<p class="ql-block"> 記得小學(xué)時(shí)，有段時(shí)間大家都迷上了刻畫。找到一個(gè)已經(jīng)雕好的樣子。把樣品蒙在白紙下面，用力按住不讓滑動(dòng)，再用鉛筆在紙上拓印出輪廓。拓印好后，取下白紙，再用刀細(xì)心刻出來。條件好的同學(xué)就拿紅紙印。其他的就拿白紙印。</p><p class="ql-block"> 長大一些，發(fā)現(xiàn)有些與這一樣的圖案叫剪紙，是用剪刀剪的，很是佩服這些人。因?yàn)槲矣玫犊潭伎滩缓?。而這些人居然拿著剪刀，輕輕一轉(zhuǎn)，一幅圖就出來了。</p><p class="ql-block"> 有一次看非遺展覽，就見一男子，拿著剪刀，上下翻飛。一次剪出4張同樣圖案的剪紙畫。深感中國傳統(tǒng)技藝的博大精深。</p><p class="ql-block"> 這次江漢關(guān)博物館舉辦《靈瑞和鳴剪紙作品展》馬上去一睹芳容。</p> <p class="ql-block">靈瑞和鳴剪紙作品展</p><p class="ql-block">展覽時(shí)間</p><p class="ql-block">2016--2/11--4/22</p><p class="ql-block">主辦單位</p><p class="ql-block">江漢關(guān)博物館 中國婦女兒童博物館</p><p class="ql-block">展覽地點(diǎn)</p><p class="ql-block">江漢關(guān)博物館樓臨展廳</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"> 榮列我國首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的剪紙，素以中華傳統(tǒng)絕技、民間藝術(shù)瑰寶的美名享譽(yù)世界，并以“中國剪紙”入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。它以紙為載、以刀為筆，憑借簡(jiǎn)潔明快的造型、富于節(jié)奏感的線條和充滿象征意味的圖紋語言，在漫長的歷史進(jìn)程中被廣泛應(yīng)用于節(jié)慶禮儀、生活裝飾、宗教信仰與社會(huì)教育等領(lǐng)域。動(dòng)物題材是民間剪紙最具創(chuàng)造力的表現(xiàn)領(lǐng)域，它既來源于人們對(duì)自然生命的觀察與敬畏，又寄托著對(duì)幸福、平安、吉祥的美好祝愿，同時(shí)動(dòng)物也是構(gòu)建中國傳統(tǒng)時(shí)間觀與吉祥體系的重要符號(hào)，映射出世代相傳的倫理觀念與傳統(tǒng)意識(shí)。</p><p class="ql-block"> 中國婦女兒童博物館多年來收藏了許多題材豐富、風(fēng)格多樣的剪紙作品，其中以動(dòng)物形象尤為生動(dòng)。從生靈姿態(tài)的概括，到節(jié)令時(shí)間的象征，再到日常祝福的表達(dá)，人們用一張紙呈現(xiàn)出對(duì)生活的理解和對(duì)美好的向往。本次展覽以“形”“時(shí)”“意”為線索，希望帶領(lǐng)觀眾從不同角度走進(jìn)紙上的動(dòng)物世界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">什么是“天干地支”?</p><p class="ql-block"> 為什么說我是“乙亥年”出生？</p><p class="ql-block"> 我們都知道自己出生在哪一年,比如公歷2020年、2021年、2022年……這些數(shù)字排列很簡(jiǎn)單,是每年加一的線性系統(tǒng)。但你有沒有想過，為什么有人會(huì)說“今年是蛇年”、“明年是馬年”？</p><p class="ql-block"> 這其實(shí)源于中國古代的紀(jì)年方式。例如2025年，在農(nóng)歷中叫“乙巳年”，屬蛇；2026年</p><p class="ql-block">則是“丙午年”,屬馬；2027年是“丁未年”，屬羊。是不是感覺有點(diǎn)復(fù)雜？別擔(dān)心！這一套聽起來拗口的命名，其實(shí)是基于中國傳統(tǒng)的干支紀(jì)年法。它由“天干”和“地支”兩個(gè)循環(huán)組合而成。天干有十個(gè)，地支有十二個(gè)，兩兩一組；60年一個(gè)輪回。而地支，又與我們熟悉的十二生肖一—對(duì)應(yīng)：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、西雞、戌狗、亥豬。這就是你屬“哪一個(gè)”的由來!</p><p class="ql-block"> 掌握了這個(gè)規(guī)則，我們就可以從年份中讀出生肖，是屬蛇？屬馬？還是屬羊？這一傳統(tǒng)紀(jì)年方式，不僅是時(shí)間的標(biāo)記，更是中國古人用動(dòng)物和自然構(gòu)建出來的時(shí)間智慧</p> <p class="ql-block"> 剪紙是以剪刀或刻刀為主要工具，在紙面上通過“剪、刻、鏤空”形成圖像與紋樣的民間藝術(shù)形態(tài)。其造型來自“留”與“空”的對(duì)照，即保留下來的實(shí)形與被掏空的虛形相互映襯，構(gòu)成鮮明的虛實(shí)關(guān)系與裝飾節(jié)奏。這種“鏤空成圖”的審美追求古已有之。早在紙張普及前,古人便在金箔、皮革、絹帛等材料之上鏤金刻彩。隨著造紙技術(shù)的出現(xiàn),剪紙藝術(shù)隨之煥發(fā)新生。新疆吐魯番阿斯塔那墓地出土的北朝“對(duì)馬”、“對(duì)猴”團(tuán)花剪紙，跨越千年時(shí)光，成為目前已知較早的實(shí)物見證。唐宋以后，隨著城市生活與手工業(yè)的成熟，剪紙?jiān)诿耖g日用與節(jié)令裝飾中更為普遍，不僅形成多樣類型的視覺表現(xiàn)，更成為中華文化中極具生命力的民間符號(hào)。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">剪（刻）技法</p><p class="ql-block">·陽刻是保留輪廓線與主要形體，剪去線外空白。</p><p class="ql-block">·陰刻則將線條剪空、保留塊面。</p><p class="ql-block">·在一幅作品中二者往往交叉并用，以符合點(diǎn)、線、面的構(gòu)成規(guī)律并強(qiáng)化層次。</p><p class="ql-block"> 從成形方法看，剪紙既可隨形“直剪”，也常借助折疊形成對(duì)稱與連續(xù)紋樣。折剪法是將紙折疊后再剪，展開即可獲得團(tuán)花、角花或花邊等對(duì)稱圖案；折的次數(shù)越多，對(duì)稱軸越多。掏剪法多從主體紋樣內(nèi)部入手，再處理外輪廓，強(qiáng)調(diào)線條的連貫與結(jié)構(gòu)的完整。從色彩工藝看，可概括為單色、染色、套色（襯料）等：?jiǎn)紊约埳上?，清爽利落；染色常在剪刻后以顏料點(diǎn)染滲化，使畫面更豐潤；套色則以陽刻線條為骨架，在局部襯入色紙，形成明快的色塊對(duì)比與裝飾效果.</p><p class="ql-block"> 不同地域在技法選擇上也各具特色。北方如蔚縣剪紙?！耙钥檀簟保嘁姟瓣幙虨橹?、陽刻為輔”的風(fēng)格，刀味細(xì)密、色彩濃烈；西北黃土高原一帶（如陜北）則更強(qiáng)調(diào)線條爽利與造型概括，構(gòu)圖飽滿、寓意直白，常以窗花等形式融入節(jié)慶日常。南方傳統(tǒng)中，既有偏“清雅細(xì)致”的剪工取向，也發(fā)展出以襯色、貼色等形成層次與裝飾效果的復(fù)色工藝。民族地區(qū)剪紙往往與信仰、習(xí)俗緊密相連，剪、刻、鑿等手法并用，以圖像敘事承載生活經(jīng)驗(yàn)與文化信仰。</p> <p class="ql-block"> 剪紙中的動(dòng)物形象，并不是對(duì)動(dòng)物的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是在民間經(jīng)驗(yàn)與審美的基礎(chǔ)上不斷提煉與概括的結(jié)果。藝人通過對(duì)動(dòng)物動(dòng)態(tài)與性格特征的處理，創(chuàng)造出既具裝飾性又富表現(xiàn)力的造型語言。通過拉長、壓縮、夸張或強(qiáng)化某些姿態(tài)特征，動(dòng)物的神態(tài)、動(dòng)作被創(chuàng)造在紙面上，呈現(xiàn)出鮮活、富有表現(xiàn)力的效果。線條可以是連綿不斷的，也可以是果斷有力的；結(jié)構(gòu)可以強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，也可以突出某一紋樣。生活場(chǎng)景中的動(dòng)物、勞動(dòng)場(chǎng)景中的動(dòng)物、兒童作品中的動(dòng)物，在不同的創(chuàng)作方式下都展現(xiàn)出鮮明的形態(tài)特點(diǎn)。許多作品不僅僅追求寫實(shí)，而且傳達(dá)一種“看得懂、感受到”的生命氣息。</p><p class="ql-block">·場(chǎng)景敘事</p><p class="ql-block">·藝術(shù)表達(dá)</p> <p class="ql-block"> “意”—寓意的世界，民間剪紙以其樸素直觀的形式，將情感、信仰與愿望組合并圖像化，形成極具辨識(shí)度與文化穿透力的視覺符號(hào)。這些作品或取諧音之巧，或借象征之義，通過形音雙關(guān)與文化聯(lián)想，生動(dòng)詮釋了民間社會(huì)對(duì)美好生活的向往與期許。</p><p class="ql-block"> “情”---生活的溫度,是剪紙的現(xiàn)實(shí)延伸。在傳統(tǒng)生活中，節(jié)慶不僅是時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，更是情感的表達(dá)空間，它參與到節(jié)令儀式、家庭禮俗與人情往來之中，特別是在春節(jié)、婚嫁、祝壽等重要時(shí)刻，窗戶、墻面、門楣上張貼的剪紙作品，為空間注入了鮮明的節(jié)日氣氛。無論是年節(jié)中迎福納祥的“春”字剪紙，還是婚禮中表達(dá)美滿團(tuán)圓的“囍”字，或是壽誕中祝頌延年的瑞獸形象，說明了剪紙藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密關(guān)聯(lián)，也是中國人關(guān)于“家”“年”“人情味”的記憶。</p><p class="ql-block">——————</p><p class="ql-block">·鳳，被稱為百鳥之王，祥瑞之鳥，象征世間的和平與美好、吉祥富貴、招福納喜。常與牡丹紋組成鳳穿牡丹紋飾，寓意吉祥富貴。</p><p class="ql-block">·龍，在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志。龍的另一個(gè)文化象征意義是出類拔萃，不同凡俗。</p><p class="ql-block">·麒麟，中國傳統(tǒng)瑞獸、神獸、仁獸。傳說孔子誕生之前，有麒麟吐玉書于其家院。這個(gè)典故成為“麒麟送子”的來源，麒麟送子便成為中國古代祈子法的一種。</p><p class="ql-block">·喜鵲，在民間神話中有感應(yīng)預(yù)兆的神奇本領(lǐng)，更有牛郎織女的傳說，故寓意喜事連連和美好愛情。一般喜鵲與梅花結(jié)合，組成喜鵲登梅圖，寓意喜上眉梢。</p><p class="ql-block">·蝙蝠，與“?！蓖簦氏笳鞲?、幸運(yùn)。常用的是五只蝙蝠的圖案，取“五?！敝猓阂辉粔邸⒍桓?、三曰康寧、四曰有好德、五曰考終命</p><p class="ql-block">·蝴蝶，蝴蝶飛舞是一幅美麗的生活情景，讓人感覺溫暖、富有生活情趣。蝴蝶又被古人認(rèn)為是愛情的象征。又因“蝴”跟“?！敝C音，被認(rèn)為是福祿吉祥的象征。</p><p class="ql-block">·魚，民間最為流行的吉祥物之一“魚”與“余”諧音，寓意“年年有余”，“吉慶有余”；“鯉”與“利”諧音，寓意大吉大利，“鯉魚跳龍門”又比喻科舉高中。</p><p class="ql-block">·牡丹，花朵碩大飽滿，色彩奪目艷麗，國色天香，自古就是富貴吉祥、高貴典雅、雍容華貴的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">動(dòng)物造型與藝術(shù)表達(dá)</p><p class="ql-block"> 動(dòng)物形象既有自然生靈的寫實(shí)又有文化觀念的抽象表達(dá)，是剪紙藝術(shù)中連接自然、信仰與生活的重要符號(hào)。本單元以“形”為核心，從最基本的“動(dòng)物形象”出發(fā)，展示藝人如何以線條、構(gòu)圖與敘事性，描繪自然形態(tài)、傳達(dá)生靈意象。作品中，有些以細(xì)密的線條與對(duì)稱的紋樣展現(xiàn)出細(xì)致而熱鬧的視覺效果；有些則用簡(jiǎn)練的輪廓和高度概括的結(jié)構(gòu)表達(dá)，質(zhì)樸直接，充滿力量。無論是繁密還是拙簡(jiǎn)，都體現(xiàn)了剪紙藝術(shù)在形式美與生命感之間的多樣探索。</p> <p class="ql-block">魚</p> <p class="ql-block">年年有余</p> <p class="ql-block">兔爺</p> <p class="ql-block">三友</p> <p class="ql-block">春耕圖</p> <p class="ql-block">鵲橋會(huì)</p> <p class="ql-block">兔趣</p> <p class="ql-block">虎</p> <p class="ql-block">咕咕鳥</p> <p class="ql-block">老鼠娶親</p> <p class="ql-block">磨面</p> <p class="ql-block">舞龍</p> <p class="ql-block">舞獅</p> <p class="ql-block">老李那年秋天。</p> <p class="ql-block">梅花鹿。</p> <p class="ql-block">張屠工與李善人的故事。</p> <p class="ql-block">馬背祝福。</p> <p class="ql-block">靈瑞成時(shí)·生肖文化與時(shí)間象征</p><p class="ql-block"> 十二生肖是中國傳統(tǒng)時(shí)間體系中最具象征力的符號(hào)，也是剪紙創(chuàng)作中極富表現(xiàn)力的題材。本單元以“時(shí)”為核心，展示剪紙藝術(shù)將干支紀(jì)年法與生肖民俗轉(zhuǎn)化為可視的圖像體系，使生肖既成為時(shí)間的象征，也成為連接自然節(jié)律與人類生活的文化符號(hào)。</p> <p class="ql-block">十二生肖剪紙。</p> <p class="ql-block">相愛中</p> <p class="ql-block">吉象融情·寓意符號(hào)與節(jié)俗生活</p><p class="ql-block"> 民間剪紙的魅力在于將抽象的愿望化為具象圖像。本單元以“吉祥寓意”與“節(jié)俗生活”為核心，展現(xiàn)剪紙?jiān)谏鐣?huì)生活與日常場(chǎng)景之中，連接人心、寄托祝福。</p> <p class="ql-block">八駿奔騰</p> <p class="ql-block">花開見喜</p> <p class="ql-block">福祿圖</p> <p class="ql-block">雙猴捧桃</p> <p class="ql-block">富貴吉祥</p> <p class="ql-block">蓮生有魚。</p> <p class="ql-block">百鳥朝鳳</p> <p class="ql-block">福報(bào)平安</p> <p class="ql-block">富貴平安。</p> <p class="ql-block">龍鳳呈祥</p> <p class="ql-block">大富貴</p> <p class="ql-block">和平有象</p> <p class="ql-block">窗花</p> <p class="ql-block">迎春接福</p> <p class="ql-block">五福臨門</p> <p class="ql-block">福牛</p> <p class="ql-block">連年有余</p> <p class="ql-block">豬送財(cái)福</p> <p class="ql-block">玉兔鬧春</p> <p class="ql-block">魚躍福門。</p> <p class="ql-block">鷸蚌相爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">小狗陪我放風(fēng)箏。</p><p class="ql-block">我種的蘿卜大又甜。</p> <p class="ql-block">猴子撈月亮</p> <p class="ql-block">駿馬迎春</p> <p class="ql-block">騎馬</p> <p class="ql-block">早起的鳥兒有蟲吃</p> <p class="ql-block">長頸鹿與大獅子。龜兔賽跑?？兹?lt;/p> <p class="ql-block">趣兒童觀賞熊貓圖</p> <p class="ql-block">結(jié)語</p><p class="ql-block"> 2009年，中國剪紙入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，成為世界了解中華民間藝術(shù)的重要窗口。千百年來，從一把剪刀到一張紙，剪紙以最質(zhì)樸的方式講述著人們的生活、心愿與審美，在日復(fù)一日的創(chuàng)造中形成了獨(dú)特而溫暖的文化敘事風(fēng)格。它將對(duì)自然的觀察、對(duì)時(shí)間的體會(huì)、對(duì)生命與秩序的理解融入其中，使一幅幅圖像不僅生動(dòng)精美，更耐人尋味。如今，傳統(tǒng)的窗花與吉祥圖樣依然出現(xiàn)在節(jié)慶與日常空間中，裝點(diǎn)著中國人的生活。而剪紙本身也在新的時(shí)代語境里不斷煥發(fā)活力，成為連接歷史與當(dāng)下的獨(dú)特橋梁。</p><p class="ql-block"> 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷推進(jìn)的今天，剪紙以其貼近生活的特質(zhì)、真摯的情感表達(dá)，繼續(xù)以新的方式被看見、被理解、被喜愛，也讓這份來自民間的藝術(shù)力量在當(dāng)代社會(huì)中持續(xù)生長。</p>