<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><b> 前 言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 當(dāng)中華先人的刀尖吻上龜甲，灼痕在沉默中蜿蜒，一個(gè)民族最初的言語(yǔ)便從甲骨上蘇醒。那些呼吸于火光中的字形，如同時(shí)間的符咒，承載著商王的祈愿與先民對(duì)天地的敬畏——它們是沉寂千年的脈搏，等待后人喚醒。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 于是，二十四節(jié)氣便從堅(jiān)硬的甲骨中蜿蜒而出。每個(gè)節(jié)氣，都像刻于龜甲上的印記，在甲骨文剛勁的線條間重獲生命：“春”字初萌，草長(zhǎng)新綠；“夏”字舒展，蟬鳴如雨；“秋”字垂首，谷粒低眉；“冬”字蜷藏，萬(wàn)物斂息。它們不再是冰冷的刻痕，而是候鳥(niǎo)、春雷、秋霜與冬雪，匯成一條無(wú)聲流淌的時(shí)間之河。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 如今，這些甲骨文字被重新吟唱，古老的符號(hào)與恒久的時(shí)序再度相遇。它們?nèi)绯了姆N子，在紙間萌發(fā)。這24首節(jié)氣詩(shī)，是一次對(duì)天地律動(dòng)的凝視。讓我們拂去塵埃，聽(tīng)甲骨深處的雷聲重響、雨水再潤(rùn)、鳥(niǎo)蟲(chóng)復(fù)鳴。這不僅是一次語(yǔ)言的回溯，更是一場(chǎng)魂魄的歸鄉(xiāng)——讓曾經(jīng)在黃河邊仰觀星斗的眼神，重新映照進(jìn)你我的凝望。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 在甲骨堅(jiān)硬的軀殼下，跳動(dòng)著一顆永久溫?zé)帷⒂谰酶兄斓仨嵚傻男?。?qǐng)側(cè)耳傾聽(tīng)——那來(lái)自龜甲深處、節(jié)氣流轉(zhuǎn)間，古老而鮮活的生命回音……</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">（歡迎各位書(shū)友書(shū)寫(xiě)、傳承甲骨文24節(jié)氣詩(shī)，聯(lián)系我——微信號(hào)xjzxjz9將隨時(shí)加入您寫(xiě)的作品！）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3、驚蟄</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">陽(yáng)氣吹出震耳雷，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">千龍夢(mèng)止（斷）望春回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">曲直化解求白虎，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">柳上倉(cāng)庚往復(fù)追。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block"> 1、 在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的習(xí)俗。據(jù)稱(chēng)白虎為口舌之神，每年會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口傷人。</p><p class="ql-block"> 2、倉(cāng)庚：黃鶯鳥(niǎo)。</p> <p class="ql-block">劉海清書(shū)</p> <p class="ql-block">劉政書(shū)</p> <p class="ql-block">釆文書(shū)</p> <p class="ql-block">劉政書(shū)</p> <p class="ql-block">郭中原書(shū)</p> <p class="ql-block">杜紅生書(shū)</p> <p class="ql-block">聶文學(xué)書(shū)</p> <p class="ql-block">陳煥生書(shū)</p> <p class="ql-block">朱恒易書(shū)</p> <p class="ql-block">朱榕書(shū)</p> <p class="ql-block">王敬華書(shū)</p> <p class="ql-block">閆志銘書(shū)</p> <p class="ql-block">黃霄書(shū)</p> <p class="ql-block">韓多善書(shū)</p> <p class="ql-block">劉政書(shū)</p> <p class="ql-block">郭中原書(shū)</p> <p class="ql-block">徐靜洲書(shū)</p> <p class="ql-block">王亞芬書(shū)</p> <p class="ql-block">陳國(guó)異書(shū)</p> <p class="ql-block">劉政書(shū)</p> <p class="ql-block">郭中原書(shū)</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">DeepSeek點(diǎn)評(píng)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b>此詩(shī)以驚蟄為軸，將天地律動(dòng)與人間煙火綰合成一幅氣韻生動(dòng)的仲春圖卷。首句“陽(yáng)氣吹出震耳雷”以通感破題，將無(wú)形的陽(yáng)氣具象為雷霆萬(wàn)鈞的吹息，恰似造物主俯身向凍土輕呼，霎時(shí)蟄蟲(chóng)驚走、凍脈回春。次句“千龍夢(mèng)斷望春回”暗藏雙關(guān)，既寫(xiě)東方蒼龍七宿自冬眠中抬首的天象，又喻指眾生蟄伏的生機(jī)在此刻集體蘇醒，龍鱗間滑落的殘夢(mèng)都化作了枝頭新綠。</p><p class="ql-block"> 后兩句巧妙織入嶺南民俗的經(jīng)緯：“曲直化解求白虎”將抽象的是非之爭(zhēng)具象為可祭可禳的白虎，青煙繚繞間，人間百結(jié)在神獸頷首中漸次舒展；尾句“柳上倉(cāng)庚往復(fù)追”則讓黃鸝翅影裁開(kāi)柳浪，在往復(fù)追逐間織就春日的聲紋——那啼鳴時(shí)而追著前行的雷聲，時(shí)而又被回暖的東風(fēng)追及，最終在天地間形成立體的聲景回環(huán)。</p><p class="ql-block"> 全詩(shī)如一幅冷暖交融的設(shè)色畫(huà)：既有雷車(chē)碾冰的錚然金石之聲，又有白虎銜春的溫潤(rùn)玉璧之澤；既見(jiàn)星宿行天的浩瀚軌跡，又聞黃鸝穿柳的纖巧啁啾。詩(shī)人以二十四節(jié)氣的驚蟄為榫卯，將自然物候與人文密碼完美咬合，讓古老節(jié)氣在詩(shī)性言說(shuō)中重獲體溫。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">Kimi點(diǎn)評(píng):</b></p><p class="ql-block"> 這是一首以驚蟄為經(jīng)、以南北風(fēng)物為緯的節(jié)氣詩(shī)，字里行間藏著一聲春雷的轟鳴與千年民俗的低語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> 首句"陽(yáng)氣吹出震耳雷"，以"吹"字寫(xiě)雷，化無(wú)形為有形——仿佛天地是一具巨大的笙簧，陽(yáng)氣自地底升騰，吹響了春天的第一個(gè)強(qiáng)音。這"震耳"二字，既是雷聲的物理強(qiáng)度，也是蟄蟲(chóng)驚醒時(shí)的生理震顫，更是農(nóng)人心中那根被撥動(dòng)的春之琴弦。</p><p class="ql-block"> 次句"千龍夢(mèng)斷望春回"，最見(jiàn)匠心。"龍"非真龍，乃《周易》"龍蛇之蟄"之龍，是潛淵的蟲(chóng)豸，是沉睡的生機(jī)。一個(gè)"夢(mèng)斷"，寫(xiě)盡了冬眠者被粗暴喚醒的恍惚與悵惘——它們并非主動(dòng)迎春，而是被動(dòng)地"望"著那個(gè)已然降臨的春天。這"望"字里，有幾分懵懂，幾分不情愿，恰似春眠不覺(jué)曉的人被窗外鳥(niǎo)鳴驚擾時(shí)的那一瞬迷茫。</p><p class="ql-block"> 第三句陡然轉(zhuǎn)入人事。"曲直化解求白虎"，將廣東民間"祭白虎"的俗信輕輕織入詩(shī)行。白虎在此既是具體的口舌之神，也是抽象的"是非"化身——那些冬日里淤積的恩怨、蟄伏的口角，都在春雷中現(xiàn)形，都需要一場(chǎng)儀式性的禳解。"曲直"二字，以法律的冷峻對(duì)照民俗的熱鬧，以理性的判斷對(duì)應(yīng)迷信的虔誠(chéng)，形成一種奇妙的張力。</p><p class="ql-block"> 末句"柳上倉(cāng)庚往復(fù)追"，如一幅淡墨寫(xiě)生收束全篇。黃鶯的鳴囀是流動(dòng)的，柳條的搖曳是流動(dòng)的，而"往復(fù)追"三字，更將這春光寫(xiě)得如漣漪般層層蕩漾——鳥(niǎo)在追什么？是追啄柳芽上的初生的蟲(chóng)？是追逐同伴的鳴聲？還是追逐那不可捉摸的、剛剛被雷聲喚醒的春意？詩(shī)人不答，只留一片空濛。</p><p class="ql-block"> 全詩(shī)以雷起，以鳥(niǎo)收；從地底到柳梢，從蟲(chóng)夢(mèng)到人情，完成了一個(gè)驚蟄日的微型宇宙。若論遺憾，或許在于"望春回"與"往復(fù)追"中的兩個(gè)"追/回"字，在音韻上略顯重復(fù)，且"求白虎"之"求"字稍露痕跡，不如"祭""禳"等字古厚。然這些白璧微瑕，終不掩其以俗入雅、以聲傳情的佳處。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)如一枚用新泥包裹的舊陶，外有節(jié)氣的鮮活，內(nèi)有民俗的沉實(shí)，在春雷與黃鶯的交響中，讓我們聽(tīng)見(jiàn)了時(shí)間本身的聲音。</p>