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大同市博物館的遼金西京展

旅行者

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館的遼金西京展</p><p class="ql-block"> 文/丁軍凱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初夏季節(jié)，久聞大同名氣，全國網(wǎng)上打卡火爆之地。于是，便坐上動(dòng)車，經(jīng)北京，過張家口，直奔大同而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到了大同，站在大同土地之上，身邊刮來陣陣大同之風(fēng)，吹著衣領(lǐng)陣陣擺動(dòng)，此時(shí)，仿佛聞到了遼金時(shí)代北疆古鎮(zhèn)戰(zhàn)場的味道。這里，重兵把守，留下城樓要塞；這里，云岡石窟，懸空寺，應(yīng)縣木塔，留下了無限寶藏；這里，古剎寺廟，佛教深厚，留下傳奇；這里，…</p><p class="ql-block">大同是個(gè)好地方！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要想了解大同，最好的辦法是拜訪大同市博物館，那里有鮮為人知的古往今來的精彩故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是，打起背包，拿起手機(jī)，直奔大同市博物館而去，let's go！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到了大同市博物館，建筑風(fēng)格獨(dú)特，雄偉壯觀，顯露著大同不一樣的風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這里，正展出“遼金西京”，于是，一頭扎了進(jìn)去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐代大同，時(shí)有云州和云中郡之稱。會(huì)昌五年（845)，置大同軍節(jié)度使，是"大同"作為行（軍）政區(qū)劃名稱之始，一直沿用至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10世紀(jì)初，契丹人崛起于松漠之間，乘唐末戰(zhàn)亂，建立遼國，日漸強(qiáng)盛，進(jìn)逼中原。五代時(shí)，遼冊立后晉石敬瑭為"兒皇帝"，割取"燕云十六州"，大同屬遼。遼、宋和西夏鼎足而峙，大同成為遼之西京女真金朝代遼，西京依舊；蒙古元朝改大同路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遼金大同，陪都重地，經(jīng)契丹、女真、蒙古等族相繼經(jīng)營，大同成為中國第三次民族大融合重要舞臺(tái)，也形成了獨(dú)具特色的西京風(fēng)貌。奇構(gòu)凌云的應(yīng)縣木塔和宏麗壯美的華嚴(yán)寺，至今屹立，彰顯著那個(gè)時(shí)代的文化繁榮與佛教盛行。經(jīng)過考古發(fā)掘，沉睡千年的銅器、金銀器、瓷器、繪畫、雕塑不斷重新面世，別具韻致的西京風(fēng)華日漸清晰：春水秋山，茶酒詩射；胡風(fēng)濃郁，漢制隱約。驕悍與儒雅交織，寫下了中華文明史中濃墨重彩的一頁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西京遺構(gòu)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同，200余年遼金陪都，既為遼金的軍事重鎮(zhèn)，亦是兩朝重要的經(jīng)濟(jì)文化中心之一，還是佛教盛傳的地區(qū)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在這里，豪放的草原風(fēng)格與深邃的華夏文明接洽成型，造就了西京文化的獨(dú)特蘊(yùn)涵。大同遼金建筑就是這種獨(dú)特文化的代表作：氣慨雄壯的華嚴(yán)寺大殿，結(jié)構(gòu)高峻的應(yīng)縣釋迦木塔，建筑技藝至今令人驚嘆。那些樸實(shí)雄宏的飛檐碩拱，裝飾華麗的琉璃鴟吻，巧構(gòu)精雕的天宮樓閣，都無不體現(xiàn)草原民族對晚唐遺風(fēng)的傳承和光大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕護(hù)法力士像</p><p class="ql-block">唐 </p><p class="ql-block">大同市左云縣文告所藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三彩執(zhí)壺 </p><p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃鴟吻</p><p class="ql-block">遼代</p><p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿正脊構(gòu)件</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 博物館中最精彩且最珍貴的文物就是這對鴟吻，原是華嚴(yán)寺薄伽教藏殿屋脊兩端的裝飾構(gòu)件，薄伽教藏殿建于遼重熙七年（1038年），鴟吻也為同期所造。它們高度約3米，是中國現(xiàn)存最大的鴟吻之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在鴟吻面前，久久不愿離去，又從各個(gè)角度拍下了它的尊容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鴟吻造型為龍首魚尾，遍飾鱗紋，形象生動(dòng)且莊重，釉色斑斕，以黃綠為主色調(diào)，歷經(jīng)千年仍保存較為完好，充分反映了遼代山西地區(qū)琉璃工藝的高超水平 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從文化內(nèi)涵上看，鴟吻是龍的九子之一，傳說其善于吞火、喜愛登高，置于屋頂有鎮(zhèn)火防災(zāi)的寓意，同時(shí)它還能嚴(yán)密封固瓦壟，防止雨水滲入，保護(hù)建筑結(jié)構(gòu)不受侵蝕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">應(yīng)縣釋迦舍利塔模型 </p><p class="ql-block">制作比例：1:30</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三系提梁鐵壺</p><p class="ql-block">元</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白釉刻花梅瓶</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龍形柄銅壺</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃犼</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同北郊慧泉寺遺存</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鐵獸</p><p class="ql-block">元</p><p class="ql-block">2003年大同市興云橋遺址出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高僧坐像</p><p class="ql-block">金大定21年</p><p class="ql-block">大同鐵路金墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館遼金西京展中的菩薩坐像多為遼代作品，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)佛教造像的藝術(shù)風(fēng)格。這些坐像一般肉髻平緩，螺發(fā)中央多有髻珠，體態(tài)豐滿，肩膀?qū)掗?，胸肌厚?shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其上身偏長，坐立姿態(tài)較為僵硬呆板，但整體造型優(yōu)美。頭冠高聳，裝飾華麗，花冠上垂下的寶繒分段打結(jié)。天衣橫披，錦帛繞臂，胸前飾瓔珞，衣服上常飾有曲蛇狀衣紋。這些菩薩坐像融合了唐代遺風(fēng)、北宋寫實(shí)手法與契丹民族審美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕高僧坐像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同四老溝煤礦金代塔基地宮出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">彩繪石雕信士坐像</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">大同東風(fēng)里遼墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陶塑墓主人像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同上皇莊金家出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕信士夫婦像</p><p class="ql-block">遼</p><p class="ql-block">大同市博物館藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木雕墓主人像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同鐵路金代墓華出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金墓壁畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同金墓壁畫深受宋墓葬中流行的開芳宴題材熏染，整體壁畫結(jié)構(gòu)與遼墓相似，由上分為三層，即頂部為花卉、蓮中層為仿木建筑，下層為人物。其中墓室下層四壁以奏樂圖、備膳圖、侍宴圖、人物侍泰圖等為主、畫面靈活生動(dòng)、形象逼真，同人寄情家園，樂享生活的現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"人物圖"和"奏樂人物圖"壁畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1988年1月大同城南，云中大學(xué)1號(hào)金墓出土。"人物圖"位于墓室北壁，著綠色圓領(lǐng)窄袖袍，叉手站立。"奏樂人物圖"位于墓室西壁，所展人物圖為該壁畫右側(cè)二人，其中一人著綠色袍，雙手捧笙吹奏，另一人著紅褐色袍，手端一盤，上置一盤，畫中人物形象生動(dòng)，表情豐富，是研充金代壁畫墓的重要實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"人物侍宴圖"壁畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1988年6月大同城南，云中大學(xué)2號(hào)金墓出土。"人物侍宴圖"壁畫位于墓室西壁，所展人物圖為該壁畫左側(cè)一人、畫中人物著藍(lán)色長袍，手端唾盂，側(cè)身向里站于桌旁，其人物繪畫風(fēng)指畫有著明顯的承襲關(guān)系，具有重要史料價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"散樂侍酒圖"壁畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1990年6月大同市站東小橋街，金正隆六年（1161年）徐龜墓出土。"散樂侍酒圖"壁畫位于墓室西壁，繪畫內(nèi)容反映出當(dāng)時(shí)一般士族生活中的宴飲場面，畫面布局疏密有致，人物刻畫生動(dòng)，其酒具組合，以及散樂的配置、樂器組合形式等，是研究金代社會(huì)文化生活的珍貴實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遼"門神圖"壁畫（摹本）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1974年大同市周家店村北市紙箱廠遼墓出土，壁畫為墓南壁東、笆兩側(cè)口神。壁畫人物形象生動(dòng)，儀態(tài)煎猛，西側(cè)門神手拿弓箭，東側(cè)門神手握寶劍，深眉冷視、氣勢奪人，是典型的遼代塾畫繪畫風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遼"人物圖"壁畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1984年大同市西南新添堡村南，遼乾亨四年（982年）許從赟夫婦墓出土。左端壁畫為墓北壁東側(cè)文官圖，畫中人物面部渾圓，著淺黃色長袍，其人物服飾亦是典型的中原漢人服飾。右端壁畫為墓東北角右側(cè)侍女圖，畫中侍女人物體態(tài)豐腴，具有唐代侍女像特征，是遼代早期人物繪畫的經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炮車</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">社會(huì)征集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃題額</p><p class="ql-block">明代</p><p class="ql-block">社會(huì)征集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館“遼金西京展”是串聯(lián)遼金西京（大同）歷史的核心陳列，以民族融合為核心，通過建筑構(gòu)件、宗教文物、生活器具等，呈現(xiàn)遼金時(shí)期西京的城市格局、宗教文化與市井生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其中，華嚴(yán)寺薄伽教藏殿原物，高近3米，龍首魚尾、釉色斑斕，是中國現(xiàn)存最大的鴟吻之一，代表遼代琉璃工藝巔峰；遼代石雕菩薩坐像、琉璃棺等，體現(xiàn)西京佛教興盛與唐韻遺風(fēng) ；墓室壁畫、建筑構(gòu)件及華嚴(yán)寺大殿復(fù)原模型，呈現(xiàn)喪葬觀念與城市營造特色 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物館里內(nèi)容豐富，漲了知識(shí)，見了世面，收獲滿滿。不過，那里還有更精彩的文物等待我的采風(fēng)，朋友們，等得我的消息吧！</p><p class="ql-block"><br></p>