<p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">唐昌古鎮(zhèn):</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b>唐昌鎮(zhèn)歷史悠久,人文薈萃,被郫都區(qū)委、區(qū)政府確定為“天府記憶·文旅小鎮(zhèn)”。唐昌鎮(zhèn)距今已有1300余年歷史。轄區(qū)內(nèi)擁有省級文保單位2處(梁家大院、崇寧文廟),市級文保單位6處,區(qū)級文保單位3處,登記在冊文物保護點18處。有古糧倉、會館遺址、文昌宮巷、平樂寺、崇寧公園等一大批具有歷史價值的古建,以及川西院落公房4.6萬平方米。先后涌現(xiàn)出西漢道學(xué)大師嚴(yán)君平、北宋禪宗圓悟、明代崇寧郡王朱悅尊、清末“一鎮(zhèn)六翰林”等大家;“唐昌布鞋”、“施鴨子”、“蘿卜干”等地方品牌全國知名;“唐昌美食八絕、人文十景”吸引眾多游客;先后獲得了“全國生態(tài)文明先進鎮(zhèn)、四川省優(yōu)秀人文特色城鎮(zhèn)、四川省鄉(xiāng)村旅游示范鎮(zhèn)、成都市歷史文化名鎮(zhèn)”等文化旅游方面的榮譽稱號。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">“唐昌”古鎮(zhèn)的名字由來:</b>唐儀鳳二年(677年),分郫縣、導(dǎo)江、九隴三縣之地置唐昌縣,取名大唐昌盛之意;武則天時期曾改名為周昌,中宗復(fù)位后復(fù)稱唐昌 。北宋開寶四年(971年)改永昌,崇寧元年(1102年)依徽宗年號改為崇寧縣,此名沿用近千年。1958年崇寧縣撤銷,原縣城區(qū)域并入郫縣,復(fù)稱唐昌鎮(zhèn),也就是如今的唐昌古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 請看文史專家視頻介紹:</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 一、文廟(孔廟)</b></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(57, 181, 74);">1. 崇寧文廟(1086年始建):</span>省級文保單位,清代乾隆至嘉慶風(fēng)貌顯著,紅墻碧瓦、欞星門、大成殿古樸莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">原文:</b>萬仞宮墻:萬仞宮墻是文廟第一道屏風(fēng),“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不<span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">見宗廟之美,百官之富?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 譯文:</b>萬仞宮墻,就是文廟最外面那道高墻,比喻:孔子學(xué)問像萬丈高墻;含義:不認真學(xué)習(xí)、找不到門路,就看不懂學(xué)問有多深多美。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">2. 欞星門:</b>文廟前石牌坊大門。欞星是天上文星。含義:入此門者,皆為讀書人、求學(xué)問之人。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">3. 泮池 、月宮橋:</b>門前半月形水池 + 小橋。源于春秋時期魯僖公在泮水之濱建立學(xué)宮。舊時入學(xué)稱為如<span style="font-size:18px;">泮</span>,是古代官學(xué)的標(biāo)志。“月宮橋”又稱“月拱橋”,意為“月宮折桂”,舊時學(xué)正和新科舉子回鄉(xiāng)朝廟才能走月拱橋,故稱“狀元橋”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 4. 大成門:</b>進入正殿的門?!按蟪伞?#x3D; 孔子集古圣先賢之大成。含義:真正進入孔子思想殿堂。</p> <p class="ql-block"> ?? 文廟 · 千年儒韻潤心田</p><p class="ql-block"> 紅墻巍巍,宮墻萬仞,欞星門莊嚴(yán),泮橋流水悠悠。這里是文人墨客的朝圣之地,一磚一瓦,都在訴說著尊師重道、文脈綿長。不入此門,不知學(xué)問之深;不游此地,不懂儒風(fēng)之美。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;"> 5. 大成殿:</b>文廟正殿、核心,供奉孔子及四配、十二哲。含義:孔子是學(xué)問最高、最完美的圣人。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">6. 崇圣祠:</b>在后面,祭祀孔子的祖先與長輩地方,含義:尊師也重祖,不忘根本。</p> <p class="ql-block"> 文武百官、軍民,在此下馬!</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">二、翰林書院</b></p><p class="ql-block"> 羅翰林住宅是清同治甲戊年進士,翰林院編修羅錦文的宅地,建于清代,為木結(jié)構(gòu)復(fù)式四合院附以廂房,總面積1245平米,全院均為懸山式屋頂,除大門為抬梁式外,皆為穿斗式梁架,大門兩側(cè)有浮雕花墻,全院房柱均有空雕。</p> <p class="ql-block"> <b>羅錦文</b>,字郁田。自幼家境清寒,甘貧嗜學(xué)。咸豐戊午(1858)年舉人。同治甲戌(1874)年二甲第十七名進士。選翰林院庶吉士。光緒丁丑(1877)年授編修,加二品銜。光緒二十一年至二十五年任山東運河道,治黃河時曾用四川出產(chǎn)棕作裝砂石之用,可得數(shù)年不壞。后任直隸大順兵備道。羅錦文榮歸還鄉(xiāng)時,四川總督丁寶楨設(shè)宴款待。精于翰墨,書風(fēng)風(fēng)骨清峻、溫潤秾雅?!兑嬷輹嬩洝酚袀?。羅翰林故居尚存,位于崇寧文廟之側(cè),為市級文物保護單位。</p> <p class="ql-block"> <b>一鎮(zhèn)六翰林。</b>清代也和其它朝代一樣,通過開科取士,選拔人才。在清二百六十八年間,自順治丙戌至光緒甲辰(1904)年,共舉行了一百一十二科取士,期間唐昌有六人為進士翰林(蔡時田、蔡謙、蔡增源、米錦、羅錦文、徐忠銳)。尤其引人注目的是乾隆壬戌科(1742年)進士,蔡時田與其侄蔡謙同榜。這些翰林對清代學(xué)術(shù)作出了貢獻,如蔡時田詩歌,羅錦文的書法等。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">三、崇寧公園</b></p><p class="ql-block"> 1. 歷史沿革:明代為崇寧王朱悅燇的王府御花園,清代成崇寧縣衙后院;1927年(民國十六年)正式改建成公園對外開放,占地約22畝,免費全天開放 。</p><p class="ql-block">? 2. 核心古跡與景觀:園內(nèi)有梅花井、擷秀廊、崇麗亭、徴碧草亭等古建筑;1946年立的崇寧縣抗日陣亡將士紀(jì)念碑是周邊唯一現(xiàn)存的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑,碑體莊嚴(yán),古柏環(huán)繞;還有湖塘、石拱橋、百年古樹,中式園林風(fēng)貌濃郁 。</p> <p class="ql-block"> 唐昌抗日英雄紀(jì)念碑</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 四、?? 梁家大院 · 川西民居的活化石</b></p><p class="ql-block"> 梁家大院建于清咸豐年間,坐東向西,總面積4000平方,共有97間房屋,院壩6個,天井5個,主體為三進四合院,懸山式木結(jié)構(gòu),大門和三院后排為抬梁式梁架,一院和二院為穿逗式梁架,建筑整體成對稱,具有宮廷模式,兩翼有廊廂、小四合院、戲堂、經(jīng)堂等。雕梁畫棟,盡顯當(dāng)年川西大戶人家的氣派與雅致。</p><p class="ql-block"> 漫步院中,靜聽風(fēng)過屋檐,感受百年家族的滄桑與故事。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">五、唐昌古鎮(zhèn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> </b>千年崇寧古韻,一巷一宅一鄉(xiāng)愁。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">六、?? 大椿巷 ·</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </b><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">時光凝固的老巷子,</span>青石板路蜿蜒向前,老墻斑駁,木樓古樸。不足三百米的小巷,藏著唐昌最動人的煙火氣。清末民初的老宅錯落有致,雕花門窗、青磚黛瓦,一步一履,仿佛走在舊時光里。沒有喧囂,只有寧靜,一轉(zhuǎn)角,就能遇見歲月的溫柔。</p> <p class="ql-block"> 這里人們很歡樂,文廟廣場跳舞一天不斷,切人數(shù)眾多,請看視頻:</p> <p class="ql-block"> 老城墻建于明正德年間:增修城墻,疏通城濠 。清乾隆三十年(1765年):知縣陳新槐將土城改為磚城,并添設(shè)炮臺、擴建城門 。</p> <p class="ql-block"> <b>碑刻:</b>寒泉井為明嘉靖年間崇寧進士姚溥姚激故宅舊物,晚明著名文人費錫璜呂潛等時聚于此,姚曾題寒泉二字,水質(zhì)甘甜清冽。八十年代附近居民猶飲用此井水。</p><p class="ql-block"> 乙未春 汪青書</p> <p class="ql-block"> 這個老翁解放初期隨國民黨進入臺灣,花甲之年回鄉(xiāng)探親,尋找舊時記憶,感慨變化太大,找不到自家房子了。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:22px; color:rgb(128, 128, 128);">七、唐昌草市</b></p><p class="ql-block"> 1. 歷史淵源:三國蜀漢已自發(fā)形成,唐代官府正式管理;地處彭州入藏要道、柏條河沿岸,是古代川藏物資重要集散地;被范文瀾《中國通史簡編》、清《蜀景匯考》專門提及,有“草市繁榮冠川西”的美譽。古草市以糧草、農(nóng)具、農(nóng)副產(chǎn)品交易為主,川西人稱“趕場”。</p><p class="ql-block"> 2. 現(xiàn)狀與時間:現(xiàn)在固定公歷雙號趕場(2、4、6…30日),以文廟廣場及周邊街巷為核心區(qū);趕場高峰在上午7:00-11:00,趕場人數(shù)之多,像我們農(nóng)村的看大戲,到下午就沒人了。</p><p class="ql-block">? 3. 業(yè)態(tài)與體驗:攤位密集,有新鮮蔬果、土雞土鴨、手工豆制品、葉兒粑、豆?jié){饃饃等本地小吃;還有農(nóng)具、服飾、花鳥魚蟲、草藥等;充滿市井煙火,基本無過度商業(yè)化,物價親民;近年做了文旅升級,保留傳統(tǒng)趕場氛圍的同時增設(shè)便民設(shè)施。</p> <p class="ql-block"> 成都是一個多彩的地方,景點超多,令你目不暇接。10年前來,去了都江堰、青城山、熊貓基地、黃龍溪、杜甫草堂、劉文彩莊園、武侯祠、寬展巷子等著名景區(qū),這次都不想再去了。這次走的是人少景美的小眾路線,露營郫都區(qū)唐昌古鎮(zhèn)。這里氣候好、營地配套好,還有這個季節(jié)花海好,更多的來感受川西文化。川西保留了很多古鎮(zhèn),川西人更會享受慢生活,會吃、會玩,到處都是麻將場、茶座,人們悠閑自得,自在逍遙。</p><p class="ql-block"> 千年崇寧,風(fēng)雅唐昌。這里有古巷深深,有老宅巍巍,有文廟書香,有人間煙火。<span style="font-size:18px;">一墻一瓦皆歲月,一巷一院盡鄉(xiāng)愁。</span></p><p class="ql-block"> 不慌不忙,不急不躁,漫步其間,心自安然。 唐昌古鎮(zhèn),藏在成都身邊的詩與遠方。</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">“少不入川,老不出蜀”</b>,是流傳已久的民間諺語,核心是勸誡與贊美并存。少不入川:蜀地自古為天府之國,物產(chǎn)豐饒、生活安逸、美食美景與閑適氛圍濃郁,年輕人易沉溺安逸、消磨斗志,難立遠志;古時蜀道艱險、交通閉塞,唐時李白感嘆:“蜀道難,難于上青天!”少年入川也易久困難歸、錯失闖蕩四方的機遇。老不出蜀:蜀地氣候溫潤、物產(chǎn)富足、生活節(jié)奏舒緩,宜居宜養(yǎng),老人在此可安享閑適、頤養(yǎng)天年,不必再受旅途顛沛之苦。整句既是對蜀地安逸生活的極高贊譽,也是對人生不同階段的處世提醒。</p><p class="ql-block"> 簡單的兩句話道盡了玄機。四川人貪圖安逸,會享受生活;四川,氣候宜人,美食誘人,文化多彩,這里的日子慢得像蓋碗茶,泡的是歲月,也是閑情。慢生活的節(jié)奏令人來了都不想走。這也是為什么這么多房車游四川,總能遇到這么多同好的原因。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的四川(尤其成都)是新一線城市、創(chuàng)業(yè)熱土、人才高地,交通四通八達,機會極多 。這里是奮斗+安逸并存:工作拼、生活也巴適,年輕人完全能兼顧夢想與生活 。</p> <p class="ql-block">作者:陳祥卿(網(wǎng)名“超越自我”,河南南陽人,房車愛好者)</p><p class="ql-block"> 2026年3月6日</p><p class="ql-block"> (農(nóng)歷二零二六年正月十八)</p><p class="ql-block"> 成都市郫都區(qū)唐昌古鎮(zhèn)高家灣露營地</p>