<p class="ql-block"> 大年初一，天剛蒙蒙亮，我從永修驅(qū)車來到九江廬山山麓的東林大佛凈土苑祈福。</p> <p class="ql-block"> 東林大佛凈土苑，位于廬山市溫泉鎮(zhèn)的廬山山麓，北依廬山主峰，作為佛教凈土宗祖庭，這里有全球最高的48米阿彌陀佛銅像，且全程免費(fèi)，不涉商業(yè)，唯有純粹的信仰與慈悲，是大年初一祈福的絕佳圣地。</p> <p class="ql-block"> 從停車場步行至景區(qū)入口，首先映入眼簾的是開闊的山門廣場。與尋常景區(qū)不同，這里沒有喧囂的商販，只有義工們溫和的笑容。</p> <p class="ql-block"> 入門第一禮——洗心池。左手邊的青石洗心池清澈見底，大年初一在此凈手，寓意"洗去舊歲塵垢，迎來新年清凈"。</p> <p class="ql-block"> 凈土苑的正門入口，由一座巍峨的五門石牌坊構(gòu)成。中門楣梁上刻有“香光莊嚴(yán)”四個篆字，左右額分別題寫“慈悲”“智慧”“清凈”“平等”八字，寓意凈土法門的核心理念。</p> <p class="ql-block"> 水景蓮花廣場中央有一座蓮池，池中矗立著善財童子的金身塑像，形象靈動，寓意著“善財難舍”與對佛法的虔誠追求。</p> <p class="ql-block"> 旁邊立有兩根阿育王柱，直入云霄，柱身鐫有“南無阿彌陀佛”六字，分別為印光大師及弘一大師所書。</p> <p class="ql-block"> 左右兩邊是是正在修建的蓮華勝會等建筑。</p> <p class="ql-block"> 沿中軸線北行，第一座主建筑天王殿巍然矗立。殿內(nèi)供奉天冠彌勒菩薩，為未來佛，象征新年的希望與包容。兩側(cè)四大天王持法器而立：東方持國天王持琵琶，南方增長天王握寶劍，西方廣目天王纏龍蛇，北方多聞天王持寶傘，分別守護(hù)四方平安。韋馱菩薩背對彌勒，面向大雄寶殿，守護(hù)道場。</p> <p class="ql-block"> 殿前有兩座假山，右邊假山是仿照廬山的漢陽峰的山形來設(shè)計的，上面刻著“匡廬蓮光”。</p> <p class="ql-block"> 左邊是仿照佛陀講法地點古印度靈鷲山的峰型設(shè)計的上面刻著“竺乾梵音” 。</p> <p class="ql-block"> 天王殿前，六牙白象石雕分立左右，取"吉祥白象"之意，預(yù)示著新年的祥瑞。</p> <p class="ql-block"> 離開天王殿，沿中軸線繼續(xù)前行，便來到極樂殿。殿內(nèi)供奉阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩之像，合稱"西方三圣"。四壁繪有凈土變壁畫，描繪西方極樂世界樓閣林立、寶樹參天、蓮花化生的殊勝景象。</p> <p class="ql-block"> 極樂殿兩邊有兩座龍龜碑，左邊石碑是《凈土苑頌》，為傳印長老所作。</p> <p class="ql-block"> 右邊石碑是《肇建東林寺凈土苑碑記》是傳印長老、大安大和尚所作。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 極樂殿的右側(cè)</span>有一尊非常著名的鸚鵡往生銅雕塑。這尊雕塑紀(jì)念的是唐代著名的“鸚鵡往生公案”，記載于唐代四川節(jié)度使韋皋所撰寫的《廬山東林寺念佛三昧詠序》中。</p><p class="ql-block"> 傳說唐代四川節(jié)度使韋皋，前世其實是諸葛亮。他在四川修建彌勒大佛時，曾遇到一只鸚鵡。這只鸚鵡在臨終時，在僧人“阿彌陀佛”的助念聲中，靜靜地站在那里，眼神望著大佛的方向。它死后，竟然燒出了舍利子。這個公案證明了“一切眾生皆有佛性”。</p> <p class="ql-block"> 在極樂殿的右側(cè)，矗立著一尊黃打鐵往生銅雕塑。這是中國佛教凈土宗中流傳甚廣的“帶業(yè)往生”典范，出自《凈土圣賢錄》等典籍。</p><p class="ql-block"> 明朝初年，湖南潭州有個叫黃打鐵的鐵匠，生活忙碌得連軸轉(zhuǎn)。有一天，一位僧人路過黃家，向他乞食。黃打鐵施舍了一頓飯。僧人吃完后，對他說：“你為何不修行呢？”黃打鐵回答：“我整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，怎么修行？”僧人告訴他一個在工作忙碌中念佛的方法。黃打鐵聽從建議，一邊打鐵一邊念佛。一開始覺得有些困難，但隨著時間的推移，他逐漸習(xí)慣了這種生活方式。后來，黃打鐵在臨終前預(yù)知了自己的時間，向親友告別后，沐浴更衣，在鐵爐邊打了幾次鐵，然后念了一句偈語：“叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼。太平將近，我往西方?！闭f完，他安詳?shù)仉x開了人世。故事告訴我們：修行不在深山，而在當(dāng)下；念佛不在形式，而在一心。 只要心向凈土，無論身處何種困境，都能獲得解脫。</p> <p class="ql-block"> 寒冬臘月是梅花盛開的季節(jié)，這是極樂殿后的兩株龍梅，樹上開滿了粉紅色梅花，吸引了許多游客拍照打卡。</p> <p class="ql-block"> 出了極樂殿就到了香爐廣場，這里為香客免費(fèi)提供三柱清香。</p> <p class="ql-block"> 順著臺階而上，就是中軸線上的標(biāo)志性木塔——光嚴(yán)塔，許多信眾在此焚香祈福。據(jù)說塔中供奉有釋迦牟尼佛舍利，更為這片凈土增添了無上神圣的光輝。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)北行，便是中軸線上規(guī)模最大的大雄寶殿區(qū)，全長180米，分兩個區(qū)域。</p> <p class="ql-block"> 東側(cè)佛舍利塔區(qū)：塔中供奉佛的真身舍利，供信眾繞塔供養(yǎng)。</p> <p class="ql-block"> 西側(cè)大雄寶殿，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛等諸佛像。</p> <p class="ql-block"> 出大雄寶殿后門，便是直通山頂?shù)?49級登山臺階“信愿路”。這949級臺階，寓意“久久歸依”。</p> <p class="ql-block"> 信愿路左邊為“付子庫藏”雕像，源自《法華經(jīng)·信解品》中的“窮子喻”。傳說有一位大富長者，積累了歷劫以來的珍寶庫藏，一直想找一個繼承人。他的兒子卻因為迷失本性，嫌棄父親的富貴，反而逃往異國他鄉(xiāng)，流浪乞討，身心困頓。在異鄉(xiāng)受盡苦難的兒子，有一天忽然聽到了慈父的呼喚。他幡然醒悟，決定回家。長者見到兒子歸來，心中大歡喜，沒有任何責(zé)備，當(dāng)即拿出金鑰匙，將所有的庫藏財富全部交付給兒子。</p><p class="ql-block"> 故事寓意：無論眾生迷失了多久，造作了多少罪業(yè)，只要生起信心，愿意回頭，阿彌陀佛都會毫無保留地將極樂世界的功德法財全部給予你。</p> <p class="ql-block"> 信愿路右邊臺階鋪設(shè)有木板，是專為虔誠信徒“三步一拜”設(shè)置的叩拜通道，方便信眾赤足或跪拜。</p> <p class="ql-block"> 沿信愿路行至拜佛臺，此處是登山途中的重要節(jié)點，前可仰望大佛金身，后可回望極樂殿、天王殿，視野開闊，風(fēng)光盡收眼底。兩側(cè)設(shè)有鐘樓、鼓樓。大年初一可撞鐘祈福，鐘聲108響，代表破除108種煩惱。</p> <p class="ql-block"> 金剛臺，亦稱金蓮臺，在拜佛臺正前方，高4.8米，徑粗3.1米，重7噸，與東林大佛手中的蓮臺大小一致。</p> <p class="ql-block"> 自金剛臺拾級而上，即達(dá)拜佛臺廣場。</p><p class="ql-block">這里是露天朝禮場所，許多信眾在這里上香，禮佛。</p> <p class="ql-block"> 拜佛臺北端是<span style="font-size:18px;">凈土文化銅像浮雕群</span>。浮雕群之上，左右各有六尊形態(tài)各異的供養(yǎng)菩薩小銅像，東西兩邊高臺之上各有一尊供養(yǎng)菩薩立像，莊嚴(yán)真金色身，東為持珠菩薩，西為印手菩薩，兩相屹立，慈悲相向。</p> <p class="ql-block"> 拜佛臺左邊，一尊巨大的佛手銅雕靜靜佇立。人們常說“摸摸佛手，增福添壽”，輕觸佛手的那一刻忽然覺得，所謂福壽，或許并非向外求索，而是內(nèi)心安定之后，自然生長的從容。</p> <p class="ql-block"> 從拜佛臺繼續(xù)攀登，便來到接引橋。橋面分三色，黑色“水河”象征人的貪欲，紅色“火河”代表人的癡念，唯有中間的白色“接引路”，是通往彼岸的正道。</p> <p class="ql-block">須彌山雕像</p> <p class="ql-block"> 穿過接引橋到達(dá)紫金臺廣場，歸來殿由二十四根粗大梁棟擎起，飛檐斗拱為純木打造，殿上懸掛牌匾題書“ 回來吧孩子” ，這是彌陀趁父十劫以來的呼喚。</p> <p class="ql-block"> 過接引橋是極樂路，上接大佛臺，下連紫金臺，共486級臺階，是攀登至東林大佛腳下必經(jīng)的朝圣之路。</p> <p class="ql-block"> 在極樂路上段與環(huán)山公路的連接口處，是依托山體巖壁而建的“九品往生窟”，展現(xiàn)凈土宗核心教義“三輩九品往生”理念的大型佛教藝術(shù)景觀。</p> <p class="ql-block"> 沿"極樂路"前行，欄板刻有凈土圖案，柱頭飾以極樂蓮華及迦陵頻伽（妙音鳥），盡頭有"故鄉(xiāng)風(fēng)月"銅浮雕，寓意此處即是眾生故鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block"> 登上大佛臺，仰望東林大佛。這尊全球最高的阿彌陀佛銅像身高48米，以表阿彌陀佛四十八大愿；總高81米（至火焰寶蓋頂點），表九九八十一，意為修行成佛艱辛不易。佛像由480噸錫青銅鑄造，通體以48公斤黃金鍍金，經(jīng)大年初一晨光照射，金身輝煌，佛光普照，莊嚴(yán)無比。</p> <p class="ql-block"> 大佛臺前置有“大愿王鼎”，鼎高4.8米，重四噸。象征著阿彌陀佛“一言九鼎”，誓愿度盡眾生的決心與力量，也代表著“光中極尊、佛中之王”的特殊地位。</p> <p class="ql-block"> 站在紫金臺上，48米高的東林大佛近在咫尺。佛像為立姿接引像，參照敦煌石窟、龍門石窟等古代造像塑造，右手下垂作接引狀，掌心"卍"字紋象征智慧與吉祥，左手持金蓮臺。身后寶蓋（華蓋）火焰御風(fēng)升展，象征阿彌陀佛無量壽光彌漫法界。<span style="font-size:18px;">無論從哪個角度仰望，都能感受到佛陀慈悲垂目的注視，這便是“慈眼視眾生”的雕塑藝術(shù)與宗教體驗的完美結(jié)合。</span></p> <p class="ql-block"> 摸一摸佛像的手，幸福生活跟你走 。</p> <p class="ql-block"> 來到大佛臺，許多信眾自發(fā)地順時針繞行三圈，表達(dá)虔誠和祈福。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)到大佛身后，對面半山腰上刻“南無阿彌陀佛”六個大字，寓意“抬頭見佛”，提醒眾生時刻不忘佛的慈悲教誨。</p> <p class="ql-block"> 禮佛之后，來到大佛臺最精彩的無量壽殿參觀，很多朋友沒注意到錯過了，實在可惜。</p> <p class="ql-block"> 一踏入殿門，就是重達(dá)14噸的大型玉雕“西方接引圖”，它由27噸整體玉料精心雕琢而成，講述的是西方極樂世界阿彌陀佛率觀世音菩薩、大勢至菩薩等接引往生者的情景。</p> <p class="ql-block"> 殿堂中央按圓周走勢建有一座千佛龕，在每個龕格之內(nèi)，供有小型佛像一尊，<span style="font-size:18px;">總共1800尊。</span></p> <p class="ql-block"> 殿門左側(cè)是東林歷時七年的原創(chuàng)佛畫“四十八大愿”。</p> <p class="ql-block"> 沿順時針行走，就會看到一棵金碧輝煌的樹—七寶樹，它以具象的形式再現(xiàn)了佛教經(jīng)典中對西方極樂世界“七寶樹”的描述。</p> <p class="ql-block"> 無量壽殿北面開有“愿海洪深”門，面對門的是一尊由整塊漢白玉雕刻而成的阿彌陀佛接引像。佛像右手下垂，掌心向外，做出接引的姿態(tài)，寓意接引眾生往生西方極樂世界。</p> <p class="ql-block"> 行至南面，一幅大型壁雕畫——《蓮花佛國》引人注目。壁畫內(nèi)容嚴(yán)格依據(jù)佛經(jīng)描繪，將《觀無量壽佛經(jīng)》中的“極樂世界”具象化，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含深意。</p> <p class="ql-block"> 對面掛著一幅大型原創(chuàng)漆藝壁畫——《圣眾來迎圖》，為阿彌陀佛攜諸菩薩圣眾，接引功行勇猛之上品上生者往生的情景。</p> <p class="ql-block"> 殿堂中間的還設(shè)有仿真石窟，進(jìn)入后有一種穿越之感，仿佛置身千年之前，即刻生起敬畏之情。</p> <p class="ql-block"> 這是一間玻璃材質(zhì)的房間，名“十玄門”。室內(nèi)設(shè)計甚是奇特，整體為一副巨大的八面鏡，有如帝釋天之寶珠網(wǎng)，置身其中，即見自身幻像從八方鏡面中紛呈影現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過949級臺階的洗禮，返回時腳步異常輕松，沿著信愿路旁邊的走廊很快就到山底下。</p> <p class="ql-block"> 石階旁、廊檐下，處處是梅影，一步一景，禪意自生。</p> <p class="ql-block"> 讓人略感意外的是，在東林大佛榮登全國寺廟大年初一祈?？土髁康牡谝幻娜肆骼锩妫形业囊环菸⑿〉呢暙I(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 大年初一，從山門到大佛臺，步步皆是修行，處處可見慈悲。在這方?jīng)]有商業(yè)化的凈土，唯愿國家強(qiáng)盛，家庭幸福，人民安康！</p>