<p class="ql-block"> （一九六五年之前）</p><p class="ql-block"> 從明清的燈籠照亮青磚灰瓦，到民國的鑼鼓敲熱街頭巷尾，再到解放后煙火里愈發(fā)濃烈的歡騰——舊堡村的年，像一壇越釀越醇的酒，把幾代人的熱鬧都封在了時(shí)光里。那些祖輩傳下的戲文、火樹銀花的鐵水、窗欞上的燈影，早成了刻在骨頭上的念想，一年年在正月里醒過來，暖著一村人的心頭。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一座古堡，一臺(tái)古戲，一段綿延百年的鄉(xiāng)土記憶。舊堡村的月兒戲，根植于民間煙火，交融著晉商遺韻，以一方戲臺(tái)承載歲月春秋，以一腔赤誠守望鄉(xiāng)風(fēng)文脈。它是村民的精神寄托，是村落的文化根魂，更是刻在舊堡人血脈里的鄉(xiāng)愁與信仰。今整理舊堡戲韻源流、劇目、藝人與往事，以記一段鄉(xiāng)音，留一份傳承。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">舊堡村戲臺(tái)與廟宇示意圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">（老藝人韓永祉手繪）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖片作者根據(jù)老藝人韓永祉手繪舊堡村戲臺(tái)廟宇示意圖，用現(xiàn)代數(shù)字繪畫生成</span></p> <p class="ql-block"> <b>戲 臺(tái)</b></p><p class="ql-block"> 舊堡村的戲臺(tái)，像散落在時(shí)光里的珠子，一顆綴著神佛，一顆連著人間。</p><p class="ql-block"> 古城堡里那兩座，規(guī)矩地對(duì)著神廟，青磚灰瓦透著敬奉的虔誠，鑼鼓一響，戲文先唱給神明聽，四座戲臺(tái)都是坐南朝北，連磚縫里都透著股認(rèn)死理的執(zhí)拗。河西的西龍王廟前，還有座露天的臺(tái)子，沒有遮擋，只搭著簡單的臺(tái)云，風(fēng)里雨里都能開嗓——唱戲時(shí)臨時(shí)支起布幔當(dāng)后臺(tái)，唱完了，戲臺(tái)就融進(jìn)田埂，倒也自在。</p><p class="ql-block"> 后來郝富榮當(dāng)村長時(shí)，又在麻園子添了一座。新戲臺(tái)立起來時(shí)，鑼鼓聲大概更響了些，臺(tái)下的人也坐得更齊整了。不管是對(duì)著神廟的莊重，還是露天臺(tái)的隨性，或是麻園子的新氣，這些戲臺(tái)都揣著一樣的熱腸——把村里人的日子，唱成戲里的悲歡，也把戲里的道理，種進(jìn)煙火人間。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>舊堡村歷年演出劇目 </b></p><p class="ql-block">回荊州 伐東吳 反徐州 秦香蓮 鍘趙王 鳳儀亭 匕首劍 雞架山大劈棺 翠屏山 空城計(jì) 黃鶴樓 金沙灘 掃 窯 走雪山 朝 房 紅逼宮 黃逼宮 黑逼宮 女起解 男起解 穆柯寨 佘塘關(guān) 姚 期 捉放曹 火焰駒 五雷陣 綠判官 打金枝 牧羊圈 金水橋 牧虎關(guān) 溫涼玉盞 打漁殺家 秋胡戲妻 三娘教子 宮門掛帶 轅門斬子 鞭打蘆花 走雪山 高平關(guān)。</p><p class="ql-block"> <b>演員陣容</b></p><p class="ql-block">張永祿 張國元 張存禮 陳元喜 陳應(yīng)喜 王國柱 李 洋 李維清 尹汝楫 韓順周 秦 瑞 王素霞 李 寬 王信天 張永仲 郭玉香 張振蘭 張振富 李 潼 孫 悌 康進(jìn)賢 張慶元 秦 潤 張秀元 王月明 韓根勇 王月波 王海浪 張振云 王明富 王明福 孫弟 郭玉香 郭玉蘭 梁振山父。</p><p class="ql-block">張國元 扮演正凈”（大花臉）</p><p class="ql-block">張永錄 扮演“副凈”（二花臉）</p><p class="ql-block">陳元喜 扮演丑角</p><p class="ql-block">李 寬 扮演花臉</p><p class="ql-block">王國柱 扮演老生</p><p class="ql-block">陳應(yīng)喜 扮演青衣</p><p class="ql-block"> 張國元老先生演正凈，自帶凜然氣場。《鍘美案》里一聲“開鍘”，唱腔渾厚如洪鐘，字字剛硬，把忠臣的剛直與決絕揉進(jìn)咬字重音里。那股子不容私情的正氣，不是演的，是從骨血里透出來的——既有震耳的氣力，又藏著百姓盼的公道，活生生立起了忠臣的脊梁。</p><p class="ql-block"> 老藝人 殷汝楫，生得俊朗，風(fēng)姿卓絕，在戲班里一枝獨(dú)秀。扮相清絕，身段風(fēng)流，一人能分飾多角，形神皆備，滿堂驚艷。 </p><p class="ql-block"> 老藝人張永祿，二花臉角色，扮相傳神，唱功動(dòng)人，演繹入木三分，臺(tái)下喝彩連連！</p><p class="ql-block"> 老藝人秦潤扮相《高平關(guān)》趙匡胤，紅生風(fēng)骨，英氣凜然，盡顯帝王氣象。</p><p class="ql-block"> 王國柱老先生扮老生，功架沉穩(wěn)、唱腔蒼勁醇厚，字正腔圓、韻味綿長。做表細(xì)膩傳神，舉手投足盡顯功底。</p><p class="ql-block"> 老藝人 李維清年輕時(shí)身材苗條，臉型像雞蛋，很適合演旦角。他是典型的無師自通，全靠自己琢磨，帶著問題請(qǐng)教老師，演過不少角色，被人稱“舊堡梅蘭芳”，真是讓人佩服得五體投地。</p><p class="ql-block"> <b>文武場人員</b></p><p class="ql-block">司鼓 任 瑞 張萬發(fā)</p><p class="ql-block">主弦 李維云</p><p class="ql-block">三弦 韓根福</p><p class="ql-block">大弦 王 誠</p><p class="ql-block">馬鑼 王 榮</p><p class="ql-block">撓拔 王計(jì)天 王延新</p><p class="ql-block">田治安</p><p class="ql-block">大衣箱 康健賢，</p><p class="ql-block">二衣箱 喬存明，</p><p class="ql-block">雜衣箱 薛達(dá)洲</p><p class="ql-block">燈 光 王計(jì)天</p><p class="ql-block">戲班的樂器分為文場樂器和武場樂器兩類。具體如下：</p><p class="ql-block"> <b>文場樂器</b></p><p class="ql-block">晉胡：也叫呼胡、葫蘆子，是晉劇的領(lǐng)奏樂器，屬中音樂器，音色清脆、細(xì)膩、柔和，主要演奏旋律。</p><p class="ql-block">二股弦：屬高音樂器，音色尖亮且穿透力強(qiáng)，以奏色彩性副旋律為伴奏特點(diǎn)，善用滑音、大跳、斷音等技巧。</p><p class="ql-block">三股弦：是晉劇特制小三弦，屬中音彈撥樂器，音色流利、富有顆粒感，主要起到補(bǔ)空加花的作用。</p><p class="ql-block">四股弦：也稱四弦，又名八棱月琴，屬高音彈撥樂器，音色短促透亮，聲脆有力，演奏時(shí)右手持骨質(zhì)撥子“掃弦”，可掌控節(jié)奏。</p><p class="ql-block">其他：此外，文場有時(shí)還會(huì)使用嗩吶、海笛、竹笛等吹奏樂器，通常由二股弦、三弦演奏員兼奏。</p><p class="ql-block"> <b>武場樂器</b></p><p class="ql-block">板鼓：是武場的核心樂器，起著指揮樂隊(duì)的作用，通過不同的敲擊方式和節(jié)奏，引領(lǐng)整個(gè)樂隊(duì)的演奏節(jié)奏和速度，配合演員的表演和唱腔。</p><p class="ql-block">馬鑼：音色響亮、清脆，音量較大，常用于營造熱烈、宏大的氛圍，在開場、武戲等場景中頻繁使用。</p><p class="ql-block">鐃鈸：聲音渾厚、響亮，具有較強(qiáng)的穿透力，主要用于增強(qiáng)節(jié)奏感和營造緊張、激烈的氣氛，常與馬鑼、小鑼配合使用。</p><p class="ql-block">小鑼：音色清脆、明亮，音量相對(duì)較小，節(jié)奏變化豐富，可通過不同的敲擊方法表現(xiàn)各種情緒和場景。</p><p class="ql-block">梆子：俗稱“木頭”，是晉劇節(jié)奏的重要把控樂器，通過有規(guī)律的敲擊，為唱腔和表演奠定基本節(jié)奏，增強(qiáng)音樂的韻律感。</p><p class="ql-block">其他：武場還包括戰(zhàn)鼓、堂鼓、鉸子、碰鐘、狗娃子等樂器，根據(jù)劇情和音樂需要適時(shí)使用，豐富打擊樂的效果。</p><p class="ql-block"> <b>晉劇的角色扮演</b></p><p class="ql-block"> 角色扮演（即行當(dāng)劃分），主要包括以下幾類，各類下又細(xì)分不同角色類型：</p><p class="ql-block"> 生行（男性角色）</p><p class="ql-block">?須生：</p><p class="ql-block"> 指戴胡須的成年男性角色，分“文須生”和“武須生”。文須生側(cè)重唱功，多表現(xiàn)正直儒雅的官員、文人等，如《打金枝》中的唐代宗；武須生兼具唱、做、打，表現(xiàn)勇武的將領(lǐng)或英雄，如《三滴血》中的周天佑。</p><p class="ql-block">?小生：</p><p class="ql-block"> 指年輕未婚的男性角色，分“文小生”（如書生、公子，側(cè)重俊雅飄逸，如《西廂記》中的張生）和“武小生”（如年輕武將，強(qiáng)調(diào)武打身段，如《長坂坡》中的趙云）。</p><p class="ql-block">?娃娃生：</p><p class="ql-block"> 扮演少年兒童角色，如《三娘教子》中的薛倚哥，唱腔天真，動(dòng)作活潑。</p><p class="ql-block">?2. 旦行（女性角色）</p><p class="ql-block">?青衣（正旦）：</p><p class="ql-block"> 以唱功為主，多表現(xiàn)端莊正派的中青年女性，如賢妻、貞女等，服飾素雅，如《秦香蓮》中的秦香蓮。</p><p class="ql-block">?花旦：</p><p class="ql-block"> 側(cè)重做功和念白，表現(xiàn)活潑開朗的少女或年輕女性，如《拾玉鐲》中的孫玉姣，動(dòng)作靈巧，表情豐富。</p><p class="ql-block">?老旦：</p><p class="ql-block"> 扮演老年女性，唱腔蒼勁，如《岳母刺字》中的岳母，多表現(xiàn)慈祥或剛毅的長輩形象。</p><p class="ql-block">? 武旦：</p><p class="ql-block"> 擅長武打，表現(xiàn)武藝高強(qiáng)的女性，如女將、俠女等，如《楊門女將》中的穆桂英，有翻撲跌打等技巧。</p><p class="ql-block">?刀馬旦：介于武旦和花旦之間，不僅能武打，還注重身段和唱腔，多表現(xiàn)領(lǐng)兵作戰(zhàn)的女將，如《樊梨花》中的樊梨花。</p><p class="ql-block">?3. 凈行（花臉，多為男性角色）</p><p class="ql-block">? 以面部勾畫臉譜為特征，分“正凈”（大花臉）和“副凈”（二花臉）。正凈多表現(xiàn)威嚴(yán)、剛直的忠臣良將或性格豪爽的人物，如《鍘美案》中的包拯，唱腔渾厚洪亮；副凈多表現(xiàn)粗獷、勇猛的角色，如《蘆花蕩》中的張飛，動(dòng)作夸張有力。</p><p class="ql-block">?4. 丑行（小花臉，男女皆有）</p><p class="ql-block">? 面部勾畫小塊臉譜，以滑稽幽默、插科打諢為特點(diǎn)，分“文丑”和“武丑”。文丑多表現(xiàn)機(jī)敏詼諧的文官、小人物等，如《算糧》中的魏虎；武丑擅長武打技巧，表現(xiàn)身手矯健的俠客或小吏，動(dòng)作輕巧靈活，如《時(shí)遷偷雞》中的時(shí)遷。</p><p class="ql-block"> 戲班里的行當(dāng)劃分細(xì)致，每個(gè)行當(dāng)都有獨(dú)特的唱腔、身段和表演規(guī)范，演員需根據(jù)角色類型精準(zhǔn)把握，通過唱念做打展現(xiàn)人物性格與劇情沖突。</p><p class="ql-block"> <b>燈 光</b></p><p class="ql-block"> 解放前后，村里唱戲，煤氣燈是重要的照明工具（尤其在夜晚演出），其使用方法大致如下：</p><p class="ql-block"> 1 .準(zhǔn)備工作：先檢查煤氣燈的儲(chǔ)氣罐（多為鐵皮罐，儲(chǔ)存氣化的煤油或?qū)Ｓ萌細(xì)猓纛^、紗罩是否完好。紗罩是關(guān)鍵部件，由特殊纖維制成，需確保無破損，使用前可能需用火柴點(diǎn)燃讓其形成堅(jiān)固的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（首次使用或更換后）。</p><p class="ql-block">?2. 充氣與加壓：向儲(chǔ)氣罐灌入煤油，通過手動(dòng)打氣泵給罐內(nèi)加壓，使煤油氣化后能穩(wěn)定輸送到燈頭。壓力需適中，過低壓強(qiáng)不足燈光昏暗，過高可能導(dǎo)致漏氣。</p><p class="ql-block">?3. 點(diǎn)火與調(diào)節(jié)：打開氣閥，讓氣化的燃?xì)鈴臒纛^噴出，用火柴或火石點(diǎn)燃，待火焰穩(wěn)定后，調(diào)節(jié)氣閥控制燃?xì)饬?，同時(shí)通過燈頭的旋鈕調(diào)整空氣進(jìn)入量，使燃?xì)獬浞秩紵?，紗罩受熱后發(fā)出白光，亮度可覆蓋戲臺(tái)主要區(qū)域。</p><p class="ql-block"> <b>月戲映鄉(xiāng)愁</b></p><p class="ql-block"> 舊堡戲韻，起于民間秧歌，唱的是煙火人間、鄉(xiāng)里小故事。晉商踏商路而來，授藝晉劇，將宮廷大戲帶入堡中，小戲與大雅在此交融。</p><p class="ql-block"> 舊堡村的戲，喚作月兒戲。因戲臺(tái)正對(duì)廟宇，便多了幾分敬天惜福的虔誠。這里月月開臺(tái)，從正月初一的熱鬧延續(xù)到十五，二月祈五谷豐登，七月慰列祖列宗。歲歲如此，場場皆有深意。那一方戲臺(tái)之上，唱的是流轉(zhuǎn)的歲月，敬的是庇佑的神明，而藏在絲竹鑼鼓里的，正是最濃的人間煙火，與最沉的一方鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block">戲臺(tái)坐南向北，神廟居北向南，一嗓高腔，唱給神靈，也唱給人間。</p><p class="ql-block"> 臺(tái)下更藏著舊時(shí)規(guī)矩：觀眾男左女右用一根繩子分開，依禮而坐，一板一眼，皆是鄉(xiāng)風(fēng)民俗。</p><p class="ql-block"> 戲班二三十人，一進(jìn)臘月便開始排練，演員與文武場全是本村人。解放前皆為男角，解放后漸添女旦，戲韻更顯豐滿。他們無分文待遇，只因一腔熱愛堅(jiān)守。韓順周老人本是在張家口當(dāng)木匠，每到臘月便放下木工活，回村登臺(tái)排練，點(diǎn)亮了整個(gè)舊堡的戲臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 戲裝雖窘迫，粗布補(bǔ)丁、褪色舊衣，衣帽鞋帽多是修補(bǔ)拼湊，一套戲服輪流穿，又臟又硬，全靠演員精氣神撐起場面。寒酸里藏著赤誠，簡陋中見得風(fēng)骨，這份鄉(xiāng)土深情，最是動(dòng)人。</p><p class="ql-block"> 韓永祉老人自幼愛戲，七八歲便場場不落。當(dāng)年常依偎在彌勒佛懷中聽?wèi)?，那段時(shí)光至今記憶猶新，回想起來，依舊滿心愜意與溫暖。</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)掠過舊堡村的屋檐，帶起的只剩塵土。當(dāng)年的戲臺(tái)和神廟早已沒了蹤跡，磚石散落在荒草里，只剩些模糊的輪廓藏在記憶深處。</p><p class="ql-block"> 歲月不僅磨沒了戲臺(tái)和神廟，也磨舊了當(dāng)年的戲服，可那點(diǎn)念想?yún)s像陳酒，愈發(fā)醇厚。如今燈籠依舊在檐下?lián)u晃，月色還是舊時(shí)模樣，風(fēng)過處，似又聽見那聲高腔——唱的是戲，念的是家，藏在粗嗓啞調(diào)里的，從來都是最沉的鄉(xiāng)愁，最濃的團(tuán)圓。</p> <p class="ql-block"> <b>后 記</b></p><p class="ql-block"> 整理這些關(guān)于舊堡村戲班的細(xì)碎記錄時(shí)，總覺得字里行間飄著鑼鼓聲——是晉胡的清越，是板鼓的脆響，是演員們亮開嗓子的那一聲高腔，穿過歲月，還帶著戲臺(tái)前的煙火氣。</p><p class="ql-block"> 本文的素材，多來自筆者走訪村中親歷者——年近九旬的老藝人韓永祉，以及曾是戲班子演員的老藝人秦瑞的口述。韓永祉老人伴著舊堡的戲臺(tái)長大，七八歲便依偎在彌勒佛懷中聽?wèi)颍磺厝鹄先藙t親身站上過那方戲臺(tái)，從扮相到唱腔，從文武場的配合到煤氣燈的微光，他的記憶里，藏著戲班最鮮活的臺(tái)前幕后。二位老人用大半生時(shí)光攢下的片段，成了拼湊這段戲韻的核心底色。</p><p class="ql-block"> 劇目單上的《走雪山》《打金枝》，演員名錄里的張永祿、李維清，文武場的晉胡與馬鑼，甚至煤氣燈紗罩點(diǎn)燃時(shí)的微光……這些碎片拼湊出的，是一個(gè)村莊與戲的緣分。沒有光鮮的行頭，沒有豐厚的酬勞，可二三十個(gè)本村人湊在一起，憑熱愛把“月兒戲”唱了一月又一月、一年又一年，從敬神唱到娛人，從男角撐場唱到女旦添彩，把粗布戲服穿出了風(fēng)骨，把鄉(xiāng)里故事唱成了大雅。</p><p class="ql-block"> 只因年代久遠(yuǎn)，老人口述的細(xì)節(jié)難免有模糊之處，文中記錄或許與當(dāng)年實(shí)際情景存有出入：可能某出戲的上演場次記混了，可能某位演員的行當(dāng)描述不夠精準(zhǔn)，也可能煤氣燈的使用細(xì)節(jié)少了幾分鮮活。</p><p class="ql-block"> 若有鄉(xiāng)親或知情者想起更多往事，知曉更細(xì)致的情節(jié)，懇請(qǐng)不吝補(bǔ)充指正，讓這些藏在戲里的村莊記憶，能更真實(shí)地還原歷史，讓舊堡的戲韻在時(shí)光里，留得更久、更清。</p><p class="ql-block">舊堡戲韻，一段難忘的鄉(xiāng)土記憶。</p><p class="ql-block"> 如果你也曾聽過這里的戲、認(rèn)識(shí)這些老藝人，歡迎在評(píng)論區(qū)留下你的故事，讓這段梨園往事被更多人看見。</p> <p class="ql-block">圖片作者根據(jù)老藝人韓永祉手繪舊堡村戲臺(tái)廟宇示意圖，用現(xiàn)代數(shù)字繪畫生成</p> <p class="ql-block">http://www.kamkm888.com/5klzyy3z?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=12351201</p>