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融水老君洞

舊馬路

<font color="#167efb">全國至少有十多處以“老君山”命名的風(fēng)景區(qū)或者宗教圣地,老君通常是指“太上老君”(老子、李耳)這位神仙,是道教之祖。這些以老君山命名的景區(qū),一是有些山巒奇峰形象老人模樣,信眾以為神使化身,敬為老君;二是山有宮觀,源遠(yuǎn)流長,道眾以精神寄托,稱此處為老君山。一言概之,上天造物,信眾崇拜,神、形相烘,是以全國有十多處均稱為“老君山”之故。<br>  而廣西柳州融水的“老君洞”,自然也是“太上老君”恩澤得名。探究其歷史,既有傳說,也有實事,游覽一番,一幅歷史的畫卷展現(xiàn)在眼前。</font><br> <font color="#167efb">徐霞客在此洞居了十三天,是他30年游歷中在單個洞穴住得最久的一次,洞居期間,他主要是拓碑、抄錄、測繪,為《游記》積累第一手資料。在“蚊聚如雷,與溪聲同徹夜”的十三天中,徐霞客留下了近5000字的《粵西游日記?真仙巖》,為后世留下了珍貴的文檔。</font> <font color="#167efb">老君洞原名為“靈巖”,唐朝以后,隨著佛、道興旺,因洞內(nèi)有一鐘乳石形象老人,民間傳說是太上老君南游融嶺,見此洞山石奇崛,溪流清?,嘆詠:“此洞乃天這絕勝也,不復(fù)西度流沙,我當(dāng)隱焉”,遂化身為石,永留洞中。后成為道教“三十六天之一”,也是老君點化呂洞賓成仙之地。</font> <font color="#167efb">這是景區(qū)內(nèi)的“修成正果橋”,通稱天橋,垂直高度近50米,全長100多米,走過其中,搖擺晃動,一味的刺激與尖叫,小孩及心臟弱者不宜。</font> <font color="#167efb">走過天橋,是否修成正果未知,只感心率加速停不下來,望著還要攀爬近千級的玻璃觀景臺,只能“望而興嘆”。</font> <font color="#167efb">老君洞的兵工廠是廣西的第一座兵工廠,是“抗戰(zhàn)和三線建設(shè)”雙重歷史疊加的罕見工業(yè)遺址?;仡櫄v史,這兩個時期都中華民族面臨“最危險的時刻”,或許它毀掉了不少的石刻與自然環(huán)境,但卻是在民族最危難的時刻輸送著血液,今天民族的強(qiáng)盛,有著其不可磨滅的貢獻(xiàn)。更令人回味的是抗戰(zhàn)時期,今天華為的創(chuàng)始人任正非的父親任穈遜正是兵工廠的骨干?!拔羧占椅虨閲T劍,今朝兒郎科技御敵”,正是中華民族代代堅強(qiáng)脊梁的寫照。</font> <font color="#167efb">及至宋朝,宋太宗晚年崇奉道教,認(rèn)此洞為南天福地,敕改洞名為“真仙巖”,同步賜藏御書120軸,并親筆寫下“西江、頤堂、瑞云、精忠”八字,從此,老君洞從信眾供敬、文人墨客吟詠躍升為“官方封圣、賜寶”的皇家加持,一時光耀南天。<br>徐霞客在《粵西游日記》里說:游于真仙巖者難為巖。稱贊真仙巖(老君洞)是天下巖洞之冠,看過他之后,其他巖洞都沒有那么震撼了。</font><br> <font color="#167efb">南宋狀元、靜江知府張孝祥巡視融州,揮毫題詞“天下第一真仙之巖”,是廣西石刻的代表作,成為鎮(zhèn)洞名刻。徐霞客在此穴居期間,對此石刻留戀不舍,并抄拓此石刻,記入《徐霞客游記》,稱“真仙為天下第一”,從此廣為流傳。</font> <font color="#167efb">南宋“四大家”之一的政治家、詩人范成大赴廣西任職,游歷老君洞后寫下:“融州有靈巖南真仙洞,世傳不下桂林”之句,稱贊老君洞景致之美,不亞于桂林山水。</font> <font color="#167efb">皇家加持、風(fēng)景獨特,歷史厚重,一時間吸引不少文人墨客趕赴老君洞雅聚賦詩、崖刻,明清兩朝為盛。由于上世紀(jì)三十年代在此建設(shè)兵工廠及后來的“文化運動”,大批石刻被毀,原來留存的130多方僅存30余處。輝煌伴黯然,滄桑與磨難,正是歷史的代名詞。與朋友一路游歷老君洞,深感其歷史的沉甸、博大,奇怪其僅僅是“4A”風(fēng)景區(qū),或許這歷史的傷疤也是它未能上榜的原因之一。</font> <font color="#167efb">山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。淺游老君洞,深刻體會這句詩的意境,也令人回味無窮,歷史是天造,更多、更實、更生動具體的是人寫成的</font>