<p class="ql-block"> 小說連載之二</p><p class="ql-block"> 新中國成立后，經過土地改革，農業(yè)合作化等運動，農村生產關系發(fā)生了根本變革，六、七十年代階級斗爭仍被視為維護社會主義道路的重要手段。在1966年至1976年間，仍強調階級斗爭，在農村仍然存在對地、富、反、壞、右的批斗現象。農村許多地方不定期地召開批斗大會，要求地主、富農（農村一般只有地主、富農）接受群眾批斗并交代問題，有的甚至對其進行勞動改造，他們在政治上處于被歧視和限制的地位，其人身自由和權利受到嚴格的限制。</p><p class="ql-block"> 李家村生產隊階級成分都不高，200多戶人家也只有一戶富農，其余的皆為貧下中農。富農名叫張國富，50多歲，還好他的名字起得好，是國富不是家富，如果是家富的話，劃定階級成分時被劃為地主也是有可能的。張國富瘦高個，年紀有點大，加之常年農耕，腰背顯得有些彎曲。他的先祖輩很早就從外地遷徙到李家村來生根落戶，由于比其他的村民更懂得勤勞致富，勤儉持家，比別的村民多置了十幾畝田地，除了自家耕種外，農忙時雇上幾個幫工，以解決農忙時人少缺工的問題，就其生活水平來說自然要比其他村民要高出一些，在劃定階級成分時被劃為富農。張國富家有妻子張氏，因患有類風濕關節(jié)炎，晚期關節(jié)嚴重變形，關節(jié)功能喪失，不能進行日?；顒?，需長期臥床治療。有老大、老二兩個兒子，兩個兒子很早以前就在外求學淘生，出門后從未回來過，家里只留有年滿17歲的小女兒張翠蘭。</p><p class="ql-block"> 當年劃定階級成分時是有指標的，有的并非貨真價實，但一旦被劃為地主或富農，就得接受群眾監(jiān)督和勞動改造。地主或富農的子女也會被貼上“剝削階級后代”的標簽，面臨普遍的社會歧視，凌辱，在社交、婚姻、鄰里關系中，常被限制和孤立，有的甚至成為父母陪斗的對象。</p><p class="ql-block"> 一天晚上，李家村生產隊召開批斗大會，組織村民批斗富農張國富，生產隊長李長根通知張國富先挑自家的兩擔木柴放在批斗會場地（一擔約60斤），那時村里還沒有電燈，開會時都是在會場中間放一堆木柴點燃照明，村民挨著火堆圍成一圈。開會時，富農張國富和女兒張翠蘭（其妻張氏因病長年臥床不能來）兩人彎腰低頭，規(guī)規(guī)矩矩地站在火堆旁邊，張國富的雙手臂還被民兵隊長用繩索從脖子后面穿過來反綁著，捆綁的繩索從后面墜下來顯得很松散。隊長李長根帶頭振臂高聲呼喊了幾句諸如：“千萬不要忘記階級斗爭！”“打倒萬惡的舊社會！”“不忘階級苦，牢記血淚仇！”等口號，村民也跟著激情高昂地喊起來，場面確實振奮人心。</p><p class="ql-block"> 我沒有經歷過這樣的場面，不知道該怎么辦？我向站在火堆旁被批斗的富農張國富和陪斗的女兒張翠蘭看去，張國富低著頭，彎著腰，規(guī)規(guī)矩矩地站在那兒，腰背比往日顯得更加彎曲。女兒張翠蘭也低頭陪站在那兒，眼睛時不時地向四處瞟望。目睹父親被捆綁批斗的情景，她嘴唇顫抖，眼含淚花，表現出無奈的痛苦與悲傷。我感到張國富的女兒張翠蘭怪可憐，很無辜的。她剛滿17歲，按年齡算，她沒有剝削過什么人，也沒有吃過什么剝削飯，可還得站在父親旁成為陪斗對象，但這是沒有辦法改變的。在那“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”口號出現的六、七十年代，這是“血統(tǒng)論”的典型體現，強調老子的階級成分決定兒女的命運，這是誰也無法改變的現實?！皞入[之心，人之端也?！笨粗鴱埓涮m的模樣，大凡有情感的人都會對其產生同情之心。柴火在燃燒中發(fā)出“噼里啪啦”的響聲，在火苗升騰的火光中，我看到李小鳳的弟弟李有弟站在距離張翠蘭不遠處的地方，眼睛定定地看著張翠蘭，仿佛對她也動了側隱之心。</p><p class="ql-block"> 兩位貧下中農代表先后發(fā)言，憶苦思甜，控訴舊社會的黑暗，揭露地主、富農剝削貧下中農的罪行。告誠村民“過去日子苦，地主、富農像老虎?！薄艾F在日子甜，防止地主、富農復辟搞破壞，”等等。最后，生產隊長李長根又振臂高呼幾句注如：“打倒地富反壞右！”“打倒一切反動派”“堅決走社會主義道路！”等口號，村民也揮臂高聲附合。散會后，村民陸續(xù)離開會場，民兵隊長替富農張國富解開繩索，留下張國富，張翠蘭父女兩人義務打掃會場衛(wèi)生。</p><p class="ql-block"> 一天正午時分，烈日當空，在高溫的籠罩下，山坡上的草地被曬得發(fā)燙，村民還得頂著烈日勞作。婦女隊長李小鳳帶領一群婦女在山坡上鏟草皮，她們有的頭戴草帽，有的頭系土布頭巾，身著蘭色或灰色土布舊衣，手里握著鋤頭或鐵鏟，排成一行沿著山坡從上往下慢慢移動，一片片綠草皮被鏟起，露出下面濕潤的泥土。她們將綠草皮連同泥土一起挖起來，泥土少綠草多，形成一塊塊綠草皮，然后將綠草皮堆放在一起，再在旁邊挖個土坑，把綠草皮全部堆放在土坑里，然后用泥土覆蓋嚴實，通過高溫讓綠草皮在土坑里發(fā)酵，經過兩個多月的高溫發(fā)酵，就可以把它挖出來作為肥料。</p><p class="ql-block"> 太陽高高地掛在天上，將熾熱的光箭刺向大地，婦女們在這樣的環(huán)境下仍堅持勞作，仿佛在與自然作無聲的抗爭。她們的汗水與土地的熱氣相互交融，形成一種獨特的勞動氛圍，即她們用簡單而辛苦的重復動作，詮釋她們對生活和土地的熱愛。</p><p class="ql-block"> 大家干得正起勁，“哎呦”靠山坡草地邊的張翠蘭突然大聲尖叫起來，隨之便躺倒在草地上。原來，她的右腳底板被扎進了一根葎草刺（那個年代村民干活都不興穿鞋子，全都光著腳板，我也一樣），張翠蘭痛得連聲哼叫，并示意周邊的大姐、大嬸幫她拔除扎進腳底板的葎草刺。葎草是一種常見的野生植物，枝、徑、桿上的刺尖銳而堅硬，一旦扎入人的腳底板，很難拔出并引發(fā)疼痛和不適。由于葎草普遍生長在田間地頭，山坡草地等，村民干農活時，特別是在山坡上鏟草皮時很容易被扎到。張翠蘭一直躺在草地上，沒有一個人過去幫助她，李有弟看到沒有人過去幫忙，便有意走過去幫助她，他剛邁步就被姐姐李小鳳一把扯了回來（李小鳳的階級觀念很強），他只好站在原地干瞪眼。</p><p class="ql-block"> 我想，此時張翠蘭一定很疼痛，很希望此時有人伸出援手幫她一把。我毅然向她走過去，用左手托起她的右腳，用右手拇指和食指卡住如牙簽般粗細的葎草刺頭，用力將它拔出，一股殷紅的血水順著葎草刺眼淌了出來，張翠蘭長長地舒了一口氣，用感激的眼光看著我。我不管那群婦女用什么樣的眼光看我，此時的我，內心很坦然，不能因為她是個富農的女兒，就不能幫助她。不論出于什么原因，就人道主義精神來說，就是誰見了這樣的事都應該伸手幫助她的。</p><p class="ql-block"> 未完 待續(xù)</p><p class="ql-block"> 文字 清流</p><p class="ql-block"> 致謝網絡圖</p>