<p class="ql-block"> 感謝閨蜜的河南親戚，不然我再努力做攻略也不會去到這個地方，河南登封嵩山中岳廟。被帶到這里時上網(wǎng)大致了解了下，當即被驚到。這里有全國文保001號，太室闕。</p><p class="ql-block"> 查歷史得知，中岳廟始建于秦，前身為太室祠，最初為祭祀太室山神的場所。漢武帝因“嵩山呼萬歲”擴建祠廟并封嵩山為“中岳”，確立其五岳地位。武則天登嵩山封中岳，加封中岳神，改嵩陽縣為登封縣，唐玄宗開元年間仿漢武帝故事擴建殿宇，奠定中岳廟的宏大規(guī)模。宋太祖為岳神塑金妝神像，冠服沿用至今；宋真宗時期擴建至37萬平方米，達歷史最大規(guī)模。所以，現(xiàn)在建筑、古樹還有宋代痕跡。元末廟宇因戰(zhàn)亂損毀嚴重，明清兩朝多次整修，尤以乾隆年間仿北京故宮規(guī)制的大規(guī)模修繕影響深遠，形成現(xiàn)存清代官式建筑風格。被譽為“北方小故宮”。站在殿門外，往山頂遠眺，整體布局對稱嚴謹，沿中軸線直到后山，三面群山環(huán)抱，面朝黃河。融合了歷代建筑技藝與道教文化之精妙。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">全國文保001號，太室闕。建于秦漢時，中國現(xiàn)存最早的漢代廟闕。闕是古代一種建筑，“闕”通“缺”，所以它類似一個缺口，在建筑群的入口處，起一個標志性的意義。像西安博物館秦漢館廣場新建的巨型闕?，F(xiàn)在的太室闕依然正對中岳廟，處于中軸線的位置，大概可以想象一下過去的布局?？上抑慌牡竭@張照片，周邊找了一圈也沒發(fā)現(xiàn)這個闕，后來上網(wǎng)才找出一些圖片</p> <p class="ql-block">正遇到一年一度的嵩山中岳廟廟會。第一次在中原趕土得掉渣的廟會</p> <p class="ql-block">看了一場純正的豫劇，鍘美案</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)庫鐵人，共4座圍著中間古神庫，進行守護職責，我國現(xiàn)存造型最大、體積最佳、保存最完整的中華第一鐵人。登封人認為鐵人供千年香火有靈氣，小孩出生希望小孩像鐵人一樣健康，普遍認作干爹。現(xiàn)在導游也會讓游客摸摸鐵人。宋代御道，歷經千年，滄桑古樸，依然堅固</p> <p class="ql-block">中岳廟最吸引人眼球的是大量古柏樹。掛牌就有多棵2500年。樹圍估計得三四人合抱。三公柏（獅柏、龍柏、象柏），同處一處，罕見。讓人稱奇的是被火燒過的古廟，古樹何以能千年蒼翠？這些古樹或裸露木紋，或赫紅油潤 或樹癭像龍像叟，或與其它樹相環(huán)相繞。歷經千年的風霜雨雪，雷擊火燒，挺立至今，我絕對相信，它們都有靈有魂 ，守候于此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">峻極殿--重檐廡殿頂，中國古代屋頂中最高等級，九五之制（九開間，五進深）一座四柱三樓式的坊，坊起三架，上下兩層，額書“嵩高峻極”。康熙御題</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">峻極殿--重檐廡殿頂，中國古代屋頂中最高等級，九五之制（九開間，五進深）。</p> <p class="ql-block">正趕上一場道教的法會。純正的儀式，朗朗的唱腔。只有在這中原大地才有了</p> <p class="ql-block">五岳真形圖，道教符箓，據(jù)稱為太上道君所傳，有免災致福之效。東西四個殿，加中岳嵩山。拜五岳山神--嵩山、泰山、華山、衡山、恒山（五岳共存、五行俱全）我攻略做得不夠，只拍了兩個。</p>