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迪拜&阿布扎比游記2

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<h3> 【阿布扎比】<br>阿布扎比，是阿拉伯聯(lián)合酋長國首都、阿聯(lián)酋第二大城市及阿布扎比酋長國首府，1996年被確定為永久首都，位于波斯灣T字形島嶼上。<br>2024年人口達(dá)413.6萬，其中約80%為外來移民。阿布扎比在阿拉伯語中意為“有羚羊的地方”。該地區(qū)屬典型沙漠氣候，年降雨量稀少，夏季氣溫可達(dá)50℃。<br>城市始建于1761年，居民早期以采集珍珠為生，現(xiàn)居民多為阿拉伯亞西部落人（現(xiàn)任阿聯(lián)酋總統(tǒng)出自該部落）。<br>20世紀(jì)60年代石油資源開發(fā)推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，石油儲量居全球第五，石油財富使納揚(yáng)家族成為阿聯(lián)酋總統(tǒng)，迪拜酋長擔(dān)任總理。<br>經(jīng)歷荒漠到現(xiàn)代化都市的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)為阿聯(lián)酋政治、工業(yè)、文化和商業(yè)中心。<br>2023年地區(qū)生產(chǎn)總值為11001.04億迪拉姆，非石油經(jīng)濟(jì)占比55%。工業(yè)產(chǎn)值自2022年的908億迪拉姆增至2024年的1116億迪拉姆，對全國工業(yè)總產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)53%。房地產(chǎn)行業(yè)表現(xiàn)突出，2025年上半年交易額同比增長42%至540億迪拉姆。哈利法港是中東自動化程度最高港口，2023年集裝箱吞吐量達(dá)135萬標(biāo)準(zhǔn)箱。國際可再生能源署總部2009年落戶于此。2025年迪士尼樂園落戶亞斯島，自動駕駛出租車服務(wù)擴(kuò)展至阿爾雷姆島和阿爾馬里亞島。2024年與深圳市簽署友好合作備忘錄，首屆公共藝術(shù)雙年展持續(xù)至2025年4月。</h3> <h3> 第四天</h3> <h3>▲阿布扎比民俗村<br>阿布扎比民俗村是位于阿聯(lián)酋阿布扎比濱海大道人工島上的一個傳統(tǒng)文化展示景點。它靠近碼頭購物中心和濱海海灘，重現(xiàn)了古代阿聯(lián)酋的村莊風(fēng)貌。村內(nèi)設(shè)有仿照游牧和漁業(yè)時期建造的貝都因帳篷、泥磚屋及早期清真寺，以及陶器、紡織、玻璃吹制和金屬加工等手工藝作坊，并設(shè)有再現(xiàn)傳統(tǒng)貿(mào)易場景的集市和小型博物館，并擁有面向阿拉伯灣的沙灘酋村莊風(fēng)貌，旨在讓游客沉浸式體驗游牧的阿拉伯生活與傳統(tǒng)阿聯(lián)酋文化。<br>我們是來也匆匆去也匆匆。</h3> <h3>面朝阿拉伯灣</h3> <h3>單峰駱駝</h3> <h3>▲▲阿布扎比亞伯拉罕之家<br>亞伯拉罕被猶太教、基督教和伊斯蘭教（合稱亞伯拉罕諸宗教或天啟宗教）共同尊奉為先知或信仰之父，全球信徒超過45億。<br>亞伯拉罕之家由英國建筑師大衛(wèi)·阿賈耶設(shè)計。2019年宣布建造，2023年開業(yè)，旨在成為宗教和諧共處的象征，促進(jìn)不同種族、民族和宗教的人們相互理解與對話。<br>建筑布局：包含一座伊斯蘭教清真寺、一座基督教堂、一座猶太會堂，以及配套的聚集和對話空間。<br>三座禮拜堂均為30x30x30m的立方體，外形相同但設(shè)計各異。<br>建筑特色：<br>清真寺有七個白色拱門，代表著七重天和一周七天，幾何圖案的窗戶設(shè)計靈感源自伊斯蘭建筑的馬什拉比耶風(fēng)格；<br>基督教堂天花板懸掛無數(shù)線性木條，如諾亞方舟；<br>猶太會堂的設(shè)計靈感來源于住棚節(jié)，三層V型柱立面上懸掛著古銅色網(wǎng)狀帳篷。<br><br>我在想，如果+一個佛教的寺廟呢？不是一個祖宗，恐怕很難用一個白色立方體來表達(dá)？！<br>那么促進(jìn)不同種族、民族和宗教的人們相互理解與對話……呢！胡思亂想，呸！</h3> <h3>清真寺——七個白色拱門<br></h3> <h3>在伊斯蘭教里，光明代表著真主的恩典、智慧、指引和保護(hù)。信徒通過這樣的祈禱，表達(dá)對真主的依賴和對光明的渴望，希望能清除自身的無知、罪惡與迷茫，獲得真主的庇佑和引領(lǐng)，在今世和后世都能處于光明之中。<br><br>我們到達(dá)時，清真寺沒有到開放時間，沒有能進(jìn)入。</h3> <h3>基督教堂</h3> <h3>基督教堂禱告廳</h3> <h3>基督教堂天花板懸掛無數(shù)線性木條</h3> <h3>基督教堂天花板</h3> <h3>猶太會堂</h3> <h3>猶太會堂——三層V型柱立面</h3> <h3>猶太會堂內(nèi)部</h3> <h3>猶太會堂天花板</h3> <h3>猶太會堂一角</h3> <h3>今年是圣方濟(jì)各（1226年～2026年）逝世800周年特殊禧年。<br>圣方濟(jì)各生于1182年，1226年去世，在他相對短暫的一生中，不到二十年的時間積極投身于基督教傳道工作，在他去世時，他所創(chuàng)立修會的修士已遍布?xì)W洲、地中海地區(qū)和北非，且該修會已有了第一批殉道者。他年輕時經(jīng)歷了從追求安逸舒適到投身貧困生活的轉(zhuǎn)變。<br><br>利奧十四世教皇宣布，為紀(jì)念阿西西的圣方濟(jì)各逝世800周年，特別設(shè)立了阿西西的圣方濟(jì)各禧年，時間從2026年1月10日普通禧年結(jié)束時開始，持續(xù)至2027年1月10日。<br>在百年紀(jì)念活動中，歷史上首次展出圣人的遺骸，時間為2026年2月22日至3月22日，向所有人開放。<br>禧年意義:<br>在這一年里，所有信徒都被邀請以阿西西的圣方濟(jì)各為榜樣，追求圣潔，成為所有人之間和平、仁愛與和諧的見證者，促進(jìn)心靈的凈化和精神的成長，加強(qiáng)信徒之間的聯(lián)系和團(tuán)結(jié)。<br>全大赦:<br>為紀(jì)念這個特殊的禧年，宗座赦罪院將給予全大赦，此大赦也可用于煉獄中的靈魂。<br>獲得全大赦的條件如下：<br>真誠悔悟：信徒需懷著真誠的心，渴望遠(yuǎn)離罪惡。<br>朝圣與靈修：前往一座供奉阿西西的圣方濟(jì)各的教堂進(jìn)行朝圣或靈修訪問。<br>祈禱與反思：在教堂內(nèi)花一些時間進(jìn)行祈禱和反思。<br>為和平祈禱：效仿圣方濟(jì)各，為鄰人之愛和世界和平祈禱。<br>完成特定儀式：朝圣過程應(yīng)包括祈禱《天主經(jīng)》和《信經(jīng)》、領(lǐng)受圣體圣事、為教宗的意向祈禱、（在一周內(nèi)）領(lǐng)受告解圣事，以及向圣母瑪利亞、阿西西的圣方濟(jì)各、圣克萊爾和所有方濟(jì)各會圣人祈禱。<br><br>我在想，現(xiàn)在世界能不打仗嗎！和平共處。<br><br>好嗎！我前腳剛離開阿布扎比&amp;迪拜，28日美以伊就打起來了。（這句話后加的）</h3> <h3>我們到達(dá)時，游人很少，停車場車輛少，但入口處有荷槍實彈的軍人（應(yīng)該是），不知何故。<br></h3> <h3>注:<br>亞伯拉罕原名亞伯蘭，神賜名意為“多國之父”，出生于美索不達(dá)米亞的吾珥（今伊拉克南部），是挪亞之子閃的后代，被猶太民族和阿拉伯民族視為共同祖先。??<br>?父親是他拉，妻子包括撒拉（原名撒萊）、夏甲和基土拉，兒子有嫡子以撒（撒拉所生）、庶子以實瑪利（夏甲所生）以及基土拉（續(xù)弦）所生的六子，侄子為羅得。??<br>?約公元前2166年出生，約公元前1991年逝世，享年175歲。??<br>?遷徙與立約?：亞伯拉罕75歲時響應(yīng)神諭，離開吾珥遷往迦南（應(yīng)許之地），期間因饑荒曾前往埃及避難。神與他立約，應(yīng)許其后裔成為大國，并以割禮作為立約記號。??<br>?獻(xiàn)子考驗?：神為試驗亞伯拉罕的信心，命他將嫡子以撒獻(xiàn)為燔祭。亞伯拉罕攜以撒前往摩利亞山，筑壇準(zhǔn)備獻(xiàn)祭，舉刀時被天使制止，并以公羊替代，此事被視為其信仰和順服的終極證明。??<br>?晚年生活?：撒拉逝世后葬于麥比拉洞；亞伯拉罕續(xù)娶基土拉，晚年將家產(chǎn)分配給以撒及庶出子女。??<br>?猶太教?：視為血緣始祖和信仰之父，強(qiáng)調(diào)與神的立約及迦南應(yīng)許。???<br>?基督教?：繼承猶太教傳統(tǒng)，被視為“信心之父”，其故事用以論證“因信稱義”的教義。???<br>?伊斯蘭教?：稱為易卜拉欣，視為認(rèn)主獨(dú)一的典范和先知，傳統(tǒng)中獻(xiàn)祭的兒子是以實瑪利。???</h3> <h3>▲▲▲扎耶徳國家博物館<br>位于阿聯(lián)酋阿布扎比薩迪亞特島的扎耶德國家博物館，其建筑形態(tài)如同展翅的獵鷹，象征著阿聯(lián)酋的國家鳥和傳統(tǒng)獵鷹文化。<br>建筑設(shè)計與象征意義:<br>扎耶德國家博物館由Foster+Partners設(shè)計，<br>五座高聳的鋼結(jié)構(gòu)塔樓形似獵鷹翅膀，致敬阿聯(lián)酋開國元勛謝赫·扎耶德·本·蘇丹·阿勒納哈揚(yáng)。<br>建筑不僅具有象征意義，還作為太陽能熱塔，利用自然通風(fēng)降低能耗。<br>環(huán)保與技術(shù)創(chuàng)新:<br>建筑采用被動式通風(fēng)系統(tǒng)，通過熱空氣上升原理實現(xiàn)自然降溫。外立面使用暖白色材料，呼應(yīng)當(dāng)?shù)厣城鸬孛?，同時配備電致變色天窗，保護(hù)珍貴文物免受強(qiáng)光損害。<br>多感官展覽體驗:<br>博物館設(shè)有六個常設(shè)展廳，展出1500多件文物，結(jié)合數(shù)字互動、大型投影和電影級音效，提供沉浸式觀展體驗。智能玻璃技術(shù)支持展品3D旋轉(zhuǎn)觀察，聲音和氣味裝置增強(qiáng)歷史感知。<br>扎耶德國家博物館于2025年12月3日正式向公眾開放，館藏超過3000件文物，涵蓋阿聯(lián)酋地區(qū)30萬年歷史。<br><br>我們到時只開放了3個展廳，游客非常少。</h3> <h3>外觀非常好看。</h3> <h3>阿聯(lián)酋開國之父謝赫·扎耶德<br>阿布扎比酋長謝赫·扎耶德經(jīng)過多年的努力，建立一個統(tǒng)一國家的愿景——阿拉伯聯(lián)合酋長國，終于實現(xiàn)了。謝赫·扎耶德愿景的實現(xiàn)給阿拉伯地區(qū)帶來了希望。<br>1971年12月2日新國家獨(dú)立的新聞由謝赫·扎耶德的個人代表宣布。公告通過廣播播出，以確保每個人都能聽到這個重要信息。<br>“我們，阿布扎比、迪拜、沙迦、阿治曼、烏姆蓋萬和富查伊拉各酋長國的統(tǒng)治者們，決定建立一個名為阿拉伯聯(lián)合酋長國的聯(lián)邦國家，七個酋長國的統(tǒng)治者們聯(lián)合起來形成一個新的聯(lián)邦國家以阿拉伯聯(lián)合酋長國的名義建立。我們向全能的真主祈禱，這個聯(lián)邦能夠成為一個全面聯(lián)盟的核心，容納那些因目前情況未能簽署這份&quot;憲法&quot;的兄弟酋長國的其他家庭成員”。 <br>（1972年2月10日哈伊馬角最后一個加入聯(lián)邦的酋長國） <br>謝赫·扎耶德成為阿拉伯聯(lián)合酋長國的開國總統(tǒng)。各酋長國充分自治。<br></h3> <h3>一座以阿聯(lián)酋加夫樹（Ghaf）為原型的青銅雕塑。這座雕塑是通過對阿聯(lián)酋一棵活樹進(jìn)行3D掃描后創(chuàng)作而成的，其光影變化的設(shè)計靈感源自阿布扎比從黎明到黃昏天空所呈現(xiàn)出的色彩。 <br>Ghaf樹是阿聯(lián)酋的國樹，它是阿聯(lián)酋沙漠環(huán)境中穩(wěn)定與和平的歷史和文化象征。這種樹非常耐旱，能在惡劣的沙漠環(huán)境中保持綠色，平均壽命可達(dá)120年。傳統(tǒng)上，Ghaf樹的葉子和豆莢可提供食物，營養(yǎng)豐富的樹枝用于飼養(yǎng)牲畜，還因其藥用特性被使用。<br>阿聯(lián)酋對砍伐包括Ghaf樹在內(nèi)的當(dāng)?shù)貥淠静扇?yán)格措施。 <br>在2020年迪拜世博會中，Ghaf樹也有重要呈現(xiàn)。開幕式最后一幕，Al Wasl廣場中央有一棵巨大的銀白色加夫樹；可持續(xù)發(fā)展館Terra讓游客能通過潛望鏡觀察它深入土壤尋找水和養(yǎng)分的根部，展示其適應(yīng)沙漠環(huán)境的生存方式。 <br>這座青銅Ghaf雕塑不僅具有藝術(shù)價值，還體現(xiàn)了對阿聯(lián)酋本土自然和文化的尊重與展現(xiàn)，同時也可能是對可持續(xù)發(fā)展理念的一種表達(dá)。</h3> <h3>展示阿聯(lián)酋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中化石燃料（石油和天然氣）的重要地位，以及化石燃料的形成過程。 化石燃料對阿聯(lián)酋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要性。<br>石油和天然氣在阿聯(lián)酋的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中處于核心地位。這些化石燃料為阿聯(lián)酋帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益，推動了國家的快速發(fā)展，使阿聯(lián)酋在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、金融、旅游等多個領(lǐng)域取得顯著成就。 <br>化石燃料的形成過程<br>生物沉積：化石燃料是由長期掩埋的海洋生物遺骸形成的。2億多年前，當(dāng)時現(xiàn)今的陸地被特提斯洋所淹沒，這是一片溫暖的海洋，周邊圍繞著后來形成歐洲、北非和印度的大陸塊。<br>海洋中存在大量的微生物，當(dāng)這些微生物死亡后，它們的遺體沉積到海底。 <br>壓縮成烴：隨著時間的推移，這些微生物遺體被一層層的沉積物覆蓋，在沉積物的重壓下逐漸被壓縮。在高溫高壓的環(huán)境中，經(jīng)過復(fù)雜的化學(xué)變化，這些微生物遺體最終轉(zhuǎn)化為碳?xì)浠衔铮簿褪俏覀兯f的化石燃料（石油和天然氣）。 <br>從全球范圍來看，類似的石油形成過程在很多地區(qū)都有發(fā)生。比如中東地區(qū)的沙特阿拉伯、伊朗等國家，以及美洲地區(qū)的美國、加拿大等，它們也都是重要的石油產(chǎn)地。以沙特阿拉伯為例，1933年專門成立了國家石油公司進(jìn)行石油的開發(fā)和勘探工作；美國的石油產(chǎn)業(yè)也十分發(fā)達(dá)，全國有近40余個煉油廠，且每日石油產(chǎn)量可觀。 <br>在石油形成過程中，需要滿足多個苛刻條件。首先要有豐富的生物遺體作為“原料”形成生油巖；生油巖需被迅速埋藏到地下深處，在高溫高壓環(huán)境下經(jīng)過漫長時間轉(zhuǎn)化為石油和天然氣；還需要有儲集層（如砂巖或石灰?guī)r）來容納石油，以及致密不透油的蓋層（如頁巖、泥巖、鹽巖）來防止石油逃逸；最后需要合適的地質(zhì)構(gòu)造（如地下“盆”或“背斜”構(gòu)造）使石油聚集起來形成有開采價值的油田。<br><br>我用AI快速翻譯，漲姿勢。</h3> <h3>▲▲▲▲阿布扎比海洋世界<br>阿布扎比海洋世界是位于阿聯(lián)酋阿布扎比亞斯島的全球最大室內(nèi)海洋生物主題公園，于2023年6月開放，提供沉浸式海洋體驗。<br>總建筑面積18.3萬平方米，儲水量2500萬升，容納超6.8萬只海洋生物，是全球最大室內(nèi)水族館。??<br>?核心特色?：場館通過八大沉浸式主題區(qū)域展現(xiàn)海洋生態(tài)，運(yùn)用水下徒步、全景觀景窗及AR/VR尖端技術(shù)等創(chuàng)新技術(shù)手段，配套亞斯海洋世界研究與救援中心開展動物保護(hù)及生態(tài)教育工作；35項互動設(shè)施；獲“亞洲100親子景點”認(rèn)證。??<br>1.無盡海洋：核心展區(qū)，含20米高垂直觀景窗和360度海底隧道，可近距離觀察鯊魚、鰩魚。<br>?2.極地海洋：分北極與南極區(qū)，展示企鵝、海獅，溫度低至-2℃；含360度全景模擬極光體驗。???<br>?3.熱帶海洋：最大展區(qū)，容納2000人的海豚表演劇場。每日13:00和16:00有海豚表演，前排為“濺水區(qū)”。???<br>?4.巖石點（海獅互動）、微觀海洋（兒童游樂場）等，適合家庭游客。???<br>5.阿布扎比海洋：展示阿拉伯灣特有物種與貝都因珍珠貿(mào)易歷史文物。<br>6.礁石岬：模擬太平洋西北部海域的潮間帶生態(tài)環(huán)境。<br>7.微型海洋：專為兒童設(shè)計的浮游生物互動教育區(qū)。<br>8.動力樂園：完全室內(nèi)化的海洋主題游樂設(shè)施集群。<br>溫馨提示:入園入口處，記得在機(jī)器上取一個打卡的卡，凡是有打卡標(biāo)記的機(jī)器，都可以掃卡，可以玩游戲，還可記錄解鎖你去過的項目。<br>如:有一個封閉的展示柜，里面放一個盒子，刷卡后，盒蓋慢慢打開，里面是非常漂亮的珍珠。<br>我旁邊一個小朋友看到，非常開心，喊他的弟弟過來看，但此時蓋子已復(fù)位，我再刷卡，就不識別了，弟弟沒有看到。他們爸媽不知道有取卡這回事，有點遺憾。<br><br><br><br><br><br><br><br></h3> <h3>海洋公園中廳——八個主題廳入口由此出發(fā)</h3> <h3>北極狐</h3> <h3>20米垂直落地窗</h3> <h3>企鵝??（快凍死我了）</h3> <h3>珊瑚礁</h3> <h3>火烈鳥</h3> <h3>海豚表演大劇場</h3> <h3>海豚表演</h3> <h3>▲▲▲▲▲謝赫·扎耶德清真寺<br>位于阿聯(lián)酋首都阿布扎比市，是阿聯(lián)酋境內(nèi)規(guī)模最大的清真寺，也是全球最大的清真寺之一。<br>該寺1998年動工，于2007年對外開放，2009年全面完工，系為紀(jì)念阿聯(lián)酋首任總統(tǒng)謝赫·扎耶德·本·蘇丹·阿勒納哈揚(yáng)而建。總耗資55億美元。清真寺由多國設(shè)計師共同參與設(shè)計，融合摩爾式與奧斯曼式建筑風(fēng)格，擁有4座107米高的宣禮塔、82個穹頂及1144根立柱。寺內(nèi)主祈禱殿鋪設(shè)面積達(dá)5627平方米的手工編織波斯地毯，為全球最大同類地毯，并懸掛鑲嵌11000顆施華洛世奇水晶的24K鍍金吊燈。建筑群采用希臘漢白玉外墻，裝飾以彩色大理石拼花圖案及金箔書法，外立面由南斯拉夫白石材拼接而成。<br>夠豪??！</h3> <h3>4座107米高的宣禮塔</h3> <h3>82個穹頂</h3> <h3>1144根立柱</h3> <h3>寺內(nèi)主祈禱殿懸掛鑲嵌11000顆施華洛施奇水晶的24K鍍金吊燈。</h3> <h3>寺內(nèi)主祈禱殿鋪設(shè)面積達(dá)5627平方米的手工編織波斯地毯，為全球最大同類地毯</h3> <h3>清真寺主廣場</h3> <h3>寺內(nèi)主祈禱殿</h3> <h3> 第五天<br>▲阿布扎比盧浮宮<br>位于阿聯(lián)酋首都阿布扎比的?薩迪亞特島?，是該國首座綜合性博物館，也是阿拉伯世界首家國際性綜合博物館。??<br>?于?2017年11月11日?正式向公眾開放。??<br>?誕生于?2007年?法國與阿聯(lián)酋簽署的政府間協(xié)議，是法國在海外最大的文化項目。<br>阿聯(lián)酋斥資購買“盧浮宮”品牌使用權(quán)并租借法國博物館藏品，合同價值近十億歐元，租借期長達(dá)?30年?。??<br>?建設(shè)耗時?10年?，總投資約?10億美金?。??<br><br>建筑特色與設(shè)計理念:<br>?由?法國建筑師讓·努維爾?設(shè)計，他是普利茲克獎得主，以巧妙運(yùn)用光線和材料著稱。??<br>?標(biāo)志性穹頂?：建筑最引人注目的是一個?直徑180米?的巨型穹頂，由?7850顆?阿拉伯圖案星星組成復(fù)雜的幾何圖案。穹頂重約?7500噸?，僅由四根混凝土柱支撐。??<br>?“光之雨”效果?：穹頂?shù)溺U空設(shè)計允許陽光穿透，經(jīng)過多層過濾后灑下，形成動態(tài)的“光之雨”效果，夜晚則如漫天星辰。這一設(shè)計靈感源自?阿拉伯傳統(tǒng)棕櫚葉紋飾?或帳篷結(jié)構(gòu)，旨在營造綠洲般的氛圍。??<br>博物館占地?2.45萬平方米?，包含約?8000平方米?的展廳空間。其獨(dú)特的建筑設(shè)計被《國家地理》雜志評為?全球14個最美麗的博物館之一?。??</h3> <h3>阿布扎比海上盧浮宮——模型</h3> <h3>盧浮宮門外</h3> <h3>重點看世界古代歷史<br>這一漫長的時間段涵蓋了人類文明的起源和早期發(fā)展，以下是不同階段的關(guān)鍵事件和文明發(fā)展： 公元前10000年 - 公元前3000年 農(nóng)業(yè)起源：約公元前11700年，美索不達(dá)米亞農(nóng)業(yè)首次開端；公元前9000年，美索不達(dá)米亞種植野生谷物；公元前7000年，美索不達(dá)米亞馴養(yǎng)山羊；公元前6000年，中國史前時代的仰韶文化已有陶窯及手制倒模的陶器。 <br>早期文明跡象：公元前5400年，美索不達(dá)米亞埃利都城市建立；公元前5000年，美索不達(dá)米亞灌溉和農(nóng)業(yè)開始認(rèn)真進(jìn)行；公元前4500年烏魯克成立；公元前3300年中國史前時代的良渚古城建立。 公元前3000年 - 公元前1000年（古代文明時期） 古埃及：約公元前3100年，古埃及王國成立，其文明延續(xù)時間較長，古埃及人已用金銀作飾物，熟悉酒與醋的制造，冶金術(shù)、陶器制造及顏料染色等，還在建造金字塔中利用勾股定理。 中國：公元前3000年左右，中國的黃河流域地區(qū)出現(xiàn)了大量的文化遺址，標(biāo)志著中華文明的開始。前30世紀(jì)（公元前3000年至公元前2901年間），中國出現(xiàn)陶器燒制技術(shù)的發(fā)展，為后來的瓷器制作奠定了基礎(chǔ)。 印度：公元前2500年左右，印度次大陸的哈拉帕文明開始興起。 其他地區(qū)：公元前2000年，古瑪利王國成立，古代波斯人開始在伊朗高原上建立王國；公元前1500年左右，古埃及文明開始興起；公元前1000年，古加納帝國成立，希臘開始出現(xiàn)城邦制度。 公元前1000年 - 公元500年 希臘：公元前800年 - 公元前50BCE是古希臘文明時期，古希臘人的各項發(fā)現(xiàn)為很多現(xiàn)代學(xué)科奠定了基礎(chǔ)，亞歷山大大帝（公元前336年開始征服希臘和波斯）將古希臘思想傳播到許多亞洲國家和地區(qū)。 羅馬：公元前753年，羅馬城市建立；公元前509年，羅馬共和國成立；公元前27年 - 公元300年為羅馬帝國時期，公元前300年，古羅馬帝國征服了埃及，公元476年，西羅馬帝國滅亡。 <br>其他文明：公元前500年，卡爾特人在北非建立了卡爾特王國；公元610年，伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德開始傳教；公元622年，穆罕默德在麥加城外建立了伊斯蘭教的第一個城市——麥地那；公元661年，阿拉伯帝國成立，成為世界上最大的帝國之一；公元7世紀(jì)，伊斯蘭教傳入非洲。 </h3> <h3>展廳布局</h3> <h3>古地亞是蘇美城邦拉格什的統(tǒng)治者（公元前2144年至前2124年）。<br>政治統(tǒng)治：古地亞可能并非拉格什本地人，他與統(tǒng)治者烏爾巴巴的女兒Ninalla結(jié)婚后成為拉格什的統(tǒng)治者。他將國王頭銜留給拉加什的城市之神寧吉爾蘇，借由重建寧吉爾蘇神廟的宏偉工程促進(jìn)民眾對寧吉爾蘇的崇拜。 <br>藝術(shù)推動：這一時期出現(xiàn)了大量以古地亞為原型的精美雕塑作品，推動了當(dāng)時藝術(shù)的發(fā)展。這些雕像以虔誠的姿態(tài)表達(dá)著對神的尊敬與信仰，見證了新蘇美王國時期藝術(shù)的繁榮。 <br>雕塑材質(zhì)昂貴：這些雕像大多以堅硬的閃長巖為材，閃長巖是一種罕見而昂貴的石料，加工十分困難，這也證實了古地亞擁有巨大財富。 <br>造型雷同：古地亞王侯或坐或站，除一件雕塑身穿阿卡德王室服裝外，其他雕塑形象皆著長袍和帶有流蘇裝飾的長裙。人物的大腿上鐫刻蘇美爾楔形祈禱銘文，以及執(zhí)政者的宮殿建造計劃與尺寸。 <br><br></h3> <h3>古地亞坐像：真人大小的古地亞坐像的膝蓋上放著神廟底層的平面圖。雕像上的銘文顯示，為了確保神廟的神圣，國王必須謹(jǐn)遵神諭。<br></h3> <h3>烏爾寧吉爾蘇雕像：是古地亞之子烏爾寧吉爾蘇的雕像，該雕塑的頭部收藏于大都會博物館，身體屬于巴黎盧浮宮博物館。<br>雕像描繪了一個雙手緊握的站立人物，其背部用楔形文字刻有銘文，命名了拉加什城的統(tǒng)治者烏爾寧吉爾蘇。</h3> <h3>公元前950 - 900年<br>赫努塔維是法老舍順克的女兒。在古埃及文化中，人們相信通過特定的喪葬方式和陪葬品能保障死者在來世的生存。赫努塔維被安葬在一套特殊的石棺中，石棺上的銘文、鍍金面具以及豐富的彩繪裝飾，都旨在加強(qiáng)對公主身體和精神層面的保護(hù)，幫助她順利進(jìn)入來世。</h3> <h3>阿里阿德涅（Ariadne）是古希臘神話人物，她是克里特國王米諾斯（Minos ）與帕西淮（Pasipha?）之女。其母親生了一個牛頭人身的怪物米諾陶洛斯（Minotaur） <br>雅典王子忒修斯發(fā)誓要為民除害，他領(lǐng)著童男童女上了克里特島。阿里阿德涅愛上了忒修斯，并給予他線球和魔刀幫助，忒修斯殺死怪物米諾陶洛斯后并沿著線順來路走出了迷宮。當(dāng)天夜里，他們帶著阿里阿德涅一起逃亡。<br>不過她的結(jié)局說法不一：<br>自縊身亡：她被忒修斯拋棄在納克索斯島上憤而自縊身亡。<br>與酒神結(jié)婚：在納克索斯島，酒神狄俄尼索斯出現(xiàn)，他們相愛并結(jié)婚，酒神還讓她成為了不朽的女神，她也成為希臘神話中迷宮和道路的女神。之后酒神送給她的華冠化作了星空中的北冕座。<br>死于分娩：她在塞浦路斯死于分娩。<br>一尊羅馬帝國時期（意大利，公元100 - 200年），以希臘模型制作的大理石雕像，收藏于盧浮宮。在古希臘和古羅馬的藝術(shù)作品中，阿里阿德涅通常被描繪成入睡的狀態(tài)。這尊雕像成功地開創(chuàng)了古希臘傾斜式雕像的先例，入睡的形象開始進(jìn)入古希臘雕塑，整個雕像仍具有濃厚的古典色彩，尤其是人物衣褶的刻畫，顯示了高度的塑造技巧。<br>盧浮宮的這尊雕像或許也有著相似的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格和特征，只是藝術(shù)手法和細(xì)節(jié)表現(xiàn)上可能因雕刻家不同而有差異。<br><br></h3> <h3>一扇約1200 - 1225年制作的彩色玻璃窗，它位于法國蘇瓦松地區(qū)，現(xiàn)藏于盧浮宮，這扇窗描繪了圣尼卡修斯生平的一個片段，圣尼卡修斯可通過他紅色的光環(huán)來識別。<br>彩色玻璃（Stained glass）概述<br>彩色玻璃通常指用于制作裝飾性窗戶及其他透光物品的有色玻璃。嚴(yán)格來說，所有有色玻璃都是在熔融狀態(tài)下添加各種金屬氧化物而“染色”或著色的。不過，“彩色玻璃”這個術(shù)語主要指用于制作裝飾性或繪畫性窗戶的玻璃。<br>12世紀(jì)和13世紀(jì)早期的偉大彩色玻璃窗，其獨(dú)特的色彩和諧更多地歸功于對透射光某些特性的利用以及人類視覺對光的適應(yīng)性行為，而非特殊的玻璃著色技術(shù)。<br>彩色玻璃窗在宗教建筑中的象征意義<br>基督教：在基督教的教堂建筑中，彩色玻璃窗具有重要的宗教象征意義。陽光透過彩色玻璃窗灑進(jìn)教堂內(nèi)部，營造出神圣而令人敬畏的氛圍，增強(qiáng)了宗教儀式的莊嚴(yán)感和信徒的虔誠感。例如在一些哥特式大教堂中，彩色玻璃窗上繪制著圣經(jīng)故事和圣徒生平，起到了向不識字的民眾宣傳教義的作用。就像科隆大教堂的彩色玻璃窗，繪制了各種各樣的圣經(jīng)故事，玻璃顏色也有講究，金色代表上帝的光明與永恒，紅色代表愛與基督的鮮血，藍(lán)色代表堅定的信仰，綠色代表希望與未來。當(dāng)陽光穿透這些玻璃，整個教堂內(nèi)部被染上斑斕色彩，光變成了神圣的語言，讓人們真切感受到“教堂是最接近上帝的地方”。<br>其他宗教：在伊斯蘭教中，光也具有神圣的象征意義。光在伊斯蘭教的教義和文化中是重要元素，如《古蘭經(jīng)》中對光有相關(guān)描述。在亞洲的一些宗教建筑中，也可能存在類似利用光和色彩來營造神圣氛圍的設(shè)計理念。<br></h3> <h3>猶太教《托拉》 ：這個文本是《摩西五經(jīng)》，是《托拉》的第一部分，它是猶太教的神圣經(jīng)典，包含猶太民族的律法、教義、歷史等內(nèi)容。<br>這份1498年也門的手稿以精美書法書寫，還裝飾有微觀圖像，用于傳承《托拉》經(jīng)卷的內(nèi)容，在猶太宗教文化中具有重要意義。<br><br></h3> <h3>元代龍紋瓷器——元青花龍紋盤<br>在1300 - 1400年（元朝時期），中國的瓷器制作達(dá)到了較高水平，尤其是帶有龍紋裝飾的瓷器，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。 <br>元青花龍紋盤：盤心龍紋是三趾龍，姿態(tài)狂野，大張著嘴追火珠，體現(xiàn)出元朝“逐鹿天下”的野心，與宋代龍紋的端莊不同，還融入了伊斯蘭美學(xué)，龍身線條有伊斯蘭細(xì)密畫的流動感，火焰紋融合了中原云紋和波斯藤蔓紋，形成“西番蓮纏枝”圖案。</h3> <h3>1690年日本和世界地圖屏風(fēng)<br>一對繪有日本和世界地圖的屏風(fēng)，創(chuàng)作時間約在1690年，采用了墨水、顏料和金粉繪制在紙上，收藏于阿布扎比盧浮宮。<br>一般來說，這類屏風(fēng)不僅具有藝術(shù)價值，還反映了當(dāng)時人們對世界地理的認(rèn)知和描繪方式。<br>17世紀(jì)末，地理大發(fā)現(xiàn)使得人們對世界的認(rèn)識不斷拓展，地圖繪制技術(shù)也在不斷進(jìn)步。這種繪有地圖的屏風(fēng)是當(dāng)時貴族或富裕階層的裝飾品，同時也兼具一定的教育和展示功能。<br><br>屏風(fēng)——日本地圖</h3> <h3>屏風(fēng)——世界地圖</h3> <h3>《圣經(jīng)場景：雅各的旅程》<br>這幅畫由雅各布·巴薩諾創(chuàng)作。他約1515年出生于意大利巴薩諾，1592年去世。<br>他最初跟隨父親弗朗切斯科·達(dá)·蓬特學(xué)習(xí)繪畫，后前往威尼斯，受提香和洛倫佐·洛托的影響，但很快發(fā)展出更具動感的風(fēng)格主義畫風(fēng)。約1540年回到巴薩諾后，他建立了一個繁榮的工作室，主要創(chuàng)作以圣經(jīng)為主題的作品，是最早描繪動物、農(nóng)舍和風(fēng)景的意大利畫家之一。<br>這幅畫創(chuàng)作于1565 - 1570年，采用布面油畫形式。收藏于阿布扎比盧浮宮。<br>雅各布·巴薩諾借這個圣經(jīng)故事，描繪了一個典型的簡單鄉(xiāng)村場景，這也是他對圣經(jīng)中旅行主題的眾多詮釋之一，將其寓意為生命的存在漂泊和靈魂尋求救贖的旅程。<br>圣經(jīng)中雅各的旅程相關(guān)故事：<br>在《圣經(jīng)》里，雅各的旅程充滿波折。他從巴旦·亞蘭回來時，平安抵達(dá)迦南地的示劍城，在城對面支搭了帳篷，還從示劍的父親哈抹的兒子們手中買了支搭帳篷的那塊地，花了一百塊銀幣，并在那里筑了一座壇，給壇起名叫“伊利·伊羅伊·以色列”（就是“以色列的神是強(qiáng)盛的”）。此外，雅各預(yù)備見以掃時，送了大量禮物，包括綿羊、駱駝、母牛、公牛、母驢等，希望化解以掃的怨恨。他還在雅博渡口與神秘人摔跤，被改名為以色列。后來，雅各帶著全家前往埃及，在別是巴向他父親以撒的神獻(xiàn)祭，神在夜間的異象中向他顯現(xiàn)，讓他不要害怕下埃及，會在那里使他成為大族，并且會帶他回來，約瑟會給他送終。<br></h3> <h3>《珀爾修斯與安德洛墨達(dá)》雕塑<br>這件雕塑由克里斯托夫·韋里耶（1637年出生于特雷，1689年卒于土倫）創(chuàng)作于1686 - 1689年，材質(zhì)為卡拉拉大理石，收藏于阿布扎比盧浮宮。<br>在希臘神話中，珀爾修斯與安德洛墨達(dá)的故事充滿了冒險與浪漫。埃塞俄比亞王后卡西奧佩婭因吹噓自己的美貌勝過海中仙女而觸怒了海神波塞冬，波塞冬派海怪塞特斯去蹂躪埃塞俄比亞。為了平息神怒，國王刻甫斯和王后卡西奧佩婭將女兒安德洛墨達(dá)獻(xiàn)祭給海怪。英雄珀爾修斯路過，用美杜莎的頭將海怪石化，救下了安德洛墨達(dá)，并娶她為妻。<br>這件雕塑應(yīng)該就是展現(xiàn)了珀爾修斯解救安德洛墨達(dá)這一經(jīng)典場景。<br></h3> <h3>這是一套來自奧斯曼帝國時期（時間跨度約為1490 - 1510年）供騎手和馬匹使用的鎧甲。<br>它具有以下特點：<br>材質(zhì)與結(jié)構(gòu)：由金屬板組裝而成，這種技術(shù)減輕了鎧甲的重量。材質(zhì)包含鋼、鐵和紡織品。<br>性能優(yōu)點：減輕重量后，能讓馬和騎手在戰(zhàn)場上擁有更強(qiáng)的機(jī)動性。<br>標(biāo)識特征：鎧甲上有一個標(biāo)記，表明它來自伊斯坦布爾的一個皇家兵工廠。</h3> <h3>海上盧浮宮一角</h3> <h3>穹頂</h3> <h3>光之雨——穹頂</h3> <h3>海上盧浮宮一角——好美！</h3> <h3>▲▲酋長國宮殿酒店<br>位于阿拉伯聯(lián)合酋長國首都阿布扎比的西北的海岸邊，迄今為止最為奢華、最貴的酒店，斥資30億美元修建，該酒店被認(rèn)為“簡直是為國王而建的”。 <br>酋長國宮殿酒店位于阿布扎比海灘，北面和西面臨海，是一座古典式的阿拉伯皇宮式建筑。</h3> <h3>酒店內(nèi)金碧輝煌<br>酒店的裝飾材料全部采用金銀玉器，一進(jìn)門就能感受到那種富麗堂皇、金碧輝煌的氛圍，華麗至極。<br>真土豪也！</h3> <h3>下午茶體驗——一般般<br>蛋糕好吃，咖啡+金箔</h3> <h3>在所謂八星皇宮酒店廣場拍個視頻<br>確實漂亮</h3> <h3>▲▲▲阿布扎比總統(tǒng)府<br>亦稱“國家宮殿”，位于阿布扎比市。??<br>?核心功能?：它是阿聯(lián)酋內(nèi)閣和聯(lián)邦最高委員會（最高權(quán)力機(jī)構(gòu)）的官方會議場所，也是接待外國元首、舉行正式國事訪問和首腦活動的地點<br>?該建筑已于2019年起向公眾開放，開放時間為全年11:00-19:00。??<br>?建筑風(fēng)格?：主體建筑融合了莫臥兒王朝風(fēng)格與現(xiàn)代設(shè)計元素，外觀以純白色花崗巖和石灰?guī)r為主，莊重典雅。???<br>?標(biāo)志性結(jié)構(gòu)?：擁有直徑達(dá)37米的巨型圓頂，是宮殿最顯著的視覺特征之一。???<br>?內(nèi)部裝飾與象征?：內(nèi)部裝飾極盡精美，運(yùn)用了大量黃金、水晶和馬賽克等材料，展現(xiàn)了阿拉伯傳統(tǒng)藝術(shù)的精湛工藝。其設(shè)計細(xì)節(jié)富含文化象征，主色調(diào)中的白色、黃色、藍(lán)色分別代表天空、沙漠和波斯灣。???<br>?文化展示空間?：宮內(nèi)設(shè)有“知識之家”和“國家宮殿”圖書館，收藏大量經(jīng)典書籍、手稿與文物，用于展示阿拉伯世界在科學(xué)、藝術(shù)等方面的貢獻(xiàn)與阿聯(lián)酋的歷史文化。??</h3> <h3>直徑達(dá)37米的巨型圓頂</h3> <h3>主色調(diào)白色、黃色、藍(lán)色分別代表天空、沙漠和波斯灣。???</h3> <h3>會議室</h3> <h3>國家宮殿圖書館</h3> <h3>太陽下山了</h3> <h3>大門</h3> <h3>毗鄰總統(tǒng)府</h3> <h3> 第六天<br>▲逛街逛街迪拜mall自由購<br>超級超級大且金碧輝煌 各種奢侈品牌店<br><br>兒子買買 我買了巧克力，其他不感興趣。</h3> <h3>哈利法塔<br>?位于阿聯(lián)酋迪拜的世界第一高樓——人工構(gòu)造物。??<br>高度與結(jié)構(gòu)?：總高828米，共162層，采用Y形尖塔設(shè)計，由三個支翼圍繞核心筒構(gòu)成，有效抵御強(qiáng)風(fēng)。??<br>?地理坐標(biāo)25°11'49.49''N，55°16'26.55''E。<br>2010年1月4日正式啟用，原名迪拜塔，后為感謝阿布扎比酋長哈利法的金融援助更名。??<br>?主體建筑耗資15億美元，總開發(fā)成本超200億美元；使用33萬立方米混凝土、6.2萬噸鋼筋及14.2萬平方米玻璃，施工動用4000名工人和100臺起重機(jī)。??</h3> <h3>我們是19點登塔<br>電梯從1層到125層用時60秒</h3> <h3>走塔內(nèi)部樓梯到124層拍到畫面<br>塔下廣場超大的噴泉池</h3> <h3>在塔124層拍攝</h3> <h3>在SLS酒店70層餐廳看哈利法塔燈光秀</h3> <h3>寫在最后<br>1.來迪拜&amp;阿布扎比被她的建筑震撼！<br>人類建筑史上的人造奇跡在這里！世界建筑史上一定有她的濃墨重彩！<br>哈利法塔，帆船酒店，大清真寺，海上盧浮宮，國家博物院，總統(tǒng)府……風(fēng)格迥異，造型奇葩，色彩暖白，技術(shù)新奇（90°不倒角也罷，60°也不倒角嗎），高大貴氣，……。<br>我是真喜歡“看看”，好養(yǎng)眼！<br>2.阿布扎比亞伯拉罕之家——<br>旨在成為宗教和諧共處的象征，促進(jìn)不同種族、民族和宗教的人們相互理解與對話。<br>我以為很有意義。<br>3.阿聯(lián)酋是真土豪！是真真豪！<br>一個1972年建國的國家，從一個沙漠&amp;小漁村島，幾十年的時間，建設(shè)成一個現(xiàn)代化的城市。<br>這速度，這步伐！<br>發(fā)展核心在于其“無中生有”的戰(zhàn)略！<br>正是:“一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖”！<br>我在比較深圳，浦東的建設(shè)和發(fā)展…！<br>我在想雄安的建設(shè)……！<br>據(jù)說，阿聯(lián)酋所有有國籍人——醫(yī)療教育住房免費(fèi)。<br>是真的豪！<br><br>另注:我剛回京，第二天美以伊就……。</h3>