<p class="ql-block">在皖東全椒，過年若不踏一趟太平橋，這年便似缺了魂、少了味。乙巳年正月初四，我循著千年古俗的余韻，踏進這座被時光浸潤的太平橋畔。</p> <p class="ql-block">全椒“走太平”，肇自東漢，盛于南北朝，綿延兩千余載而不輟?！稘h書》有載：“天下太平，五谷成熟”，此語如星火初燃，照見一方百姓對安寧豐年的虔誠祈愿；南北朝梁人宗懔《荊楚歲時記》更專述楚地舊俗：正月十六為“太平日”，士女傾城而出，共赴橋上，謂之“走百病”——橋諧“瞧”音，走橋即“瞧病”，以步履丈量吉祥，以行走消弭災(zāi)厄。這一古老儀軌，正是對“天下太平”最樸素、最堅韌的民間回響。</p> <p class="ql-block">此橋初名“賀櫓橋”，載于明泰昌《全椒縣志》；至清康熙年間，為彰其祈福本義，遂更名“太平橋”，見于康熙《全椒縣志》。一字之易，非止更名，實為千年民俗在歷史坐標中的鄭重落錨。</p> <p class="ql-block">民國九年《全椒縣志·風(fēng)土志》記：“正月十六日，傾城士女出游于東門太平橋，取祓除不祥之意……諺謂之‘走太平’，是日謂之‘太平日’?！绷攘葦?shù)語，勾勒出萬人空巷、笑語盈途的盛景。彼時，“正月十六走太平”曾風(fēng)行淮河南岸諸邑，然歲月淘洗，多已湮沒無痕；唯全椒一地，薪火不絕，代代相守，終成中華民俗長河中一枚溫潤如玉的“活化石”，榮列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">太平文化街區(qū)主景賀櫓樓，巍然矗立，為紀念隋朝開國名將賀若弼而建。其匾額與一樓楹聯(lián)，皆出當代書法大家、中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員馬嘯先生之手。樓名溯本追源——當年賀若弼駐兵橋下，伐木造櫓，順風(fēng)南下，直取金陵，生擒陳后主，一統(tǒng)山河。樓體選用菠蘿格木，亦為致敬當年戰(zhàn)船所用之材，木紋深處，自有金戈鐵馬的回響與山河一統(tǒng)的太平氣象。</p> <p class="ql-block">全椒走太平之所以歷久彌新，與三位歷史人物息息相關(guān)：東漢初年清正愛民的全椒長劉平、隋代開疆定鼎的賀若弼、明代剛直恤民的都御史陳瑛。而其獨特行走路線——“三橋兩街”：自漢代積玉橋步入袁家灣老街，經(jīng)宋代洪欄橋，穿太平大街，終抵太平橋——更如一條時光甬道，將漢風(fēng)、宋韻、明骨、清魂，一并踏在腳下。此路此俗，獨此一家，故能承古啟今，兩千年不衰。</p> <p class="ql-block">太平文化街區(qū)另一重鎮(zhèn)，乃雕梁畫棟、氣象恢弘的太平閣。其建筑面積達2300平方米，為街區(qū)核心地標。明正統(tǒng)七年，皇帝賜建“太平坊”以彰德政；全椒百姓感念皇恩浩蕩，自發(fā)集資，在坊對面筑起太平閣，以志永續(xù)太平之愿。雖后毀于兵燹，然精神不滅，風(fēng)骨長存。</p> <p class="ql-block">今日太平閣，乃于原址精心復(fù)建。一樓靜立全椒長劉平塑像，清癯而堅毅，衣袂似有漢風(fēng)拂過，昭示其“為官一任，造福一方”的赤子初心；二樓則以圖文并茂、多媒體交融之法，徐徐鋪展“走太平”從漢代祈愿到當代傳承的壯闊長卷，讓歷史在光影中呼吸，在腳步里回響。</p> <p class="ql-block">三樓供奉“福、祿、壽、喜、財”五福神像，香煙裊裊，愿聲盈耳。此處非僅神龕，更是百姓心之所向的具象投射——祈安康、求順遂、愿豐足、盼團圓、盼興旺，五福臨門，即人間最踏實的太平。</p> <p class="ql-block">太平閣之形制，處處藏巧思、步步寓深意：四面飛檐皆以“太平”二字反復(fù)疊構(gòu)，如鐘磬相和，聲聲不息；主材選用桉木，取其“桉”諧“安”，寓“平安”“太平”雙美；閣體四面五角，暗合“五谷豐登、年年有余”之農(nóng)耕理想；通高33米，合九丈九尺——“九”為極數(shù)，為尊，為吉，為天地至大之祥瑞。此閣氣韻雄渾，匠心獨運，繼滕王閣、蓬萊閣之后，已悄然躋身中國第三大名閣之列。</p> <p class="ql-block">全椒“正月十六走太平”，早已不止于一縣之俗：先后榮膺“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“安徽省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號，并成功列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它是一方水土的精神胎記，更是中華文明生生不息的生動注腳。</p> <p class="ql-block">當古城、古鎮(zhèn)旅游在全國遍地開花，又在喧囂退潮后漸次冷寂，全椒卻以一座總投資約38億元的太平古城，給出了另一種答案。這座矗立于吳敬梓故居對面的千年古邑，正以厚重為基、以文脈為魂，重繪盛世太平的當代圖景。</p> <p class="ql-block">初見太平古城，撲面而來的是一種沉靜而磅礴的“壕氣”——非浮華之奢，乃匠心之重。128棟精雕細琢的古建鱗次櫛比，領(lǐng)銜者縉福樓，高33米，通體純榫卯結(jié)構(gòu)，未用一釘一鉚，堪稱中國傳統(tǒng)營造技藝的當代絕唱，是“去五金化”的終極范本，亦是文化自信的無聲宣言。</p> <p class="ql-block">漫步其間，恍若穿越時空：新木的清香與舊夢的溫潤交織，每一道雕花、每一根梁柱，都寫著“貴在認真，重在傳神”。而一墻之隔，便是吳敬梓先生伏案揮毫、笑罵科舉的故居。當年他以筆為刃，剖開儒林百態(tài)；今日他靜默的鄰居，卻以38億巨資，筑起一座可游、可居、可思、可祈的太平之城——這并非反諷，而是歷史最深的和解：當《儒林外史》的冷峻筆鋒，終被今日人間煙火所溫柔包裹，那才是真正的“太平”——不是無風(fēng)無浪，而是千帆過盡，依舊心安；不是萬籟俱寂，而是萬民同樂，各得其所。</p> <p class="ql-block">大年初四，太平古城靜水流深。游人稀疏，步履從容，沒有摩肩接踵的局促，亦無此起彼伏的市聲喧囂。然而，若你擇正月十六再來，便將撞見另一重天地：太平橋上人潮如織，太平大街鑼鼓震天，紅旗獵獵，鞭炮聲聲，笑語喧騰——整座古城瞬間化作一座流動的祈福圣殿。原來，所謂“太平”，不在空寂，而在萬眾一心的奔赴；不在獨善，而在眾志成城的守望。若你厭倦了人山人海的擁擠，亦不愿獨對荒涼的寂寥，那么，請來全椒——這里，正以最古老的方式，為你鋪展一條通往人間太平的、剛剛好的路。</p>