<b> 人日，舊俗以農(nóng)歷正月初七為人日。南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“正月七日為人日。以七種菜為羹，剪綵為人或鏤金箔為人，以貼屏風(fēng)，亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺，登高賦詩?！?</b> <h1 style="text-align: center;"><b>一曲秦箏鳳管合，綠杯紅袖不勝春</b></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">（一）<br></b><b style="color: inherit;">時(shí)來青帝下凡塵，浩浩凡塵景漸新。<br></b><b style="color: inherit;">誰在調(diào)羹為佳節(jié)？我將溫酒對夫人。<br></b><b style="color: inherit;">窗前楊柳蠻腰細(xì)，歌底壽陽花語頻。<br></b><b style="color: inherit;">一曲秦箏鳳管合，綠杯紅袖不勝春。</b></h1><b><br><br>【注釋】<br>青帝：我國古代神話中的司春之神。唐 黃巢 《題菊花》詩：“他年我若為青帝 ，報(bào)與桃花一處開?！?<br>壽陽花：梅花別稱。典出《太平御覽》卷九七○引《宋書》。明末清初 · 張萱《丙子人日 其二 》：“兩眼迷離兩鬢華，落梅不問壽陽花?！?lt;/b><br> <h1 style="text-align: center;"><b>臨水微醺憑畫闌，游鱗游客兩相看</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>回眸除卻真知己，流水高山誰可彈</b></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">（</span><b style="color: inherit;">二）<br></b><b style="color: inherit;">臨水微醺憑畫闌，游鱗游客兩相看。<br></b><b style="color: inherit;">常來夢見三花樹，豈敢心懷九轉(zhuǎn)丹。<br></b><b style="color: inherit;">眉鬢由他添白雪，牙琴伴我結(jié)金蘭。<br></b><b style="color: inherit;">回眸除卻真知己，流水高山誰可彈。</b></h1><b><br></b><h3 style="text-align: left;"><b>【注釋】<br></b><b>三花樹：即貝多樹。一年開花三次，故名。唐 李白 《鳴皋歌奉餞叢翁清歸五崖山居》詩：“去時(shí)應(yīng)過嵩少間，相思為折三花樹?！?lt;br></b><b style="color: inherit;">九轉(zhuǎn)丹：道教謂經(jīng)九次提煉、服之能成仙的丹藥。 唐 呂溫 《同恭夏日題導(dǎo)真觀李寬中秀才書院》詩：“愿君此地攻文字，如煉仙家九轉(zhuǎn)丹。”</b></h3><h3><b>牙琴：傳說春秋時(shí)俞伯牙善彈琴，琴聲高妙，唯鐘子期知音。后因以“牙琴”泛指高手奏琴遇知音。宋·孔平仲《詠高》：“郢曲故難和，牙琴誰復(fù)知?！?lt;/b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>金縷輕揚(yáng)榮柳岸，胭脂巧抹上梅腮</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>拈花一笑鵝兒水，回首三思柏樹臺(tái)</b></h1> <h1><p></p></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">（三）<br></b><b style="color: inherit;">春華次第畫圖開，鴿哨聲聲蕩九垓。<br></b><b style="color: inherit;">金縷輕揚(yáng)榮柳岸，胭脂巧抹上梅腮。<br></b><b style="color: inherit;">拈花一笑鵝兒水，回首三思柏樹臺(tái)。<br></b><b style="color: inherit;">欲把雪泥鴻爪問，東風(fēng)無語影徘徊。</b></h1><p></p><b><br></b><h3><b>【注釋】<br></b><b>九垓：jiǔ gāi九層。指天。晉 郭璞 《游仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。”<br></b><b> 柏樹臺(tái)：即柏梁臺(tái)， 漢代臺(tái)名?！度o黃圖·臺(tái)榭》：“ 柏梁臺(tái)，武帝元鼎二年春起此臺(tái)，以香柏為梁也，在長安城中北門內(nèi)。帝嘗置酒其上，詔群臣和詩，能七言者乃得上。后借指詩人聚會(huì)之所。唐 元稹 《同醉》詩：“柏樹臺(tái)中推事人，杏花壇上煉真形?！?lt;/b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>九曲潭溪開畫境，一箋春夢入鄉(xiāng)愁</b></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b>蘭軒我是逍遙客，養(yǎng)心勝似武陵洲</b></h1> <h1><p></p></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">（四）<br></b><b style="color: inherit;">梅腮柳眼各含羞，人日風(fēng)光筆底收。<br></b><b style="color: inherit;">九曲潭溪開畫境，一箋春夢入鄉(xiāng)愁。<br></b><b style="color: inherit;">花朝茶奉玉川子，月夜情鐘即墨侯。<br></b><b>蘭軒我是逍遙客，養(yǎng)心勝似武陵洲。</b></h1><p></p><b><br></b><h3><b>【注釋】<br></b><b>玉川子：唐代詩人盧仝的號。性喜茶，故亦指嗜茶者。 宋 楊萬里 《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩：“故人分送玉川子，春風(fēng)來自玉皇家?！?lt;br></b><b>即墨侯：硯的別名。典出 宋 蘇易簡 《文房四譜·硯譜》。宋 王邁 《除夜洗硯》詩：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。<br></b><b>武陵洲：即武陵源，晉 陶潛 《桃花源記》所載美景，被譽(yù)世外桃源。</b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>此時(shí)此日又經(jīng)年，我有夢留山水間</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>綠綺琴鳴花月好，何愁小筑夜無眠</b></h1> <h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">（五）<br></b><b style="color: inherit;">此時(shí)此日又經(jīng)年，我有夢留山水間。<br></b><b style="color: inherit;">筆遣三江東到海，心如一鶴上摩天。<br></b><b style="color: inherit;">酒還酩酊春還媚，花自暄妍云自閑。<br></b><b style="color: inherit;">綠綺琴鳴花月好，何愁小筑夜無眠。<br></b><b style="color: inherit;">（進(jìn)退格）</b></h1><b><br>【注釋】<br>綠綺琴：古琴名。傳說 漢 司馬相如 作《玉如意賦》， 梁王 悅之，賜以綠綺琴。后即用以指琴。 晉 張載 《擬四愁詩》：“佳人遺我緑綺琴，何以贈(zèng)之雙南金?！?lt;br><br></b><h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>2026年2月23日正月初七作于京東書舍</b></h1>