<p class="ql-block"> 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化寶庫中的珍貴財富，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。隨著時代的變遷，很多非遺文化已經(jīng)面臨著逐漸消失的危險。為了喚起更多人認識非遺、珍愛非遺、保護非遺，英杰中學348班在春節(jié)期間開展了系列“尋找身邊的非遺”活動。同學們圍繞這一活動主題，針對本地特有的非遺活動展開研討與實踐，大家參觀了“柳林盤子”，了解了它的起源以及歷史，理解了這一“活動廟宇”、“神閣子”的文化內(nèi)涵；并親身體驗了轉(zhuǎn)九曲、扭秧歌、剪紙、拜灶神等民間活動。</p> <p class="ql-block"> 在山西呂梁，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并非塵封于博物館的標本，而是如同黃河支流般，在煙火人間里鮮活地流淌了千百年。這是一部用剪刀、刻刀、嗩吶與面團寫就的無字史書，記錄著黃土高原上最質(zhì)樸的審美與最堅韌的傳承。在呂梁，非遺不是遙遠的過去，而是正在發(fā)生的、充滿溫度與創(chuàng)造力的未來。</p> 身邊的“非遺”——“轉(zhuǎn)九曲” <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的九曲陣用不銹鋼搭成，堅固耐用，桿上標注著二十四節(jié)氣，陣中還布置了許多霓虹燈牌，上面有十二生肖，有與春節(jié)、元宵相關的詩篇，展示著臘八粥、餃子等傳統(tǒng)吃食的介紹，還穿插著“過了臘八就是年”等民間諺語。人們邊走邊看，不時有人停下輕聲念出詩句，或指著燈牌向孩子講解其中的習俗。這樣一邊轉(zhuǎn)九曲，一邊感受傳統(tǒng)文化的魅力，既增添了年味，也讓古老的非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)出新的光彩。（張懿軒）</p> <p class="ql-block"> “轉(zhuǎn)九曲”背后藏著人們對新一年的美好期盼，最直接的寓意就是消災祛病，祈求一年的平安順利。人們相信，人生就像這蜿蜒曲折的燈陣，充滿了各種未知和挑戰(zhàn)。走完九曲十八彎，就意味著走完了所有的曲折和坎坷，新的一年里盡是坦途。所以，當?shù)赜芯渌自捊小稗D(zhuǎn)九曲，消災祛病，人活九十九”，寄托了對健康長壽的祝福。（康藝千）</p> <p class="ql-block"> 正月十四晚上，我和家人來到柳林，體驗熱鬧非凡的轉(zhuǎn)九曲。一路上，我既興奮又期待，迫不及待想感受這項非遺民俗的魅力。 剛到場地，一座巨大的燈陣就出現(xiàn)在眼前。木樁整齊排列，彩燈星星點點，在夜色中格外美麗。 我們隨著人流慢慢走進燈陣，通道彎彎曲曲，像一座神秘的迷宮。走到陣中央的老桿下，我默默許下心愿。燈光溫暖，氣氛祥和，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這次去柳林轉(zhuǎn)九曲，我不僅玩得開心，還了解了豐富的非遺文化和美好寓意。這真是一次難忘的經(jīng)歷，我會永遠記住這個燈火璀璨、充滿祝福的夜晚。（王樂瑜）</p> <p class="ql-block"> “轉(zhuǎn)九曲”民間也稱“轉(zhuǎn)燈”，相傳起源于《封神演義》中的“九曲黃河陣”，它并非字面意義上的黃河，而是用燈桿布陣象征黃河的九曲十八彎。</p> <p class="ql-block"> 從春門進、冬門出，寓意走過了一年二十四節(jié)氣，象征著全年通順、四季平安。轉(zhuǎn)燈時，有人還會用香頭輕點節(jié)氣牌，代表自己順利渡過了這一年的每一個節(jié)氣。</p> <p class="ql-block"> 聽長輩說，轉(zhuǎn)九曲又叫“轉(zhuǎn)九曲黃河燈”，是祈求平安，去除煩惱的傳統(tǒng)習俗，轉(zhuǎn)過一道道彎，走過一段段路，寓意著新的一年，平平安安，順順利利。我認真的走過每一道彎，心里默默許下心愿：希望新的一年學業(yè)進步，萬事順遂?。ㄍ蹑醚牛?lt;/p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)九曲又稱九曲黃河陣，是北方元宵傳統(tǒng)民俗。以365根燈桿布陣，九道迂回連環(huán)，燈火連綿如星河。人們隨鑼鼓入陣，循道穿行，步步繞彎，寓意走過人生坎坷，萬事通達。民間有“轉(zhuǎn)九曲，消災病，人活九十九”之說，寄托著百姓祈愿歲歲平安、五谷豐登的美好心愿。（高子軒）</p> 身邊的“非遺”——柳林盤子 <p class="ql-block"> 柳林的盤子文化，是當?shù)亓鱾魑灏儆嗄甑膰壹壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，也被稱為“濃縮的廟宇、放大的神龕”。人們在盤子前點旺火、擺面塑、拜神祇，將對風調(diào)雨順、五谷豐登、人丁興旺的祈愿，融入到秧歌、彈唱、轉(zhuǎn)九曲等熱鬧的民俗活動中，讓這份承載著黃河岸邊百姓情感與智慧的文化，在元宵佳節(jié)里代代相傳。（康紫程）</p> <p class="ql-block"> 柳林的盤子文化，是春節(jié)里最亮眼的風景。那些用梨木雕刻的盤子，不僅是祭祀的禮器，更是一件件精美的藝術(shù)品。盤子上刻著八仙過海、二十四孝，還有柳林本地的民俗故事，刀工細膩，栩栩如生。盤子上，上面刻著“五谷豐登”“財源廣進”等圖案，每一道紋路都浸著歲月的痕跡。大家會把蒸好的面塑擺到盤子上，點上三炷香，鞠躬行禮?！氨P子是咱們柳林的根，不能丟?！边@句話讓我明白這些木刻的盤子里，藏著的是對祖先的敬畏，更是對文化的堅守。（莊皓屹）</p> <p class="ql-block"> 柳林的元宵夜，是被一座座“盤子”點亮的。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這高約三四米的閣樓式木構(gòu)建筑，沒有廟宇的莊嚴，卻藏著呂梁黃土高原最醇厚的煙火氣；不是神圣的祭壇，卻裝著柳林人代代相傳的赤誠祈愿。飛檐上的雕刻、梁柱間的彩繪，將五百年的民俗傳承，釀成了最動人的年味。（高聞琪）</p> <p class="ql-block"> 柳林盤子會起源于明清晉商鼎盛時期，最初是百姓為祈福搭起的神棚，后演變?yōu)槟镜癫世L的“微縮廟宇”于，于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。站在柳林盤子前，抬頭望那層層飛檐與紅綢燈籠，仿佛聽見了百年前匠人鑿木的叮當聲；置身熙攘街市，煙火氣與古韻交融，心底涌起的是對傳統(tǒng)守護的感動，也是對文化根脈的深情眷戀。（李蕭茹）</p> <p class="ql-block"> 柳林盤子會又稱天官會會，是流行于柳林縣縣城以及城郊穆村一帶的民俗文化活動。所謂盤子，并非是餐桌上盛菜的盤子餐具，而是一種閣樓式仿古建筑模型，一般高約三到四米，造型千變?nèi)f化，可以分設出幾個甚至十幾個佛龕，分別供奉彩繪的天官財神等神像，神像前供奉形式多樣的花饃面塑。這座集雕刻面塑繪畫于一身的濃縮廟宇，成為了幾百年來柳林人信仰的載體。</p> 身邊的“非遺”——秧歌 <p class="ql-block"> 離石秧歌，舞出精彩，唱出活力。它最早可溯至南宋，明清定型興盛；起初是三川河、黃河渡口百姓祈福禳災的祭祀儀式；清代中期融合晉西北傘頭、踢鼓子秧歌的舞步與民歌調(diào)，從神壇走向民間；民國時達到“一街鑼鼓一街船，半城秧歌半城歡”的盛景。 離石秧歌主要以彩扎旱船為核心，有艄公、船娘、丑角（如媒婆）等角色；步法講究十字步、顛步，行船要“飄、搖、擺、轉(zhuǎn)”；配樂用嗩吶、鑼鼓；多在正月十五等節(jié)慶巡游，兼具舞蹈、小戲、雜技、踩高蹺等元素。（郭梓暄）</p> <p class="ql-block"> 臨縣傘頭秧歌以其靈活多變的格律結(jié)構(gòu)、通俗明快的語言藝術(shù)、和諧獨特的地方音韻，深受臨縣人民的歡迎。此外，即興編唱也是臨縣傘頭秧歌的主要特點。它彰顯了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，營造了新春佳節(jié)的喜慶氛圍，讓人們對新的一年充滿美好期盼。（趙婭玎）</p> <p class="ql-block"> 彩頭翻飛引鑼鼓，黃河古韻潤黃土。臨縣傘頭秧歌作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是扎根呂梁山區(qū)的大型民間歌舞藝術(shù)，承載著黃土高原最濃郁的民俗風情與生活智慧。盛行于晉西呂梁山區(qū)臨縣及周邊離石、柳林、方山，以及陜北佳縣、吳堡一帶，形成區(qū)域性文化圈。當?shù)厝罕娔信仙賻缀醵紩こ砀?，深受當?shù)厝罕娤矏?。（王睿君?lt;/p> <p class="ql-block"> 柳林水船秧歌。我跟在長長的隊伍后面，小心翼翼地扭著，不一會兒就找不到隊友了，趕緊跑到場外歇息，場外的爺爺笑著指點：'扭秧歌要像坐船，腰是舵，腳是槳，身子得隨鼓點晃起來！可再次到了隊伍中，仍然是那個“顯眼包”，最后尷尬至極，趕緊退出了隊伍，彩船如出水芙蓉，鼓點像黃河浪濤，多么令人心潮澎湃的生命律動?。▎毯栖帲?lt;/p> <p class="ql-block"> 離石旱船秧歌是流傳于呂梁的傳統(tǒng)民間舞蹈，起源于農(nóng)耕祭祀，后演變?yōu)榇汗?jié)“鬧紅火”的固定儀式。老“艄公”需通過抖步、斜身步帶出船在水中搖曳感，乘船女要走“水上漂”碎步。今年正月在王營莊看秧歌，從前覺得喧囂，身臨其境才懂得這是刻在呂梁人骨子里的紅火。鑼鼓一響，人群沸騰，老“艄公”精氣神十足，引船破浪。現(xiàn)場里三層外三層，老少同樂。那一刻明白，這不僅是表演，更是團圓和狂歡，秧歌里蘊含著勞動人民的智慧，是一代代傳下去的美。（楊欣蕊）</p> <p class="ql-block"> 原本揣著滿肚子低落去看秧歌，沒承想被劈里啪啦的鑼鼓、甩得飛起的紅綢勾走了神。最戳人的是領舞大媽，額角掛著汗，皺紋里卻全是亮閃閃的笑。突然就懂了：日子的熱乎氣從來不在別處，就在這些沒架子的熱鬧里，把心里的沉郁，一點點烘成了軟乎乎的暖。（趙文菲）</p> <p class="ql-block"> 離石秧歌多用非遺傳承隊伍編排演出，保留傳統(tǒng)旱船造型的同時，融入了更貼合節(jié)慶的舞臺設計，隊伍行進時彩旗引路、鑼鼓開道，熱鬧非凡。“鬧秧歌”承載著離石人對新年的美好期盼，寓意是祈求風調(diào)雨順，盼著一年五谷豐登、闔家幸福。（劉軒瑜）</p> <p class="ql-block"> 赴一場呂梁的新春之約，定格最滾燙的年味。紅綢翻飛如龍舞，鼓點聲聲入人心，圍觀的人群笑意盈盈。漫天喜慶的紅屑里，藏著馬年的吉祥期許，更藏著這座城市獨有的民俗浪漫，這才是中國人的春節(jié)該有的模樣。（劉一檸）</p> 身邊的“非遺”——絨花、扎染、剪紙 <p class="ql-block"> 絨花制作是中國傳統(tǒng)文化手工藝中的一部分，2006年被評為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，造型上與真花不相上下，寓意上諧音榮華，具有吉祥祝福之意。 它從最初的皇室貢品，到明末清初絨花流傳至民間，逐漸融入百姓生活，給予特別的內(nèi)涵，譬如以桂花為主體的絨花，有折桂之意，取帶花之人心想事成，適合金秋戴。絨花不僅在國內(nèi)受到重視，在國際上也有一定影響力。一些國際品牌也開始與絨花工藝進行合作，如電視劇《延禧攻略》中的絨花發(fā)飾設計，以及與迪奧等品牌的合作。（朱少楠）</p> <p class="ql-block"> 中陽剪紙的現(xiàn)狀是中國無數(shù)非遺項目的縮影，它幸運的被看見，被保護，被推向市場，它又不幸的面臨技藝稀釋，傳承斷裂的陣痛。真正的傳承不是把剪紙放進博物館的玻璃柜，而是用剪刀在下一代手中繼續(xù)游走，這需要的不只是榮譽和展覽，更是讓手藝人體面的靠手藝生活，讓年輕人從心底愛上這門技藝。（薛佳桐）</p> <p class="ql-block"> 過了大年，興縣老家各村各段過人口平安大會。這時，每家每戶就會制作人口燈，寓意著家里人新的一年平平安安，健健康康。今年我也參與了制作人口燈——蓮花燈，盛開的蓮花花瓣層層疊疊，象征著家庭和睦，幸福美滿。（李佳恒）</p> <p class="ql-block"> 扎染，顧名思義，是用布料通過綁、壓、卷等多種方式扎出花紋后，用天然染料浸染而造成的“花布”，可用來制作衣服、娃娃、桌布等，是云南人的傳統(tǒng)習俗之一，是人們對美好生活的向往，與對家人的美好祝愿。扎好布后，就到了最重要的染的環(huán)節(jié)。帶上手套把扎好的布放入染缸之中，大缸里面是深藍的染料，那是由板藍根制成的天然染料 ，慢慢晃動手中的布。幾分鐘后，拿出來布上已滿是藍色的足跡，下一步便解下皮筋。晾干之后，一張精美的扎染布便做好了。（高紫妍）</p> <p class="ql-block"> 指尖流轉(zhuǎn)千年韻，紅紙承載赤子情。我執(zhí)剪刀，刻出駿馬奔騰的豪邁，剪就祥云繚繞的祥和。每一刀都觸碰著非遺的脈搏，每一縷紋樣里都藏著先輩的智慧。這不僅是寒假作業(yè)，更是一場與文化的深情對話，讓我在方寸之間，讀懂傳承的重量，更以匠心守護這份獨屬于華夏的文化根脈。（薛雨洪）</p> <p class="ql-block"> 聽外婆說，她小時候剪窗花是，巧手的婦人們拿著紅紙和剪刀剪下一個個美麗的圖案貼在窗戶上，在春節(jié)時人們會把福字貼到窗戶上，寓意吉祥如意、闔家歡樂；嫁女時會在窗戶上貼喜字。幾十年來大部分從自己剪到出去買窗花，但喜歡剪紙的老人們卻堅持自己剪窗花，將這項非遺文化傳承下去。（趙夏玉）</p> <p class="ql-block"> 寒假里，我到汾陽體驗了非遺文化——呂梁剪紙。走進工作室，一幅幅精美的剪紙作品莊重喜慶，讓我深深著迷，我學著藝人的樣子拿起剪刀，在紅紙上慢慢裁剪，既緊張又興奮。藝人也凝神專注，耐心指導。當作品鄭重交到我手中時，我內(nèi)心滿是激動與自豪。臨走前，藝人送給我一幅形神兼?zhèn)涞拿飨^像剪紙作為紀念。這不僅是精湛的手藝，更是紅色文化的傳承。這次親身體驗，讓我懂得要銘記歷史、傳承非遺，讓傳統(tǒng)文化永遠煥發(fā)光彩。（任浩銘）</p> <p class="ql-block"> 外婆的剪刀，是藏著時光的魔法。紅紙在她掌心翻飛，轉(zhuǎn)眼便開出繁花、剪出喜字，五角星綴滿吉祥，花果纏繞著福氣。那些鏤空的紋路，是她對日子的溫柔期許，每一刀，都把濃濃的年味和愛意，剪進歲歲年年的尋常時光里。（渠亞禎）</p> <p class="ql-block"> 奶奶鋪開那張正丹紙，紅得發(fā)亮，像凝固的燭火。她握著小剪刀，手腕懸空，從“?！弊值淖筮吰鸬丁＜舻都鈨涸M紙里，輕巧地一轉(zhuǎn)，筆劃的弧線便流淌出來。剪到田字部分時，刀鋒變得細碎，一琢一琢，鏤空的紙屑卷曲著落下，像冬天的第一場雪。當最后一刀收尾，她托起作品對著光端詳——筆畫相連，字跡豐滿。那鏤空的地方透進光來，整個“?！弊直阌辛松鷼?。（郭子銘）</p> <p class="ql-block"> 阿姨慢慢展開折好的紅紙，一層、兩層、三層，一幅對稱精美的剪紙窗花完整地展現(xiàn)在眼前。紅色的穗花層層遞進，紋路細膩均勻，處處都有著喜慶與精致。我手藝人指尖的溫度、專注的匠心，都藏在這小小的紅紙里。非遺文化之所以寶貴，正是因為有這樣的一代代手藝人，用堅守與熱愛，讓傳統(tǒng)技藝永遠道鮮活。（溫智茹）</p> <p class="ql-block"> 剪刀尖上的歷史與傳承，剪紙作品中蘊含著豐富的歷史底蘊，我們通過一紙一剪，從“老一輩”手里將千年來的人工智慧與民族風俗傳承下去。在浮躁中修得一份“靜氣” 剪窗花更是一份需要靜下心來去做的事，每個尖端的修剪以及磨練了我的耐心，更讓我在浮躁的當下體會到內(nèi)心的寧靜。（王舒顏）</p> <p class="ql-block"> 呂梁剪紙是山西非遺的瑰寶，我跟著外婆學剪紙時，她總說：“這紅紙里藏著咱們呂梁人的精氣神。”我學著她的樣子，將紅紙對折再對折，剪刀在指尖游走，清脆的“咔嚓”聲里，紙屑輕揚，層層花瓣便在掌心綻放。這朵團花，我特意融入了呂梁剪紙的經(jīng)典元素：八瓣蓮花的輪廓，象征著八方來財；花心的牡丹，寓意花開富貴；而那些連綿的纏枝紋，則是對闔家團圓的期盼。當我把它貼在窗上，窗外的遠山與窗內(nèi)的紅火相映成趣。它讓我明白，非遺從來不是陳列在博物館里的展品，而是可以握在手中、貼在窗上的溫暖傳承。（岳馨羽）</p> <p class="ql-block"> 中陽剪紙，以紅紙為料，剪刀為筆，剪出各種吉祥圖案，如“連年有余”、“喜上眉梢”等，貼在窗戶、門上，寓意驅(qū)邪納福，紅紅火火。我拿起剪刀嘗試剪最簡單的“?！弊?，卻發(fā)現(xiàn)線條難以掌控，剪出來的邊緣毛毛糙糙。奶奶手把手教我，說要心靜手穩(wěn)。最后我剪出了一朵小花，雖然不完美，但貼在窗上，陽光透過，別有一番年味。晚上全家一起貼剪紙，屋子里頓時喜慶起來。（雷逸修）</p> 身邊的“非遺”——壘旺火 <p class="ql-block"> 旺火，又稱火塔，是山西地區(qū)春節(jié)期間盛行的一種傳統(tǒng)民俗活動。除夕夜，家家戶戶都會燃用煤炭和木材壘砌而成的大火塔，象征著來年紅紅火火、興旺發(fā)達，寄托了人們對美好生活的祈愿和祝福。 所求皆如愿。（康藝千）</p> <p class="ql-block"> 爸爸說他小時候的大旺火由煤塊搭建，一層層壘上去，形似寶塔，煤塊與煤塊之間留空隙，大約高一米，幾十年來變化不大。最難忘的故事是用旺火點炮仗。搭小旺火時要注意力高度集中 ，稍有不慎，就會前功盡棄。我搭小旺火時手忍不住抖，最后搭的歪歪斜斜。晚上點起大旺火后可以用它點炮仗，年味十足。（田子豪）</p> <p class="ql-block"> 山西大同春節(jié)旺火寓意豐富，主要包括以下幾點：祈福納吉：“壘旺火”這一傳統(tǒng)年俗，核心寓意是祈福納吉，象征著新的一年紅紅火火、旺氣沖天。寓意著人旺、財旺、事業(yè)旺，燃燒的旺火代表“旺氣沖天”，寄托著家庭人丁興旺、財運亨通、事業(yè)蒸蒸日上的美好愿望，聽爺爺說：轉(zhuǎn)旺火要正反各轉(zhuǎn)三圈，人們認為這樣可以風調(diào)雨順，五谷豐登。（劉錦昊）</p> 身邊的“非遺”——面塑、花饃 <p class="ql-block"> 跟著爺爺學蒸棗糕，從揉面、擺棗到上鍋蒸制，每一步都充滿耐心與溫情。熱氣升騰時，滿屋子都是紅棗與米面的香甜。這不僅是學習家鄉(xiāng)傳統(tǒng)美食，更是感受祖輩的用心與生活的溫度，讓我懂得珍惜這份質(zhì)樸而珍貴的親情與非遺味道。(常嘉妤)</p> <p class="ql-block"> 花饃距今已有千余年歷史，是黃河流域非遺瑰寶，兼具食用與民俗價值，多用于節(jié)慶祭祀。初見這組花饃，我被其精巧震撼：孔雀開屏栩栩如生，花果魚獸層次分明，色彩明艷卻不俗。指尖似能觸到面塑的溫潤，既嘆服匠人匠心，更沉醉于這份承載著吉祥期許的民俗之美。（辛梓菡）</p> <p class="ql-block"> 呂梁棗山花饃——精選高精面粉和飽滿紅棗，用溫甜清水化開酵母，緩緩揉入面粉中，和成光潔柔軟的面團。靜置發(fā)酵，待面團蓬松如云朵般脹至兩倍再細細揉勻排氣，靜置片刻，靜待面團蘇醒。紅棗洗凈泡軟，顆顆紅潤鮮艷，為棗山添上甜潤底色。這兩物相配，待蒸好后甜蜜至極。 （孟玥）</p> <p class="ql-block"> 取醒好的面團，輕揉細搓，搟片塑形，層層疊疊堆出山巒模樣。巧手捏出玲瓏花樣，將紅潤紅棗錯落鑲嵌其間，層層相依，錯落有致。造型完畢二次醒發(fā)，讓面團輕輕舒展，靜待上鍋升華，瞧，棗山此時甚像一個美味的蛋糕。（孟玥）</p> <p class="ql-block"> 冷水入鍋，大火燒開，中火二十分鐘蒸熟，熱氣氤氳中面香與棗香交融。蒸好燜片刻再開蓋，成品潔白暄軟層次分明，紅棗點綴如丹，端莊飽滿。一口香甜軟糯，寓意吉祥圓滿地道山西棗山圓滿落成。（孟玥）</p> 身邊的“非遺”——寫春聯(lián)、打鐵花 <p class="ql-block"> 我執(zhí)筆蘸墨后，在硯臺上輕輕涂抹兩下，卷起衣袖，落筆于紅紙上，悉心書寫春聯(lián)。一筆一畫都飽含心意，墨香縈繞間，久違的年味，仿佛在筆與紙的擁抱間與我們重逢，我仿佛觸摸到3000多年前書法歷史的厚重文脈，唇齒間似品到了非遺文化的獨特韻味。（趙梓萱）</p> <p class="ql-block"> 打鐵花是流傳于黃河中下游的大型民間焰火表演，2008年列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。源于古代工匠祭祀儀式，以河南確山、山西澤州等流派最具代表性 。表演時將1600℃高溫鐵水擊向高空，迸濺成漫天“火樹銀花”，兼具驚險與浪漫。它融合冶鐵技藝與民俗信仰，象征“越打越發(fā)”的吉祥寓意，是匠人勇氣與智慧的生動傳承。（劉晨瑞）</p> <p class="ql-block"> 赤紅滾燙的鐵水被匠人奮力揚向夜空，1600度的熾熱瞬間炸裂成漫天金雨，火星飛濺，流光奔騰。每一朵綻放的鐵花，都是勇氣與力量的碰撞，耀眼奪目，震撼人心。這傳承千年的非遺絕技，如星河傾瀉、火樹銀花，在黑夜里書寫著最熱烈的浪漫，驚艷時光，也溫暖了人間煙火。（王奕辰）</p> “非遺”精彩習作 <p class="ql-block"> 我是家族年味"記者"</p><p class="ql-block"> 348班 劉念佳</p><p class="ql-block"> 我家鄉(xiāng)獨有的春節(jié)的習俗是轉(zhuǎn)九曲，爺爺告訴我，轉(zhuǎn)九曲又稱轉(zhuǎn)燈，俗稱"九曲黃河陣",我們相信通過此儀式可以消災祛病，獲得平安。</p><p class="ql-block"> 九曲是由木桿搭成的九個"迷宮"。到達入門依次轉(zhuǎn)過鴻運門，豐收門等，到達陣中的老桿祈福后再繞整個陣走一大圈。每個門寓意不同，如五谷豐登，福祿壽喜，平安順遂等。</p><p class="ql-block"> 在爺爺小時候，九曲并沒有現(xiàn)在一樣重要，但正月十五的時候是永不缺席的。那時的點燈方式還很原始，人們用土豆剜成燈蓋，倒上油搓一根粗糙的棉捻，糊上紙，一個個點亮，充滿了質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息。活動前要"請神"，大家會跟著秧歌隊，一直走到中心的老桿，并伸手摸一摸，祈求百病皆除，平安健康。</p><p class="ql-block"> 當晚，我和爺爺去感受了九曲給當代人民帶來的歡樂。從入口進入，映入眼簾的是365盞彩燈，透著各色暖暖的火光，熠熠生輝。九個"迷宮"繞得我眼花亂，跟著爺爺說："一轉(zhuǎn)東方門，十分災星去一分…"大彎套著小彎，剛以為到頭，前面的人一閃身，又現(xiàn)出一條道來。轉(zhuǎn)到陣中央，我和爺爺都摸了那根老桿，手心處傳來的溫熱，是我們對美好生活最火熱、殷切的期盼。笑聲依舊，我們已經(jīng)遠離了喧囂。</p><p class="ql-block"> 回家路上，我心中明白了什么。這哪里是轉(zhuǎn)燈，分明是老百姓心中最樸素的期望——五谷豐登，平安健康。對新一年的熱乎勁兒，在此刻化為一步步的信仰。轉(zhuǎn)罷，燈熄，可這心火，卻在每一個人心中永遠燃燒。</p> <p class="ql-block"> 吹糖人觀察筆記</p><p class="ql-block"> 348班 李浩瑞</p><p class="ql-block"> 正月的廟會熱鬧非凡，最吸引我的便是吹糖人的小攤。遠遠就能聞到一股清甜的糖香，攤位前圍滿了好奇的小朋友，大家都目不轉(zhuǎn)睛地看著老藝人的表演，我也趕緊湊上前，想近距離感受這門傳統(tǒng)老手藝的神奇。</p><p class="ql-block"> 老藝人手法嫻熟，面前的小銅鍋里熬著金黃透亮的麥芽糖，火候控制得恰到好處。他迅速揪下一團溫熱的糖稀，在手中反復揉捻，揉成光滑的圓球，接著捏出細嘴，插上一根細葦管。只見他一邊緩緩吹氣，一邊用手指靈活地捏、拉、按、壓，指尖動作輕快又精準，眼神始終專注地盯著糖團，絲毫不敢馬虎。在他的手中，普通的糖團很快有了形狀，我請他做一匹小馬，不過片刻，一匹昂首挺胸、晶瑩剔透的糖馬就完成了，威風凜凜，寓意馬到成功、前程似錦。</p><p class="ql-block"> 攤位上還擺著各式各樣的糖人，每一種都有獨特的寓意。兔子造型機靈可愛，象征著聰明伶俐；葫蘆諧音“福祿”，代表福氣滿滿、平安順遂；小魚形態(tài)生動，寓意年年有余，寄托著人們對美好生活的期盼。這些小巧的糖人，不僅好看好玩，更藏著老祖宗留下的美好祝福。</p><p class="ql-block"> 我捧著栩栩如生的糖馬，久久舍不得品嘗。吹糖人看似簡單，實則需要精準控制氣息、力度和手法，沒有多年的練習根本做不好。如今，會這門手藝的人越來越少，它不僅是有趣的街頭絕活，更是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這次難忘的觀察，讓我真切感受到了傳統(tǒng)手藝的獨特魅力，也懂得了傳承傳統(tǒng)文化的重要意義。</p> <p class="ql-block"> 打鐵花</p><p class="ql-block"> 348班 成宇翔</p><p class="ql-block"> 正月初五的那天夜里，在鄭州的電影小鎮(zhèn)里，我們一家坐在觀眾席當中。人群黑壓壓的一片，都期待地看向前方，因為打鐵花要開始了。</p><p class="ql-block"> 暮色四合，熔爐的火光率先撕破了夜的帷幕。風箱“呼嗒呼嗒”地響，像人們的心跳，將生鐵溶成了一汪赤紅的熔漿。這時候，三位大漢赤膊上陣，腰系大紅扎帶，黝黑的臂膀在火光里泛著古銅色的光。他們各手持兩根特制的柳木花棒，上棒凹槽里盛著半勺鐵水，下棒緊握手中。</p><p class="ql-block"> 隨著音樂一轉(zhuǎn)，其中一個大漢手腕發(fā)力，下棒精準擊打上棒凹槽，剎那間，滾燙的鐵水如流星脫韁，直沖天上，又在瞬間萬千火星驟然炸裂，化作漫天金雨，傾瀉而下。剩下的那兩個大漢緊隨其后，我屏住呼吸，只見那金紅的火花在空中肆意舒展，有的如牡丹雍容綻放，有的似流星曳尾劃過，有的像蒲公英隨風飄散。細碎的火星落在江面上，漾開一圈圈金色的漣漪，與岸邊的燈火交相輝映，竟讓人分不清天上人間。噼啪聲中，火樹銀花，紅光漫天。</p><p class="ql-block"> 一棒剛落，一棒又起。匠人們穿梭在熔爐與花棚之間，腳步急促而穩(wěn)鍵，動作精準如機器。每一次擊打，他們的手臂都要承受巨大的沖擊力，可他們的眼神，卻比鐵水還要熾熱。</p><p class="ql-block"> 不知何時，尤燈隊鉆進了花棚，“龍穿花”的絕技正式的上演。數(shù)條金龍在火樹銀花中翻騰穿梭，舞龍人手握木柄，腳步靈活地躲著飛濺的火星，鼓聲與鑼聲愈發(fā)密集，將現(xiàn)場的氣氛推向了高潮。我伸出手，仿佛能觸到那撲面而來的溫熱，那不是餡火的灼熱，而是匠人掌心傳遞的力量。</p><p class="ql-block"> 表演接近尾聲，最后一棒鐵花沖天而起，在夜空綻放出最大的一朵金花?；鹦菨u漸墜落，夜空恢復了寧靜，可我心中的波瀾卻久久未平。匠人們并肩站在臺前，汗水順著他們的臉頰滾落，與身上的灰燼混在一起，可他們臉上的笑容，比任何一朵鐵花都要耀眼。</p><p class="ql-block"> 那夜，火樹銀花落滿肩頭，來日，匠心不負，星河長明。</p> <p class="ql-block"> 奶奶剪窗花</p><p class="ql-block"> 348班 李知彤</p><p class="ql-block"> 臘月的風裹著年的氣息，奶奶的木桌又鋪上了鮮紅的宣紙。她是村里少有的還會手工剪窗花的老人，今年，我終于完整記錄下她剪“?！弊值娜^程。</p><p class="ql-block"> 她先將一張四四方方的紅紙對折再對折，指尖順著折痕反復揉搓，像在撫平歲月的褶皺?！凹舾Ｗ?，講究‘方中見圓’，福要飽滿，才顯福氣?！蹦棠痰穆曇魩е鴼q月的沙啞，眼神卻亮得像窗臺上的紅燈籠。她拿起那把磨得發(fā)亮的小剪刀，拇指和食指穩(wěn)穩(wěn)捏住，手腕輕輕一轉(zhuǎn)，先在紙角剪出一個圓潤的弧度——那是“福”字的左半部分起點。剪刀在紙間游走，“咔嚓”聲清脆利落，沒有絲毫猶豫。</p><p class="ql-block"> 我湊過去細看，她的指腹因常年握剪刀磨出厚厚的繭，卻絲毫不影響動作的精準。剪到右半部分的橫畫時，她屏住呼吸，剪刀尖在紙間輕輕挑動，每一刀都精準落在折痕上。當最后一刀落下，她緩緩展開紅紙，一個飽滿的“?！弊周S然眼前：筆畫圓潤，四角對稱，像一個憨態(tài)可掬的福娃?！澳憧催@‘口’字，要剪得方正，寓意‘口福滿滿’；下面的‘田’，要留得開闊，代表‘田產(chǎn)豐饒’?！蹦棠逃弥讣恻c著窗花，眼神里滿是驕傲，“正著貼，代表‘福至正門、順順當當‘，這是老祖宗傳下來的講究?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我學著奶奶的樣子拿起剪刀，可紅紙在我手里卻格外“不聽話”。剛剪第一筆，就因為手抖剪歪了邊角，紅紙瞬間破了個小口子。奶奶見狀，趕緊握住我的手，帶著我重新對折紙張：“剪窗花不能急，心要靜，手要穩(wěn)?！痹谒闹笇?，我一點點挪動剪刀，雖然剪出來的“?！弊止P畫歪歪扭扭，邊角也不夠平整，但看著自己親手完成的作品，心里滿是歡喜。</p><p class="ql-block"> 如今，村里的年輕人大多在外打拼，過年時買的都是機器印刷的窗花，色彩艷麗卻少了溫度。有人勸奶奶：“現(xiàn)在誰還學這個，費眼睛又不賺錢?！彼齾s總是搖搖頭：“這手藝是根，剪的不是紙，是念想?！比ツ甏謇镛k廟會，有個大師的窗花攤前圍滿了人，有老人駐足回憶，有孩子好奇圍觀。一位在外打工的年輕人買了十張，說要帶回城里貼在出租屋：“看到大師剪的福字，才覺得是回家了?！?lt;/p><p class="ql-block"> 當我把自己笨拙剪出的“?！弊仲N在窗上，奶奶笑著說：“手藝不怕老，有人傳，就不會斷?！蹦悄r紅在陽光下跳動，像一顆跳動的心，守著年的溫度，也守著我們對傳統(tǒng)的深情。</p> <p class="ql-block"> 一剪一紙一世界</p><p class="ql-block"> 348班 劉怡萱</p><p class="ql-block"> 剪紙，又稱刻紙，是一門以紙為載體、以剪為“畫筆”的鏤空藝術(shù)。中陽剪紙的淵源，更可追溯至遠古，與華夏民族的圖騰崇拜、信仰體系及民風民俗緊密相連。在一把剪刀、一張紅紙的演繹下，盡顯世間萬象，傳承千年而歷久彌新。</p><p class="ql-block"> 阿婆的剪紙是記憶里最生動的中國色。暮色漫過雕花木窗欞，銅柄剪刀在老人掌心泛著溫潤的光。紅宣紙鋪滿八仙桌，阿婆枯瘦的手指捏著蠟筆輕輕打旋，細密紋路便順著紙紋生長成團花模樣。剪刀尖啄著紙面游走，時而斜斜挑出喜鵲的尾羽，時而頓挫著刻出石榴的皺褶，蜷曲的紙屑像朱砂雪簌簌落在靛藍圍裙上。老花鏡片后眸光忽亮，銀刃忽然在牡丹芯處懸停，改換刻刀尖鉆出米粒大的鏤空。當最后一片連枝被挑斷時，整張紅紙竟似蝴蝶振翅般輕輕顫動，徐徐展開的剎那，滿室躍動著燈籠光透過萬千細孔的流霞。阿婆告訴我：“剪紙是中華民族的文化符號，它通過圖案傳遞著‘天人合一’的哲學觀和對美好生活的向往，如用‘魚’寓意年年有余、‘蝙蝠’象征福氣、‘松鶴’代表長壽等”。</p><p class="ql-block"> 一把剪刀，一張紙，經(jīng)構(gòu)思、起稿、剪刻、裝裱，在匠人手中化作精美的藝術(shù)品。這方寸之間的藝術(shù)，承載著千年的文化記憶與民族情感，它不僅是紙的鏤空，更是心的寄托，是東方美學的極致體現(xiàn)，愿在新時代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。</p> “非遺”手抄報 呂梁非遺大盤點 <p class="ql-block"> 若你走進呂梁，最先映入眼簾的，或許是中陽剪紙藝人手中的方寸乾坤。一張紅紙，一把剪刀，無需底稿，只需指尖翻飛，頃刻間，窯洞窗欞上便綻放出驅(qū)邪納祥的“抓髻娃娃”，或是爬滿瓜果的“蛇盤兔”。那不僅僅是圖案，更是這片土地上的人們對生命繁衍最熱烈的禮贊。而在孝義，另一種光影藝術(shù)在夜幕下蘇醒。皮影戲的白布后，老藝人十指如飛，挑動著千軍萬馬，碗碗腔的婉轉(zhuǎn)唱腔伴著嗩吶的粗獷，將三國演義或妖魔鬼怪的故事投射成躍動的剪影，讓寂靜的山村夜晚充滿了古老的想象。</p><p class="ql-block"> 指尖上的功夫，不僅在于平面的剪影，更在于立體的雕琢。在交城的工作室里，堆綾傳承人張姣麗正帶領著婦女們，用絲綢錦緞重塑時光。那些看似零碎的布頭、棉花，在她手中經(jīng)過畫稿、拆分、堆疊等十道工序，竟成了立體浮雕般的荷花生韻、山石疊嶂，普通的材料被賦予了3D般的藝術(shù)生命。同樣化平凡為神奇的，還有嵐縣的面塑。每逢農(nóng)歷二月十九，嵐城北街便成了面藝的海洋，藝人們將發(fā)好的面團揉搓捏塑，頃刻間便成了栩栩如生的仙佛人物、飛禽走獸，那色彩斑斕的面花，既是供奉天地的貢品，也是游走于指尖的民間雕塑。</p><p class="ql-block"> 這些技藝的聲腔，同樣響徹山野。臨縣的傘頭秧歌在曠野里扭動，傘頭即興編唱的歌詞詼諧風趣，應景合情，身后跟著的鑼鼓隊和舞者，將豐收的喜悅和節(jié)日的狂歡揮灑得淋漓盡致。嵐縣八音的吹奏者們鼓著腮幫，用嗩吶、笙、鼓等八種傳統(tǒng)樂器，合奏出黃土高原的豪邁與蒼涼，那高亢嘹亮的音色，仿佛能穿透千溝萬壑，直抵人心。</p><p class="ql-block"> 更令人驚嘆的是，這些看似傳統(tǒng)的技藝，并未在時代中固化。它們正以一種“流動”的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。你可以看到傳統(tǒng)剪紙的紋樣爬上了時尚旗袍的裙擺，在T臺上演繹著《汾酒故鄉(xiāng)英雄呂梁》的視覺大秀；也可以看到木偶戲中，孫悟空不僅活靈活現(xiàn)，更口吐烈焰，借助特技點燃全場。數(shù)字技術(shù)也為古老非遺插上翅膀，3D建模讓皮影動畫電影《阿嚏歷險記》登上銀幕，呂梁非遺數(shù)字博物館在云端開館，讓遠方的游客也能指尖輕點，遍覽瑰寶。</p><p class="ql-block"> 從交城堆綾的立體浮雕，到文水葫蘆的燙畫神韻；從杏花村汾酒釀制技藝中飄散出的千年酒香，到柳林碗團這一“中華名小吃”的產(chǎn)業(yè)化之路。呂梁非遺，早已從單純的“指尖技藝”蝶變?yōu)榍藙余l(xiāng)村振興的“發(fā)展引擎”。青塘村的粽子年產(chǎn)值突破兩億元，溝門前的碗團走進千家萬戶，數(shù)百個非遺特色村鎮(zhèn)和工坊，讓上萬人在守著“手藝”的同時，也富了“口袋”。</p><p class="ql-block"> 這是一條奔騰不息的文化之河。呂梁的非遺，因守藝而存續(xù)，因融入而鮮活。它既可以是傳習所里師徒間心口相傳的密語，也可以是景區(qū)里游客沉浸式體驗的研學課程；既是瀕危劇種每年400余場惠民演出中的堅守，也是網(wǎng)絡達人短視頻平臺上的百萬點贊。在呂梁，非遺不是遙遠的過去，而是正在發(fā)生的、充滿溫度與創(chuàng)造力的未來。</p><p class="ql-block"> 讓非遺扎根鄉(xiāng)土，讓傳承生長力量。</p>