<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">忠懿閩王祠的舊址是王審知的故居，后晉開運(yùn)三年改為紀(jì)念王審知的廟，宋開寶七年刺史錢昱奉吳越國王錢俶之命，重修為忠懿閩王祠，祭祀王審知。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">忠懿閩王祠坐北朝南，一對石獅子和抱鼓石充滿著歷史的滄桑感，兩個邊門上頭刻著“崇德”“報功”四個大字，正門上方有“奉旨祭典”和“忠懿閩王祠”兩方石刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王審知（862年-925年），字信通，光州固始人，五代十國時期閩國開國國君，他平易近人，關(guān)心百姓，他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，秋毫無犯，所以其部隊(duì)進(jìn)入福建后，就得到人民的擁護(hù)，迅速建立的閩國。王審知統(tǒng)治福建期間，政通人和，百廢俱興，為蠻荒時代的福建，帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，為福建的開發(fā)起到重要的作用，世代被稱為“開閩王”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">院子的中間聳立著一個高大的“恩賜瑯琊郡王德政碑”，此碑為唐天佑三年唐哀帝李柷所賜，表彰王審知治理福建的功績，碑文中記敘了他建設(shè)福州甘棠港，開辟對外貿(mào)易海上通路的史實(shí)，是福州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的歷史見證，碑材是整塊黑頁巖，碑身高五米，寬一米八七。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">忠懿閩王祠是一座三進(jìn)的院落，一進(jìn)的障墻上刻著“紹越開疆”四個蒼勁有力的大字，障墻前有一排“戟座”?！瓣笔翘瞥实圪n予有大功武將的嘉獎，唐中央朝廷兩次共賜予十二個，現(xiàn)存七個。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">院子的東墻上有一方“乞土勝地”碑，明清兩朝福州民間都有在立春前一天，向閩王王審知乞土制春牛保佑豐收的習(xí)俗，此碑應(yīng)為明朝遺物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二進(jìn)院子的大廳中間是閩王王審知的石膏塑像，據(jù)說是1981年在原有的底座上重塑的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第三進(jìn)院子沒有開放，是考古出土文物的展廳，院子的后圍墻上嵌著一方“重修忠懿王廟”碑，此碑立于宋開寶七年為吳越國刺史錢昱所立，碑材為黑頁巖，民國時期就已經(jīng)斷裂為數(shù)段，現(xiàn)今為拼接起來的殘碑（網(wǎng)絡(luò)圖片）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">第二進(jìn)院子墻上的圖片介紹與閩王相關(guān)的福州古跡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">于山白塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雪峰寺難提塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">粘枯木庵樹腹題刻</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">烏山烏塔</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福州文廟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鼓山涌泉寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福州開元寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們從閩王祠經(jīng)過大斗彩巷，穿過化民后巷、經(jīng)院巷走到開元寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福州開元寺始建于南朝梁太清初年（公元548－549年），距今已有1400余年，唐?開元?唐玄宗下令當(dāng)時的全國十大寺院之一靈山寺改名為開元寺，以示開元盛世，并作為象征，納入皇家寺院。為福州現(xiàn)存最古老的佛寺，也是福建省現(xiàn)存較古老的寺院。史稱“古閩祖剎”、“蕭梁古剎”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福州開元寺（別稱芝山開元寺、鐵佛寺），是南無消災(zāi)延壽藥師佛著名道場。清朝曾有句詩：“蕭梁寺觀今余幾？尚有芝山跡可尋”，道出了開元寺的滄桑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從大唐盛世到大明永樂盛世，開元寺共出現(xiàn)九位賜紫沙門，御封國師，其中兩位為日本國師。且有印度、 日本、朝鮮等入華高僧在此譯經(jīng)教學(xué)，請益駐錫。南宋時期，以一寺之力，刊刻佛教全集《吡盧大藏經(jīng)》 在中國印刷史上，聲名遠(yuǎn)播，對東亞佛教的刻經(jīng)事業(yè)，影響巨大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">開元寺還是日本“弘法大師”空海的入唐之地，也是另一位日本高僧圓珍和尚的學(xué)法之地，被譽(yù)為“日本真言宗和天臺宗的祖庭”，1991年列為福建省文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春節(jié)期間開元寺內(nèi)人流量大，多是虔誠燒香拜佛的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寺內(nèi)有一尊閩王王審知組織鑄于五代后梁貞明四年（918年）的鐵佛像，阿彌陀佛，佛身高5.95米、寬4米、重50噸以上，迄今已1100年，是福建省最大的鐵佛，此佛也成為古代冶城福州冶鑄技術(shù)的重要遺跡實(shí)物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鐵佛殿中刻有“芝山開元禪寺”的大鐘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">荔枝老樹</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">藏經(jīng)閣</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">福州有“三山藏、三山現(xiàn)、三山看不見”之說，其中“三山藏”的是“閩山、羅山和冶山”；“三山現(xiàn)”指的是看的見的“烏山、于山和屏山”；而“三山看不見”指的是“芝山、鐘山和丁戍山”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>芝山就在今天的福州市開元寺之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">觀音苑內(nèi)擺放了許多觀音像，皆由整塊花崗巖石雕刻而成，每尊觀音像姿態(tài)皆不同，或屈指作法，或靜心打坐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四面佛，其四面分別代表著健康、婚姻、財富、事業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">網(wǎng)絡(luò)圖片</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">榕樹旁的石獸也很有滄桑感</span></p>