<p class="ql-block">聯(lián)話之對句篇〈三十六〉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">負手看山山看我【紅 藕】</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">灑花由水水由誰【拾荒人】</span></p><p class="ql-block">“負手看山山看我”此句妙在主客易位，極富巧思。“負手”二字，勾勒出一位閑散、從容、略帶孤傲的觀者形象。他本是主動的“看山”之人，然而筆鋒一轉，“山看我”三字，瞬間將無情的山水賦予了靈性。</p><p class="ql-block">這不僅僅是擬人，更是一種物我交融的境界。當你凝視深淵時，深淵也在凝視你。山本無心，但在詩人眼中，山亦有情，它靜默地回望著這個渺小的過客。這“看”中，或許有包容，或許有審視，更有一種超然物外的靜觀。此句將人的主觀情感投射于自然，又從自然中反觀自身，意境頓生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“灑花由水水由誰”下聯(lián)緊承上意，筆觸轉向流水落花，意境更為飄渺?！盀⒒ā笔侨说膭幼?，是主動的投放與釋放，帶著幾分隨意與灑脫?；渌?，隨波逐流，這便是“由水”——聽憑流水的擺布與指引。</p><p class="ql-block">然而，“水由誰”三字，又是一問，將意境推向了更深遠的哲學層面?；ㄓ伤?，水又由誰？是自然的法則？是命運的流轉？還是那不可知的“道”？這一問，問出了人生的無常與歸宿的迷茫。上聯(lián)的“山”是靜止的、恒定的，而下聯(lián)的“水”是流動的、變幻的，一靜一動，一問一答（或有問無答），構成了全聯(lián)的張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此聯(lián)在技巧上，運用了頂針（山看我，我...；水由誰）與回環(huán)的修辭，讀來朗朗上口，意趣盎然。在立意上，它超越了簡單的寫景，進入了一種“天人合一”又略帶禪宗公案意味的哲思。</p><p class="ql-block">上聯(lián)重在“觀”，是人與自然的對視與交流；下聯(lián)重在“悟”，是人在自然流轉中對命運與歸宿的叩問。</p><p class="ql-block">全聯(lián)不著一“愁”字，卻在“負手”的孤寂與“由誰”的迷茫中，透出一絲淡淡的悵惘與超脫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">復去東籬尋老菊【佚 名】</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">莫教晚露負清樽【拾荒人】</span></p><p class="ql-block">上聯(lián)勾勒出一幅秋日尋幽的動態(tài)畫面?！皷|籬”與“菊”直接化用陶淵明“采菊東籬下”的典故，瞬間將人帶入隱逸、高潔、淡泊的古典文人意境?！皬腿ァ闭f明是一種習和執(zhí)念？“老菊”比“秋菊”更有味道，帶有歲月沉淀的美感，寫出了菊花歷經(jīng)風霜、風骨猶存的滄桑與堅韌，也暗喻著對舊友、往事或初心的懷念。</p><p class="ql-block">下聯(lián)由景入情，轉為內(nèi)心的獨白與勸勉?！巴砺丁笔乔镆沟那謇湟庀?，“清樽”則是高潔的酒杯。此句并非單純寫景，而是在說：不要讓這美好的秋夜清露，辜負了手中這杯清酒?！柏摗弊挚墒侨?lián)聯(lián)“眼”。晚露本無情，清樽亦無情，一“負”字，便將天地萬物與人的情感連通，賦予了景物以生命和責任，極具張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對聯(lián)勝在情致與格調(diào)。它成功營造了一種“斯人獨立，與菊對飲，不負秋光”的孤獨而豐盈的境界。意境清雅，情致悠遠，是一幅情景交融、意趣俱佳的佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一段嘉禾故事，幾回望崗春風，昔日悲歡余夢影【秋夜明】</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">幾曾漓水情思，一別秀峰秋月，如今光景向云心</span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">【拾荒人】</span></p><p class="ql-block">這副對聯(lián)由地名生發(fā)，以景結情，將個人記憶與城市風物融為一體，用“幾曾”“一別”承接上聯(lián)，把兩個地方的情感融合在一起，意境悠遠，情感層層遞進。其聯(lián)語始于地名，卻不止于地名。它借由兩個地方的風物，串聯(lián)起一段人生的變遷。最終，“向云心”三字收束全篇，點明了主旨——人生的終極歸宿，是內(nèi)心的澄澈與高遠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上聯(lián)寫“憶往昔，于煙火中藏悲歡”?！凹魏獭?、“望崗”本是尋常地名，一經(jīng)“故事”與“春風”點染，便成了情感的載體?！耙欢巍迸c“幾回”，量化了時光的流逝與記憶的反復。昔日的悲歡離合，如今都已化作“余夢影”，如電影散場后的殘影，朦朧而不真切，帶著淡淡的悵惘。</p><p class="ql-block">下聯(lián)筆鋒一轉，從嶺南的煙火氣切換到桂林的山水間。雖是“嘆今朝，于山水間寄云心”。卻仍在“漓水情思”、“秀峰秋月”的回顧間?！皫自迸c“一別”，道盡了物是人非的感慨。昔日的情思猶縈腦海揮之不去，而與曾經(jīng)的秋月一別經(jīng)年，如今的心境已不再執(zhí)著于過往物事，而是向著高遠的“云心”——一種淡泊、寧靜、超然物外的境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">底事千千結【天 然】</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">卻因許許花</span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">【拾荒人】</span></p><p class="ql-block">這一聯(lián)是很工整的流水對。所謂流水對，是用因果、轉折、承接等，一句話拆成兩句說，意思連在一起才完整。</p><p class="ql-block">“底事千千結”，問心中為什么有那么多愁結、心結？“卻因許許花”，回答卻只是因為那一點點、寥寥幾朵花。一問一答、一因一果，句意一氣貫穿。其中“千千”“許許”，一多一少，反差很有味道。句子雖短，情味綿長：萬千愁緒，原來源頭只是一點點花影心事，很有宋詞小令的幽柔意境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">行之樂事襟懷闊【晴空飛燕】</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">予以生涯風景殊</span><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">【 拾 荒 人 】</span></p><p class="ql-block">上聯(lián)講立身：做事求樂，不求苦爭；心懷開闊，不困于得失。以歡喜之心做事，以坦蕩之態(tài)為人，胸襟自然開闊豁達。講的是向內(nèi)的修養(yǎng)——心寬、路寬、氣定神閑。</p><p class="ql-block">下聯(lián)講處世：人生不在索取多少，而在給予多少；你愿意給出善意、溫暖、價值，以歡喜之心做事，以坦蕩之態(tài)為人，人生便自有獨特風光。講的是向外的境界——舍得、利他、人生更豐盈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對聯(lián)寫得清雅、通透、有風骨，不喊口號、不炫辭藻，卻把人生態(tài)度寫得很有境界。</p> <p class="ql-block">整理、編撰 拾荒人</p>