<p class="ql-block"> 正月初十的華嚴寺，寒氣未消，青瓦覆霜，紅墻映著微陰天光，恍若翻開一頁宋遼遺韻。與朋友同行，在香爐青煙與燈籠流蘇間穿行，既見古建之雄渾，亦感信仰之溫厚。</p> <p class="ql-block"> 華嚴寺始建于遼重熙七年（1038年），為遼代佛教華嚴宗根本道場，遼皇室御用寺院。</p> <p class="ql-block"> 明代重修后仍存遼構精髓——那層層疊疊的斗拱、舒展如翼的飛檐，正是《營造法式》中“材分制”的活態(tài)見證。</p> <p class="ql-block"> 山門巍然，“光明寺”“大雄寶殿”“薄藏教伽”諸匾高懸，金書沉靜，朱垣肅穆；石階兩側龍紋香爐吐納清氣，葫蘆頂與螭首相映，而監(jiān)控鏡頭悄然嵌于檐角——古老與守護在此無聲和解。</p> <p class="ql-block"> 步入殿內，木構天花如八輻輪轉，中心圓盤輻射出細密木條，光影游走其間，似有梵音低回。</p> <p class="ql-block"> 仿應縣木塔而修的華嚴塔，乍看為三層塔與實則明三暗二為五層木塔靜立院中，松枝掩映下，飛檐挑起半片灰云。</p> <p class="ql-block"> 佛前蓮花座上明代塑像，五佛金身端坐，背光如焰，正中為釋伽牟尼，左為普賢菩薩，文殊菩薩，右為觀世音菩薩，大勢至菩薩。供桌黃布書“佛光普照”，香煙裊裊升騰，水果鮮潤，燭火輕搖，善男信女虔誠拜佛，默念祈福。</p> <p class="ql-block"> 歲月蒙塵，依舊遮不住佛的金身，在光線陰暗的大殿中煜煜生輝。</p> <p class="ql-block"> 大殿墻上滿是清代壁畫，壁畫精美無比，距今五百年依舊煜煜生輝，人物金飾金器及盔甲全部鍍金，頗有立體感。畫里菩薩垂目拈花，瓔珞生輝，身后巨幅壁畫云氣翻涌，小仙隱現，衣袂飄飄，俊美灑脫，仿佛將《華嚴經》“一即一切，一切即一”的宇宙觀，凝于丹青尺素之間。</p> <p class="ql-block"> 兩側各七尊彩塑列陣如儀，<span style="font-size:18px;">綠袍金甲，扇柄法器各具神采。山西許多佛殿兩側塑像均向</span>前微傾15度，這樣灰塵就不會落到塑像臉上，同時拱伏狀又似在禮敬正中大殿諸佛，令走進大殿的人心生敬畏，虔誠禮佛，不禁感慨古代工匠之巧思與匠心。</p> <p class="ql-block"> 在塔身下朱炳仁銅世家打造金壁輝煌的全銅佛國世界中，銅墻銅壁上刻的是金鋼力士，抬頭滿是銅雕的銅天花板，腳踩雕花方銅磚，滿目幾十尊銅鑄的大佛，面容俊秀，慈眉善目，身體線條豐腴柔美，端坐蓮臺之上。最珍貴的是中心銅塔內供奉一枚元代高僧舍利子，如夜明珠神奇無比。</p> <p class="ql-block"> 大同華嚴寺作為現今僅存的幾座唐宋時期遼代木結構建筑，保存完好令人稱羨。作為遼代御用寺院，遼代木建，明代塑像，清代壁畫，代代修繕，細心呵護。華嚴寺外規(guī)壯觀雄偉，飛檐斗拱，朱墻灰瓦，頗具北方民族雄渾風格，令人贊嘆！更令人稱贊的是歷代山西人對古建珍視及保護的執(zhí)著，才將一千多年的華嚴寺作為古建文物遺產留在了三晉大地的雁門關外的大同。華嚴寺如明珠遺世，惠及后代子孫，我們華夏后人才有幸親撫歷史的命脈，在傳承中發(fā)揚光大。</p>