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一半煙火 一半仙--泉州

<p class="ql-block ql-indent-1">泉州,是一個(gè)來了便不會(huì)讓你失望的地方,也是一個(gè)至少值得一去的地方。對(duì)于泉州這樣的文化古城,打開她的正確方式是:你預(yù)先了解得越多,她回饋給你的驚喜與感動(dòng)便越豐富。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因?yàn)闆]有預(yù)先了解,卻給了我更大的感慨與感悟,以至于更改了后期行程,把時(shí)間都留到了這座城!</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">開元寺</p> <p class="ql-block">古船博物館</p> <p class="ql-block">弘一法師紀(jì)念館</p> <p class="ql-block">熱鬧的西街</p> <p class="ql-block">坐標(biāo)建筑燈塔</p> <p class="ql-block">乘小白車到天后宮,先到旁邊的秉正堂吃名小吃面線糊等</p> <p class="ql-block">天后宮</p> <p class="ql-block">香火鼎盛的關(guān)岳廟</p> <p class="ql-block">清真寺</p> <p class="ql-block">斯丹家的姜母鴨真的好吃??</p> <p class="ql-block">晉江梧林傳統(tǒng)古村落</p><p class="ql-block">西洋建筑與傳統(tǒng)民居交錯(cuò)融合的村落。</p> <p class="ql-block">村頭花田</p> <p class="ql-block">大榕樹</p> <p class="ql-block">有燕脊、雨(魚)漏</p> <p class="ql-block">五層厝,只有建筑并于裝修的一棟建筑。</p><p class="ql-block">旅菲華僑蔡德鑨所建,建于1936年,坐西北朝東南,五層洋樓,建筑面積700m。整體以鋼筋水泥注筑,二至五樓的國(guó)欄上留有多個(gè)槍眼,用以防御。大樓主體完工后正值日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),為支援抗戰(zhàn),主人將裝修款捐給政府用于購(gòu)買抗戰(zhàn)飛機(jī)。</p> <p class="ql-block">梧林出來,見一吹簫人</p> <p class="ql-block">永寧尉</p> <p class="ql-block">城隍廟</p> <p class="ql-block">紫樹林</p> <p class="ql-block">海上佛國(guó)洛伽寺</p> <p class="ql-block">蟳埔</p> <p class="ql-block">簪花女</p> <p class="ql-block">賣牡蠣、牡蠣墻</p> <p class="ql-block">泉州有個(gè)洛陽(yáng)橋</p> <p class="ql-block">江水東流,海波倒灌</p><p class="ql-block">多少人走過了洛陽(yáng)橋</p><p class="ql-block">----余光中</p> <p class="ql-block">清源山</p><p class="ql-block">清源山以“36洞天,18勝景”聞名,山上遍布宋、元以來的宗教石刻、石窟和歷代摩崖石刻。是儒、釋、道及伊斯蘭教等多種文化交融的見證。游覽時(shí)不止看自然風(fēng)光的秀麗,更多看到石刻、石像和碑文……堪稱“滿山都是文化,滿山都是歷史”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">整整用了一天的時(shí)間游清源山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">步入景區(qū)大門不遠(yuǎn)處,便與那位千年的老者相遇。老君巖靜坐于蒼翠之間,風(fēng)雨磨平了石像的棱角,卻讓那份超然的笑意愈發(fā)深邃,仿佛時(shí)空在此凝固。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block">“老子天下第一”這尊中國(guó)最大道教石雕,靜坐清源山千年,閱盡人間滄桑!來過清源山看老子究竟有多厲害。</p> <p class="ql-block">天元洞天</p> <p class="ql-block">無塵臺(tái)</p><p class="ql-block">“無塵臺(tái)”是智慧天階上道教與佛教的分界</p><p class="ql-block">線?!盁o塵”二字是近代高僧弘-法師所書.寓</p><p class="ql-block">意為一種無欲無剛,超然度外的境界。當(dāng)年,“無塵臺(tái)”是道長(zhǎng)、和尚休閑、論道、品茗下棋、悟道瞑思的最佳之地。站在“無塵臺(tái)”上眺望泉州,豁然開朗,頓時(shí)間,心境全部打開.仿佛感悟到人生的一切真諦。</p><p class="ql-block">“無塵”是-種意境,是身為俗世的人們崇尚追求的至高“無塵”的境界。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿著“智慧天階”向上,山林漸幽。弘一法師舍利塔肅立于清寂之中,“悲欣交集”四字映入眼簾。駐足靜坐,放一曲《送別》紀(jì)念大師。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">弘一法師舍利塔</p> <p class="ql-block">摩崖石刻</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)入歐陽(yáng)書院,空氣中似有舊日書聲瑯瑯。石階、殘?jiān)徽Z(yǔ),卻訴說著“閩南書院之首”的往昔文脈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">腳力有限,來到景區(qū)倒站車點(diǎn),乘車直奔山頂。而后見天湖,一泓碧水如山中明鏡,將天光云影與塵世煩擾輕輕隔開。</p><p class="ql-block ql-indent-1">暮色漸合時(shí)于山頂俯瞰市區(qū)。整座泉州城在腳下鋪展……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">山氣日夕佳</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">仰望法師雕像,對(duì)坐。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從樹葉間隙漏下的光斑很靜。清源山的午后,只有山氣在無聲地蒸騰,一絲一絲,把空氣染成淡青的顏色。這顏色我認(rèn)得——在開元寺那棵古榕的虬枝間,在弘一法師紀(jì)念館那件褪色袈裟的褶皺里,都曾與它照面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">紀(jì)念館是喧嘩中的靜默。開元寺的香火正旺,鐘磬聲、導(dǎo)游的講解聲、游客的驚嘆聲,都隔在門外。玻璃柜里,他青年時(shí)的照片眼神清亮,那是尚未經(jīng)歷幻滅的李叔同;而旁邊那張晚年僧影,眼神卻是沉下去的,沉到一種望不見底的深邃里去。最觸動(dòng)我的,是一頁(yè)手稿。不是《送別》的詞句,也不是什么佛學(xué)論述,而是一封極簡(jiǎn)短的書信,墨色極淡,內(nèi)容不過是囑人添置一件過冬的棉衣……紀(jì)念館里的他,是“文采風(fēng)流”與“青燈古佛”之間那道清晰的刻痕。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而此刻,山中的他,卻像是要化開在這片青靄里了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">舍利塔并不巍峨,樸拙如一方洗凈的硯臺(tái)。我忽然明白,紀(jì)念館陳列的是他“成為”的過程,而這座塔,守護(hù)的卻是他“化去”的狀態(tài)。他不再需要被闡釋,被界定。他就在這山氣的氤氳里,與晨嵐暮靄同起歇,與春草秋蟲共呼吸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">打開手機(jī),找到那首《送別》。前奏響起時(shí),林間的風(fēng)似乎凝了一凝。</p><p class="ql-block">“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天……”</p><p class="ql-block ql-indent-1">歌聲很輕,但在這絕對(duì)的寂靜里,每一個(gè)字都像一顆石子,投入心湖。我仿佛看見兩個(gè)身影在時(shí)空的兩端對(duì)坐:一端是西裝革履,在鋼琴前為友人即興歌哭的李叔同;一端是衲衣芒鞋,在晚晴室里謄寫《金剛經(jīng)》的弘一法師。眼神漸漸重合,變成一種無法言喻的慈悲與寧?kù)o。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“天之涯,地之角,知交半零落?!?lt;/p><p class="ql-block">歌聲飄出去,融進(jìn)山氣,成了山的一部分。我原是為紀(jì)念而來,為表達(dá)“敬仰”這個(gè)莊嚴(yán)的姿態(tài)而來。但此刻,在這歌聲與山氣的交融中,那個(gè)想要“表達(dá)”的“我”,正在一點(diǎn)點(diǎn)消融。崇敬,原來不是仰望,而是融入。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。”</p><p class="ql-block ql-indent-1">最后一句唱完,山谷被歌聲洗過,被山氣浸透,充滿了飽滿的“無言之言”。靜靜地坐著,感到一種前所未有的清明。</p><p class="ql-block ql-indent-1">起身,合十,深深一禮。不是向一座塔,而是向這一整座呼吸著的、沉思著的清源山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">下山路上,《送別》的旋律仍在心中縈回。但我忽然覺得,那歌聲從未停止。它化在了風(fēng)里,化在了漸起的蟲鳴里,化在了我每一步踏在石階上的足音里。弘一法師不曾“別去”,他只是換了一種方式,在這山氣日夕佳的時(shí)刻,與每一個(gè)靜坐的的魂靈,重逢。</p> <p class="ql-block">離開泉州,前往廈門,乘機(jī)回家。</p>