<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(176, 79, 187);">頓悟與漸悟</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 一一李醉先生文化講座印象記</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">文/王興領(lǐng) </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">?圖/王紅利·王青峰·程馮馮</span></p> <p class="ql-block">終南山的晨霧還未散盡，古柏的清芬漫過階前，李醉先生一襲素衫，立于松風(fēng)之間，開講《道德經(jīng)》。</p><p class="ql-block">沒有高堂華宇的肅穆，沒有繁文縟節(jié)的拘束，先生以天地為講堂，以草木為注腳，將千年道韻化作尋常言語，緩緩流入人心。這一場講道，不是刻板的經(jīng)典訓(xùn)詁，不是玄虛的理論推演，而是一場與先賢的精神對(duì)話，一次對(duì)生命本真的溫柔喚醒，讓我在俯仰之間，讀懂道家的通透，更讀懂先生身上那份守道傳心的赤子情懷。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">先生講道，最動(dòng)人的是風(fēng)骨 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor">?</span></b>字尚道，號(hào)敦和，久居長安，深耕老學(xué)數(shù)十載，身為西安老子學(xué)院院長、長安逍遙學(xué)創(chuàng)始人，他卻始終以“醒夫子”自勉，不慕虛名，不逐浮華。講臺(tái)上的他，言辭溫和卻有力量，舉止從容而見風(fēng)骨，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，卻從無掉書袋的晦澀；剖析義理鞭辟入里，卻從無居高臨下的傲慢。</p> <p class="ql-block">講到“上德不德，是以有德”，他不談玄論道，只以日常起居作比，說真正的德行，不是刻意標(biāo)榜的善舉，而是融入骨血的本分；談及“大巧若拙，大辯若訥”，他笑言世間最難得的，是褪去浮華后的本真，是藏起鋒芒后的溫潤。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">終南山《道德經(jīng)》高研班主講導(dǎo)師、西安老子學(xué)院院長李醉，西安市書法家協(xié)會(huì)主席石瑞芳</span></p> <p class="ql-block">先生的身影，恰如終南的山石，歷經(jīng)風(fēng)雨而不改其質(zhì)，靜默無言卻自有氣象，讓人體會(huì)到“清靜為天下正”的真正意蘊(yùn)——道不在遠(yuǎn)，不在玄，而在為人處世的坦蕩與堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長張圣平，西安老子院院長李醉</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">先生講道，最精妙的是通透</b></p><p class="ql-block">他善以自然意象解大道，將抽象哲理化作看得見、摸得著的生活智慧。講“上善若水”，他指著山間溪流，說水之善，在利萬物而不爭，在遇方則方、遇圓則圓，看似柔弱，卻能穿石破巖，做人當(dāng)如水，順勢而為而不失本心，包容萬物而不丟底線。</p> <p class="ql-block">講“不自生，故能長生”，先生拾起枝頭飄落的柏葉，說草木不執(zhí)著于盛放，故而歲歲枯榮，人心不執(zhí)著于自我，方能天地寬廣。</p> <p class="ql-block">面對(duì)當(dāng)下世人的焦慮與浮躁，先生從不空談道理，而是以“致虛極，守靜篤”點(diǎn)醒眾人：五色令人目盲，五音令人耳聾，現(xiàn)代人被欲望裹挾，被名利捆綁，看似追逐幸福，實(shí)則迷失本心，唯有放下執(zhí)念，回歸清靜，才能聽見內(nèi)心的聲音，找到生命的歸途。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">中華意不盡網(wǎng)總編輯阮中華，李醉先生。</span></p> <p class="ql-block">他將道家智慧與現(xiàn)代生活相融，從個(gè)人修養(yǎng)到處世之道，從社會(huì)現(xiàn)象到人生抉擇，總能以道為鏡，照見人心的迷茫，給出清醒的答案，讓古老經(jīng)典在當(dāng)代煥發(fā)生機(jī)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">先生講道，最珍貴的是真誠</b></p><p class="ql-block">他講道，不為傳道而傳道，不為解惑而解惑，而是以真心換真心，以生命喚醒生命。講到“希言自然”，他說大道無言，真正的教化，不是滔滔不絕的說教，而是身體力行的示范；談及“從事于道者，同于道”，他以自身修行感悟，說道不是高懸天際的教條，而是柴米油鹽中的堅(jiān)守，是一言一行中的敬畏。</p> <p class="ql-block">先生常說“相由心生，福自我求”，心里裝著善良，言行便有溫度；心里守著清靜，人生便有方向。先生的講道，沒有空洞的口號(hào)，沒有功利的期許，只有對(duì)傳統(tǒng)文化的赤誠，對(duì)世人的悲憫。他創(chuàng)辦長安逍遙句讀會(huì)，推行“行走的閱讀”，讓國學(xué)走出書齋，走進(jìn)市井，讓更多人在經(jīng)典中找到精神歸宿，這份“為往圣繼絕學(xué)”的堅(jiān)守，恰是道家“無為而無不為”的最好詮釋——不刻意強(qiáng)求，卻默默耕耘；不追名逐利，卻澤被人心。</p> <p class="ql-block">霧散云開，陽光透過枝葉灑下，光影交錯(cuò)間，先生的講道已近尾聲。沒有浮華的說教，只有內(nèi)心的震撼與安寧。這場終南聽道，讓我明白，李醉先生所講的道，從來不是遠(yuǎn)離塵世的玄學(xué)，而是安身立命的智慧；不是束之高閣的經(jīng)典，而是日用而不知的生活哲學(xué)。</p> <p class="ql-block">道在天地間，在草木間，更在人心間。先生以一生踐行“敦和”之道，以一生傳承老學(xué)精髓，讓道家的清靜、包容、無為、堅(jiān)守，化作當(dāng)代人心靈的養(yǎng)分，在喧囂塵世中，撐起一片精神的凈土。</p> <p class="ql-block">離開終南時(shí)，風(fēng)過古柏，聲如清磬。我忽然懂得，先生講道，講的是《道德經(jīng)》的義理，更是中國人的精神底色；傳的是道家的智慧，更是生命的本真。</p> <p class="ql-block">在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們都在追逐遠(yuǎn)方，卻常常忘了初心；都在追求擁有，卻常常迷失自我。而李醉先生的講道，如同一汪清泉，滌蕩心靈的塵埃；如一盞明燈，照亮前行的道路。他讓我們知道，真正的強(qiáng)大，不是鋒芒畢露，而是溫潤如玉；真正的幸福，不是擁有一切，而是知足常樂；真正的道，不在遠(yuǎn)方，而在當(dāng)下，在每一個(gè)清凈自守的瞬間，在每一次與本心的相遇。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">《李醉》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">全國政協(xié)常委，中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長李光富/題</span></p> <p class="ql-block">先生之風(fēng)，山高水長；先生之道，潤物無聲。這場講道，是一場心靈的修行，是一次精神的回歸，終將留在記憶深處，成為漫漫人生路上，最珍貴的精神指引。</p>