南尋漫記（五）碧海藍(lán)天 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（五）三星堆的密碼</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著地勢的逐漸平坦，愛車終于行駛在廣闊的成都平原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">被都江堰灌概千年的成都平原一望無際、地肥水美、氣候宜人。就連空氣，也顯得格外清爽，雖然是冬季但并不覺得有一絲寒冷。真是“天府之國”名不虛傳啊！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三星堆博物館，位于四川省德陽市廣漢市的古蜀文明遺址。距今約4500年至2900年，是長江上游規(guī)模最大的青銅時(shí)代古遺址，以獨(dú)特的青銅器、金器、玉器而聞名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于遺址內(nèi)有三個(gè)呈直線排列的黃土堆與北面形似彎月的臺(tái)地遙相呼應(yīng)，象征“三星伴月”故名三星堆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)三星堆博物館，已是上午的十一點(diǎn)鐘。館外游人如織、熙熙攘攘，館內(nèi)則分外安靜，人們在細(xì)細(xì)的看，耐心地聽，在與古蜀文明對話，接受古蜀文明的洗禮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整個(gè)博物館，規(guī)模宏大，藏品豐富，排列秩序?qū)訉舆f進(jìn)，令人震撼！我不知不覺融入其中……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從古樸的陶制品到逐漸精致的青銅器物，從普通的形狀到奇幻的造型，從可以想象出的做工到不可思議的手工技藝，成體系、大規(guī)模呈現(xiàn)在世人面前……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對這些埋藏幾千年上古時(shí)期的文物，世人在震撼之余，不得不產(chǎn)生諸多遐想和疑問？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毫無疑問的是，這些自成體系的神權(quán)禮制與奇幻造型，頂尖的青銅和黃金工藝是中華文明多元一體的早期例證，是長江中上游高度發(fā)達(dá)古文明的核心例證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而有疑惑的是，這么高度發(fā)達(dá)的古文明緣何在商末周初突然消失？是如何消失的？其間到底發(fā)生了什么？為什么這么高度發(fā)達(dá)的古文明沒有文字記錄，而僅有實(shí)物遺存？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也難怪世人調(diào)侃道，其他地方的考古是越考越清楚，而三星堆的考古則是越考越糊涂。有的甚至說是域外文明、天外來客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此，我想起了一部書，一部從戰(zhàn)國時(shí)期開始，逐漸形成了一部上古奇書叫《山海經(jīng)》，山海經(jīng)分為山經(jīng)、海經(jīng)、八荒經(jīng)等，山海經(jīng)最早用文字記錄了一些在今人看來是光怪陸離的內(nèi)容，核心內(nèi)容包括地理、神話、博物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在我所生長、生活的太行山里，就有許多神話傳說，而且具有無可辯駁的版權(quán)。如: 女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、后羿射日等，都是《山海經(jīng)》對上古時(shí)期神話傳說的文字記述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后人對山海經(jīng)的評說和定位眾說紛云。有人說山海經(jīng)記錄的是神話傳說，有人說山海經(jīng)是地理著述，有人說山海經(jīng)是小說，魯迅稱其為“古之巫書”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可恰巧的是: 三星堆出土的文物用青銅、黃金和玉器把古蜀人的宇宙觀做成了實(shí)物如神樹、太陽、天梯。山海經(jīng)則是抽象地用文字神話把那個(gè)年代的崇拜記錄了下來，形成華夏上古文明的“拼圖”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">諸如: 青銅神樹對應(yīng)山海經(jīng)中的扶桑若木；青銅縱目面具對應(yīng)山海經(jīng)中的千里眼和順風(fēng)耳；金杖鳥紋對應(yīng)山海經(jīng)中神權(quán)圖騰，山海經(jīng)中的太陽鳥（金烏）負(fù)責(zé)載日巡天的敘事與三星堆的金杖上的鳥圖案形成了精神上的共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若果真如此，《山海經(jīng)》則并非神話傳說，亦非小說虛構(gòu)，魯迅先生的“上古巫書”之說也值得商榷了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著參觀人流的行進(jìn)，一件件造型奇特、制做精美的實(shí)物呈現(xiàn)，我仿佛聽到了上古時(shí)期古蜀工匠們叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那脫袈暎吹搅诵苄艿臓t火以及油光閃亮揮汗如雨的臂膀；我仿佛看到了古蜀國王搞祭祀的宏闊場面，聽到了眾聲對神靈發(fā)自內(nèi)心的祈禱……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">……透過青銅的綠銹，我們能觸摸到古蜀的溫度；那奇特的造型，是先民對宇宙的浪漫想象；青銅神樹連接著天地與古今；那黃金面具下，是凝視千年的智慧……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真乃是沉睡三千年，一醒驚天下啊！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走出博物館己是下午的三點(diǎn)多鐘。那些疑惑，或許還有更多的疑惑，就讓考古學(xué)家們慢慢地解答吧，每一次發(fā)掘都是和古人的一次對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相信，當(dāng)考古刷輕拂塵埃，一個(gè)失落的世界會(huì)逐漸清晰。隨著一個(gè)個(gè)疑惑的解答，它會(huì)告訴我們，歷史遠(yuǎn)比我們想象的精彩，只是還有無數(shù)的文明密碼等著我們?nèi)テ谱g罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開三星堆已有一段路程了，同行的朋友們還在嘀咕，那個(gè)青銅造型真的是我們現(xiàn)在的汽車方向盤嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我想，如果不是，那很正常，畢竟幾千年之后的今天才有了汽車。如果是，那真不可思議，那也可真是太神奇了……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，一切皆有可能。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block"><br></p>