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尋夢張谷英村——六百年煙火里的“民間故宮”

燦爛的飛鵝·阿目

<p class="ql-block">序章 · 初見</p><p class="ql-block">聽說岳陽有一個神秘的古村,它“晴不曝日,雨不濕鞋”,我們就帶著一份好奇驅車而去</p> <p class="ql-block">我以為張谷英只是一個人名而且是一位女性,不想,它卻是一位男性,是岳陽以東筆架山下,渭溪河畔藏著的一座聚族而居的古村</p> <p class="ql-block">當車穿過幕阜山的薄霧,眼前豁然鋪開一片綿延達數(shù)里之遙的黛瓦,房間相連,屋脊相接,猶如巨幅畫卷展鋪于群山環(huán)抱之間,這就是聞名遐邇的“古代建筑群,天下第一村”——張谷英古村</p> <p class="ql-block">這里住著同一個張姓祖先的后裔,<span style="font-size:18px;">這里沒有車水馬龍的喧囂,只有六百年的歲月靜好,這里也被稱為“民間故宮”</span></p> <p class="ql-block">1.建筑之美——走進“民間故宮”</p> <p class="ql-block">該村始建于明代洪武年間,是中國保存最完整的江南民居古建筑群落。從高空俯瞰,村落呈“豐”字形布局, 屋連屋、堂連堂、巷連巷,現(xiàn)存古建筑面積5.1萬平方米,含房屋1732間、天井206個、廳堂237個,有巷道62條,總長度1495米。這是站在山坡上拍攝的古村灰墻、黛瓦與青山環(huán)繞的壯闊景象 </p> <p class="ql-block">*當大門:是村落的標志性正門,也是全村的樞紐,建于明代萬歷年間。推開“當大門”那對石鼓,我仿佛推開了明朝的一扇窗,站在“當大門”前,又驚訝地發(fā)現(xiàn):整個村莊那么多間房屋,竟是通過幾十條幽深的巷道無縫連接起來的</p> <p class="ql-block">*百步三橋:是清嘉慶年間的花崗石板平橋,<span style="font-size:18px;">由張氏第16代先祖張云浦為解決鄉(xiāng)親出行難題而修建。</span>不足百步三座橋<span style="font-size:18px;">相連,構成了一個巧妙的行走的“品”字,寓意“百步連理”。</span>二十七塊條石對應“張谷英”繁體筆畫數(shù),橋隨水轉,意境極佳</p> <p class="ql-block">*畔溪長廊:是沿渭溪河而建的木質廊道。<span style="font-size:18px;">河道上建有47座石橋,渭溪河穿村而過,形成"溪自階下淌,門朝水中開"的格局。</span>站在橋上望去,白墻黛瓦馬頭墻,青石板路映眼簾,溪水繞廊,一步一景皆江南,是古村“小橋、流水、人家”意境的完美體現(xiàn)</p> <p class="ql-block">*八俊堂:是張谷英村古建筑群中的重要堂屋,始建于清順治七年<span style="font-size:18px;">(1650年),由張氏十世祖良甫公修建,有10間房屋和2個天井,建筑面積達308平方米。它</span>以精美的《八駿圖》木雕和獨特的建筑布局聞名,承載著張氏家族的家風文化</p> <p class="ql-block">*青云樓:它坐落于龍形山龍頭處,是全村屋頂最高的建筑,是張氏家族的私塾,被譽為“民間故宮”里的文化地標。它始建于明末清初,因年代久遠,在民國時期按原貌恢復重建。樓名取自王勃《滕王閣序》中的名句:“窮且益堅,不墜青云之志”,寓意家族子弟要勤奮讀書,胸懷高遠志向</p> <p class="ql-block">清乾隆三十三年,14代孫張官賢在此完成《張氏族譜》首修;門楹題有“遙繼家風,續(xù)開氣象如朝日;廣延文脈,代有英雄出少年”,盡顯崇文重教之風</p> <p class="ql-block">2.天井奇觀,“四水歸堂”</p> <p class="ql-block">四面屋頂?shù)挠晁畢R聚于此,謂之“四水歸堂”。穿行其間,206個天井如明珠般散落,成為這座龐大建筑群的“呼吸孔”</p> <p class="ql-block">晴天,陽光穿過木雕窗欞,斜斜地切進天井,在青石板上投下變幻的光影;雨天,雨水順著“四水歸堂”的瓦檐、暗渠悄然流走,無論多大,百年不堵,從不濕鞋</p> <p class="ql-block">繡樓是古代大家閨秀勞作、休閑的居所,也是女子由丫鬟陪伴專門做女紅,如紡織、繡花等的地方。此樓是清嘉慶十一年(1806年),由十六世祖云浦公修建</p> <p class="ql-block">最有意思的是,繡樓的的天井,宛如兩個大大的眼睛在注視著下面發(fā)生的一切;而青云樓卻設計有獨特的“晴雨井”,天井中間有一個小圓孔,古人通過觀察太陽影子來測定時間,非常巧妙</p> <p class="ql-block">3. 古巷道:晴不曝曬、雨不濕鞋</p> <p class="ql-block">如血脈般蜿蜒的石板路<span style="font-size:18px;">寬處可過轎,窄處僅容一人,它</span>串聯(lián)起當大門、王家塅、上新屋三組建筑群。踩著被歲月磨得發(fā)亮的階石,穿行在62條縱橫交錯、四通八達的巷道里,別有一番滋味</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這是繡樓上的過道。這些古巷道</span>它有著“晴不曝日,雨不濕鞋”的神奇體驗,但是,稍不注意就會誤入迷宮,如果沒有導游,你是怎么走也走不出來的</p> <p class="ql-block">4.家風之醇,孝友傳家</p> <p class="ql-block">*祖先堂:是張姓家族祭祀的核心,匾額上書“世業(yè)崇儒”,木雕精致,體現(xiàn)著耕讀傳家的家風</p> <p class="ql-block">張氏族人非常重視教育,有“寒可無衣,饑可不食,讀書一日不可無”的家訓,可見在這里,讀書與耕田同等重要。據(jù)統(tǒng)計,從這里走出了進士1人、舉人7人、貢生6人、太學生33人和秀才45人,卻無一貪官污吏。在張谷英,讀書是一日不可無的事,孝道是刻進骨子里的本能</p> <p class="ql-block">*“孝友傳家”:刻在門楣上的靈魂</p><p class="ql-block">“耕讀繼世,孝友傳家”,這副鐫刻在“當大門”的對聯(lián),是張谷英村的靈魂,幾乎每扇大門的門楣上,都能看到這八個字。這不僅是訓誡,更是六百年來張氏族人的生活準則</p> <p class="ql-block">*族戒。在這里,“古老的《勸孝歌》還在傳唱,如今的巷道里,依然能看到晚輩為老人添飯、挑水的日常。在這里,家風不是掛在墻上的字,而是流淌在日子里的血</p> <p class="ql-block">這里還流傳著 “云屏公娶盲女”、胡氏“荻畫教子”等故事。第16代張云浦修好大屋后,把好房子全讓給伯叔,自己住偏房,這種“孝和”刻在骨子里</p> <p class="ql-block">5.煙火人間</p> <p class="ql-block">來張谷英一定要嘗嘗當?shù)氐慕鹱终信啤投垢?。?jù)說在它<span style="font-size:18px;">里面布滿了細密的蜂窩狀氣孔特別能“吸味”,一口咬下去鮮美多汁</span>。很遺憾我們沒有在“張乙謀茶酒鋪”吃到油豆腐,卻在小橋流水邊吃了有名的臭豆腐</p> <p class="ql-block">村民在溪邊浣衣、老人紡紗、孩子嬉戲,在這個景區(qū)里,他們依然過著自己的日子。 據(jù)說,張谷英村還有除夕“天井為席”的百人團年飯習俗,春節(jié)期間還有非遺表演</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">炊煙裊裊升起,飯菜陣陣飄香,我不由得駐足觀看、靜靜欣賞這眼前迷人的忙碌</span></p> <p class="ql-block">結尾·感悟</p> <p class="ql-block">不同于死氣沉沉的遺址,這里現(xiàn)在還有2600多位張氏后裔依然生活在此,這是一座活著的古村,它是“活著的建筑”,是“流淌的家風”</p> <p class="ql-block">看到農家屋掛著的這些臘肉,感覺最動人的不是那些冰冷的建筑,而是26代張氏子孫依然在這里聚族而居的場景。張谷英最珍貴的,不是那1732間房子,不是那206個天井,而是屋檐下這份聚族而居的溫情,代代相傳的堅守,是沒有過度商業(yè)化的人間最樸素的煙火,是讓人心安之處</p> <p class="ql-block">下山的路上,我們路遇這一處年代久遠的建筑,不由得肅然起敬。也許,張谷英村等的不是某個人,而是在等每一個迷路的現(xiàn)代人,回來讀懂這方天地間凝固的時光</p> <p class="ql-block">回望這方枕山環(huán)水的天地,忽然覺得張谷英村像一顆沉靜的珍珠,它不刻意閃耀,卻用六百年的堅守告訴我們:所謂傳世,從來不是磚石的永恒,而是文化根脈在時光里的生生不息,是人間的煙火。</p><p class="ql-block"> 2026年春節(jié)</p>