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千里赴遼西,一剎閱千年——遼寧錦州義縣奉國(guó)寺記

樂(lè)在山水間

<p class="ql-block">  2月23日(周一),大年初七。感冒發(fā)燒剛好,便耐不住節(jié)日如此宅家養(yǎng)病的無(wú)聊,驅(qū)車千里、當(dāng)日往返,只為遼寧義縣奉國(guó)寺。此行不為繁華,只為親見“千年國(guó)寶,無(wú)上國(guó)寶”的八大遼構(gòu)之一、梁思成與林徽因先生筆下的千年木構(gòu),亦為聆聽一寺流傳千載的故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  寺起遼開泰九年,耶律隆緒建寺以念先祖。民間相傳,當(dāng)年立殿大柱忽裂,魯班顯圣以繩縛之,裂痕自愈,遂成千年不傾之殿。大雄殿高居石臺(tái),單檐廡殿,斗拱雄碩,出檐深遠(yuǎn),承唐風(fēng)之雄渾,具遼代之豪邁,不事雕琢而氣象自生。</p> <p class="ql-block">  入內(nèi)山門,兩側(cè)壁上繪龍王禮佛圖,青藍(lán)為底,龍形矯健,眾龍王攜眷屬朝佛聽法,祈風(fēng)調(diào)雨順、護(hù)佑古寺,一筆一畫皆藏百姓祈愿。</p> <p class="ql-block">  天王殿韋陀像(彌勒佛后,玻璃罩保護(hù))。全木質(zhì)雕刻,明萬(wàn)歷三十一年(1603年) 造,國(guó)內(nèi)罕見(多為泥塑/鐵鑄)。韋陀身披鎧甲、面帶笑意、單手拄金剛杵,線條細(xì)膩、保存完好。</p><p class="ql-block"> 民間傳,此像曾顯靈,遼沈戰(zhàn)役時(shí),炮彈落寺不炸,系韋陀暗中護(hù)持;又傳早年寺中失竊,韋陀顯形追賊,失物復(fù)歸。</p> <p class="ql-block">  入大雄殿但見七佛并坐須彌,法相莊嚴(yán),氣象森然。正中毗婆尸佛最高,法相巍??;自東而西,迦葉、拘留孫、尸棄、毗婆尸、毗舍浮、拘那含牟尼、釋迦牟尼六佛依次排開,獨(dú)釋迦牟尼居左手最末,身微側(cè)、面西南,不與諸佛同朝正門。此中大有深意:佛經(jīng)以其為現(xiàn)世最后成佛,居末以明法統(tǒng);遼圣宗耶律隆緒自號(hào)釋迦轉(zhuǎn)世,以七佛配遼室七主,居西末表承先孝母、謙卑自牧;又側(cè)身西望,一為回望天竺故鄉(xiāng),一為遙念太后蕭綽故里,千年佛身,藏盡皇家心事與人間至情。</p> <p class="ql-block">  佛壇之后,水月觀音半跏而坐,眉目溫婉,水月相映,清凈空靈,與遼佛剛?cè)嵯酀?jì),一見忘俗。</p> <p class="ql-block">  殿內(nèi)四壁尚存元代諸佛菩薩壁畫,煙云縹緲,古意蒼茫。</p> <p class="ql-block">  梁枋之上,飛天彩繪依??;斗拱之間,盡是營(yíng)造法度。百年前,梁思成、林徽因先生踏遍荒山野寺,以尺筆丈量古建,于書中盛贊此殿為遼代佛殿之最。今我立于殿中,如與先賢隔世相望,共賞這木構(gòu)之奇、丹青之美。</p><p class="ql-block"> 殿梁飛天彩繪據(jù)說(shuō)有42個(gè)之多,可以嘗試找找。</p><p class="ql-block"> 這里有少見的男像飛天,男像飛天的特征就是有小胡子和小肚腩,呵呵…</p> <p class="ql-block">  有展室于進(jìn)門處,不可錯(cuò)過(guò)。一為大雄殿舊匾額,一為保護(hù)性揭取壁畫。</p> <p class="ql-block">  據(jù)介紹,大雄殿南側(cè)前坎墻內(nèi)壁,原有明代十八羅漢壁畫,因修繕復(fù)原遼代規(guī)制,匠人將整幅壁畫精心揭取,移入專設(shè)展室妥存陳列。壁上羅漢神情各異,衣袂流轉(zhuǎn),筆墨沉厚,雖離舊壁,神采依然,讓數(shù)百年丹青得以永續(xù)。</p> <p class="ql-block">  為紀(jì)念營(yíng)造學(xué)社成立95周年,2024年7月,“營(yíng)造學(xué)社之道”展覽在奉國(guó)寺正式開展。梁思成和林徽因先在東北大學(xué)創(chuàng)立了建筑系,1931年辭去教職加入了朱啟鈐創(chuàng)建的營(yíng)造學(xué)社,當(dāng)時(shí)中國(guó)最負(fù)盛名的建筑師大都被營(yíng)造學(xué)社吸納為社員。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年被營(yíng)造學(xué)社勘察測(cè)繪過(guò)的遼代建筑,加上1959年被新確認(rèn)的淶源閣院寺文殊殿,當(dāng)時(shí)共十三座遼代建筑?,F(xiàn)今已有五座消失,僅存的八座遼代木構(gòu)建筑,分別是:天津薊州獨(dú)樂(lè)寺觀音閣和山門,遼寧義縣奉國(guó)寺大殿,河北高碑店新城開善寺大殿,山西大同善化寺大殿,大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿,山西應(yīng)縣木塔,河北淶源閣院寺文殊殿,統(tǒng)稱為“八大遼構(gòu)”。</p> <p class="ql-block">  斗拱模型</p> <p class="ql-block">  此寺歷經(jīng)地震、戰(zhàn)火、洪水而巋然不動(dòng)。遼沈戰(zhàn)役時(shí),炮彈穿梁落于佛前而不炸;洪水漫城,古寺安然如故。人皆謂有神明護(hù)佑,實(shí)則一木一榫、一壁一畫、一心一念,皆可鎮(zhèn)風(fēng)煙、安歲月。</p><p class="ql-block"> 兩小時(shí)匆匆,不足以遍觀梁枋之細(xì),卻足以心藏千年。千里奔赴,不問(wèn)路遙,只為一眼千年。歸去途中,填《卜算子》一闋,以為記:</p><p class="ql-block"> 千里赴遼西,只為千年構(gòu)。斗拱飛檐舊影深,一剎塵心定。 七佛靜垂眸,水月觀音影。歷盡風(fēng)煙未改顏,此際山河靜。</p>