅燭??！</p><p class="ql-block">流罷！你怎能不流呢？</p><p class="ql-block">請(qǐng)將你的脂膏，</p><p class="ql-block">不息地流向人間，</p><p class="ql-block">培出慰藉的花兒，</p><p class="ql-block">結(jié)成快樂的果子！</p><p class="ql-block"> 紅燭啊！</p><p class="ql-block">你流一滴淚，灰一分心。</p><p class="ql-block">灰心流淚你的果，</p><p class="ql-block">創(chuàng)造光明你的因。</p><p class="ql-block"> 紅燭??！</p><p class="ql-block">“莫問收獲，但問耕耘?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這面墻展示了“云南第一個(gè)海關(guān)”——蒙自海關(guān)的歷史。墻上的時(shí)鐘標(biāo)注了不同城市的時(shí)間，象征著蒙自作為滇越鐵路樞紐，連接了世界，也見證了云南近代化的開端。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谀虾蠼峙牡倪@棟樓，先有“云南第一海關(guān)”，后有西南聯(lián)大；它是云南開埠通商的起點(diǎn)，也是聯(lián)大在蒙自的校舍，是蒙自最濃縮的一段近代史。</p> <p class="ql-block">我們來到西南聯(lián)大的校門口</p> <p class="ql-block">墻上是新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性刊物，也是西南聯(lián)大師生們思想啟蒙的重要讀物。墻上的“新青年”和“革新”字樣，仿佛把我們帶回了那個(gè)追求真理、呼喚變革的年代。</p> <p class="ql-block">我們坐在用舊報(bào)紙鋪成的“長(zhǎng)凳”上，背景是聯(lián)大師生“跋涉黔滇”的歷史照片。這組裝置藝術(shù)生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年師生們從長(zhǎng)沙徒步到昆明的悲壯歷程，每一步都充滿了對(duì)知識(shí)和未來的堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">這個(gè)“蒙自站”的創(chuàng)意站牌，把西南聯(lián)大的遷徙之路比作一趟“硬席”列車，寓意著師生們?cè)趹?zhàn)火中“跋涉黔滇”的艱辛歷程。我在這里留影，仿佛是這趟歷史列車上的乘客。</p> <p class="ql-block">這是西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館的游客中心入口，拱形門廊和復(fù)古吊燈，延續(xù)了整體的法式風(fēng)格。這里是了解聯(lián)大歷史的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”！</p> <p class="ql-block">這些雕塑刻畫了聯(lián)大師生們長(zhǎng)途跋涉、奔赴蒙自的場(chǎng)景。他們或手提皮箱，或肩扛行李，步履堅(jiān)定地向前行進(jìn)。這還原了1938年，北大、清華、南開三校師生從長(zhǎng)沙出發(fā)，歷經(jīng)千辛萬苦，穿越湘、黔、滇三省，最終抵達(dá)蒙自辦學(xué)的悲壯歷程。他們不僅是在遷徙，更是在戰(zhàn)火中守護(hù)著中國(guó)的文脈與希望。</p> <p class="ql-block">這幾組雕塑展現(xiàn)了青年學(xué)子們投身時(shí)代洪流的熱血與激情。他們或振臂高呼，或手持旗幟，神情激昂，充滿了理想主義的光芒。這正是聯(lián)大精神的寫照：在國(guó)難當(dāng)頭之際，青年學(xué)子們不僅埋頭讀書，更以筆為槍，以聲為劍，積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，用青春和熱血踐行著“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)。</p> <p class="ql-block">蒙自的風(fēng)，吹過南湖的柳，也吹過聯(lián)大的窗。它告訴我們：真正的中國(guó)精神，從來不是抽象的口號(hào)，而是一代代人在平凡與偉大中，用堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)書寫的生命答卷。</p>