<p class="ql-block">(3346）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block">? 文摘?知識(shí)窗 ?</p><p class="ql-block">今天是2026年2月16日，</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷臘月二十九日</p><p class="ql-block"> 除 夕</p><p class="ql-block"> 最初一念是本真</p><p class="ql-block"> 魯國人季文子（春秋時(shí)期魯國正卿，最高執(zhí)政大臣），留名青史，就是思慮太重。他有句名言 ：行事需三思。</p><p class="ql-block"> 三思而后行，本來沒錯(cuò)。但是，因?yàn)榧疚淖铀紤]太重，行事三思，使他變得特別世故。季文子“小算盤”打得啪啦響，精于算計(jì)，不愿吃虧。每行一事，他三思而再三思，反復(fù)權(quán)衡利弊，見義難為。</p><p class="ql-block"> 孔子對(duì)季文子的為人處世看不慣?？鬃舆@樣說，遇事想多了就會(huì)產(chǎn)生顧慮，往往會(huì)把自身的利害得失擺在前頭，辦事就必然畏怯退縮。所以，這樣的三思不要也罷。最初一念是本真。我看，思一次就可以了！</p><p class="ql-block"> 孔子又解釋說，遏到做壞事的，第一反應(yīng)應(yīng)該是，必須制止。如果三思，就可能產(chǎn)生顧慮 ：制止，對(duì)方會(huì)不會(huì)傷害我？算了，還是少管閑事為佳。</p><p class="ql-block"> 由此可見，利害禍福當(dāng)頭，越“思”就越“私”。</p><p class="ql-block"> 最初一念是本真。</p><p class="ql-block"> 除 夕 快 樂</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.16.</p><p class="ql-block"> 星期一 ??</p> <p class="ql-block">(3347）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block">? 文摘?節(jié)日寄語 ?</p><p class="ql-block"> 今天是2026年2月17日</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷丙午馬年正月初一</p><p class="ql-block"> 春 節(jié)</p><p class="ql-block"> 策 馬 揚(yáng) 鞭</p><p class="ql-block"> 勇 往 直 前</p><p class="ql-block"> 習(xí)近平總書記代表黨中央、國務(wù)院向全國各族人民、向香港特別行政區(qū)同胞、向澳門特別行政區(qū)同胞、灣同胞和海外僑胞拜年！</p><p class="ql-block"> 習(xí)近平指出，在中華文化里，馬是剛健雄壯、自強(qiáng)不息的象征，昭示行穩(wěn)致遠(yuǎn)、興旺發(fā)達(dá)的前景。丙午馬年，希望全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，堅(jiān)定必勝信心，保持昂場斗志，在中國現(xiàn)代化新征程上，策馬揚(yáng)鞭，勇往直前，共同開創(chuàng)更加美好的未來。</p><p class="ql-block"> 金馬迎春至，</p><p class="ql-block"> 祥瑞送福來。</p><p class="ql-block"> 愿歲月溫柔</p><p class="ql-block"> 許你一世清歡；</p><p class="ql-block"> 愿時(shí)光靜好，</p><p class="ql-block"> 伴你鮮衣怒馬，</p><p class="ql-block"> 不負(fù)韶華。</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.17.</p><p class="ql-block"> 星期二 ??</p> <p class="ql-block">(3348）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block">? 文摘?節(jié)日寄語 ?</p><p class="ql-block"> 騏 驥 馳 騁</p><p class="ql-block"> 勢(shì) 不 可 擋</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)過去的2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，為世人呈現(xiàn)了一場融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與人文的視聽盛宴。聯(lián)歡晚會(huì)的主題是 ：騏驥馳騁，勢(shì)不可擋?！膀U驥”是古人對(duì)駿馬、千里馬的雅稱，代表著中華民族開拓進(jìn)取的精神品格，它又蘊(yùn)含著一馬當(dāng)先、馳而不息的奮斗姿態(tài)，也音同“奇跡”，傳遞出了一往無前、創(chuàng)造未來的堅(jiān)定信念，飽含著對(duì)新時(shí)代新征程滿懷期冀的美好愿景。</p><p class="ql-block"> 主標(biāo)識(shí)“四馬齊驅(qū)”巧妙融合了中國傳統(tǒng)云紋、雷紋、回紋的經(jīng)典元素，勾勒出四匹駿馬齊頭并進(jìn)、拾級(jí)而上的視覺竟象，既彰顯了傳統(tǒng)美學(xué)的韻味，又傳遞出。奔騰奮進(jìn)的時(shí)代氣息。</p><p class="ql-block"> 一說到“馬”，很多人都會(huì)想到的是拼搏與力量，“騏驥馳騁”，恰恰是今日中國的真實(shí)寫照 ：經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有進(jìn)，科技創(chuàng)新步伐鏗鏘，鄉(xiāng)村振興扎實(shí)推進(jìn)，高質(zhì)量發(fā)展的中國，正以昂揚(yáng)姿態(tài)奔馳向前。</p><p class="ql-block"> “勢(shì)不可擋”不僅是狀態(tài)的描述，更是信念的宣示，從攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌，到開拓新局的勇毅，億萬人民激揚(yáng)精氣神，正匯聚成推動(dòng)國家向前的不竭動(dòng)力。</p><p class="ql-block"> 奮斗創(chuàng)造奇跡，中國式現(xiàn)代化的新征程上，每個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是”駿馬”，每個(gè)人都是奮斗者！</p><p class="ql-block"> 農(nóng)歷馬年已經(jīng)到來，愿大家都能夠以“騏驥”之姿，在廣闊天地中奮蹄向前，共同奔赴民族復(fù)興的壯麗前程。</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.18.</p><p class="ql-block"> 星期三 ??</p> <p class="ql-block">(3349）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block"> ? 文摘?知識(shí)窗 ?</p><p class="ql-block"> 修 身 及 其 意 義</p><p class="ql-block"> 修身，指修養(yǎng)身心、涵養(yǎng)德性，通過內(nèi)在的反省與外在的規(guī)范，不斷提升個(gè)人的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。它不僅是外在行為的端正，更是內(nèi)在心性的錘煉。</p><p class="ql-block"> 修身是持續(xù)自我完善的過程，涉及學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)品德、規(guī)范言行、調(diào)節(jié)情緒、鍛煉意志等多個(gè)方面。</p><p class="ql-block"> 修身的意義</p><p class="ql-block"> 修身的意義遠(yuǎn)超個(gè)人層面，它是個(gè)體成長、家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的基石。</p><p class="ql-block"> 具體講</p><p class="ql-block"> 一、修身是立身之本</p><p class="ql-block"> ① 修身是提升道德品質(zhì)：通過“博學(xué)于文，約之以禮”，使人明辨是非、堅(jiān)守仁義，成為有德行的人。</p><p class="ql-block"> ② 修身是增強(qiáng)意志與定力 ：在誘惑與困境中保持清醒，如“慎獨(dú)”——獨(dú)處時(shí)仍能自律，是修身的高階境界。</p><p class="ql-block"> ③ 修身是實(shí)現(xiàn)身心和諧 ：與“養(yǎng)性”結(jié)合，有助于情緒穩(wěn)定、心態(tài)平和，從而促進(jìn)身心健康。</p><p class="ql-block"> 二、家庭層面 ：齊家之基。</p><p class="ql-block"> “家之本在身”，家庭風(fēng)氣的端正源于每個(gè)人的自我修養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 父母以身作則，子女自然效仿，形成孝親敬長，和睦友愛的家風(fēng)</p><p class="ql-block"> 三社會(huì)與國家層面 ：治國平天下的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> “自天子以至于庶人，皆以修身為本”。無論身價(jià)高低，修身都是所有社會(huì)角色的共同基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 個(gè)體品德的提升，會(huì)潛移默化地影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)形成誠信、仁愛、守禮的文明社會(huì)。</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)代，修身仍是黨員干部廉潔白律、樹立良好政風(fēng)家風(fēng)的根本要求。</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.19.</p><p class="ql-block"> 星期四 ??</p> <p class="ql-block">(3350）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block"> ? 文 摘? 修 身 ?</p><p class="ql-block"> 境 界 說</p><p class="ql-block"> 王國維（中國近代學(xué)者、學(xué)術(shù)大師）在《人間詞話》中概括，古今凡成大事者必須經(jīng)過三種境界。他的“境界說”縱貫詩歌、小說、戲曲、書畫等文藝領(lǐng)域的理論。至今仍受推崇。其實(shí)，在人生中，也論境界的高低。境界高的人，在亂局中不亂方寸，在趨眾中保持自我，在紛雜中不走錯(cuò)路徑。境界高的人，弱水三千，只取一飄飲，不吃嗟來之食，把酒臨風(fēng)，寵辱皆忘……</p><p class="ql-block"> 人生在世，有貴賤貧富之分，也有境界高下之別。富貴的人不見得人生境界就高，貧窮者也有高境界者。有的人一生為錢謀權(quán)，以勢(shì)利眼看待人事 ；有的人沒有萬貫家財(cái)，也無一官半職，但熱衷公益，不圖回報(bào)。事實(shí)證明，人的境界高低與財(cái)富多少不成正比。與他位權(quán)勢(shì)也無必然因果。</p><p class="ql-block"> 尼采（德國哲學(xué)家、文藝評(píng)論家、詩人）也說人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰幾。駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排 ；獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；嬰兒，一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。</p><p class="ql-block"> 清代儒將左宗棠（中國晚清政治家、軍事家、民族英雄）寫過一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等?！?，下聯(lián)是“擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小?。“發(fā)上等愿”和“擇高處立”就是要格局遠(yuǎn)大，眼界開闊，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)” ；“結(jié)中等緣”和“尋平處住”，則是要腳踏實(shí)地，不孤傲，不把自己看得太高，而是要把自己擺在平處，做事求平穩(wěn)，一步一個(gè)腳印，步步為營；“享下等?！焙汀跋?qū)捥幮小?，是說一切的奢侈和繁華，不過都是過眼云煙，粗茶淡飯最養(yǎng)人，平平淡淡才安康。佛日，放棄也是一種美，往往是一種大美。</p><p class="ql-block"> 年輕時(shí)，以為堅(jiān)持的人是勇者 ；暮年時(shí)，發(fā)現(xiàn)勇往未必直前，適時(shí)適度放棄，何嘗不是英雄？很多時(shí)候，遠(yuǎn)離了話語權(quán)，往往是一種幸運(yùn)。無知無為的生活，有著世處桃源的境界，多么愜意。</p><p class="ql-block"> ——摘自《意林》</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.20.</p><p class="ql-block"> 星期五 ??</p> <p class="ql-block">(3351）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block"> ? 文摘 ? 修身 ?</p><p class="ql-block"> 事 了 拂 衣 去</p><p class="ql-block"> 貧窮的年代，有個(gè)人曾經(jīng)周濟(jì)過一戶人家。</p><p class="ql-block"> 那家人快餓死了，他送過去一袋三合面，全家老小因此活了下來。</p><p class="ql-block"> 受周濟(jì)的人家千恩萬謝，后來不僅還了他的面，而且滴水之恩涌泉相報(bào)，給過恩人好多額外的報(bào)答。</p><p class="ql-block"> 兩家交好的日子里，他每每談及這件事，對(duì)方就唏噓感慨，表達(dá)著感恩。</p><p class="ql-block"> 后來，他有事沒事就提及這個(gè)場景，聽的人都煩了，而且，漸漸覺得不自在。</p><p class="ql-block"> 有一次，他喝醉酒，酒后發(fā)狂，說 ：“如果沒有我的幫助，你們一家人能活到今天？”</p><p class="ql-block"> 后來，據(jù)說那家人搬離了居住的地方 。——曾經(jīng)的愛，成了不堪承受的重荷。</p><p class="ql-block"> 真正的善良是幫助別人，最終，還要不為難別人。那么，這樣的善良，應(yīng)該是什么樣的狀態(tài)呢？</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為，李白（唐代詩仙）的那句詩最好 ：“事了拂衣去，深藏身與名?！?lt;/p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.21.</p><p class="ql-block"> 星期六 ??</p> <p class="ql-block">(3352）?? 晨安心語 ??</p><p class="ql-block"> ? 文摘?修身 ?</p><p class="ql-block"> 別 試 圖</p><p class="ql-block"> 超 越 所 有 人</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> [加拿大]黃鐵鋒</p><p class="ql-block"> < 華裔企業(yè)家></p><p class="ql-block"> 有很多人崇拜英雄式的人物，比如埃隆?馬斯克①、拉里?佩奇②、杰夫?貝佐斯③、史蒂夫?喬布斯④，并試圖將自己和他們比較。其實(shí)用不著這樣做，這些人與你無關(guān)。</p><p class="ql-block"> 將自己和世界頂尖人物相比是浪費(fèi)時(shí)間，世界太大，而你太渺小，這樣此較的結(jié)果就是你總會(huì)是輸家，這會(huì)讓你喪失自信。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)你供職于大企業(yè)的時(shí)候，別拿自己和老板相比，這不過是徒勞無功的嘗試。拿你自己和隔壁辦公室或者鬲間的同事，抑或是比你高一兩級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)比較，他們才是你真正的競爭對(duì)手。</p><p class="ql-block"> 就算如此，即使是離你最近的競爭者也經(jīng)常與你無關(guān)，畢竟最終的競爭者只有一個(gè)人 ：你自己。</p><p class="ql-block"> 這就像我的父母很早以前跟我說的一樣 ：你通常都是在和自己比賽，而不是和其他人競爭。所以只要你每天都在進(jìn)步，就足。夠了。</p><p class="ql-block"> 如果我們還需要更多的東西，就和團(tuán)隊(duì)一起，和幫助過我們的人一起創(chuàng)造更多的價(jià)值。如果你每天都在進(jìn)步，就能贏得這場比賽。</p><p class="ql-block"> 【 注 】</p><p class="ql-block"> ① 埃隆?馬斯克 ：美國企業(yè)家、工程師、發(fā)明家、慈善家、美國黨創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block"> ②拉里?佩奇 ：谷歌公司聯(lián)合創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block"> ③杰夫?貝佐斯 ：亞馬孫集團(tuán)創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block"> ④史蒂夫?喬布斯 ：發(fā)明家、企業(yè)家、蘋果公司聯(lián)合創(chuàng)始人。</p><p class="ql-block"> ——摘自黃鐵鋒《出眾：人生進(jìn)階的技術(shù)》</p><p class="ql-block"> ?? 2026.02.22.</p><p class="ql-block"> 星期日 ??</p> <p class="ql-block">本期插圖:選自熊繼雨院長的精品畫作。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)!</p>