<p class="ql-block">先是風(fēng)變了。年后的風(fēng)，從除夕到元宵，總還裹著些蛇年歲尾的、軟綿綿的余緒，帶著爆竹硝煙的沉味，和守歲時(shí)燈光暈開的暖意。然而正月十五一過(guò)，仿佛那滿城花燈一熄，天地的戲臺(tái)便清了場(chǎng)，換了一副鑼鼓。風(fēng)從東南來(lái)，便不再是“吹面不寒”，而是有了刃口，薄薄的，涼涼的，卻藏著勁道，一下子便能透進(jìn)你衣衫的褶皺里，教你一個(gè)激靈，從骨子里醒過(guò)來(lái)。這便是前奏了。在丙午馬年這剛剛展開的新軸卷上，那最驚心動(dòng)魄的一記鼓點(diǎn)，便要敲響——驚蟄到了。</p> <p class="ql-block">驚蟄，古稱“啟蟄”。一個(gè)“驚”字，是后來(lái)人為的，添上去的雷霆與威嚴(yán)。但我總覺著，那最初的“啟”字，反而更有一種莊嚴(yán)肅穆的、徐徐開啟的儀式感。仿佛天地是一位沉默的巨人，于漫漫冬夜中闔上了它的眼瞼，斂藏了所有生機(jī)與聲響。待到這時(shí)節(jié)，它胸腔里蘊(yùn)蓄的氣息已滿，那口濁重的、混著冰茬與凍土味道的寒氣，終于緩緩?fù)鲁?。于是，它那如山岳般沉重的眼瞼，便“啟”開了一道縫隙。光，真正的、有分量的春光，便從那縫隙里決堤似的涌出來(lái)。</p> <p class="ql-block">而“驚”，便是那光落下時(shí)，萬(wàn)物魂魄的震顫與回應(yīng)。是地底深處，那被封印了整季的夢(mèng)，忽然被一道閃電劈中了核心，猛地一掙。</p><p class="ql-block">你聽。先是極靜。午后，陽(yáng)光是明晃晃的，帶著金子的質(zhì)地，曬得人背脊發(fā)癢。墻角的殘雪，早已化作了晶瑩的一灘，潤(rùn)濕了老磚的綠苔。世界靜得似乎能聽見時(shí)光自身流淌的、極細(xì)微的沙沙聲。然而，就在這寂靜的、近乎凝固的飽和之中，你心里無(wú)端地一緊，仿佛有什么東西被拉滿了弓弦。來(lái)了。不是聲音先到，是那感覺先攫住了你?？諝怏E然變得稠密，壓著你的耳膜，微微地疼。院中那棵老槐樹，光禿禿的枝椏，鐵畫銀鉤地刺向青空，竟也似乎不易察覺地一顫。然后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，從天與地那一道模模糊糊的縫合處，傳來(lái)一陣沉悶的滾動(dòng)。那不是響，是“涌”。像有無(wú)形的巨輪，從九霄的云床上碾過(guò)，那震動(dòng)透過(guò)層層大氣，貼著地皮，匍匐著、傳遞著，一直撞進(jìn)你的腳心，麻酥酥的。這便是那“天地間的斷喝”了。沒有雨，光有雷。這“驚蟄雷”，才是節(jié)氣真正的主角。它不負(fù)責(zé)滋潤(rùn)，只負(fù)責(zé)喚醒。那一聲郁雷過(guò)后，寂靜被撕開了一道口子，世界仿佛這才重新開始呼吸。</p> <p class="ql-block">物候便應(yīng)著這聲號(hào)令，次第醒來(lái)。最先是土地。你若在鄉(xiāng)下，此時(shí)赤了腳去踩田埂，那土不再是冬日里僵死的、硌腳的硬塊，而是變得松軟、溫潤(rùn)，含著飽滿的潮意，從腳心直傳給你一種蠢蠢欲動(dòng)的、生腥的力。那是無(wú)數(shù)蟄伏的根須與蟲卵，在伸著懶腰。古人看得細(xì)致，將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉(cāng)庚鳴；三候鷹化為鳩?！碧一ㄊ切约钡?，雷聲還在云端醞釀，她那柔韌的、紫褐色的枝條上，苞蕾已脹得通紅，只需三兩日暄和的南風(fēng)，便要“轟”地一下，炸開滿樹云霞，那是一種不管不顧的、宣告占領(lǐng)般的絢爛。黃鸝鳥（倉(cāng)庚）的鳴囀，清麗得如同冰裂，在尚顯疏朗的林子里，滴溜溜地轉(zhuǎn)，擦拭著有些沉悶的空氣。至于“鷹化為鳩”，自然是古人的詩(shī)意想象了。兇猛的鷹隼悄然匿跡，斑鳩“咕咕——咕”的、敦厚而懇切的鳴唱，開始充盈于檐下田間。一剛一柔的交替里，是天地戾氣的收斂與平和生機(jī)的勃發(fā)。</p> <p class="ql-block">這轟轟烈烈的蘇醒，對(duì)農(nóng)人而言，是至高無(wú)上的敕令。我祖父是莊稼把式，他常說(shuō)：“驚蟄聞雷米似泥，春分有雨病人稀?！蹦且宦暲?，在他們耳中，是比圣旨更真的福音。它響過(guò)，冬眠的土壤才算徹底通了氣，活了血脈。北方的麥田，要趕緊追一次“起身肥”，那青青的、伏了一冬的麥苗，得了這雷聲與地氣的鼓舞，才肯挺直腰桿，噼噼啪啪地往上拔節(jié)。南方的水田，則要開始平整秧田，農(nóng)人趕著水牛，在鏡子般的水田里來(lái)回，泥浪翻滾，空氣里滿是泥土被翻開的、清冽的腥香。各種小生靈也忙亂起來(lái)。螞蟻排成了出征的長(zhǎng)隊(duì)；蚯蚓在濕泥下默默耕耘；甚至那令人煩惱的害蟲，也在地下結(jié)束了漫長(zhǎng)的宴席，開始蘇醒。于是，農(nóng)人的忙碌里，便多了一份警醒的、與天地萬(wàn)物爭(zhēng)時(shí)間的意味。這節(jié)氣，毫無(wú)婉約的余地，它用一聲霹靂，扯去了所有溫情的遮掩，將生存與競(jìng)爭(zhēng)那最本真、最激烈的圖景，赫然鋪展在日光之下。這是生的狂歡，也是一場(chǎng)莊嚴(yán)而殘酷的競(jìng)賽的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">文人墨客的心，被這自然的偉力撞擊著，震出的回響也各不相同。有的欣喜于那份勃發(fā)的野性，如韋應(yīng)物道：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！睒銟闼厮兀瑓s抓住了那忙碌與希望的開端。元稹的觀察則帶著士大夫的閑趣：“陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。桃花開蜀錦，鷹老化春鳩?！?可也有那敏感多思的，從這“驚”字里，品出了人生的況味。白居易的《聞雷》，便透著晚年的驚悸與自傷：“瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。窮冬不見雪，正月已聞雷。震蟄蟲蛇出，驚枯草木開?？这趴头酱纾琅f似寒灰?！蹦求@醒萬(wàn)物的雷，非但沒能喚醒他心中的春天，反而照見了那一片“寒灰”般的死寂，這內(nèi)外的反差，讀來(lái)更覺驚心。最磅礴的，或許要數(shù)陶淵明那無(wú)心的慨嘆：“仲春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”一個(gè)“駭”字，一個(gè)“縱橫舒”，驚蟄天地的威嚴(yán)與生命那近乎狂暴的舒張之力，盡在其中了。</p> <p class="ql-block">南北的習(xí)俗，也因這雷聲而各有趣致。嶺南之地，潮濕悶熱，蛇蟲先動(dòng)。于是便有了“打小人”的舊俗。婦人老者，在陰暗的橋底或三岔路口，用鞋底拍打紙剪的小人，口中念念有詞，仿佛要將一冬的霉氣、人際的齟齬，借這天地“驚”破邪祟的威力，一并打?qū)⒊鋈?，打得響亮，打得痛快。這是民俗里極具生命力的一種宣泄。北方少蛇蟲，農(nóng)事方興，習(xí)俗便實(shí)在得多。晉地一些地方，要驚蟄日吃梨，寓意“離家創(chuàng)業(yè)”，或是“與蟲別離”，求個(gè)順利。我故鄉(xiāng)魯中一帶，母親們則會(huì)在這一天，用黍米面烙一種很薄的煎餅，說(shuō)是煙熏火燎的，能熏一熏炕席下、墻角里的蟲蟻，讓它們莫要擾人。孩子們捧著燙手的煎餅，咬得“咔嚓”作響，那聲音，竟也像應(yīng)和著遠(yuǎn)天的悶雷似的。</p> <p class="ql-block">至于養(yǎng)生，老祖宗的智慧，與這節(jié)氣更是絲絲入扣?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》言：“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬(wàn)物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生……”驚蟄正在這“發(fā)陳”的當(dāng)口。冬季積蓄的、抑或郁結(jié)的，無(wú)論是精華還是污濁，都要借此生機(jī)勃發(fā)之力，推陳而出。故此時(shí)節(jié)，最忌郁怒，肝火易動(dòng)，口舌生瘡、目赤頭暈之類，往往趁此而起。宜放寬心懷，學(xué)那抽條的柳枝，舒展開來(lái)。起居要比冬日稍早，迎著晨光，在庭中漫步，衣衫不必太緊，讓身體也“驚”一“驚”，舒活開筋骨。飲食務(wù)求清淡溫潤(rùn)，那新生的薺菜、豆苗，清肝明目；一杯新沏的綠茶，或是一碗冰糖燉梨，最能安撫那被雷聲驚動(dòng)的、微微焦躁的臟腑。最要緊是“春捂”，驚蟄前后，天氣最是“孩兒面”，一日三變。那轟轟烈烈的雷，催得花開，卻未必帶得來(lái)回暖，倒常常引來(lái)一場(chǎng)“驚蟄寒”。老話兒說(shuō)“未食端午粽，寒衣未可送”，便是此理。你若被那幾日春光騙了，急急脫下棉衣，那地底鉆出的、帶著夜氣的寒風(fēng)，便會(huì)給你好看。</p><p class="ql-block">天色向晚，那一聲開天的斷喝，余音已散入漸起的暮靄之中。遠(yuǎn)處村落，燈火次第亮起，溫暖而安寧。然而我知道，一切都不一樣了。地底深處，無(wú)數(shù)生命已然轉(zhuǎn)身，掙破了繭殼；草木的根須，正在黑暗中，向著溫暖的深處奮力探索；農(nóng)人的夢(mèng)中，怕是已有了秋日?qǐng)鲈荷希人氤恋榈慕鹕曧?。這一個(gè)“驚”字，驚的是蟄蟲，是草木，是土地，又何嘗不是我們這些被冗雜日常所困、心靈也逐漸“蟄伏”起來(lái)的現(xiàn)代人呢？</p> <p class="ql-block">它那一聲斷喝，是在問(wèn)：你的生命，是否也該在丙午馬年的這個(gè)春天，掙脫那些無(wú)形的厚繭，痛快淋漓地，蘇醒一次了？</p> <p class="ql-block">這，便是驚蟄。它不是溫柔的勸諭，而是天地間一聲不容分說(shuō)的、浩浩蕩蕩的斷喝。喝令沉睡者醒來(lái)，喝令僵伏者行動(dòng)，喝令這蒼茫大地，重啟一場(chǎng)關(guān)于生長(zhǎng)、競(jìng)爭(zhēng)與希望的，盛大儀式。</p>