<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">龍泉山：姚城千年文脈與精神原鄉(xiāng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">胡仲光</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉山，海拔只有67.4米，周長不過2公里，既無險(xiǎn)峻之姿，亦無雄奇之態(tài)，卻因“城中之山、臨江而立”的獨(dú)特格局，成為余姚最具標(biāo)志性的地理坐標(biāo)與文化象征。自魏晉得名以來，這座山便與余姚古城共生共榮，承載七千年河姆渡文明余韻，匯聚浙東千年文脈，融匯儒釋道文化精髓，見證鄉(xiāng)賢風(fēng)骨與學(xué)派興起，是一座久經(jīng)歷史風(fēng)云變幻，積淀一城精神的文化名山。</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉山舊稱靈緒山，亦名嶼山。相傳遠(yuǎn)古之時(shí)，此地原為汪洋，此山僅是海中一嶼。滄海桑田，陸升潮退，嶼山遂成一城龍脈，與鳳山、龜山、蛇山并稱為“四靈”，而龍泉山獨(dú)居其之首，猶如一條欲騰飛的青龍，靜臥在姚江北岸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉山的人文根基，可遠(yuǎn)溯至遠(yuǎn)古。龍泉山地處姚江平原核心地帶，毗鄰河姆渡遺址，早在七千年前，先民便在這一帶漁獵耕織、繁衍生息。山雖未見于遠(yuǎn)古文字記載，卻是姚江先民依山水而居、擇高地而安的自然依托，是早期浙東文明的地理背景與生態(tài)家園。這方水土滋養(yǎng)的文明基因，為后世文化繁盛埋下了深厚伏筆。</p><p class="ql-block ql-indent-1">魏晉時(shí)期，發(fā)現(xiàn)山腰有口古井終年不竭、井水清冽甘甜，大旱不涸，井中有宛若游龍般的波紋戲水，故而得名“龍泉”，山亦由此改名龍泉山，一直沿用至今。這口井引來無數(shù)歷史巨匠駐足。北宋熙寧年間，鄞縣縣令王安石應(yīng)余姚知縣謝景初之邀登臨，面對古井揮筆寫下《石井》：“山腰石井千年潤，海眼泉無一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠。”彼時(shí)王安石胸懷變法大志，這千年不涸的龍泉，正暗合他為天下求霖雨的理想；更具傳奇色彩的是南宋高宗趙構(gòu)。建炎三年金兵南侵，趙構(gòu)一路逃亡，經(jīng)余姚時(shí)飲此泉，頓覺甘甜爽口，精神大振，返回臨安后仍念念不忘，專程派人取水；蘇東坡雖未親至，也在詩中留下“龍泉石井甘勝乳”的贊譽(yù)。一汪清泉，串起帝王將相、文人墨客的足跡，在中國名泉譜中亦是佳話。</p><p class="ql-block ql-indent-1">兩晉佛法東傳，浙東山水清幽，高僧云集，龍泉寺約于東晉咸康年間始建，為浙東早期佛教寺院之一，歷史早于多數(shù)江南名剎。寺院依山瞰江，古樸清幽，歷經(jīng)南朝、隋、唐、五代，屢有修葺，香火綿延，是龍泉山從自然山體走向人文勝地的開端。佛音與泉聲相伴，為這座山注入了最早的文化氣質(zhì)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">入宋以后，余姚經(jīng)濟(jì)文化日趨興盛，龍泉山正式成為文人官紳登臨詠懷、雅集游賞之地。北宋時(shí)期，余姚已獲“東南最名邑”之譽(yù)，文化地位顯著提升。南宋建都臨安，浙東成為全國政治、文化腹地，余姚扼江津要，名流往來不絕。尤其那段宋高宗趙構(gòu)南渡途中，登臨龍泉山、汲取龍泉泉水，留下“泉好風(fēng)景更好”的記載，成為龍泉山廣為流傳的信史佳話，而非民間虛構(gòu)傳說。兩宋間，山間亭臺次第增建，泉、石、林、閣初具規(guī)模，龍泉山正式成為余姚標(biāo)志性景觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉山成為“名山”，更在于它所承載的文明重量，元明兩代，是龍泉山人文歷史的鼎盛階段，也奠定了其在浙東思想史上的崇高地位。山南麓的清幽古建筑群名為中天閣，始建于五代，明代重修，閣名取唐代詩人方干“中天氣爽星河近”之意命名。讓它名垂青史的，是一位在此講學(xué)的圣人——王陽明。明正德末年，已平定寧王之亂、功成身退的王陽明回到余姚掃墓省親。他登臨龍泉山，在古木掩映的中天閣開壇講學(xué)。嘉靖四年，他再次歸姚，定期每月初一、初八、十五、廿三開講，親訂學(xué)規(guī)，寫下《書中天閣勉諸生》。聚眾授徒，宣講“知行合一”“致良知”心學(xué)要義，一時(shí)間，聽者云集江南學(xué)子“裹糧往聽者三百余人”，中天閣書聲瑯瑯，成為當(dāng)時(shí)中國最重要的學(xué)術(shù)中心之一，史稱“中天閣講會”。中天閣由此成了陽明心學(xué)重要傳播地，中國思想史上不可忽略的文化坐標(biāo)。這一段史實(shí)，載于《王文成公全書》及歷代《余姚縣志》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">與此同時(shí)，龍泉山成為余姚鄉(xiāng)賢文化的集中展示地。山上先后建有嚴(yán)子陵祠、二王祠、謝文正祠、孫忠烈祠、呂文安祠等鄉(xiāng)賢專祠，山腳立四先賢故里碑亭，奉祀嚴(yán)子陵、王陽明、朱舜水、黃宗羲四位余姚歷史文化名人。其中：嚴(yán)子陵為東漢高士，不慕權(quán)貴，歸隱富春，高風(fēng)亮節(jié)為后世推崇；王陽明為明代大儒，立德立言立功，冠絕一代；朱舜水為明末遺儒，東渡日本，傳播中華文化，影響東瀛文教；黃宗羲為清初思想家，開浙東學(xué)派之先河，倡經(jīng)世致用之學(xué)。四位先賢皆有正史立傳，山上碑刻、祠宇均為清代以來官方修繕留存，是余姚“文獻(xiàn)名邦”的實(shí)物見證。</p><p class="ql-block ql-indent-1">山上祭忠臺，為紀(jì)念明代孫燧而立。孫燧時(shí)任江西巡撫，在寧王朱宸濠叛亂中守節(jié)不屈、壯烈殉國，謚號忠烈，是明代著名忠臣。祭忠臺憑江而立，史有明載，彰顯忠義精神，并非附會建造。</p><p class="ql-block ql-indent-1">至清代，龍泉山進(jìn)入持續(xù)修繕、文脈賡續(xù)的穩(wěn)定時(shí)期。康乾盛世期間，地方官民多次重修中天閣、龍泉寺、子陵祠等建筑，增植樹木，鋪筑石階，景觀格局趨于完善。文人墨客登山題詠，留下大量詩詞碑記，進(jìn)一步豐富了龍泉山的文化內(nèi)涵。整個(gè)清代，龍泉山始終是余姚官民祭祀先賢、登高游賞、傳承教化的核心場所，文脈賡續(xù)，從未中斷。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">民國時(shí)期，龍泉山辟為龍山公園，成為面向公眾開放的城市公園，古老文脈正式與現(xiàn)代市民生活相融。這一舉措，既保護(hù)了歷史遺存，又讓千年名山真正成為百姓共享的精神空間。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一座山的價(jià)值，不在高低，而在底蘊(yùn)；不在形勝，而在文脈。龍泉山之所以能跨越千年而不衰，正是因?yàn)樗冀K保持著多元文化共生、歷史脈絡(luò)清晰的品格。山上既有東晉古剎的禪意，又有宋明書院的儒風(fēng)；既有高士歸隱的淡泊，又有忠臣義士的剛烈；既有帝王登臨的佳話，又有百姓日用的清泉。儒、釋、道文化在此和諧共存，官方教化與民間信仰在此相互交融，構(gòu)成了浙東地域文化中極為罕見的復(fù)合型文化景觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉山的自然景觀同樣清雅耐看，且處處有據(jù)。山間古木繁多，松、柏、樟、楠蒼勁挺拔，多為數(shù)百年古樹；石階沿山勢蜿蜒，苔痕深淺，古樸自然；龍泉清泉位于山腰，為山之靈魂，史載“千年不涸”，水質(zhì)清冽，是浙東名泉之一。山南臨姚江，與通濟(jì)橋、舜江樓隔江呼應(yīng)，山、水、橋、樓、城渾然一體，構(gòu)成“龍山舜水”經(jīng)典圖景，為歷代地方志所收錄。登頂遠(yuǎn)眺，古城新貌盡收眼底，古今交融，氣象清朗，是余姚城最佳觀景點(diǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如今的龍泉山，依舊是余姚人日常生活中最親切的存在。清晨，晨練者緩步林間，寧靜祥和；白日，訪古者拾級而上，品讀歷史；傍晚，市民登高望遠(yuǎn)，俯瞰一城煙火。千年古跡不再塵封，而是可游、可賞、可感、可近的生活場景；先賢精神不再遙遠(yuǎn)，而是融入一城百姓的氣質(zhì)與風(fēng)骨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">它不只是一座山，更是一座城市的記憶載體、歷史見證、精神家園，承載著余姚的文化根脈，延續(xù)著浙東的學(xué)脈道統(tǒng)，守護(hù)著一方水土的安寧與溫情。</p><p class="ql-block ql-indent-1">龍泉無言，以蒼翠見證歲月；清泉有聲，以清流滋養(yǎng)文脈。千百年來，龍泉山靜立于姚江之畔，不張揚(yáng)、不喧囂，沉穩(wěn)而內(nèi)斂，溫潤而堅(jiān)定。它藏著古城的千年往事，連著百姓的煙火日常，更托著一座城市的精神高度。</p><p class="ql-block ql-indent-1">對于每一位與這座城相伴的人而言，龍泉山是風(fēng)景，是歷史，更是刻在心底、無可替代的精神原鄉(xiāng)。一峰蒼翠，千年文脈；一山風(fēng)骨，一城心安。</p>