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普陀山祈福記:正月初五,步步生蓮赴山海之約

石巖燦爛陽(yáng)光

<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">正月初五,海天佛國(guó)普陀山云氣清潤(rùn),我踏著25000步的虔誠(chéng)丈量山?!?088級(jí)石階直上佛頂,風(fēng)過(guò)梵音古洞,心隨南海觀音金身靜默,終得“觀自在”三字入懷。此行非為遠(yuǎn)游,實(shí)乃赴一場(chǎng)與自心的約定:即心是佛,明月當(dāng)空,禪心自生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">金色南海觀音立于高臺(tái),右手微揚(yáng),左手持法器,背倚澄澈藍(lán)天;佛頂山巨石赤書“佛頂頂佛”,蒼勁如叩問(wèn);“越來(lái)越好”“上好就來(lái)”紅字巖刻散落山徑,樸拙中見歡喜;更有“海天佛國(guó)”石碑靜立林間,四字承千年香火,道盡此島作為觀音根本道場(chǎng)之殊勝——唐時(shí)日本僧慧鍔請(qǐng)觀音像遇風(fēng)濤阻于潮音洞,建“不肯去觀音院”,自此普陀開山。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">“觀自在”“同登彼岸”“南無(wú)觀世音菩薩”“佛頂頂佛”……石碑、匾額、摩崖,字字皆從《心經(jīng)》《普門品》中來(lái),非僅裝飾,實(shí)為法音流布。手撫“樂常是知”黑底金匾,仰見“佛光普照 萬(wàn)德莊嚴(yán)”懸于檐下,方知所謂圣地,不在遠(yuǎn),而在念念分明處。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">飛檐翹角次第展開:慧濟(jì)禪寺門額金輝灼灼,梵音古洞紅燈垂蘇,凈慧禪院石獅踞守,圣瞻門內(nèi)人影熙攘,多寶塔影斜映石階——每一處拱門、每一道欄桿,皆是宋元以來(lái)香客足印疊成的時(shí)光刻度。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">“國(guó)泰民安”牌坊下合十,“海天佛國(guó)”坊前駐足,龍紋石柱、祥云浮雕、朱墻黛瓦,在光影里低語(yǔ)著明清匠意。而當(dāng)我立于紫竹林畔,手持一炷紅香,看銅鼎“福”字映日生光,忽覺祈福本無(wú)高下,唯在當(dāng)下一心清凈。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">百步沙未見沙,卻見石階如練;潮音洞未聞潮,但聽松風(fēng)入耳。最后回望,亭子臨海,游艇泊岸,山海之間,一句“所行皆坦途,所求皆如愿”,已隨鐘聲沉入心底。</span></p>