3月2號(hào)，和老伴一起參觀陜西考古博物館。這座博物館是國(guó)內(nèi)首家以考古為主題的博物館，2022年建成開放。博物館位于西安南郊，在千年古剎香積寺附近，位置比較偏遠(yuǎn)。不過地鐵2號(hào)線已經(jīng)向南延伸到常寧宮，乘坐2號(hào)線到離常寧宮只有一站的何家營(yíng)，出站后再打出租車，十幾分鐘就到了，還算方便。<br> 陜西考古博物館的建設(shè)單位是陜西省考古研究院，而研究院多年從事考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘和研究工作，積累了數(shù)量龐大的歷史文物。陜西考古博物館里展出的，就是其中的一部分“寶貝”。<br> <h5 style="text-align: center;">陜西考古博物館大門外</h5> <h5 style="text-align: center;">陜西考古博物館展館大樓</h5> 展館大樓是博物館的主樓，從一層到三層都是展廳。博物館基本展的主題是《考古圣地 華章陜西》，分為四個(gè)篇章，布置在五個(gè)展廳內(nèi)。一層的兩個(gè)展廳，分別是前兩個(gè)篇章。 <h5 style="text-align: center;">展館樓內(nèi)的大廳</h5> 第一篇章《考古歷程篇》主要展示陜西考古的誕生、發(fā)展和成熟歷程，講述了中國(guó)考古學(xué)在金石學(xué)階段的積淀過程和中國(guó)考古學(xué)的誕生，以及逐步確立的中國(guó)考古類型學(xué)和地層學(xué)，并以考古項(xiàng)目為依托，系統(tǒng)梳理了新中國(guó)成立以來陜西考古的發(fā)展歷程，涵蓋了多個(gè)重要遺址的發(fā)掘和研究工作。這個(gè)展廳的展品不太多。 <h5 style="text-align: center;">陶寺文化、齊家文化和商代的一組玉器</h5> <h5 style="text-align: center;">球腹簋（guǐ，商代晚期至西周早期）</h5> <h5 style="text-align:center;">來自秦兵馬俑坑的御手俑、</h5><h5 style="text-align:center;">文吏俑和跽坐俑（從左至右）</h5> <h5 style="text-align: center;">一組隋代的白釉瓷器</h5> <h5 style="text-align: center;">彩繪騎馬俑（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">生肖俑（唐代）</h5> <h5 style="text-align:center;">彩繪貼金武士俑、彩繪貼金天王俑（左）和</h5><h5 style="text-align:center;">鎮(zhèn)墓獸（右）（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">組玉佩（唐代）</h5> <h5 style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">三足銘文鼎、三足銘文敦（duì）和</span></h5><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:inherit; font-size:15px;">青釉瓦棱簋（北宋，從左至右）</span></p> 擺放在《考古歷程篇》首位，也是整個(gè)基本展《考古圣地 華章陜西》首位的文物，是這件錄盨（xǔ）。這件西周青銅器卻是在西漢人王許的墓中發(fā)現(xiàn)的，這說明至少在西漢時(shí)期，人們就開始收藏幾百年前的古董了。這件錄盨的特殊價(jià)值在于，它說明了我國(guó)金石學(xué)的歷史之久遠(yuǎn)，代表著中國(guó)考古的開端。 <h5 style="text-align: center;">錄盨（西周）</h5> <p class="ql-block"> 這個(gè)展廳里最精美、最漂亮的展品，應(yīng)當(dāng)是這件唐代的八曲葵花形螺鈿（diàn）銅鏡了。這件銅鏡出土于唐代墓葬，墓主人李倕（chuí）是李唐宗室女子，她的曾祖父是唐太宗李世民的弟弟、舒王李元名。這面銅鏡呈八曲葵花形，內(nèi)圈的八組小寶相花圖案，外圈的四對(duì)展翅鴛鴦和四組大寶相花圖案，均以蚌片制成（螺鈿工藝），圖案周圍鑲嵌細(xì)小的綠松石片，工藝十分精湛，是一件不可多得的鏡中精品。各位看官讀到這里，還請(qǐng)記住李倕這個(gè)名字，后面的展廳里還有與她有關(guān)的更精美的寶物。</p> <h5 style="text-align: center;">八曲葵花形螺鈿銅鏡（唐代）</h5> <p class="ql-block"> 接下來，第二篇章《文化譜系篇》展廳講述舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏商時(shí)期到西周各時(shí)段的文化類型。這一篇章的展品比《考古歷程篇》要多一些。</p> <h5 style="text-align: center;">舊石器時(shí)代的石器</h5> <h5 style="text-align: center;">仰韶文化時(shí)期的石器</h5> <h5 style="text-align: center;">一組仰韶文化早期的陶器</h5> <h5 style="text-align: center;">陶鼓（仰韶文化時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">陶盆（仰韶文化時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">動(dòng)物形鼎（仰韶文化時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">彩陶甕（仰韶文化時(shí)期）</h5> 令人觸目驚心的，是西安市臨潼區(qū)的零口遺址上的一座墓葬和葬于其中的死者遺骸。墓主是一名15~17歲的女性，因此被考古者稱為“零口少女”。零口少女的骨骼上有30余處骨鏃、骨錐、牛角等銳器從不同方位造成的損傷，表明在她生前曾遭受過殘忍的戕（qiāng）害，這可能與祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)或者習(xí)俗有關(guān)。 <h5 style="text-align: center;">零口少女（仰韶文化早期）</h5> 這個(gè)展廳里還陳列著一些商代和西周時(shí)期的青銅器，下面是其中的一部分。 <h5 style="text-align: center;">青銅爵、觚（gū）、甗（yǎn）、鼎（商代）</h5> <h5 style="text-align: center;">一組西周青銅器</h5> 2014年，考古工作者在岐山縣賀家村發(fā)現(xiàn)一座西周時(shí)期的車馬坑，內(nèi)埋一輛精美的青銅輪牙馬車。馬車由四匹殉葬馬牽引，車坑中還出土了鑾鈴、車軛、車衡、車轄、車軎（wèi）、車輨（guǎn）等，車廂兩側(cè)和后側(cè)裝飾青銅獸面。這個(gè)車馬坑及其青銅馬具和車具都被整體搬運(yùn)到陜西考古博物館里展出。 <h5 style="text-align: center;">賀家銅輪牙馬車遺跡（西周）</h5> <h5 style="text-align: center;">車輿后欄的青銅獸面（西周）</h5> 展館的二層只有一個(gè)展廳，是所有展廳里最大的。展廳里是基本展的第三篇章《考古發(fā)現(xiàn)篇》的第一部分。這一部分的展品數(shù)量感覺比其他展廳的展品加在一起還多。在整個(gè)《考古發(fā)現(xiàn)篇》中，展陳布置是以不同的考古遺址來劃分單元的。<br> 走進(jìn)二層展廳，迎面幾件有人類五官造型的陶器特別奪人眼球，其中有一件鏤空人面覆盆形器，它像是一只倒扣的花盆，采用鏤空工藝塑造月牙形的雙眼和微張的嘴唇，配合立體泥塑鼻梁，形成呆萌的人面表情。據(jù)推測(cè)，這件陶器可能作為祭祀禮器或器物底座使用。這件文物出土于西安市高陵區(qū)的楊官寨。這是一處仰韶文化中晚期的聚落遺址。<br> <h5 style="text-align: center;">鏤空人面覆盆形器（仰韶文化中期）</h5> 與這件鏤空人面覆盆形器并列展陳的，還有一件浮雕人面飾陶器的殘片，它同樣是在楊官寨遺址出土的。殘片上包括了一只完整的眼睛和另外一只眼睛的一小部分，還有鼻梁的上半部分。你看看這只眼睛，像不像三星堆青銅面具上的眼睛？再加上這件殘片的顏色也接近青銅器的顏色，不禁使人猜想，黃河流域的仰韶文化跟成都平原的巴蜀文明是不是有某種神秘的聯(lián)系？ <h5 style="text-align: center;">浮雕人面飾殘?zhí)掌鳎ㄑ錾匚幕砥冢?lt;/h5> 從楊官寨遺址出土的陶器制作精美，數(shù)量很多，下面是其中的幾件。 <h5 style="text-align: center;">重唇口尖底瓶和陶漏斗（仰韶文化中期）</h5> <h5 style="text-align: center;">浮雕蛙紋陶釜（仰韶文化中期）</h5> 為了使觀眾了解楊官寨聚落的墓葬形式，考古工作者把整個(gè)偏洞室墓都搬進(jìn)了博物館。 <h5 style="text-align: center;">偏洞室墓（仰韶文化中期）</h5> 石峁遺址位于神木市石峁村的山峁上，是已發(fā)現(xiàn)的龍山文化晚期到夏早期規(guī)模最大的城址，由皇城臺(tái)、內(nèi)城和外城三座基本完整并相對(duì)獨(dú)立的石構(gòu)城址組成，其中皇城臺(tái)是石峁遺址的核心區(qū)域，建造于公元前2200~1900年之間。展廳里復(fù)原展示了一段護(hù)墻，墻上嵌入五塊長(zhǎng)方形的石雕；另外還展示了幾塊石雕，其中的一塊“人射馬”石雕，刻畫出一個(gè)人手持弓箭射向一匹馬的形象，造型十分生動(dòng)。 <h5 style="text-align: center;">石峁城墻復(fù)原</h5> <h5 style="text-align: center;">“人射馬石雕”（龍山文化晚期至夏代早期）</h5> 2019年在皇城臺(tái)發(fā)現(xiàn)的神面立柱石雕，其造型類似于南美印第安人的圖騰柱，但尺寸要小得多。它的頂部及柱身上均雕刻有神的頭面部圖案，五官和發(fā)飾清晰、夸張，神態(tài)威嚴(yán)，估計(jì)與宗教活動(dòng)有關(guān)。 <h5 style="text-align: center;">神面立柱石雕（龍山文化時(shí)期到夏代早期）</h5> 在外城地面下還發(fā)現(xiàn)了人頭骨坑，這些頭骨以年輕女性居多。這種以年輕女子的頭顱用于祭祀活動(dòng)或者建筑的奠基儀式在考古發(fā)掘中十分罕見。 <h5 style="text-align: center;">頭骨坑（龍山文化晚期至夏代早期）</h5> 展廳里展示的從石峁遺址出土的文物還有很多，其中陶鷹是近年發(fā)現(xiàn)的。 <h5 style="text-align: center;">陶鷹（龍山文化晚期至夏代早期）</h5> 芮國(guó)是商代晚期到春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，它的早期以今天的大荔縣為中心，西周晚期至春秋早期其中心位于今韓城市的梁帶村，春秋中期則遷到今澄城縣的劉家洼。展廳里從梁帶村和劉家洼兩處古芮國(guó)遺址出土的展品很多，這里分享其中的一小部分。 <h5 style="text-align:center;">七璜連珠組玉佩、玉項(xiàng)飾、</h5><h5 style="text-align:center;">腕飾、臂飾和握飾（春秋早期）</h5> <h5 style="text-align: center;">木俑（春秋晚期）</h5> 古芮國(guó)遺址出土的青銅器中，變形獸紋小罐和銅鉞十分精致耐看。 <h5 style="text-align: center;">變形獸紋小罐（春秋時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">銅鉞（西周晚期）</h5> 兩處遺址上都出土了行“沃盥（guàn）之禮”用的青銅匜（yí）和青銅盤。 <h5 style="text-align: center;">晉姞（jí）盤和晉姞匜（西周晚期）</h5> <h5 style="text-align: center;">銅匜和銅盤（春秋時(shí)期）</h5> 芮國(guó)國(guó)君作為一方諸侯，列鼎規(guī)格是七鼎六簋，樂器也必須有的。 <h5 style="text-align: center;">銅鼎（春秋時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">芮公鼎（春秋時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align: center;">編鐘和編磬（春秋時(shí)期）</h5> 從寶雞青銅器博物院所在地石鼓山出土的青銅器，在這里也有一席之地。 <h5 style="text-align: center;">附耳龍紋鼎（商代晚期至西周早期）</h5> <h5 style="text-align: center;">四耳簋（商代晚期至西周早期）</h5> 其中有一件造型奇特的犧尊，它總體上像鹿，但頭部卻有點(diǎn)像羊，又長(zhǎng)了一副虎爪，腹下兩側(cè)還各有一個(gè)小小的翅膀。它的紋飾通體覆蓋，精細(xì)而富于層次感和立體感，是一件極其珍貴的精品。聽說陜西考古博物館收藏有一大一小兩件犧尊，不知為何只展出了一件。 <h5 style="text-align: center;">犧尊（商代晚期至西周早期）</h5> 來自寶雞市鳳翔區(qū)南指揮村秦公一號(hào)大墓的文物，在這里也有展示。 <h5 style="text-align: center;">銘文石磬（春秋時(shí)期）</h5> <h5 style="text-align:center;">金虎飾、鴨首金帶鉤、</h5><h5 style="text-align:center;">方形金泡和銅帶鉤（春秋時(shí)期）</h5> 從咸陽(yáng)市渭城區(qū)坡劉墓地出土的青釉蒜頭壺是一件很漂亮的文物。 <h5 style="text-align: center;">青釉蒜頭壺（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）</h5> 還有一些文物來自名聞天下的秦始皇陵兵馬俑坑。 <h5 style="text-align: center;">箕踞姿俑（秦代）</h5> <h5 style="text-align: center;">跽（jì）姿俑（秦代）</h5> <h5 style="text-align: center;">文吏俑（執(zhí)鉞）（秦代）</h5> <h5 style="text-align: center;">石胄和石鎧甲（秦代）</h5> 還有從其他地點(diǎn)出土的大瓦當(dāng)和秦始皇和秦二世爺兒倆的銅詔版。 <h5 style="text-align: center;">夔（kuí）龍紋大瓦當(dāng)和夔鳳紋大瓦當(dāng)（秦代）</h5> <h5 style="text-align: center;">秦二世銅詔版和秦始皇銅詔版（殘）</h5> <p class="ql-block"> 2021年在涇陽(yáng)縣大堡子發(fā)現(xiàn)了一座西漢早期墓地，這里分享從大堡子墓地出土的部分文物。</p> <h5 style="text-align: center;">舞蹈俑（西漢早期）</h5> <h5 style="text-align: center;">彩繪舞蹈俑（西漢早期）</h5> <h5 style="text-align: center;">彩繪陶倉(cāng)（西漢早期）</h5> 這是從漢陽(yáng)陵出土的部分空心磚和瓦當(dāng)，看這制作，真正的皇家氣派！ <h5 style="text-align: center;">白虎、青龍、朱雀和玄武紋空心磚（西漢）</h5> <h5 style="text-align: center;">部分西漢瓦當(dāng)</h5> 還有一些從其他地點(diǎn)出土的西漢文物。銅權(quán)和銅量反映出西漢時(shí)期對(duì)度量衡的重視，而金牌飾和雙身夔龍紋玉璧反映了這一時(shí)期金銀玉器的制作水平。 <h5 style="text-align: center;">銅權(quán)和銅量（西漢）</h5> <h5 style="text-align: center;">金牌飾（西漢）</h5> <h5 style="text-align: center;">雙身夔龍紋玉璧（西漢）</h5> 2015年，在陜北靖邊縣楊橋畔的東漢中晚期壁畫墓中發(fā)現(xiàn)的二十八星宿圖，繪制得十分系統(tǒng)和精美。為了使觀眾看得明白，博物館還貼心地將這幅古壁畫“翻譯”成現(xiàn)代畫，便于對(duì)照觀賞。 <h5 style="text-align: center;">二十八星宿圖（東漢）</h5> <h5 style="text-align: center;">二十八星宿圖（現(xiàn)代繪畫）</h5> 魏晉南北朝時(shí)期的文物相對(duì)少一些，下面是一件北周的玉璧。 <h5 style="text-align: center;">玉璧（北周）</h5> 下面這一組白釉瓷器出自西安南郊的一座隋代墓葬。請(qǐng)?zhí)貏e注意中間的那件透影白瓷杯，它胎體潔白，釉色均勻，釉面瑩潤(rùn)，質(zhì)感溫潤(rùn)如玉，杯體最薄處厚度僅為1毫米，具有光照見影的視覺效果。這種薄壁白瓷燒制難度極大，成品率極低，成本極高，因而非常稀少。這件透影白瓷杯應(yīng)當(dāng)是隋唐兩代白瓷燒制工藝的巔峰之作吧？ <h5></h5><h5 style="text-align:center;"><span style="color:inherit;">透影白瓷杯、白釉長(zhǎng)頸瓶、白釉盂、<br></span>白釉辟雍硯和白釉四系罐（隋代）</h5> 還有出自隋代豐寧公主楊靜徽與駙馬韋圓照合葬墓的文物，下面是其中的三件。 <h5 style="text-align: center;">白釉長(zhǎng)頸瓶（隋代）</h5> <h5 style="text-align: center;">綠釉陶罐、綠釉龍形香薰和高足金杯（隋代）</h5> 分享幾件隋代的陶俑。 <h5 style="text-align: center;">彩繪陶門吏俑（隋代）</h5> <h5 style="text-align: center;">酒神圖馱囊駱駝俑及其局部圖（隋）</h5> 請(qǐng)注意上圖中馱囊上模印的一組人物，主體為一主二從的三人形象，一看就是老外。居中的男性呈醉酒狀。關(guān)于醉酒者的身份，有希臘神話中的酒神狄奧尼索斯、大力士赫拉克勒斯，酒神隨從西勒諾斯或薩提爾以及古印度的財(cái)神俱毗羅等數(shù)種可能。陶駱駝應(yīng)由隋大興城內(nèi)的明器作坊生產(chǎn)，但馱囊上模印圖像則可能與粟特工匠相關(guān)，是隋代東西方的文化交流與融合的有力物證。<br> 唐代的文物就更多了，請(qǐng)看其中的一小部分。<br> <h5 style="text-align: center;">彩繪陶牽馬俑和牽駝俑（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">三彩牽馬俑及馬（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">三彩風(fēng)帽擊鼓騎馬俑和三彩小冠騎馬俑（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">彩繪陶跪拜俑（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">鴟（chī）尾（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">雙鸞雙鳥葵花鏡（唐代）</h5> 這個(gè)展廳里陳列的唐代文物中，最有價(jià)值的是兩組墓志銘。其一是上官婉兒的墓志銘。墓志銘不但記載了上官婉兒的世系、其父祖官職、個(gè)人經(jīng)歷及享年47歲等信息，更重要的，是澄清了她生前的政治立場(chǎng)，糾正了傳統(tǒng)史書記載關(guān)于上官婉兒屬于韋后陣營(yíng)的錯(cuò)誤，證實(shí)了她與太平公主關(guān)系密切，并揭示了唐中宗一朝的政治細(xì)節(jié)。 <h5 style="text-align: center;">唐昭容上官氏墓志并蓋及墓志銘拓片</h5> 其二是羅婉順墓志，其史料價(jià)值在于它是顏真卿早年書跡真品，字體瘦硬秀逸。顏真卿書寫這篇墓志銘時(shí)39歲，其書法風(fēng)格尚未形成。羅婉順墓志的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究顏真卿的書法具有重要意義。 <h5 style="text-align: center;">羅婉順墓志并蓋（唐代）</h5> 展館的三層上有三個(gè)展廳，基本展的第三篇章《考古發(fā)現(xiàn)篇》的第二部分布置在其中的一個(gè)展廳里。這個(gè)展廳不太大，主要展示以呂氏家族墓園和耀州窯址為代表的宋代之后的陜西考古發(fā)現(xiàn)。<br> 話說北宋仁宗年間，陜西藍(lán)田呂姓人家的四兄弟——呂大忠、呂大防、呂大鈞和呂大臨，先后在皇佑元年（1049年）到嘉佑六年（1061年）的十二年間高中進(jìn)士，其中呂大防做到了尚書左仆射（宰相），其他三位也都在關(guān)學(xué)、理學(xué)、金石學(xué)等方面做出很大貢獻(xiàn)，因此被稱為“呂氏四賢”。呂氏家族的墓地就在今天藍(lán)田縣的五里頭村。誰想九百多年后，呂家出了個(gè)不肖子孫，為了錢財(cái)把自己的祖墳盜挖了。盜墓案件發(fā)生后，考古部門進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，出土了各類文物3000多件，下面就是其中的一小部分。<br> <h5 style="text-align: center;">呂通（呂氏四賢的祖父）墓志并蓋（北宋）</h5> <h5 style="text-align: center;">呂大忠墓志（北宋）</h5> <h5 style="text-align: center;">石簋、石敦、石磬和彩繪雙耳罐（北宋）</h5> <h5 style="text-align: center;">銘文石敦（北宋）</h5> 耀州窯是北方青瓷的代表，其燒造歷史始于唐代耀州的黃堡鎮(zhèn)（今屬銅川市王益區(qū)），北宋時(shí)達(dá)到鼎盛階段。自金代開始，耀州窯瓷業(yè)的中心逐漸轉(zhuǎn)移到黃堡東邊20公里處的陳爐，歷經(jīng)千年，爐火至今不絕。下面分享一小部分耀州窯的精品。 <h5 style="text-align: center;">茶葉末釉瓷器（唐）</h5> <h5 style="text-align: center;">青釉刻花牡丹紋五足爐和行爐（北宋）</h5> <h5 style="text-align: center;">黑釉醬斑紋碗（北宋）</h5> <h5 style="text-align: center;">青釉刻花牡丹紋盤（金代）</h5> <h5 style="text-align: center;">白釉黑彩花卉紋雙系罐（明代）</h5> 這個(gè)展廳里還有一些其他的精美文物，比如說這條小龍。 <h5 style="text-align: center;">鎮(zhèn)墓龍（元代）</h5> 三層的第二個(gè)展廳里是第四篇章《文保科技篇》。在這一篇章中，分門別類展示了對(duì)陶瓷器、青銅器、壁畫、紡織品和漆器的修復(fù)、保護(hù)和研究。重點(diǎn)展示了新技術(shù)、新手段、新材料在不同質(zhì)地文物保護(hù)中的應(yīng)用，向公眾展示了文物修復(fù)工作者的精湛技藝。限于篇幅，這里只分享一些經(jīng)修復(fù)后的精品。<br> 還記得前文中提到過的李唐宗室女子李倕嗎？在她的墓葬里，遺骸的頭部戴著一件極其華麗的冠飾，用黃金、綠松石、琥珀、紅寶石、瑪瑙、珍珠、貝殼等材料制成，有數(shù)百個(gè)零件，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其中最小的黃金珠的尺寸只有0.1毫米級(jí)。這件冠飾出土?xí)r與頭骨粘連，零件散亂嚴(yán)重。為修復(fù)這件冠飾，陜西省考古研究院與德國(guó)專家合作，通過X光掃描、實(shí)驗(yàn)室清理、三維成像等技術(shù)，歷時(shí)一年半，終于使這件稀世珍品成功復(fù)原。與這件冠飾銅飾展出的，還有同時(shí)出土的19件文物，以及李倕的丈夫用朱砂為她書寫的墓志。<br> <h5 style="text-align: center;">李倕冠飾（唐代）</h5> <h5 style="text-align: center;">李倕墓志（唐代）</h5> 再看幾件其他年代的文物的修復(fù)情況。 <h5 style="text-align: center;">彩繪銅鴻雁和銅天鵝（秦代）</h5> <h5 style="text-align: center;">彩繪漆箱及其復(fù)原件（西漢）</h5> <h5 style="text-align: center;">蹙（cù）金繡殘片（唐代）</h5> 1998年，在蒲城縣洞耳村發(fā)現(xiàn)了一處元代墓葬，它的墓室和甬道全都繪有壁畫，但限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，為了保護(hù)這些精美的壁畫，只好做了原址填埋。2018年，陜西省考古研究院再次發(fā)掘了這處墓葬，并將它整體打包，對(duì)壁畫墓進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)護(hù)后，在博物館里抬高3米，供觀眾從下向上觀賞。不僅如此，博物館還采用多機(jī)位投影的展示手段，對(duì)壁畫進(jìn)行了動(dòng)畫活化。觀眾可以登上壁畫墓旁邊的樓梯，從壁畫墓的外部側(cè)面觀賞到壁畫中人物活起來的形象。 <h5 style="text-align: center;">洞耳村元代壁畫墓</h5> <h5 style="text-align: center;">壁畫墓外部側(cè)面所見</h5> 三層上還有一件豪華馬車的復(fù)原件，這輛從甘肅張家川縣馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地出土的單輈雙輪馬車，是由陜西省考古研究院復(fù)原的。 <h5 style="text-align: center;">甘肅張家川縣馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地M16-2號(hào)車（復(fù)原件）</h5> 展館大樓三層的第三個(gè)展廳里面有《華彩出塵 素璧生輝——陜西出土古代壁畫展》。這是一個(gè)臨展，限于篇幅，就不寫這一部分啦。最后，曬一曬我在陜西考古博物館外的打卡照。 <h5 style="text-align: center;">我的打卡照</h5>