<p class="ql-block">文章/圖片:新懂?</p><p class="ql-block">美篇號:31602818</p> <p class="ql-block">宋陵遺韻,長卷千年。一場跨越時空的對話,“詩里,畫里,鞏義”訴說著宋陵的獨特魅力。去年夏天和今年春節(jié)假日二次慕名前往,這里的一草一木都散發(fā)著歷史的氣息,讓人不禁駐足凝望,感受那份寧靜與深遠(yuǎn)。這里有石像靜立,山丘低語,歷史在風(fēng)化斑駁的雕刻中悄然流淌。</p> <p class="ql-block">永昭陵是宋仁宗趙禎的陵墓,是真宗第六子,大中祥符三年生,初名受益,改名趙禎。乾興元年即皇帝位,劉太后垂簾聽政,裁減衛(wèi)兵、工役,修筑捍海堤岸,招徠海外商客,川蜀發(fā)放交子。明道二年仁宗親政,減天下貢賦,禁游惰,賑饑民,疏五河,導(dǎo)太湖;與西夏議和,增契丹歲幣,保持邊防穩(wěn)定,實行慶歷新政,廣納臣僚諫言,詔選各方人才,出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、科技繁榮、戶籍人口增加的“仁宗盛治” 。一代仁君執(zhí)政后期,也留下了冗吏、冗兵、冗費與土地兼并、積貧積弱的遺患。</p> <p class="ql-block">宋仁宗嘉祐八年(1063年)駕崩于開封福寧殿,終年五十四歲,廟號仁宗。十月,葬永昭陵。仁宗非雄才震世之主,亦無丹青絕代之名,卻以仁孝為骨、慎行為筋、愛民為血,撐起北宋最溫潤豐盈的四十二載春秋。他知人善任,范仲淹、歐陽修、包拯、韓琦輩出朝堂;他克己寡欲,夜半饑甚亦不索膳,恐膳夫受責(zé);他寬厚容諫,包拯唾濺龍袍而不怒,反以衣袖拭面,令諫官愈敢直言。</p> <p class="ql-block">史書記載,仁宗去世時“京師罷市巷哭,數(shù)日不絕”,當(dāng)年仁宗去世的消息傳開之后,全城軍民乃至婦人孺子朝夕面向汴京方向號哭,焚紙燒香的煙煴遮天蔽日。歐陽修曾有詩為證:“嘗時鳳輦行游處,今日龍輴慟哭隨?!斌w現(xiàn)了仁宗靈車在送葬過程中舉國百姓悲痛欲絕的感人場面,民心所向,不在金殿之高,而在仁心深處。</p> <p class="ql-block">“唯昭陵如故”,訃告?zhèn)髦吝|國,遼道宗耶律洪基執(zhí)宋使手慟哭:“四十二年不識兵革矣!”遂建衣冠冢以寄哀思。金兵南下,鐵蹄踏碎北宋山河,諸陵盡遭劫掘,唯永昭陵巋然如故,非因守御森嚴(yán),實因仁宗之名,已成中原正朔的無聲界碑,連敵國亦不敢冒犯。千載之下,石不言而威自立,陵未語而德長存。</p> <p class="ql-block">宋代是華夏民族文化的造極之世,北宋皇陵作為北宋皇家陵墓群,是反映北宋皇家統(tǒng)治思想與社會文化特質(zhì)、皇室規(guī)制、國家儀軌的代表性建筑類型之一,是宋代文化、技術(shù)、藝術(shù)的重要體現(xiàn)。宋陵按照“地形堪輿”和“五音姓利”選址,坐北向南,南高北低。這種陵園布局,不同于歷史上其它朝代的皇陵,一反中國古建筑逐步增高的傳統(tǒng)方式,俗稱“倒葬制”。</p> <p class="ql-block">永昭陵位于鄭州鞏義市區(qū)杜甫路與新華路交叉路口東側(cè),為北宋第四代皇帝宋仁宗趙禎的寢陵。帝陵坐北朝南,南高北低,南北長980米,東西寬260米。由帝陵、內(nèi)城、神道、皇后陵、夏宮等部分組成,南北長980米,東西寬260米,封土覆斗形,底邊長55米,高16米。1993年永昭陵保護(hù)方案開始實施。對雀臺、乳臺、內(nèi)城角闕在遺址處復(fù)原,內(nèi)城四門建面闊三間,進(jìn)深兩間的神門修筑神墻,永昭陵成為唯一一座地面建筑復(fù)原的北宋帝陵。</p> <p class="ql-block">永昭陵置東西南北四座大門,南門是正門,陵區(qū)內(nèi)又分內(nèi)城和外城,內(nèi)城也稱宮城。走進(jìn)南大門,陵區(qū)呈南高北低之勢。寬闊筆直的神道,穿過高大的雀臺、乳臺,穿過穆然聳立的石像生,直指宮城。雀臺是陵區(qū)的第一道大門,乳臺是第二道大門,神門是第三道大門,也是宮城的大門。</p> <p class="ql-block">在永昭陵西北角,有慈圣光獻(xiàn)曹皇后陵陪伴。曹皇后是開國名將曹彬?qū)O女,傳說八仙過海中曹國舅的姐姐,明道二年奉詔入宮,景祐元九月冊為皇后,英宗即位,尊為皇太后。元豐二年薨,終年64歲。這是一幅曹皇后坐像圖,畫面上的曹皇后面貼珠殿,頭戴九龍紋釵冠,雙手合攏置于胸前,宮女分立兩旁,頭戴一年鏡,將一年四季的景物同時出現(xiàn)在花冠上。后人評價曹皇后性子執(zhí)拗,少露柔情,卻心系國家,母儀天下。</p> <p class="ql-block">“歲月失語,唯石能言”。宋陵作為全國最大的露天石刻藝術(shù)博物館,它展示了宋代的文化、科技、藝術(shù)、風(fēng)俗等各個方面的社會生活形象。沿著青石鋪就的臺階,順次而下,仿佛走進(jìn)了歷史。走過雀臺,越過乳臺,微風(fēng)輕拂,風(fēng)鈴叮咚,伴著低沉的腳步,走進(jìn)那往日的輝煌和如今的感嘆!</p> <p class="ql-block">乳臺下是兩排蔚為壯觀夾道而立的石像生。披掛著歷史風(fēng)雨的望柱孤獨地佇立著,它警示著皇家沒落的尊嚴(yán),聽盡了金兵踐踏的馬蹄,也望斷了還我山河的悲哀。</p><p class="ql-block">我們首先看到的這個石刻望柱,也叫“華表”或“擎天柱”,是一對意求吉樣如意、頂天立地的八棱柱形石雕,把它置于帝王皇宮或陵前,作為皇家建筑的特殊標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在看到的這個石刻叫瑞禽,俗稱“馬頭鳳”,寓意祥瑞。瑞禽為馬頭、龍身、鷹爪、鳳尾,馬首說明趙家是馬上得天下,馬上將軍;龍身寓意趙家要做真龍?zhí)熳樱机椬ο笳髦鴻?quán)利要緊緊抓在自己手中;鳳尾說明這是一只神鳥,君權(quán)神授,也寄托了趙家對自己皇權(quán)永固的期望。</p><p class="ql-block">浮雕成層疊多變的山峰云霧,正中雕一只神鳥,翱翔在三米多高的大石屏上,雄姿下云水翻卷,展翅處風(fēng)雷激蕩;展翅欲飛浮雕突出表現(xiàn)了鵬圖矯翼的雄偉氣概,呈現(xiàn)出瑰麗浪漫的畫面。瑞禽為宋陵所特有,有著非常高的藝術(shù)價值,顯得尤為難得和珍貴。</p> <p class="ql-block">眼前這尊石刻叫甪端,又叫“獨角獸” ,是一種形似豬樣,威武霸氣,角長在鼻端的一種怪獸,傳說只有在圣君出現(xiàn)的時候,<span style="font-size:18px;">甪</span>端才會現(xiàn)世,放在皇帝陵前象征宋王室是明君圣主的意思。</p> <p class="ql-block">“東陵獅子西陵象,滹沱陵上好石羊” 。石獅在傳統(tǒng)文化中象征威嚴(yán)、勇猛和守護(hù);寓意鎮(zhèn)守帝陵、驅(qū)邪避煞,保護(hù)逝者安寧。</p><p class="ql-block">這就是永昭陵的大象,大象體態(tài)穩(wěn)重,易于馴化,放在皇陵前預(yù)示著萬象更新,江山永固。</p><p class="ql-block">石羊,羊的性格柔順,形態(tài)淑美,石羊旁邊有石虎,虎和羊放在一起表示君臣和睦相處,此乃太平盛世!</p> <p class="ql-block">象及馴象人,象的體態(tài)宏大穩(wěn)健,而且易于馴化,是當(dāng)時進(jìn)貢的珍品,當(dāng)時貢象的國家主要是越南、束埔寨。把大象與馴象人放在皇帝陵前,以求江山穩(wěn)固和萬象更新之意。</p> <p class="ql-block">馬與控馬官:置于皇帝陵前,是唐代沿襲下來的制度。</p> <p class="ql-block">石虎、石羊:虎是尊嚴(yán)與高貴的標(biāo)志,羊的性格柔順,形態(tài)淑美。老虎和綿羊放在一塊,象征當(dāng)時君主與臣民和平共處太平盛世。</p> <p class="ql-block">客使:也叫“進(jìn)寶官”,雙手捧珠寶、犀牛角、珊瑚之類的寶物,作進(jìn)貢狀。象征宋王朝對外友好,顯示了宋王朝的強(qiáng)大國威。</p> <p class="ql-block">文臣,手執(zhí)笏板,排在武將前面,是宋朝“重文抑武”的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">武將,按劍而立,雕像高大威武,形象端正,表現(xiàn)出“文韜武略”的氣概。</p> <p class="ql-block">門獅,設(shè)置于帝陵及后陵宮城四神門及下宮門前,表現(xiàn)出宋皇權(quán)的威嚴(yán)和皇陵的神圣不可侵犯。石獅蹲踞,石象垂首,石羊溫順,石虎斂爪……它們排成一行,不怒自威,卻也不拒人靠近。撫摸石象寬厚的背上,耳后一道淺淺的刻痕,像一道笑紋。原來最久的守護(hù),不是咬緊牙關(guān),而是把威嚴(yán),站成一種可以倚靠的安穩(wěn)。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)陵將軍眉目低垂,似有千言萬語哽在喉頭。我仰頭與他對視,他石眼幽深,我眼中有光。沒聽見嘆息,只聽見風(fēng)過松林——原來最深的悲憫,從來不是嚎啕,而是把心事,站成一座山的沉默。</p> <p class="ql-block">墓冢呈覆斗形而立,高22米,底邊55米。我繞臺一周,數(shù)了三百六十五步。沒數(shù)它有多高,只數(shù)它有多寬——寬到能容下整人生的搖曳,整個時代的呼吸,以及,一位千古仁君,慢慢走完一生的長度。</p> <p class="ql-block">風(fēng)從永昭陵的鴟吻間穿過,我站在神道起點,煙火人間在遠(yuǎn)處翻涌,松濤在耳畔低語。石像生靜默列隊,衣褶里藏著千年的風(fēng)霜,卻仿佛一抬眼就能與我對視。那一刻忽然明白,所謂“長卷千年”,并非攤開在博物館玻璃柜里的絹本,而是此刻我腳下青石的微涼、指尖拂過石紋的粗糲,以及風(fēng)里若有似無的一聲鐘鼓余響——大宋沒走遠(yuǎn),她只是換了一種方式,在鞏義的陽光里,慢慢呼吸。這里塵封著大宋最磅礴的史詩,她的史詩,不在陵冢之下,而在你凝視的目光里。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5ka638o8?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=31602818" target="_blank">劉秀廟里抒懷</a></p> <p class="ql-block"> ????謝謝欣賞????</p>