<p class="ql-block"> 御窯廠(chǎng)的初春，仿佛一部由碎瓷片編織的宏偉史詩(shī)。以陶瓷文化為核心的歷史文化旅游區(qū)，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里</b>3.06平方公里的土地上，既承載著御窯廠(chǎng)600余年的皇家瓷史，也躍動(dòng)著現(xiàn)代城市的生活脈搏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里</b>，取自景德鎮(zhèn)的舊稱(chēng)之一“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">陶陽(yáng)鎮(zhèn)</span>”。這在藍(lán)浦所著《景德鎮(zhèn)陶錄》記載的名稱(chēng)，別有一番詩(shī)意。在這個(gè)古稱(chēng)“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">陶陽(yáng)十三里，煙火十萬(wàn)家</span>”、“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">窯火夜夜明，瓷器日日出</span>”的地方，似乎能聽(tīng)到那些瓷器在窯火中發(fā)出的聲音，感受到它們歷經(jīng)歲月后的溫度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 千年窯火生生不息，不僅淬煉出光潔溫潤(rùn)的瓷器，也刻寫(xiě)出一個(gè)街區(qū)、一座城市的獨(dú)特基因，孕育出瑰麗的中國(guó)陶瓷文化。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里歷史文化景區(qū)</b>，以御窯廠(chǎng)和龍珠閣為基礎(chǔ)，新建御窯博物館，對(duì)周邊的古窯遺址、古民居進(jìn)行改造，形成了一處以陶瓷文化為核心的景區(qū)。在這里，古與今同構(gòu)，新與舊交融，窯火與文脈交相輝映，展現(xiàn)出中國(guó)瓷都的迷人而幽深，每一塊磚、每一片瓦，每一件瓷，都在訴說(shuō)著它們的故事，上演著“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">夜闌驚起還鄉(xiāng)夢(mèng)，窯火通明兩岸紅</span>”的歷史盛景。</p> <p class="ql-block"> 夜幕如墨，緩緩浸染了景德鎮(zhèn)的天空。我踏著月光，走進(jìn)了<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里</b>這片曾被時(shí)光封存的土地，仿佛踏入了一部厚重的陶瓷史冊(cè)，每一頁(yè)都寫(xiě)滿(mǎn)了泥土與火焰的傳奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走近<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)</b>，一座白墻黛瓦、飛檐凌空的仿明代牌樓呈現(xiàn)在眼前。這就是<span style="color:rgb(237, 35, 8);">御窯廠(chǎng)國(guó)家考古遺址公園</span>。她在四周現(xiàn)代高樓的俯視下，依然壯麗雄渾、古韻悠悠。一幅豪邁自信的黑底金字楹聯(lián)，昭告天下：“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">御器聲華蜚萬(wàn)國(guó)，窯爐風(fēng)火越千年</span>”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夜色像一塊被窯火焐熱的素坯，輕輕覆在御窯廠(chǎng)的青瓦上時(shí)，我踩著青石板的紋路，走進(jìn)了御窯廠(chǎng)的門(mén)扉 。腳下是千年前匠人們踩過(guò)的土地，每一步都仿佛能感受到他們的汗水與溫度。穿過(guò)大門(mén)，步入<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)</b>，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">南麓遺址、佑陶靈祠、龍珠閣、御窯博物館、明清窯作群</span>等一一展現(xiàn)在眼前，與里弄中和古街里的民居、會(huì)館、瓷行一起，構(gòu)建出一個(gè)完整的瓷業(yè)文明生態(tài)系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 2023年10月11日，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">習(xí)近平總書(shū)記</b>來(lái)到景德鎮(zhèn)市考察調(diào)研，他來(lái)到<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)</b>，先后走進(jìn)南麓遺址、陶瓷博物館、明清窯作群，饒有興趣地了解制瓷技藝流程、陶瓷文化傳承創(chuàng)新和對(duì)外交流等情況。他指出“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古至今從未斷流，陶瓷是中華瑰寶，是中華文明的重要名片</span>”，強(qiáng)調(diào)要“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">把‘千年瓷都’這張靚麗的名片擦得更亮</span>”。</p> 南麓遺址 <p class="ql-block"> 我們首先進(jìn)入了明宣德至萬(wàn)歷年間的窯爐遺存“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">南麓遺址</b>”。這里，裸露的窯爐基座在燈光下勾勒出清晰的輪廓。圓形的窯門(mén)、層層疊疊的匣缽堆，像被按下暫停鍵的時(shí)光現(xiàn)場(chǎng)。這里曾燒過(guò)龍袍上的瓷紋、宴席上的御用碗，每塊碎瓷片都藏著當(dāng)年的火候與匠心。我蹲下身，指尖拂過(guò)匣缽上的熔痕，暗紅與土黃交織的紋路，像極了古窯里未熄的余燼 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這雖是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">古代遺址</b>，也讓所有游人都有所觸動(dòng)。在低于路面約兩米的一些土坑中，標(biāo)識(shí)著“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">明代路面</span>”、“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">元代路基</span>”、“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">明代御窯廠(chǎng)圍墻</span>”……這是2002年發(fā)掘的17座馬蹄窯；還有2004年發(fā)現(xiàn)的一組十四座的饅頭形窯；下面還疊壓著有24座馬蹄窯和4座蛋形窯，窯前有圓形轆護(hù)坑和方形泥池以及明清陶瓷等。這些古窯赫然眼前，像伏臥的巨獸，腹內(nèi)曾吞吐過(guò)多少熾烈的祈望？如今爐膛雖靜默，但灼熱的氣息仿佛仍滯留于每一寸磚壁，無(wú)聲傾訴著過(guò)往的輝煌。</p> 佑陶靈祠 <p class="ql-block"> 從南麓遺址朝北，是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">佑陶靈祠</b>。我循著窯火的余溫，來(lái)到了那座青磚黛瓦的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">佑陶靈祠</b>前。這座祠，是景德鎮(zhèn)窯火精神的化身，是瓷工們反抗壓迫、堅(jiān)守道義的精神圖騰。這里供奉的是<span style="color:rgb(237, 35, 8);">窯神童賓</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)推開(kāi)祠門(mén)的剎那，時(shí)光似乎在此凝固。正中的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">童賓</span>金身塑像目光堅(jiān)毅，仿佛仍在凝視著當(dāng)年那座燒得通紅的龍窯。萬(wàn)歷二十七年的那場(chǎng)烈火，早已隨歲月遠(yuǎn)去，但<span style="color:rgb(237, 35, 8);">童賓</span>縱身躍入窯火的身影，卻永遠(yuǎn)刻在了景德鎮(zhèn)的骨血里。那時(shí)太監(jiān)潘相督造青花大龍缸不成，便對(duì)瓷工鞭笞殺戮，民窯的把樁師<span style="color:rgb(237, 35, 8);">童賓</span>為救眾人，以血肉之軀祭窯，終于換得龍缸燒成。他以32歲的生命，為瓷工們換來(lái)了喘息的機(jī)會(huì)，也為這座城市留下了最悲壯的注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 祠內(nèi)的青花匾額雖經(jīng)歲月侵蝕，卻仍能辨出“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">佑陶靈祠</b>”四個(gè)端凝遒勁的楷書(shū)，那是清代督陶官唐英的手跡。雍正七年，唐英主持重修此祠，還為<span style="color:rgb(237, 35, 8);">童賓</span>撰寫(xiě)生平文稿，將這座原本為平息民憤而建的祠廟，升華為對(duì)工匠精神的最高禮贊。大殿兩側(cè)，做坯、托坯、收兜腳等六位窯工塑像靜靜佇立，他們是景德鎮(zhèn)無(wú)數(shù)無(wú)名匠人的縮影，每一道工序里都藏著對(duì)瓷土的敬畏，對(duì)窯火的虔誠(chéng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">佑陶靈祠</b>，就像一座橋梁，一頭連著過(guò)去的烈火與熱血，一頭連著今天的傳承與創(chuàng)新。如今的景德鎮(zhèn)，年輕的匠人仍在瓷土與窯火間堅(jiān)守，而<span style="color:rgb(237, 35, 8);">童賓</span>的故事，也在每一次開(kāi)窯的火光里，被重新講述。</p> 龍珠閣 <p class="ql-block"> 御窯廠(chǎng)內(nèi)有一座小山，這不是普通的山。這座名為“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">珠山</span>”的瓷片山，實(shí)際海拔高度不足五十米，卻由兩千多萬(wàn)片皇家拒收的瓷器擊碎后的廢棄殘瓷堆積而成。她既以其殘缺的沉默，訴說(shuō)著個(gè)體生命在龐大的皇權(quán)與制度面前的渺小與不屈；又以其嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)，映照出那個(gè)時(shí)代瓷工的精益求精，因而造就了中國(guó)瓷藝的高度。因此，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">珠山</span>它分明又是世界瓷藝的珠穆朗瑪峰，令世人望塵莫及，難以跨越。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">珠山</span>是瓷工生命與汗水凝固成的山巒，是御窯制度下工匠們集體命運(yùn)悲歌的沉重回響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 建于珠山之上的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>，始建于唐代，初名<span style="color:rgb(255, 138, 0);">聚珠亭</span>，后經(jīng)歷宋、明、清等朝代的修葺與重建，名稱(chēng)也屢次更迭，如<span style="color:rgb(255, 138, 0);">中立亭、朝天閣、冰立堂、環(huán)翠亭、文昌閣</span>等。二十世紀(jì)末的重建，使之成為了一幢仿明重檐宮廷建筑，采用明四暗七的結(jié)構(gòu)，高達(dá)34.5米。抬頭望去，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>在夜色中巍然屹立，飛檐斗拱間透著古樸與莊嚴(yán)。閣上的燈光灑下，為這座古老的建筑披上了一層金色的紗衣。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>內(nèi)設(shè)官窯史料陳列和復(fù)原官窯瓷器展區(qū)，它不僅承載著厚重的歷史，更蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)珍貴的文物，為景德鎮(zhèn)官窯器的研究提供了不可或缺的重要參考價(jià)值。而那些陳列在閣中的瓷器，早已不是簡(jiǎn)單的珍品，它們是瓷都的基因，是藏在泥土里的詩(shī)，在每一個(gè)駐足凝視的人心中輕輕吟誦。</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>，這座建在小山坡上的閣樓，已成為景德鎮(zhèn)的地標(biāo)性建筑，成為景德鎮(zhèn)的城徽，成為國(guó)家確定的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">景德鎮(zhèn)陶瓷</span>”商標(biāo)。朱紅漆的圓柱，深綠色的穹頂，與周邊的青草綠樹(shù)相互輝映，構(gòu)建出一派渾然天成的莊嚴(yán)氣勢(shì)。遙想當(dāng)年，珠山八友在此聚會(huì)，交流詩(shī)畫(huà)文章，盛況空前，它給景德鎮(zhèn)這座古老的歷史文化名城，留下一段動(dòng)人的佳話(huà)。此刻，晚風(fēng)輕撫著<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>的檐角，同時(shí)掠過(guò)地下那無(wú)數(shù)珍貴的瓷片——它們?cè)休d著帝王的夢(mèng)想，如今卻成為歷史的見(jiàn)證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 登上<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>，這是陶陽(yáng)里的制高點(diǎn)。閣高三層，紅墻黃瓦，氣勢(shì)雄偉。站在閣上，俯瞰整個(gè)御窯廠(chǎng)，月光下的遺址如同一幅水墨畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的窯爐、散落的瓷片，古老的窯房、里弄、民居構(gòu)成了一幅獨(dú)特的夜景圖。遠(yuǎn)處的昌江蜿蜒流淌，如同一條銀色的絲帶，連接著過(guò)去與未來(lái)。我閉上眼睛，感受著微風(fēng)拂面，仿佛聽(tīng)到了歷史的回聲。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">龍珠閣</b>，是“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">千年瓷都</span>”的精神地標(biāo)，它見(jiàn)證了陶瓷文化的輝煌，也見(jiàn)證了這座城市的變遷。</p> 御窯博物館 <p class="ql-block"> 穿過(guò)翠竹香樟的屏風(fēng)，八座巨大的南北走向的蛋殼形紅磚“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">窯爐</span>”映入眼簾，那就是<b style="color:rgb(237, 35, 8);">景德鎮(zhèn)御窯博物館</b>。世界上居然還有如此形狀、如此材質(zhì)的博物館！我大步飛奔，來(lái)到館前，四周環(huán)繞的碧水、夜空燈光的照映、弧面奇幻的紅墻、共同繪制出這幾座巨大的磚砌拱形建筑。里面若隱若現(xiàn)的吸頂燈，如夜空閃爍的繁星，如夢(mèng)似幻；人們穿行其間，就像穿越邈遠(yuǎn)的時(shí)光隧道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這座主體由8個(gè)多曲面拱體構(gòu)成的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">御窯博物館</b>，造型類(lèi)似于景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)窯爐，如同一簇破土而出的窯火。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">博物館</b>均用紫紅色的仿古薄磚砌成，用極小壘砌出極大，用極軟燒煉出極硬，盡顯典雅古樸之美。這一建筑，由央美建筑院院長(zhǎng)朱培先生設(shè)計(jì)，2021年榮獲了“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">建筑界的奧斯卡獎(jiǎng)——A+AWards”文化-博物館類(lèi)別的評(píng)委獎(jiǎng)</span>；并榮獲<span style="color:rgb(255, 138, 0);">“2017年度未來(lái)建筑獎(jiǎng)”、“最佳文化建筑”</span>；2020年被評(píng)為“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">全球十佳博物館</span>”。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們穿過(guò)中央的拱門(mén)，進(jìn)入<b style="color:rgb(237, 35, 8);">博物館</b>，展柜里的官窯瓷器立即驚艷了時(shí)光，驚艷了所有人：青花的淡雅、粉彩的艷麗、顏色釉的厚重……這里陳設(shè)的各種藏品，包括修復(fù)的珍貴陶瓷，其中許多為孤品、絕品，為海內(nèi)外罕見(jiàn)。每一件都是泥與火淬煉出的極致美學(xué)。燈光柔和地灑在展柜上，明成化素三彩鴨形香薰、明成化斗彩雞缸杯、明永樂(lè)青花地錐白龍鳳紋梅瓶，明永樂(lè)青花纏枝蓮紋壓手杯、明正統(tǒng)青花大龍缸、康熙青花筆筒……等御窯珍品靜靜陳列，每一件都凝聚著古代匠人的智慧與心血。我凝視著這些瓷器，仿佛看到了當(dāng)年御窯廠(chǎng)內(nèi)工匠們忙碌的身影，他們用雙手將泥土化作藝術(shù)，將夢(mèng)想融入瓷器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 御窯廠(chǎng)連續(xù)為皇家制瓷600余年，貢奉了明清27位帝王。從御窯廠(chǎng)遺址出土了百余噸、兩千萬(wàn)件御瓷片，至今利用這些碎瓷片最終修復(fù)成3000余件御瓷精品。它們無(wú)聲地記錄著御窯制度下那近乎苛刻的審美苛求；它們?yōu)闊o(wú)數(shù)無(wú)名匠人作證，那些碎裂的瓷片，每一片都曾是一個(gè)匠人一段生命的傾注。在御窯制度下，匠人一生囿于高墻，用青春歲月?lián)Q取爐火中一瞬的絢爛，只為成就一件符合帝王心意的器物。那層層疊疊的瓷片堆積層，便是一部最真實(shí)的陶瓷史。</p> 古老里弄的新生 <p class="ql-block"> “<span style="color:rgb(255, 138, 0);">陶陽(yáng)十三里，一百零八弄</span>”。陶陽(yáng)里的這108條里弄，如同108個(gè)跳動(dòng)的音符，共同奏響了千年瓷都“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">文化新生</span>”的樂(lè)章。在這里，歷史與現(xiàn)代交融，傳統(tǒng)與創(chuàng)新碰撞，傳統(tǒng)陶瓷文化正以嶄新的面貌迎接未來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 夜色之中，我們步入了這幅“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">文脈與煙火生活共融</span>”的生動(dòng)圖景，去親眼目睹<b style="color:rgb(237, 35, 8);">古老里弄的新生</b>。陶陽(yáng)里窯磚鋪蓋的小徑上，街角的空氣里彌散著咖啡的香氣，古風(fēng)猶存的石刻、斑駁古舊的窯房……在這歷經(jīng)千年的老城里弄、400多年歷史的明清窯作群落，無(wú)不再現(xiàn)著當(dāng)年景德鎮(zhèn)“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">沿河建窯，因窯成市</span>”的繁華，“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">碼頭—民窯—老街—里弄—御窯</span>”聚落的歷史空間，展現(xiàn)著千年瓷都的文化肌理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “<span style="color:rgb(255, 138, 0);">窯文化</span>”的傳承，滲透在條條里弄的肌理之中。里弄形似網(wǎng)格，構(gòu)成里弄主體的是窯房、坯房、民居、會(huì)館等。窄巷兩側(cè)高墻夾峙，青苔在舊磚縫里蔓延，青石板上燈光氤氳，倒映著兩旁斑駁的老墻。走著，走著，我隱約有種感覺(jué)，那一棟棟民居之中，一座座窯房之后，一塊塊窯磚之下，都有鮮為人知而又述說(shuō)不盡的動(dòng)人故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陶陽(yáng)里是一座巨大的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">守藝工坊</span>”，手藝人和游客在這里共同為文化傳承注入了新的活水。陶陽(yáng)里活躍著40多名瓷器手工技藝代表性傳承人及300多名學(xué)徒，手藝人的分工協(xié)作形成了文化展演與傳承的鏈條。原住民、手藝人、游客和“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">洋景漂</span>”在此相遇，實(shí)現(xiàn)了“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">歷史與現(xiàn)代并存，景觀(guān)與居民共生</span>”的活態(tài)傳承。這樣一來(lái)，手藝人有了自己的工坊，游客也有了體驗(yàn)人文魅力的文化空間。人們一邊感受泥隨手“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">行</span>”、器物成“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">形</span>”的奇妙樂(lè)趣，一邊品味中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、薪火相傳。</p> <p class="ql-block"> 真正讓我驚嘆的，卻是景區(qū)內(nèi)高高樹(shù)立的磚砌煙筒，是瓷窯不息的“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">煙火氣</span>”。保存比較完整的有建于清代的劉家窯、黃老大窯遺址……還有徐家窯這一至今保存完整的鎮(zhèn)窯遺址，該窯建筑面積1037平方米，內(nèi)有一座可容燒320擔(dān)坯的柴窯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 始建于明末的徐家窯是目前景德鎮(zhèn)保留最完整，最古老，最大的柴窯遺址，當(dāng)我看到徐家窯的師傅們凝神運(yùn)筆，青花在素胎上如流水般流淌綻放，我屏息凝神，他們手中握著的，正是流轉(zhuǎn)千年的技藝血脈。那些出爐的瓷器晶瑩如玉，靈巧如生，在這片窯火不滅的土地上行走。</p> 中山北路老街 <p class="ql-block"> 陶陽(yáng)里的韻味，一半是千年窯火淬煉的瓷韻匠心，一半是潮流涌動(dòng)的鮮活日常。當(dāng)古老瓷都與新潮業(yè)態(tài)相遇，藏在街巷里弄的特色潮店，正以獨(dú)有的創(chuàng)意與溫度，演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精彩對(duì)話(huà)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)最后一縷晚霞在昌南天際褪成柔粉，<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中山北路老街</b>的霓虹燈便次第亮了起來(lái)。暖黃的光漫過(guò)青石板的紋路，漫過(guò)騎樓飛檐的翹角，把這條沉睡過(guò)又醒來(lái)的老街，揉成了一捧溫軟的舊時(shí)光。青石板路、明清建筑、瓷器攤位、手藝展示、漢服唐裝……老街的煙火氣還沒(méi)散盡，在光影中變幻著姿態(tài)，如夢(mèng)似幻。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中山北路老街</b>上，游人如織，非遺手作攤位上的瓷器在燈光下閃著溫潤(rùn)的光，店鋪招攬的音樂(lè)聲與瓷都的晚風(fēng)交織在一起，讓古老的街區(qū)多了幾分現(xiàn)代的浪漫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這條曾經(jīng)被本地老人們稱(chēng)作“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">前街</span>”的老街，是不少景德鎮(zhèn)人記憶中的重要錨點(diǎn)：有人在“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">受之照相館</span>”留下了和家人的珍貴合影；有人每天放學(xué)都愛(ài)去“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">公和第一圃</span>”買(mǎi)幾個(gè)大肉包解解饞；有人在“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">鍾德堂藥房</span>”找到了解除病痛的良藥；也有人在“<span style="color:rgb(255, 138, 0);">人民電影院</span>”看了人生中第一場(chǎng)電影……總長(zhǎng)不過(guò)約400米的步行街，被一代代景德鎮(zhèn)人融進(jìn)了生活的主線(xiàn)，成為城市發(fā)展脈絡(luò)中一處處生動(dòng)的縮影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走在如今的<b style="color:rgb(237, 35, 8);">中山北路老街</b>上，沿街可以看到許多懷舊復(fù)古的造景以及用傳統(tǒng)木雕工藝重制的老招牌。在道路兩旁，清代至民國(guó)的古建筑與建國(guó)后至2000年的建筑相互映襯，宛若一部立體的城市發(fā)展史；遠(yuǎn)處樓閣上懸掛著的一幅幅幌子高低錯(cuò)落，又是另一番美景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 老一輩人記憶中的老字號(hào)，當(dāng)年的熱鬧街景，在這里一一重現(xiàn)。沿街的鋪?zhàn)邮且槐緮傞_(kāi)的舊書(shū)：茶館里飄出的茉莉茶香，混著酒館里的米酒氣，勾著人往里頭鉆；陶瓷文創(chuàng)店的櫥窗里，印著“<span style="color:rgb(237, 35, 8);">景德鎮(zhèn)</span>”字樣的葫蘆瓶在燈下泛著釉光，每一道紋路都藏著千年窯火的秘密；最妙的是那些藏在巷弄里的小攤，黃推車(chē)上的暖燈照著軟糯的餃子粑，攤主的吆喝聲裹著煙火氣，把80年代的舊時(shí)光都揉進(jìn)了熱氣里。</p> <p class="ql-block"> 走過(guò)<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里</b>的夜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座城市的魅力，遠(yuǎn)不止于這里的精美瓷器。更深層次的，是那些塑造這些瓷器的匠人們，他們所賦予這座城市的獨(dú)特品格。景德鎮(zhèn)人的性格，正如他們世代相傳的陶瓷工藝，歷經(jīng)泥土與烈火的洗禮，展現(xiàn)出堅(jiān)韌與溫情并存的一面。在這里，藝術(shù)與生活、自然與人文相互交織，共同譜寫(xiě)出一曲曲動(dòng)人的篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回頭望<b style="color:rgb(237, 35, 8);">御窯廠(chǎng)</b>的門(mén)檐，“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">御窯廠(chǎng)</b>”三字被燈染成古銅色，像蓋在歲月信箋上的朱砂印。夜風(fēng)掀起衣角，帶著些微的窯火溫度；<b style="color:rgb(237, 35, 8);">御窯廠(chǎng)</b>的夢(mèng)，還在青石板的時(shí)光里、窯爐的呼吸里，繼續(xù)著未竟的傳承 。我知道，這一夜的相遇，不是走馬觀(guān)花的探訪(fǎng)，而是一場(chǎng)與泥土、火焰、匠心的對(duì)話(huà)。那些沉睡在磚縫里、碎瓷里的故事，正借著夜色的溫柔，悄悄漫進(jìn)了心底 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里，御窯廠(chǎng)</b>，這座千年瓷都的靈魂所在，它不僅僅是一處遺址，更是一種精神的象征。它見(jiàn)證了中國(guó)陶瓷文化的輝煌與傳承，也見(jiàn)證了匠人們對(duì)完美的追求與執(zhí)著。在這里，我感受到了泥土與火焰的力量，感受到了歷史與文化的厚重。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">陶陽(yáng)里</b>的夜，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，成為我心中最珍貴的寶藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（背景音樂(lè)為蔡國(guó)慶演唱的歌曲《最美景德鎮(zhèn)》）</b></p>