<p class="ql-block">美篇昵稱：焱焱媽</p><p class="ql-block">美篇號：18427672</p><p class="ql-block">圖/文：原創(chuàng)</p> <p class="ql-block">位于松江區(qū)泗涇古鎮(zhèn)的福田凈寺，最早是建于北宋年間的東田禪院，曾經(jīng)受過宋真宗御題賜額，被譽為“水鄉(xiāng)佛國”，算起來距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。</p><p class="ql-block">在兩排面對面的商鋪盡頭，就是福田凈寺。山門雖然不大，卻顯得肅穆莊重，山門和左手邊的“三摩地”大門緊閉，人們可以從山門右手邊的“不二門”進入。不二門的側(cè)面有一個收費處，湊近一看，里面坐著一位僧人，他并不收費，只收買香火的錢，看起來的確是個佛門凈地。</p> <p class="ql-block">福田凈寺是個三進院的結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">一進院有鐘鼓樓對稱而立，規(guī)制和其他寺廟相同，只不過這里的鐘鼓樓顯得小巧精致，主要是占地面積不大。</p><p class="ql-block">二進院正對著天王殿，供奉著彌勒佛和四大天王。趙樸初先生題寫的“圓通寶殿”匾額高懸殿頂，筆力遒勁，為這座古剎添了幾分文墨書香。</p><p class="ql-block">三進院是念佛樓、法堂和一些附屬建筑，比如:僧人念經(jīng)、臥室和素齋堂。布局緊湊而富有層次。</p> <p class="ql-block">別看福田凈寺地方不大，長駐著120名僧人呢。我想，有這么多僧人，這里該不是佛學(xué)院吧？結(jié)果一打聽才知道，這里并不是一個佛學(xué)院，只是和其他寺廟一樣是個修行和做法事的場所，當然也是信眾頂禮膜拜的地方。</p><p class="ql-block">福田凈寺屬于“凈土宗”。凈土宗究竟是干啥的？我還真不知道，也不想弄明白。其實我并不信佛，不信那些“西方極樂世界”那套東西。</p><p class="ql-block">在我看來，逛寺廟主要目的是一種休閑方式，既親近自然，又感受文化氛圍，是一種健康、低消費的好去處。</p> <p class="ql-block">逛寺廟還可以增加一些知識點。比如我逛了福田凈寺就發(fā)現(xiàn)這里和別的寺廟有不同之處。</p><p class="ql-block">別的寺廟都有“大雄寶殿”，而福田凈寺卻沒有。福田凈寺的主殿是“圓通寶殿”，為什么？</p><p class="ql-block">原來，它們流派不同，供奉的佛也不同。大雄寶殿供奉三尊佛: 釋迦牟尼佛、左側(cè)的藥師佛與右側(cè)的阿彌陀佛?。圓通寶殿供奉的是觀音菩薩。</p><p class="ql-block">福田凈寺這個寺名只有26年。它繼承了宋代東田寺和清代嚴家庵的歷史法脈，兩寺合并分別從泗涇古鎮(zhèn)滬松公路遺址和北張涇舊址整體搬遷，于2000年在現(xiàn)址新建。</p> <p class="ql-block">因為我不懂佛學(xué)，想不通的事兒還挺多。宋代東田禪院里是僧人，清代嚴家庵里是尼姑，它倆合并不“犯規(guī)”嗎？</p><p class="ql-block">原來，所謂的“合并”并不是和尚和尼姑同在一個屋檐下，而是以東田寺的歷史傳承為核心，對嚴家庵的宗教屬性進行了合法變更和整合?。經(jīng)過整合后的福田凈寺只有僧人并沒有尼姑。</p><p class="ql-block">東田寺是松江泗涇地區(qū)佛教發(fā)展的源頭，遺址重建、合并嚴家庵改名，滿足了泗涇古鎮(zhèn)重要的文化傳承和信眾的精神寄托?。</p><p class="ql-block">回望福田凈寺，它如一顆明珠，鑲嵌在泗涇古鎮(zhèn)的肌理中，以千年的禪心，滋養(yǎng)著每一個尋求安寧的靈魂——福田已種，靜待花開。</p> 謝謝欣賞