14.（云南騰沖之旅），12月6日，我們游覽芒市的勐煥大金塔和大銀塔。

花兒

勐煥大金塔，又稱為芒市金塔，位于德宏傣族景頗族自治州芒市城區(qū)東南方孔雀湖畔的雷崖讓山山頂，于2004年6月30日動工建設(shè)。勐煥大金塔占地面積35畝，建筑面積3757平方米，勐煥大金塔是亞洲第一空心佛塔，也是云南省德宏傣族景頗族自治州芒市的標(biāo)志性建筑。 大金塔位于雷牙讓山山頂，或許是因?yàn)槊⑹心喜亢途挼榻尤?，這座城市雖然是一座有著2500多年建城史的中國古城，卻又帶著濃郁的東南亞風(fēng)情，尤其是勐煥大金塔，它金碧輝煌，雄踞于雷牙讓山之巔，不僅是亞洲第一的空心佛塔，更是凝聚了傣族文化、佛教信仰與歷史記憶的神圣殿堂。?? 大金塔景區(qū)大門口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩側(cè)各有一條金龍，呈下山之勢，5個龍頭呈龍爪造型，張牙舞爪，先聲奪人。游人尚未進(jìn)入大門，已被護(hù)法金龍的氣勢所震撼。 民國三十一年（1942年），雷牙讓山佛塔毀于戰(zhàn)火，后經(jīng)佛教信徒的重建?！拔幕蟾锩逼陂g，雷牙讓山佛塔又遭到嚴(yán)重破壞，只遺留有佛塔的殘磚碎瓦。芒市市區(qū)的勐煥大金塔也遭到嚴(yán)重?fù)p毀。 2003年，由潞西市佛教協(xié)會倡議，潞西市人民政府批準(zhǔn)，勐巴娜西珍奇園與各界捐資，將雷牙讓山佛塔和原勐煥大金塔兩塔合一重建，定名為勐煥大金塔。2004年6月30日，勐煥大金塔破土動工，總投資5500萬元。眾多佛教信眾在雷崖讓山舉行了重建開工的“凈土”儀式。2007年5月1日，勐煥大金塔主體工程竣工。 繼續(xù)拾級而上，又是兩條金龍迎面撲來，景區(qū)大門“勐煥大金塔”五個紅底金字清晰可見，這兒成為熱門打卡點(diǎn)。 走進(jìn)景區(qū)，迎面是勐煥大金塔的南門，守護(hù)神是白象??，象征吉祥與力量??。大金塔高73米，塔底寬50米，八角四面三層空心。一層至四層的露天平頂各建小塔6座，共24座，形成眾星捧月般的塔林；五層形狀如金缽倒扣；六層如銅鐘狀；七層是從下至上逐漸縮小并有立體螺旋紋的瓶頸組成；最高點(diǎn)是重達(dá)2.3噸的大金頂。 三戒神，教育人們不好的不要看、不好的不要聽、不好的不要說。 在大金塔周圍或臥或立著眾多守護(hù)神，這些守護(hù)神或立于塔門兩側(cè)，或分布于塔基平臺，與金塔的金碧輝煌相映成趣，共同構(gòu)成了一個充滿宗教寓意與民族特色的神圣空間。 瓦宋塔列女神，見證功德的使者，為人間洗除生衰痛苦，驅(qū)除艱難困苦。 功德記錄使者，每月初一、十五下凡間，記錄眾生的功德與善惡。 文化女神，手托天書，賜予眾生知識文化與智慧。 人面金鳥舞神，由“金鳥”（或稱“金雞阿鸞”）聽聞佛法后進(jìn)化而成，呈現(xiàn)出“下鳥上人”的形態(tài)，即鳥的身體與人的面孔相結(jié)合。因其生前酷愛舞蹈，進(jìn)化為人面形態(tài)后仍保留此習(xí)性，故得名“舞神”。它被視為歌舞升平、人間喜樂的化身。?? 遠(yuǎn)處對面的銀塔。 觀景長廊，是2025年新增1100平方米玻璃觀景長廊，現(xiàn)成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。??? 在觀景長廊可俯瞰芒市全景，芒市依偎在群山腳下，天空高遠(yuǎn)，青山如黛，整座城市仿佛都在一片寧靜平和之中。 觀景長廊采用堅固的鋼架結(jié)構(gòu)為主體，搭配通透的玻璃圍欄，在確保游覽安全的同時實(shí)現(xiàn)了視野的“零遮擋”。?? 在觀景臺上無論是晨光中的寧靜小城、白天的城市風(fēng)貌、傍晚的日落晚霞，還是夜幕下的璀璨燈火與萬家燈火，在這里都能一覽無余。?? 勐煥大金塔的附屬建筑群，以其精巧的設(shè)計和深厚的文化意蘊(yùn)，與主塔共同構(gòu)建了一處完整的佛教圣地景觀。這些建筑環(huán)繞主塔，錯落有致，既烘托出大金塔的宏偉莊嚴(yán)，也豐富了整個建筑群的藝術(shù)層次與宗教功能。 在觀景臺拍攝在正在行駛的飛機(jī)，這里距離市中心約6公里就是德宏芒市國際機(jī)場?。 腳下，芒市城區(qū)宛如一個精巧而有序的蜂巢，靜靜鋪展于山巒環(huán)抱之中??。高樓大廈在陽光下反射著熠熠光輝，與低矮的傳統(tǒng)民居錯落交織，展現(xiàn)出城市多元而包容的肌理??。郁郁蔥蔥的綠樹點(diǎn)綴其間，為這幅城市全景增添了盎然生機(jī)??。 金雞阿鸞?，雖非傳統(tǒng)門神，但作為?整個金塔的核心守護(hù)神?，傳說佛祖釋迦牟尼曾轉(zhuǎn)世為這只金雞，在雷牙讓山修煉并每日為芒市報曉，呼喚光明，因此“勐煥”在傣語中意為“黎明之城”。它被視為傣族的保護(hù)神，象征勇氣與光明。?? 景區(qū)內(nèi)的月亮之上打卡點(diǎn)??，等待拍照個打卡的游客是相當(dāng)?shù)亩唷?lt;/p> 景區(qū)內(nèi)的金塔攝影點(diǎn)，提供服飾和化妝是額外收費(fèi)的。 北門?，守護(hù)神為?一對老虎?，老虎被視為勐煥地區(qū)的守護(hù)神??。 琴神，樂器先祖，用音樂為人間排除哀愁苦難，同時教育人們講中庸、走中道。 雷公，掌管雷鳴、閃電和普降甘露的天神，民間驅(qū)妖避邪的守護(hù)神。 大力天神，民間傳說力大無窮，曾托舉大山堵住洪水，解救百姓免遭洪水災(zāi)難，并為百姓提供耕種水源。 東門?，守護(hù)神是獅子??，獅子象征著威嚴(yán)與力量，常被視作護(hù)法神獸，守護(hù)佛塔與佛法。東門作為大金塔的重要入口之一，其守護(hù)神獅子與東面供奉的釋迦牟尼佛像相對應(yīng)，共同體現(xiàn)護(hù)持正法的寓意。 大金塔內(nèi)的大殿中心柱四面塑有佛像，分別為?東面釋迦牟尼佛、南面觀音菩薩、西面藥師佛、北面彌勒佛?。四尊大佛均為整塊?4米多高?的緬甸上等漢白玉雕塑。?? 釋迦牟尼佛像。 大金塔殿內(nèi)四周為勐煥大金塔佛教文化藝術(shù)展。 步入金塔內(nèi)部，這里既是佛教信徒的祈禱圣地，也是展示佛教文化的窗口，諸多展品承載著深厚底蘊(yùn)，適合靜下心來慢慢端詳。 塔的內(nèi)部四周陳列了許多佛像，有木質(zhì)、金屬質(zhì)地，還有鑲嵌寶石的，造型各異，每尊佛像都是一件珍貴的藝術(shù)品，傳達(dá)著深刻的佛教文化內(nèi)涵。 佛像那勻稱的身姿，靈動的神態(tài)，仿佛在向我們述說著一個又一個神奇的故事。 勐煥大金塔內(nèi)的佛教文化藝術(shù)展覽是將雕塑、壁畫、器物、建筑象征及圣物有機(jī)融合于整個塔寺空間之中，為訪客提供了一次沉浸式的佛教藝術(shù)與歷史文化體驗(yàn)。 大金塔建在雷牙讓山是有著特殊含義的，傳說釋加牟尼生前轉(zhuǎn)世為金雞阿鸞時曾生活在此地，涅槃后數(shù)百年，佛教弟子“召罕大”來山中修煉，所走之處野草和荊棘全部自動讓開，于是有了雷牙讓山的名字，意即野草讓開的地方。 游覽勐煥大金塔，是一場融合了宗教莊嚴(yán)、文化震撼與視覺壯美的心靈之旅。這座坐落于芒市雷牙讓山頂?shù)慕鹕鹚?，以其恢弘氣勢與深厚底蘊(yùn)，成為每一位到訪者難以忘懷的體驗(yàn)。 勐煥大銀塔（又稱勐煥銀塔），位于德宏傣族景頗族自治州芒市仙池路西200米雷崖讓山，距離芒市市區(qū)約3公里，景區(qū)占地面積約120畝，該塔建于2010年，是一座以銀白色為基調(diào)的南傳佛教實(shí)心佛塔，是德宏傣族景頗族自治州芒市的地標(biāo)性建筑。 勐煥大銀塔與勐煥大金塔直線距離約600米，遙相呼應(yīng)共同形成“金銀雙子塔”的獨(dú)特景觀，現(xiàn)為國家4A級旅游景區(qū)?。 進(jìn)入景區(qū)首先需踏過由漢白玉雕刻的白蓮花步道，其寓意“腳踏石蓮，步步蓮生（連升）”，象征著吉祥與美好的開端。這片銀白色的雕塑群是手語區(qū)?，設(shè)有24個手勢雕塑，源自傣族“以手示意”的文化，如“合十禮”表示敬意。?? 24個手勢源自傣族傳統(tǒng)文化中“以手示意”的溝通方式，統(tǒng)一采用銀白色調(diào)，造型生動優(yōu)美。?? 正覺廣場，?設(shè)有正覺柱及四頭雄獅雕塑，“正覺”寓意真正的覺悟，獅吼象征威懾與權(quán)威。??? 一排排銀象整齊列隊從塔影區(qū)走出，踏水而來的，象征著吉祥如意， 塔影區(qū)，“以景造影，以水為鏡”，巧妙地將象征民族信仰的“塔”與象征民族情懷的“水”元素融合于景觀建設(shè)中，以此展現(xiàn)傣族人民柔情似水、信仰虔誠的文化特質(zhì)。?? ?塔影區(qū)的主體是一座?四層結(jié)構(gòu)的銀輪塔?，由?20座?小型佛塔組成，層層疊疊，形如車輪，故得名“銀輪塔”。 沿著步道上山，約走300多級臺階，登頂直達(dá)大銀塔。 勐煥大銀塔，又稱“千佛銀塔”，塔高?66米?，直徑?46米?，為?實(shí)心結(jié)構(gòu)?（與金塔的空心形成鮮明對比）。整體以?純白色?為基調(diào)，融合傣族與南傳上座部佛教文化元素，塔身遍布精美雕刻，圣潔莊嚴(yán)，被譽(yù)為“月光城堡”。 走入銀塔景區(qū)，這里不僅塔是銀色，其他所有附屬建筑幾乎都是銀白色，一片圣潔莊嚴(yán)，走在其中仿佛走進(jìn)了不為人知的純白秘境，迷失在神明美麗的后花園中。 銀塔設(shè)計溯源于結(jié)合邊境民族文化基因，德宏地區(qū)作為南方絲綢之路節(jié)點(diǎn)，世代聚居著以"尚銀"著稱的傣族、景頗族人民。本地女性自古視八斤銀飾為成人禮標(biāo)配，男子則以鍛制銀器為榮。這項省級非遺工藝推動能工巧匠將800多塊銀板打造成佛塔外壁裝飾，采用氧化銀壓鑄技術(shù)使其永久保持潔凈光澤。整座佛塔使用鋼架結(jié)構(gòu)的輕量化建造方案，既保證抗八級地震性能，又巧妙解決了邊疆高溫多雨氣候帶來的材質(zhì)氧化難題。 大象雕塑，是傣族文化與佛教信仰的重要象征，它與銀塔圣潔的外觀相得益彰，既強(qiáng)化了佛塔的穩(wěn)固與長久，也呼應(yīng)了傣族文化中大象作為守護(hù)神與吉祥物的地位。 在銀塔的觀景長廊也可以通過俯瞰芒市的全貌。 在勐煥大銀塔周邊，護(hù)法神像的布局與銀塔區(qū)域相呼應(yīng)，融合了南傳上座部佛教、傣族民俗信仰與地方守護(hù)神體系，呈現(xiàn)出多元而莊嚴(yán)的宗教藝術(shù)風(fēng)貌。 鎮(zhèn)守南方的守護(hù)神。 瓦宋塔列女神。 鎮(zhèn)守東方的守護(hù)神。 大銀塔的塔基第一層由12個小塔環(huán)繞，象征佛教的“十二因緣”，塔尖懸掛風(fēng)鈴，隨風(fēng)作響。?? “銀色”在傣族文化中寓意圣潔與光輝。??塔身上裝飾有花紋和圖案，塔尖尤其精美細(xì)致，每一處細(xì)節(jié)都顯示了傣族匠人的高超手藝，凝聚著傣家人虔誠的信仰。 主塔四周環(huán)繞80座小塔構(gòu)成，塔尖等裝飾采用傣銀或鍍銀材質(zhì)手工制作，在陽光下熠熠生輝??。 功德記錄使者。 景區(qū)的天空之鏡打卡點(diǎn)，平靜的鏡面倒映著巍峨佇立的銀塔和藍(lán)天白云，搭配風(fēng)情萬種的傣族服飾，氛圍感瞬間拉滿。 漫步塔區(qū)，或靜坐于花海，內(nèi)心將收獲一份寧靜。 雷公，又稱雷神或雷師，是中國古代神話中掌管?雷鳴、閃電和普降甘霖?的天神。在民間信仰中，他不僅是自然力量的象征，更被視為能?驅(qū)妖辟邪、護(hù)佑平安?的守護(hù)神??。 游覽勐煥大銀塔，最直觀的感受是其?圣潔寧靜的視覺沖擊?與?深厚的傣族佛教文化氛圍?，這座純白的佛塔在陽光下熠熠生輝，與對面的金塔遙相呼應(yīng)，一金一銀，一動一靜，成為了芒市最具代表性的文化象征。它們不僅是建筑的奇跡，更是傣族文化的結(jié)晶。 今晚的團(tuán)餐，就餐環(huán)境挺好，美食看著可沒有中午的菜硬??！ 晚餐附近的周邊建筑。 華燈初上時，芒市的建筑熠熠生輝，流光溢彩。 入住芒市的麗景酒店（多彩傣王宮店），酒店的位置有點(diǎn)偏僻，但環(huán)境真是太好了。 我們的園景輕奢雙床房，踏入酒店那刻，疲憊隨風(fēng)而去，舒適感撲面而來??。

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14.（云南騰沖之旅），12月6日，我們游覽芒市的勐煥大金塔和大銀塔。

花兒

14.（云南騰沖之旅），12月6日，我們游覽芒市的勐煥大金塔和大銀塔。