仙靈所隱之地———靈隱寺飛來峰凌宇 <p class="ql-block"> 到杭州，靈隱寺是必游的。靈隱寺位于浙江杭州西湖區(qū)靈隱路，國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，是杭州歷史上最早的佛寺，至今已有約一千七百年的歷史,，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,云煙萬狀。<span style="font-size:18px;">是中國(guó)禪宗十大古剎、江南“五山”之一，又名云林寺（康熙賜名），濟(jì)公出家地。</span>靈隱寺與飛來峰屬同一景區(qū)，免費(fèi)但需提前預(yù)約。</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺初建于晉，東晉咸和元年（326年），靈隱寺的創(chuàng)建,頗具傳奇色彩。印度僧人慧理從中原云游入浙,登臨靈隱山時(shí),見山中峰似曾相識(shí),說:"此乃天竺靈鷲山一小峰,不知何代飛來?佛在世日,多為仙靈所隱。"遂在飛來峰下卓錫建寺,連建五剎:靈鷲、靈隱、靈山、靈峰、靈順。除靈隱之外,其他四寺或廢或更,均已不存在。</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺核心建筑中軸線為天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂（法堂）、華嚴(yán)殿；大殿高大雄偉，依山而建，沿中軸線依次進(jìn)入各殿，不覺間步步高升。其中大雄寶殿內(nèi)24.8米樟木釋迦牟尼像極具代表性，站立在大殿中，抬頭仰望佛像，佛的威嚴(yán)感由然而生。兩側(cè)有五百羅漢堂、濟(jì)公殿。羅漢堂里的五百羅漢神態(tài)各異，或喜或悲、或嗔或怒，是國(guó)內(nèi)寺廟中極其少見的。</p> <p class="ql-block"> 一千多年來，靈隱寺幾經(jīng)興衰。靈隱寺初創(chuàng)時(shí)佛法未盛,一切僅初具雛形而已。至南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建,其規(guī)模稍有可觀。唐大歷六年(公元771年),曾作過全面修葺,香火旺盛。唐武宗滅佛時(shí)，寺毀僧散、近乎荒廢。五代時(shí)吳越國(guó)定都杭州，錢镠、錢弘俶等崇佛護(hù)教，靈隱寺迎來千年最盛。</p> <p class="ql-block"> 吳赿國(guó)開國(guó)國(guó)君錢镠確立“信佛順天”的國(guó)策，以佛教安定民心，命高僧永明延壽主持重建，賜名“靈隱新寺”，并新建了石幢、佛閣、法堂、百尺彌勒閣，奠定格局。</p> <p class="ql-block"> 到錢弘俶時(shí)（960年），再一次大規(guī)模擴(kuò)建寺院，殿宇達(dá)1300余間、九樓十八閣七十二殿堂。僧眾三千余人，為江南第一寺院。吳赿國(guó)每年以靈隱寺為國(guó)師道場(chǎng)，重大佛事必親臨，靈隱寺成為吳越國(guó)佛教中心。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在大雄寶殿前兩座八角九層石塔（建隆元年，960）為吳越國(guó)遺物。2013年5月3日，靈隱寺石塔和經(jīng)幢，被國(guó)務(wù)院核定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 據(jù)說錢弘俶“納土歸宋”的決策，亦有靈隱寺住持延壽禪師的點(diǎn)撥。可以說沒有吳越錢氏，就沒有今天我們看到的靈隱寺規(guī)模與地位。</p> <p class="ql-block"> 南宋建都杭州，高宗與孝宗常幸駕靈隱,主理寺務(wù),并揮灑翰墨。宋寧宗嘉定年間,靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山"之一。</p><p class="ql-block"> 清順治年間,禪宗巨匠具德和尚住持靈隱,立志重建,廣籌資金,建殿堂時(shí)其規(guī)模之宏偉已躍居"東南之冠"。前后歷時(shí)十八年之久，梵剎莊嚴(yán),古風(fēng)重振,。</p> <p class="ql-block"> 靈隱寺的對(duì)面便是飛來峰，東晉咸和元年（326），印度高僧慧理見此峰驚呼“此中天竺靈鷲山之小嶺，不知何以飛來”，得名飛來峰并建靈隱寺。屬西湖文化景觀（世界遺產(chǎn)）；1982年飛來峰造像被定為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 飛來峰共有石刻造像300余尊，石刻造像起于五代后周廣順元年（951），宋、元持續(xù)開鑿。其中元代藏傳造像最具代表性，填補(bǔ)中原石窟晚唐后的斷層。主要有北宋十八羅漢、禪宗六祖造像、布袋彌勒與十八羅漢組合造像，生動(dòng)形象，動(dòng)感十足，十分經(jīng)典。山腳下有一小溪，名日“冷泉溪”，溪水清澈見底,水流平緩，岸邊綠樹成蔭。漫步溪邊，一邊是不遠(yuǎn)處的山腰上各種石佛像，另一邊是莊嚴(yán)肅穆、香煙繚繞的寺廟，心不由的安靜下來，忘卻了世間的煩惱。</p> <p class="ql-block"> 雕鑿于南宋(1127-1279),造像龕呈弧形,長(zhǎng)9.9米,中高3.3米,兩側(cè)高 1.5米。為飛來峰造像中最大佛像龕,亦為此時(shí)期造像的代表作。本尊布袋彌勒亦稱大肚彌勒佛,高1.9米,肥頭豐頰,跌足屈膝,袒腹踞坐,左手執(zhí)念珠,右手按布袋,兩側(cè)的十八羅漢就其山而雕之,姿態(tài)各異。雕造者運(yùn)用適度的夸張,把布袋彌勒嬉笑自若的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,充分突顯了其包容天下、以眾生之樂為樂的崇高境界,正所謂"大肚能容容天下難容之事,開口便笑笑世間可笑之人"其笑容已成杭州飛來峰的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block"> 高僧取經(jīng)故事組雕，雕鑿于宋代(10-13世紀(jì)),內(nèi)容是我國(guó)內(nèi)地最早去西域求法的僧人。所雕三人牽二馬作闊步行進(jìn)狀,惜頭部皆已殘損。</p><p class="ql-block"> 唐玄奘取經(jīng)故事像高1.03米,所雕造像面相溫文靜雅,神態(tài)矜持虔誠(chéng),袈裟垂袖,雙手合十,表現(xiàn)出唐僧慈悲寬宏的氣度。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在飛來峰景區(qū)，還有一座和靈隱寺歷史一樣久遠(yuǎn)的寺廟一一永福寺。由慧理創(chuàng)建，有1700余年歷史。寺內(nèi)建筑依山勢(shì)而建，非對(duì)稱布局，分普?qǐng)A凈院、迦陵講院等院落；</p> <p class="ql-block"> 福星閣可遠(yuǎn)眺西湖，寺內(nèi)有慈杯咖啡、福泉茶院；主打平安祈福。</p> <p class="ql-block"> 去永福寺的途中，偶遇一“福貓”，身體碩大，肥胖如球，毛色發(fā)亮，不得不讓人感慨，此地誠(chéng)為“江南第一福地”也！</p> <p class="ql-block"> 飛來峰景區(qū)內(nèi)有一寺廟——韜光寺，它坐落在北高峰的幽深之處，隱秘于林間，寧?kù)o致遠(yuǎn)。據(jù)說在寺中可俯瞰整個(gè)西湖，視野頗為壯觀。遺憾的是，由于行程編排的緣故，未能親眼目睹，希望有機(jī)會(huì)能親臨一游。</p><p class="ql-block"> </p>