<p class="ql-block">2026年2月20日上午，自理車費(fèi)20元，揚(yáng)州瘦西湖景區(qū)。65歲以上免門票。</p> <p class="ql-block">二十四橋歷史：因杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”聞名；原橋隋唐始建，宋元后漸湮沒、說法不一（一橋/二十四橋之爭(zhēng)）。今橋?yàn)?980年代末至1991年復(fù)建，屬瘦西湖核心景點(diǎn)群。</p> <p class="ql-block">二十四橋主體為漢白玉單孔拱橋，組合含山澗棧道、三折平橋、吹簫亭；橋長(zhǎng)24米、寬2.4米、欄柱24根、臺(tái)階24級(jí)；</p> <p class="ql-block">春熙臺(tái)名出《道德經(jīng)》“眾人熙熙，如登春臺(tái)”；清乾隆二十二年（1757）由鹽商汪廷璋始建，是乾隆南巡祝壽的行宮式樓臺(tái)，舊為揚(yáng)州二十四景“春臺(tái)明月/春臺(tái)祝壽”；原臺(tái)漸毀，1986年啟動(dòng)復(fù)建，1990年開放，復(fù)用老城古建舊料。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)サ迷?，游客不多。今天?4橋五分鐘就可以通過了，據(jù)說昨天走24橋需要30分鐘。</p> <p class="ql-block">瘦西湖錢錢已經(jīng)造訪過很多次了。</p> <p class="ql-block">瘦西湖地址：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)大虹橋路28號(hào)；國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)（大運(yùn)河遺產(chǎn)點(diǎn)）。</p> <p class="ql-block">瘦西湖原名保障湖，因河道狹長(zhǎng)得名瘦西湖；隋唐起成水系，康乾時(shí)期形成成熟的湖上園林群，有“兩岸花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的盛景</p> <p class="ql-block">錢錢今天主要的游覽路線從二十四橋出發(fā)，根據(jù)路牌指示走到目的地北大門。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州的冬末，湖水還帶著幾分清冽，岸邊的梅枝已悄悄醞釀著春意。有人靜坐石上，與湖光對(duì)語(yǔ)；有人圍坐閑談，把日子過成了詩(shī)。風(fēng)過林梢，天朗氣清，這便是江南最動(dòng)人的閑逸時(shí)光。??</p> <p class="ql-block">蒔玉（瘦西湖靜香書屋中的蒔玉石舫），“蒔”是栽種之意，寓意水中碧玉、育養(yǎng)英才 。</p><p class="ql-block">位于瘦西湖二十四橋東岸北側(cè)、靜香書屋院內(nèi)（相傳為揚(yáng)州八怪金農(nóng)畫室，1992年復(fù)建）；原是清代“蒔玉居”舊景，今石舫匾額題蒔玉，配集句聯(lián)：“山月映石室；春星帶草堂”。</p> <p class="ql-block"> 半舫臨水，青磚黛瓦，江南園林經(jīng)典水榭形制，舫前池水如碧，與“蒔玉”意境契合；</p><p class="ql-block">?舫后連短廊通書屋，院內(nèi)多植蠟梅、春梅，春冬皆有景；</p> <p class="ql-block">亭臺(tái)枕水，一窗風(fēng)月。</p><p class="ql-block">春陽(yáng)漫過飛檐，把江南的閑逸，都揉進(jìn)這一汪碧波里。??</p> <p class="ql-block">梅影橫斜，春水如鏡。</p><p class="ql-block">一剪寒香，便把江南的早春，寫進(jìn)了這方天地里。??</p> <p class="ql-block">錦泉花嶼（又名花嶼雙泉），是瘦西湖清代湖上二十四景之一、精致的園中園 。</p><p class="ql-block"> 歷史淵源：乾隆年間為刑部郎中吳山玉別墅，后歸知府張正治；原景漸毀，今為按史料復(fù)建。因水中兩眼清泉得名，《揚(yáng)州畫舫錄》有載“地多水石花樹，有二泉”。</p> <p class="ql-block">屋頂?shù)那嗷彝弋?dāng)層層疊疊，如魚鱗般細(xì)密，在陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)的光澤。屋脊線條流暢，向兩端優(yōu)雅地?fù)P起，形成優(yōu)美的弧度。最引人注目的是那四個(gè)檐角，它們并非生硬地翹起，而是像被無形的手輕輕托起，帶著一種欲飛未飛的動(dòng)感，仿佛下一秒就要掙脫地心引力，直上云霄。</p> <p class="ql-block">沿途經(jīng)過揚(yáng)派盆景博物館，進(jìn)去參觀。 前身是1956年揚(yáng)州盆景園，2009年遷入瘦西湖正式開館；占地40余畝，建筑面積約3200㎡。</p> <p class="ql-block">幽蘭吐蕊，金影凝香。</p><p class="ql-block">一抹朱紅作底，幾縷清芬自來，</p><p class="ql-block">把中式美學(xué)里的雅致與熱烈，都揉進(jìn)了這一方天地。</p> <p class="ql-block">博物館藏品：明清古盆景40余盆，現(xiàn)代樹木/山水/水旱盆景460余盆，合計(jì)約500件套.由于時(shí)間的關(guān)系，錢錢只是走馬觀花參觀了室內(nèi)的景色。</p> <p class="ql-block">天朗氣清，水色如藍(lán)。</p><p class="ql-block">幾座小島靜臥湖心，枯樹與初綻的花影，在澄澈的水面上輕輕搖曳。</p><p class="ql-block">風(fēng)掠過石岸，把江南的閑逸，都揉進(jìn)了這一片開闊的天地里。??</p> <p class="ql-block">把春天揉進(jìn)色塊里，紫的深邃，黃的明亮，粉的溫柔，在青石小徑旁鋪成一幅流動(dòng)的織錦。風(fēng)掠過花田，把江南的暖意，都釀成了這一片鮮活的色彩。??</p> <p class="ql-block">晴日里的瘦西湖，天光落滿湖面，連風(fēng)都帶著溫柔的慵懶。</p><p class="ql-block"> 臨水而筑的亭臺(tái)靜靜臥著，飛檐輕探水面，像是枕著一湖碧波小憩，青瓦與朱柱的影子沉在水中，隨微波輕輕晃蕩，靜得自成一幅水墨小景。</p> <p class="ql-block">畫舫輕搖著從水面劃過，船身輕盈如羽，不疾不徐地踏浪而行，只漾開一圈細(xì)碎漣漪，便又歸為平靜，靈動(dòng)卻不擾這份安然。</p> <p class="ql-block">一灣湖水清淺澄澈，沒有波瀾壯闊，只藏著江南獨(dú)有的溫潤(rùn)。晴光灑在粼粼水面，碎成點(diǎn)點(diǎn)金芒，慢下來的時(shí)光、閑散的心意，都順著這緩緩流動(dòng)的湖水，漫遍兩岸亭臺(tái)花木，把江南最動(dòng)人的閑情與安逸，揉進(jìn)每一縷風(fēng)、每一寸水光里。</p> <p class="ql-block">我們提前十幾分鐘到達(dá)瘦西湖景區(qū)的北大門，不見酒店的崔管家，打電話才知道在另一個(gè)大門。我們問了景區(qū)工作人員，告知去大明寺的行走路線。于是我們就不跟大部隊(duì)了，自行前往。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州大明寺。</p> <p class="ql-block">大明寺入口處非常多的人，需要排隊(duì)十幾分鐘，70歲以上憑身份證入內(nèi)。</p> <p class="ql-block">平山堂人文為三大核心，集古剎、文物與園林于一體。 平山堂：歐陽(yáng)修所建，憑欄可見“遠(yuǎn)山來與此堂平”，堂后有谷林堂、歐陽(yáng)祠，文人氣息濃厚 。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州大明寺坐落在蜀岡中峰，是全國(guó)重點(diǎn)文保單位、4A級(jí)景區(qū)，以鑒真東渡、棲靈塔登高、平山堂人文為三大核心，集古剎、文物與園林于一體。 </p> <p class="ql-block">檐角風(fēng)鈴輕響，臘梅綴滿疏枝。</p><p class="ql-block">白墻黛瓦間，一抹明黃，便把冬日的清冽與溫柔，都藏進(jìn)了這方小院里。</p> <p class="ql-block">匾額“遠(yuǎn)山來與此堂平”：</p><p class="ql-block">?由清代官員林肇元于光緒二年（1876年）題寫，精準(zhǔn)詮釋了“平山堂”的得名緣由。</p><p class="ql-block"> 建筑格局：現(xiàn)存建筑為清同治九年（1870年）重建，圖中可見朱漆立柱、白墻、木質(zhì)花格門窗與木構(gòu)屋頂，是典型的江南廳堂風(fēng)格。</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)修在此筑堂，常與文人雅士飲酒賦詩(shī)，留下“文章太守，揮毫萬字，一飲千盅”的風(fēng)流佳話。</p><p class="ql-block">?匾額所傳遞的開闊意境，也象征著歐陽(yáng)修雖遭貶謫，卻依然豁達(dá)開闊的胸襟。</p> <p class="ql-block">這是位于揚(yáng)州大明寺谷林堂內(nèi)的銅質(zhì)浮雕，描繪的是北宋文豪蘇軾（右）與高僧佛印和尚（左）在佛前對(duì)坐、共參禪機(jī)的場(chǎng)景。浮雕中，二人在佛像前雙手合十，神情虔誠(chéng)，體現(xiàn)了蘇軾與佛印深厚的禪學(xué)交往。這也呼應(yīng)了蘇軾在揚(yáng)州期間，常與寺中僧人往來、談禪論道的史實(shí)。</p> <p class="ql-block">這是揚(yáng)州大明寺谷林堂內(nèi)的一幅書法作品，內(nèi)容為北宋蘇軾所作的《谷林堂》詩(shī)，由現(xiàn)代書法家仇必鰲在丁酉年（2017年）書寫。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)文：</p><p class="ql-block">深谷下窈窕，高林合扶疏。</p><p class="ql-block">美哉新堂成，及此秋風(fēng)初。</p><p class="ql-block">我來適過雨，物至如娛予。</p><p class="ql-block">稚竹真可人，霜節(jié)已專車。</p><p class="ql-block">老槐苦無賴，風(fēng)花欲填渠。</p><p class="ql-block">山鴉爭(zhēng)呼號(hào)，溪蟬獨(dú)清虛。</p><p class="ql-block">寄懷勞生外，得句幽夢(mèng)余。</p><p class="ql-block">古今正自同，歲月何必書。</p><p class="ql-block">?落款：“右錄蘇東坡詩(shī) 谷林堂一首 丁酉仇必鰲書”。</p> <p class="ql-block">這是揚(yáng)州大明寺谷林堂內(nèi)的一幅描金漆畫，標(biāo)題為“人思六一重相遇”。</p><p class="ql-block"> 畫面內(nèi)容與背景</p><p class="ql-block"> 核心場(chǎng)景：畫中描繪了北宋文豪蘇軾（時(shí)任揚(yáng)州知州）在平山堂前，迎接前來?yè)P(yáng)州的朝鮮半島使臣（高麗貢使）的歷史場(chǎng)景。背景中的建筑正是大明寺內(nèi)的平山堂。</p><p class="ql-block">? “六一”的含義：“六一”指的是歐陽(yáng)修的別號(hào)“六一居士”。蘇軾作為歐陽(yáng)修的門生，在揚(yáng)州任職期間，常到平山堂緬懷恩師。這幅畫的標(biāo)題“人思六一重相遇”，既表達(dá)了蘇軾對(duì)歐陽(yáng)修的深切追思，也暗喻了他在平山堂與高麗使臣的相遇，延續(xù)了歐陽(yáng)修當(dāng)年在此的風(fēng)流雅韻。</p><p class="ql-block">?藝術(shù)形式：整幅作品采用描金漆畫工藝，在深色漆底上用金線勾勒出人物、建筑與山水，線條細(xì)膩，富麗典雅，是現(xiàn)代工藝對(duì)歷史故事的生動(dòng)再現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">這是揚(yáng)州大明寺谷林堂內(nèi)的一幅描金漆畫，標(biāo)題為《文會(huì)天女回鑾圖》。</p><p class="ql-block"> 畫面內(nèi)容與背景</p><p class="ql-block"> 核心場(chǎng)景：畫中描繪了北宋文豪蘇軾（時(shí)任揚(yáng)州知州）在平山堂前，與來自異域的“天女”（實(shí)為高麗貢使或隨行人員）進(jìn)行文化交流的場(chǎng)景。背景中的建筑正是大明寺內(nèi)的平山堂。</p><p class="ql-block">? “文會(huì)天女回鑾”的含義：“文會(huì)”指文人雅士的雅集，“天女”是對(duì)高麗貢使一行的雅稱，“回鑾”則指他們完成使命后返回。這幅畫生動(dòng)再現(xiàn)了北宋時(shí)期，作為地方長(zhǎng)官的蘇軾，在揚(yáng)州平山堂接待外國(guó)使節(jié)、促進(jìn)中外文化交流的歷史畫面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《醉翁亭記》：是歐陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作，通過描寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光和與民同樂的場(chǎng)景，抒發(fā)了他“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的曠達(dá)情懷。</p><p class="ql-block"> 醉翁亭記</p><p class="ql-block">環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智僊也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最……</p> <p class="ql-block">高故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。</p><p class="ql-block">若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。</p><p class="ql-block">朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者……</p><p class="ql-block">核心名句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是全文的文眼，點(diǎn)明了歐陽(yáng)修寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷。</p><p class="ql-block">? 四時(shí)之景：這段文字生動(dòng)描繪了瑯琊山朝暮變化和四季不同的美景，從“日出林霏”到“水落石出”，展現(xiàn)了大自然的無窮生機(jī)。</p> <p class="ql-block">梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日），廣東新會(huì)人，梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子，生于日本東京，病逝于北京，是中國(guó)近代建筑之父、著名建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家、教育家與城市規(guī)劃師，中國(guó)古建筑學(xué)科的開拓者與奠基人 。</p> <p class="ql-block"> 鑒真紀(jì)念堂：梁思成設(shè)計(jì)，仿日本唐招提寺，堂內(nèi)有鑒真坐像與六次東渡壁畫，是中日文化交流的核心地標(biāo) 。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)州大明寺鑒真紀(jì)念堂東側(cè)展廳內(nèi)；清代遺存，共3座（兩成對(duì)、一座單列）；香亭為舊時(shí)迎神賽會(huì)/佛事用，可置佛像、香爐并防雨，通體用楠木精雕，屬揚(yáng)州八刻中的木刻代表作 。</p> <p class="ql-block">亭體小巧玲瓏，飛檐翹角，通體滿雕纏枝蓮、云紋、花卉、瑞獸，線條流暢；楠木自帶幽香，久置不腐、少蟲蛀；歷經(jīng)百年保存完好，是清代揚(yáng)州工藝與民俗的實(shí)物見證。</p> <p class="ql-block">1963年鑒真圓寂1200周年奠基；鑒真曾為大明寺住持，六次東渡，把中國(guó)佛教、醫(yī)藥、建筑、書法等傳到日本，在奈良主持建唐招提寺并圓寂于此。</p> <p class="ql-block">銅像中的鑒真大師手持錫杖，身披僧袍，腳著僧鞋，神態(tài)堅(jiān)毅而慈祥，再現(xiàn)了他作為一代高僧的風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">棲靈塔：九層隋塔風(fēng)格，高約45米，登頂可俯瞰瘦西湖全景與揚(yáng)州城，黃昏塔影入湖，出片絕佳 。始建年代：棲靈塔始建于隋仁壽元年（601年），是隋文帝楊堅(jiān)為慶祝六十大壽，詔令全國(guó)修建的30座供奉佛骨舍利的塔之一。 歷史變遷：原塔在唐代會(huì)昌年間毀于大火，現(xiàn)在我們看到的九層仿唐古塔，是1993年重建、1996年完工的，通高約73米，雄踞于蜀岡之巔。</p> <p class="ql-block">錢錢由于脫離了大部隊(duì)，一直都在聯(lián)系酒店的崔管家，錯(cuò)過了登頂了時(shí)間了。</p> <p class="ql-block">11：45我們離開大明寺徒步十幾分鐘乘上旅游大巴回酒店。午餐是簡(jiǎn)單的自助餐。</p>