<p class="ql-block">2025.10 法國奧賽博物館藏畫展（浦東新區(qū)美術館）</p> <p class="ql-block">1，《帶洋蔥的水果靜物》。塞尚：每件蔬菜水果都獨特，帶著一股香氣撲面而來。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2，《塞尚夫人》</p><p class="ql-block"> 塞尚夫人頭部球形，頸部圓柱形，肩部三角形……塞尚的幾何體催生了后來的立體主義未來主義和構成主義。塞尚改變了繪畫的方向，后來的畢加索站在他的肩膀上創(chuàng)立了“立體主義”。</p> <p class="ql-block">3 , 塞尚《農家庭院》。雷諾阿評價塞尚的作品：他的作品有一種難以用語言表達的美 ，像龐貝古城的遺跡，既粗獷又動人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4，《月亮和六便士》（世界名著，英國毛姆）</p><p class="ql-block"> 《月亮和六便士》：高更站立在庸眾對面，腳下是六便士，抬頭看著月亮——現(xiàn)實可及理想可望。舍棄豐厚薪金（證交所經紀人），告別優(yōu)渥的生活，高更拋家棄子尋找詩和遠方—心中的月亮。南太平洋塔希提，一方凈土，在那里高更歸隱了土著。他認為，藝術創(chuàng)作要逃離文明的束縛，回歸于原始以及野性。讓視野滿是純粹和明凈，如同陽光沙灘綠草地，沐浴的女人......他將這些描繪在屋內的墻壁上，稱之為《伊甸園》。高更生于斯死于斯。當理想與生命鑄就了他的輝煌，可又被付之一炬的時候，只有撲火的麻風女人（土著妻子），而高更和他的《伊甸園》已在濃煙中逝去……還有遺憾嗎？</p><p class="ql-block"> 高更被構架得極端化，特立獨行還不近人情。毛姆認為：這樣人給世間帶來光亮的（梵.高亦是）。就其背離的價值觀來說，試圖證明純藝術與世俗無緣。不走尋常 ，高更只是高更—“印象派之后”的高更。</p><p class="ql-block"> （英）毛姆 《月亮和六便士》世界名著。草葉（左琴右書）</p> <p class="ql-block">5，高更《高更自畫像》和《鄰居音樂家》。布展墻上開了一個方框，兩畫一前一后“相鄰”，又一正一反呈鏡像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">6，高更鄰居一位音樂人</p> <p class="ql-block">7 ，高更《塔希提女人》又名《沙灘上》</p> <p class="ql-block">8，高更《布列塔尼的農婦》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 9. 《梵高阿爾勒的臥室》</p><p class="ql-block"> 歐文斯通《渴望生活》：提奧為天才的哥哥梵高選擇了新住處，法國南部的阿爾勒。那里陽光明媚又多風情，利于療養(yǎng)和畫畫。梵高很喜歡，畫了草圖寄給同是天才的高更，邀約他前來。高更別家棄子，與梵高在阿爾勒空想繪畫“烏托邦”：繪畫表現(xiàn)光影（印象派），還是表達內心？期初見解一致，可是幾天后，高更又回到了“印象派”。梵高與之爭執(zhí)，情緒難以自控…… </p><p class="ql-block"> 高更離去，塔希提是他的詩和遠方也是最終的歸宿。梵高慘烈，割下了一只耳朵，被送進了圣雷米精神病院。阿爾勒的陽光和風情最終沒能留下天才畫家。</p><p class="ql-block"> 《阿爾勒的臥室》，兩把椅子空對，爭執(zhí)無言，但情誼猶在。墻上的《梵高》和《高更》，何嘗不是梵高對過往的念想？其實高更也一樣。草葉（左琴右書） </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《梵高阿爾勒的臥室》有五個版本。三幅油畫兩幅素描。三幅油畫的構圖基本一致，但細節(jié)不同。奧賽收藏了第三個版本，墻上的畫像替換了人物。第一版本是《詩人》和《情人》，梵高的朋友。原畫遭屋宇漏水損壞，在弟弟提奧的勸說下他畫了第二幅，繼而畫第三幅。第三幅上的兩肖像，一是梵高，另一位是誰？有說是梵高母親，是否太年輕？有說是他的妹妹，看上去像先生。畫第一幅時，高更別去，梵高割耳，根據(jù)兩把椅子的相關性推測，或是高更。</p><p class="ql-block"> 《阿爾勒的臥室》毀于二戰(zhàn) 。如今留下的畫作，讓后人想象梵.高當年的用心：屋內是他設計的。草葉（左琴右書）</p>