<p class="ql-block">身邊人曾感慨：不讀“佛”不識(shí)“道”，人生何其荒蕪？</p><p class="ql-block">聽(tīng)入耳中深受震撼！人至成年當(dāng)須有一定的佛學(xué)修養(yǎng)！</p><p class="ql-block">饒宗頤先生在《宗頤名說(shuō)》一文中說(shuō)，“自童稚之年攻治經(jīng)史，獨(dú)好釋氏書(shū)，四十年來(lái)幾無(wú)日不與三藏結(jié)緣。”香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館前矗立四個(gè)大字“慈悲喜舍”，也蘊(yùn)含著他對(duì)人間的一片悲憫之心。香港大嶼山有一游覽勝地，38株巨木鐫刻著斗大的《心經(jīng)》全文。這是世界上最大的戶外木刻心經(jīng)簡(jiǎn)林，為饒宗頤2002年創(chuàng)作的，他要為香港開(kāi)啟智慧。他說(shuō)：“心無(wú)掛礙中的‘掛礙’，是指自己造出來(lái)的障礙?，F(xiàn)在的人太困于物欲，其實(shí)是他們自己造出來(lái)的?！别堊陬U認(rèn)為，“一個(gè)人在世上，如何正確安頓好自己，這是十分要緊的”。他曾寫(xiě)過(guò)一句廣為人知的詩(shī)，“萬(wàn)古不磨意，中流自在心”，以表明自己的人生態(tài)度和追求。</p><p class="ql-block">千年網(wǎng)紅蘇東坡一生摯友有山光寺的法芝、定慧院的道潛、金山寺的佛印及畫(huà)僧慧崇，留下若干著名詩(shī)詞作品如《記承天寺夜游》、《題西林壁》、《惠崇春江晚景》等，一生貶謫顛沛流離，卻永葆曠達(dá)恬然的心態(tài)，詩(shī)詞話里更是充滿禪機(jī)佛理，佛性的平等心隨順覺(jué)意體現(xiàn)在他這句話：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人?！辈还苌钊绾卫щy，蘇東坡總是滿懷喜悅積極生活，坐禪、練瑜伽、研究美食等等。</p><p class="ql-block">蘇東坡、饒宗頤等人對(duì)佛學(xué)的此種態(tài)度，可曾見(jiàn)到半點(diǎn)燒香拜佛的個(gè)人功德功利痕跡？佛學(xué)妙處在浸潤(rùn)寂寞無(wú)聊空虛的心靈，佛學(xué)思維辯證全景多維，深度廣度的佛學(xué)覺(jué)解極能療愈艱難困苦曲折低潮的人生，所謂佛學(xué)饒益眾生無(wú)邊無(wú)際無(wú)時(shí)無(wú)刻，所謂佛乃百醫(yī)王，調(diào)御人心方面乃如武則天所言：“無(wú)上甚深微妙法！”</p><p class="ql-block">否則，人性就容易為神魔鬼魅邪所左右，顛倒夢(mèng)想，處處為礙。</p><p class="ql-block">前幾天轉(zhuǎn)發(fā)幾篇《維摩詰經(jīng)》的經(jīng)文，有幾位朋友委婉問(wèn)我：“可否有事？還好嗎？”不覺(jué)會(huì)心一笑，對(duì)佛學(xué)多有誤解的不少。順風(fēng)順?biāo)娜松?，如增一點(diǎn)佛學(xué)修養(yǎng)，那么“中流自在心”的境界是否更加圓滿呢？[玫瑰]</p>