<p class="ql-block">圖片、文字、制作：汶河@岸堤</p><p class="ql-block">?拍攝地點(diǎn)：山東省沂南縣汶河濕地公園</p> <p class="ql-block">幾千年來，在人們心目中，漢字的祖先是甲骨文，而東夷骨刻文古文字的發(fā)現(xiàn)和破譯將這一概念徹底改變，隨著丁再獻(xiàn)先生研究的深入，骨刻文古文字書法藝術(shù)也隨之產(chǎn)生。</p><p class="ql-block">東夷骨刻文字，是指在獸骨上刻畫的符號，象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六書具全，2005年在山東集中發(fā)現(xiàn)，是我國最早的以記事為主的可識文字。骨刻文形成于距今4600～3300年之間，為東夷先祖創(chuàng)造，比商代人創(chuàng)造的甲骨文(形成約3300～3100年之間)早1300年左右。骨刻文2005年由山東大學(xué)劉鳳君教授發(fā)現(xiàn)并命名；自2010年底至2012初，丁再獻(xiàn)先后投資100余萬元，購買獸骨加以古文字破譯研究，首先將骨刻文成功系統(tǒng)的破譯了200余字，到2019年11月21日，與其兄丁再斌一起，共破譯出900余個字。骨刻文上承陶文，下傳甲骨文，依次為金文、小篆、漢隸、魏碑、唐、宋、元、明、清楷書等一直傳承至今天。2012年2月丁再獻(xiàn)出版的90萬字的《東夷文化與山東骨刻文釋讀》專著共十九章，以十余萬字的篇幅對骨刻文古文字及其書法藝術(shù)進(jìn)行了論述。</p><p class="ql-block">?丁再獻(xiàn)，字章甫，號北海，1952年出生于山東沂南縣，是著名東夷文化學(xué)者、書法家、作家和詩人。他因系統(tǒng)破譯東夷骨刻文而被譽(yù)為“骨刻文字破譯和骨刻文書法藝術(shù)第一人”。他將破譯的骨刻文應(yīng)用于書法創(chuàng)作，開創(chuàng)了骨刻文書法藝術(shù)這一新領(lǐng)域，使古老文字煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。</p><p class="ql-block">今年74歲的丁再獻(xiàn)先生，自2010年12月就根據(jù)書法藝術(shù)特點(diǎn)，在原貌、臨摹的基礎(chǔ)上借鑒書法藝術(shù)的表現(xiàn)手法，將骨刻文再次修飾和補(bǔ)充，進(jìn)行第二次創(chuàng)作，讓骨刻文以書法藝術(shù)的形式展現(xiàn)在世人面前，意在讓骨刻文這一民族文化瑰寶上承下啟，使骨刻文古文字文化世代傳承。</p> <p class="ql-block">丁再獻(xiàn)先生以系統(tǒng)破譯+書法活化+學(xué)術(shù)建構(gòu)+傳播落地，讓東夷骨刻文從考古符號變?yōu)榭勺R、可書、可傳的文化載體，極大推動?xùn)|夷文化從“地下”走向“大眾”，是東夷文化當(dāng)代傳承的關(guān)鍵推動者。</p><p class="ql-block">?他以書法形式再現(xiàn)骨刻文線條與結(jié)構(gòu)，兼具古拙與審美，讓冰冷符號成為可欣賞、可書寫、可傳播的藝術(shù)形式。將骨刻文用于生肖、圖騰、經(jīng)典名句創(chuàng)作，讓東夷文化基因以藝術(shù)形式融入當(dāng)代生活。</p><p class="ql-block">他讓東夷文化從“邊緣”走向“主流。論證了東夷文化是齊魯文化之根、中華文明之源，提升東夷文化在中華文明史中的權(quán)重。</p><p class="ql-block">牽頭成立東夷文化與骨刻文研究機(jī)構(gòu)、舉辦論壇，凝聚學(xué)界力量，推動?xùn)|夷文化研究體系化。</p><p class="ql-block">在汶河濕地公園的大型石刻群以及輝山建造的博物館讓東夷文化走進(jìn)大眾與文旅，讓骨刻文成為地方文化標(biāo)識。</p> <p class="ql-block">?以下是丁再獻(xiàn)老師2025年秋在沂南汶河濕地公園創(chuàng)建的全國首個骨刻文書法藝術(shù)展的部分作品</p> 以下是十二生肖 <p class="ql-block">丁再獻(xiàn)的貢獻(xiàn)是學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、傳播四位一體的：</p><p class="ql-block">學(xué)術(shù)上：破譯文字、溯源文明、重構(gòu)歷史</p><p class="ql-block">藝術(shù)上：創(chuàng)立書體、活化符號、賦予審美</p><p class="ql-block">文化上：確立地位、搭建平臺、凝聚共識</p><p class="ql-block">傳播上：落地文旅、普及大眾、傳承文脈</p><p class="ql-block">他讓東夷骨刻文從考古遺存變?yōu)榛顟B(tài)文化遺產(chǎn)，是東夷文化當(dāng)代復(fù)興的核心奠基人。</p>