<p class="ql-block">17/1/2026 每逢冬春之際總會想起云南，尤其是滇南，此刻陽光充足、鮮花盛開，是我們在新年伊始毫不猶豫選擇的旅行目的地。</p><p class="ql-block">下午兩點(diǎn)抵達(dá)昆明長水機(jī)場，原先在“一嗨”租車行預(yù)定的探歌SUV還沒有收拾出來，人家免費(fèi)給升級了一輛加長版的途觀，現(xiàn)在是淡季，每天只要120多元的租金，性價比太好了。只是覺得兩個人塊頭不大，用這么大一個車有點(diǎn)浪費(fèi)??</p> <p class="ql-block">下午6點(diǎn)半抵達(dá)普洱的墨江縣，車程280km，老伴一個人開了4個半小時。從海拔2040多米的昆明一直下到1250米的墨江，全程都是彎彎曲曲的坡道，感覺暈暈乎乎的，似乎有點(diǎn)高反。</p> <p class="ql-block">18/1/2026 早起，一碗久違的臊子米線，微微的有點(diǎn)麻辣，吃的神清氣爽。</p> <p class="ql-block">上午計劃去打卡墨江北回歸線標(biāo)志公園，意外發(fā)現(xiàn)對面有一個“聯(lián)珠集貿(mào)市場”，進(jìn)去一看，比當(dāng)年在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)那個驚艷得多，于是決定先采購、后游園。</p> <p class="ql-block">墨江是哈尼族自治縣，全縣人口30萬，人多地少，所以他們在北回歸線標(biāo)志公園上下了不少功夫，比廣東南澳的那個有看頭。墨江借助幾座小山搞出好幾個看點(diǎn)：北回歸線標(biāo)志塔、科普文字和模型、人和植物的雙胞胎現(xiàn)象以及哈尼族風(fēng)俗……。</p> <p class="ql-block">北回歸線標(biāo)志塔</p> <p class="ql-block">墨江常住人口僅有30萬，卻擁有超過1200對雙胞胎，雙胞胎在總?cè)丝谥械谋壤鞘澜缙骄鶖?shù)的三倍多。每年，這里都會舉辦“中國·墨江國際雙胞胎節(jié)”，吸引來自世界各地的雙胞胎聚集于此，因此墨江也被譽(yù)為“雙胞之家”。</p> <p class="ql-block">俯瞰墨江城區(qū)，房屋建筑很密集。</p> <p class="ql-block">從縣城出發(fā)，12公里來到碧溪古鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)規(guī)模不大，主街只有100多米長，這里出了一位名人—民國時期的光復(fù)英雄、護(hù)國將軍庾恩旸。</p> <p class="ql-block">庾恩旸的故居位于碧溪八角樓西南，處于古鎮(zhèn)十字街中心路口，是一座始建于清代1910年（宣統(tǒng)二年）、保存完好的傳統(tǒng)民居。2012年被認(rèn)定為云南省第七批文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">庾恩旸（1884-1918年），原名恩賜，留學(xué)日本時改名恩旸，又名澤普，別號墨江、楓漁。1903年被選送到日本學(xué)習(xí)軍事，1904年加入同盟會，1909年畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校第六期?；氐岷笕卧颇详戃娕陉犑艠?biāo)教練官，并籌辦陸軍講武堂和隨營學(xué)堂，后任炮隊十九標(biāo)第一營管兼講武堂教練官。1911年參與辛亥重九起義，光復(fù)后任云南軍政府參謀部部長兼炮兵團(tuán)團(tuán)長、南征軍參謀長、援黔北伐軍參謀長兼支隊長。貴州平定后任軍督府參謀長兼軍務(wù)處長，籌建貴州講武堂并兼校長，曾代理過貴州都督。</p><p class="ql-block">1912年10月以貴州軍事代表身份入京，任總統(tǒng)府咨議官，11月補(bǔ)授陸軍少將。1913年“二次革命”時回云南，先任云南陸軍講武學(xué)堂校長，不久改任都督府高等顧問，因參與平定大理之亂有功，12月加陸軍中將銜，獎三等文虎章。1914年1月任云南警備總司令部總參議，7月任開武將軍行署參謀長，12月獎四等嘉禾章。1915年1月任普防巡閱使，回到故鄉(xiāng)時將“他郎”縣城改名為“墨江”。同年12月25日，云南爆發(fā)護(hù)國運(yùn)動，庾恩腸任護(hù)國軍政府軍政廳長兼憲兵司令，兼任參謀廳長和第三軍總參謀長兼第五團(tuán)團(tuán)長。1916年袁世凱死后，庾恩腸任督軍公署總參謀長兼第三師師長。1917年張勛復(fù)辟，云南組成靖國軍，庾恩旸任第二軍軍長兼任聯(lián)軍總司令部參課。1918年2月18日，庾恩腸在靖國聯(lián)軍總司令部畢節(jié)行營被刺身亡，年僅34歲，死后民國政府追贈為陸軍上將，葬于昆明鳴鳳山金殿太和官左側(cè)。</p> <p class="ql-block">房子是坐北朝南的單檐硬山頂建筑，一樓一底，門窗裝飾精美。??</p> <p class="ql-block">我們吃中午飯的餐館，這家的房屋也有100多年歷史了。</p> <p class="ql-block">云南的八大怪—火筒能當(dāng)水煙袋</p> <p class="ql-block">接著慕名前往2019年被國家民委命名為第三批中國少數(shù)民族特色村寨—<span style="font-size:18px;">勐簸村。</span></p><p class="ql-block">進(jìn)村的道路很難走，又窄又陡，用老伴的話說開的他“驚心動魄”。村子里靜悄悄的，沒有看見什么游客，估計是路太難走，不容易來。</p> <p class="ql-block">村子完整保留了哈尼族傳統(tǒng)民居建筑，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)民居42棟，采用夯土墻、木構(gòu)架建造工藝建成。</p> <p class="ql-block">我們來到村子最高處，那里有一個大院似乎是村子的中心，后來得知是一座占地面積300平方米的哈尼村文化廣場，村民們在這里舉辦"苦扎扎""十月年"等節(jié)慶活動，傳承哈尼族語言、歌舞和祭祀習(xí)俗的場所，內(nèi)中陳列著織布機(jī)、竹編器具等傳統(tǒng)生產(chǎn)工具，以及哈尼族支系的服飾展品。門口有幾個當(dāng)?shù)毓嵝』镒雍凸媚镎郎?zhǔn)備拍一個有關(guān)哈尼服飾的視頻，他們打開了本已關(guān)閉的展館大門，讓我們參觀他們的活動場所，還主動讓我們試穿他們的服飾，從中感受到了當(dāng)?shù)厝说臐鉂夂每椭椤?lt;/p> <p class="ql-block">下午從墨江到寧洱車程120多公里，當(dāng)晚宿寧洱縣城，此地距離普洱市33公里，卻有一個名叫普洱的古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">據(jù)說寧洱原來的名字就叫普洱，這地名給改了好幾次。如今這個普洱古鎮(zhèn)只剩下一個古城門，進(jìn)入城門就是一條美食街，街上冷冷清清的，沒有多少食客。</p> <p class="ql-block">19/1/2026 早起去酒店餐廳用餐，在露天平臺上拍了幾張，周邊的房屋建筑密度很大，但看上去很整齊，規(guī)劃的很好。</p> <p class="ql-block">上午從寧洱去那柯里古鎮(zhèn)，19公里車程半個小時就到了。古鎮(zhèn)位于寧洱哈尼族彝族自治縣同心鎮(zhèn)，是茶馬古道上的重要驛站，也是《馬幫情歌》的誕生地。</p><p class="ql-block">那柯里原名“馬哭里”（因馬幫涉水時馬匹流淚），后來建了風(fēng)雨橋更名“那柯里”，傣語意為“橋畔的好田”。??那柯里自唐代起就是茶馬古道的核心驛站，保存有較為完好的茶馬古道遺址、百年榮發(fā)老店，部分當(dāng)年馬幫用的馬燈、馬飲水石槽等歷史遺跡，具有悠久的歷史文化和深厚的茶文化、古道文化。</p> <p class="ql-block">馬跳石是一項實用的“馬匹檢驗設(shè)施”。由于茶馬古道上馬匹是核心交通工具，商隊對馬的質(zhì)量要求極高，人們便利用這塊天然斷崖或巨石作為“試馬場”：</p><p class="ql-block">能馱著?兩人?躍過者，為?一等駿馬?；能馱著?一人?躍過者，為?二等馬?；僅能?自己躍過?者，為?三等馬?。能跳過的被視為良駒，是商隊爭相購買的對象。??</p> <p class="ql-block">登上百年榮發(fā)老店（驛站）二層，從窗戶向外張望，想象一下昔日茶馬古道上的熙熙攘攘…</p> <p class="ql-block">19/1/2026 離開那柯里古鎮(zhèn)，繼續(xù)趕路前往普洱西南部的邊境縣城孟連，車程221公里跑了三個多小時，途中在龍?zhí)斗?wù)區(qū)停車想找一點(diǎn)吃的東西，結(jié)果商業(yè)設(shè)施都還沒有開張，估計這條高速剛通車不久。陸續(xù)在公路旁出現(xiàn)了棕櫚樹，感覺我們已經(jīng)從溫帶快速轉(zhuǎn)換到了熱帶。</p><p class="ql-block">在瀾滄下高速，219國道與瀾滄江并行了一段，那山、那水、那密林，使我想起了50多年前的上海知青，他們大概也是走這條道前往版納地區(qū)的吧，只不過那時從上海出發(fā)，需要乘坐火車再換乘汽車，經(jīng)歷7天的時間才能抵達(dá)目的地。</p> <p class="ql-block">孟連是普洱市下轄的傣族拉祜族佤族自治縣，位于中國西南邊境，與緬甸接壤，國境線長133.399公里，總面積1893.42平方公里，人口14萬。孟連擁有國家級文物保護(hù)單位孟連宣撫司署、中國歷史文化名鎮(zhèn)娜允古鎮(zhèn)，盛產(chǎn)牛油果和咖啡，素有“邊地綠寶石”之稱。</p><p class="ql-block">下午入住酒店后覺得還有時間，決定先去附近的孟連宣撫司署看看，但人家已經(jīng)關(guān)門下班了，只好明天早上再來。</p> <p class="ql-block">打聽到不遠(yuǎn)處還有幾個古寺廟，干脆往山上走幾步，來到上城佛寺。</p><p class="ql-block">一眼望去，這座上城佛寺氣派非凡。在土司時期曾為士司家族專用的寺廟，國內(nèi)外高僧到訪通常都要居住在這里。寺廟<span style="font-size:18px;">始建于1868年，</span>現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。寺院占地4081余平方米，由佛殿、僧房、大門、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成。主體建筑佛殿為歇山頂三重檐外廊式土木結(jié)構(gòu)，共有56棵圓柱呈8排對稱排列，各柱、枋、梁、檐檁都有用金粉貼印的多種花卉、動物……與彩色仰蓮柱頭一起盡顯精致佛韻。</p><p class="ql-block">正逢落日余暉，多拍了幾張。</p> <p class="ql-block">在路邊看到了娜允古鎮(zhèn)的標(biāo)志，上網(wǎng)搜了一下：娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，古鎮(zhèn)始建于南宋時期，?元、明、清及民國時期一直是孟連地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心?。作為?中國僅存的傣族歷史文化名城?，它保留了完整的傣族古城風(fēng)貌，被列為云南十大名鎮(zhèn)。??</p><p class="ql-block">娜允古鎮(zhèn)有著獨(dú)特布局?：遵循封建等級制度，形成?“三城兩鎮(zhèn)”（上城、中城、下城及芒方崗、芒方冒）?的空間格局。??上城?為土司及家奴居住地，核心建筑為孟連宣撫司署。???</p><p class="ql-block">?中城?為官員和家屬居住地。???下城?為下級官員住處。???難怪我們從山上下來，一路看到了三個不同的寺廟，其中要數(shù)上城寺最豪華。</p> <p class="ql-block">20/1/2026 上午先去看了孟連大金塔。這是當(dāng)代建筑，于1997年4月建成的佛教塔群，由主塔及八座小塔組成，主塔高31.68米，塔身懸掛風(fēng)鈴，與孟連宣撫司署隔河相望，該塔建筑融合傣族傳統(tǒng)與漢族文化元素：塔周裝飾漢族形制龍紋及仙鶴圖案，地宮入口供奉彌勒佛像并繪有《西游記》故事壁畫，體現(xiàn)大乘佛教與小乘佛教的交融；塔基四角設(shè)方亭，分別供奉象征“風(fēng)調(diào)雨順”的四大天王。金塔保留拴線祈福習(xí)俗，風(fēng)鈴聲被傣族視為“天界梵音”，節(jié)慶期間常點(diǎn)亮千盞神燈，成為當(dāng)?shù)刂匾幕坝^。</p><p class="ql-block">入門處有個功德箱，要求每人捐10元，我們正準(zhǔn)備取錢時，被一位工作人員攔住，說是老同志免了，于是恭敬不如從命。</p> <p class="ql-block">再回到國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位“孟連宣撫司署”。該署坐落于娜允古鎮(zhèn)上城，傣語“賀罕”即金色王宮，是傣族刀氏土司世襲衙署，堪稱“邊疆土司文化活化石”。</p><p class="ql-block">宣撫司署始建于明永樂四年，現(xiàn)存建筑重建于清光緒四年，占地6738.19平方米，是主要的禮儀活動場所，歷屆土司的登基、大小頭人的委任、各地的朝賀等儀式均在此舉行。</p> <p class="ql-block">孟連宣撫司署坐北朝南，中軸線上依次為門堂、議事廳、左右?guī)?、正廳、廚房、谷倉、監(jiān)獄等建筑，周圍由高墻圍護(hù)，設(shè)側(cè)門4道。核心議事廳為三重檐歇山頂干欄式建筑，長24.5米，寬16.1米，高10.2米，面闊7間，進(jìn)深5間，干欄樁柱6排47棵對稱排列。漢式斗拱飛檐與傣族浮雕木刻交相輝映。</p><p class="ql-block">孟連宣撫司署是一座融傣、漢兩族建筑特色為一體的大型建筑群，也是云南邊境民族地區(qū)18個土司衙門中保存較完整的一座。從明、清、民國直至解放前，共有28代傣族土司在這座衙署內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。</p> <p class="ql-block">議事廳上的鑼鼓儀仗</p> <p class="ql-block">1984年，在宣撫司署內(nèi)建立了孟連縣民族歷史博物館。在一系列圖片陳列展中講述了勐卯傣族南遷孟連的歷史：</p><p class="ql-block">傣歷616年（公元1254年）前后，勐卯（今德宏州瑞麗）傣族首領(lǐng)去世，兄弟為爭王位引起內(nèi)亂，王子罕罷法及四位官員率百姓經(jīng)過干難萬險，尋找到一個美麗的壩子，伐木開田建立村寨，人們稱這里為“孟連”，傣語意為尋找到的好地方。</p><p class="ql-block">公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂四年)，明朝設(shè)“孟連長官司”隸云南都司，賜罕罷法孫姓刀，命第八代孫刀派送為官，官居六品。清康熙四十八年（公元1709年），土司刀派鼎貢象入京，受封宣撫司世職。乾隆二十九年（1764年），朝廷將地處極邊的孟連宣撫司定為“經(jīng)制宣撫司”，光緒二十年（1894年），改屬鎮(zhèn)邊直隸廳（即今瀾滄）轄治，頒給“云南鎮(zhèn)邊直隸廳世襲孟連宣撫司印”，到了民國，始稱瀾滄縣孟連宣撫司。從第一代土司罕罷法到1949年末代土司刀派洪，二十八代土司共計660年相沿承襲。隨著土司制度的建立和鞏固，孟連土司也形成了一套比較完整的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block">數(shù)百年來，邊疆各族人民在當(dāng)?shù)刈罡唛L官土司的統(tǒng)治下，祖祖輩輩在這塊土地上休養(yǎng)生息。他們和睦相處，共同抵御外來侵撓，為祖國鎮(zhèn)守門戶幾百年，對祖國疆域的鞏固，起著非常重要的作用。</p> <p class="ql-block">宣撫司署的花園中，高大的芭蕉樹，很有年代感…</p> <p class="ql-block">從宣撫司署出來，順便去了中城佛寺，這座始建于明代、重建于清宣統(tǒng)二年（1910年）的寺廟看上去有點(diǎn)破敗，倒是這座佛塔還不錯。</p> <p class="ql-block">位于南壘河畔的原下城佛寺，始建于傣歷1272年（公元1910年），1953年不幸毀于火災(zāi)??。2007年重建，2011年2月18日新寺落成并開光，現(xiàn)在更名為?孟連總佛寺???。在土司時代它是宣撫司統(tǒng)治時期的?中心佛寺?，用于舉行重大佛事活動和土司加冕典禮??。目前為傣族、拉祜族、佤族及東南亞信眾的朝拜中心。</p> <p class="ql-block">之后我們來到西雙版納，發(fā)現(xiàn)所有貌似古建筑的寺廟都是當(dāng)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，聯(lián)想到孟連的這些傣族古建遺存，的確非常不易。</p> <p class="ql-block">上午11點(diǎn)離開孟連前往普洱市，200公里的車程走了將近4個小時（中間被導(dǎo)航帶偏了，來回多折騰了一個小時）。當(dāng)晚入住普洱博物館附近的酒店。</p> <p class="ql-block">21/1/2026 清晨，在酒店的窗戶上看見了一個群山環(huán)抱的普洱。</p> <p class="ql-block">上午計劃去看看博物館。在周邊隨便走走，被街頭這種洗手臺吸引住了，猜想洗手應(yīng)該是一種民族習(xí)慣吧。</p> <p class="ql-block">博物館的館展內(nèi)容比較簡單，主要有普洱26個少數(shù)民族的風(fēng)俗和服飾以及當(dāng)?shù)氐牟桉R文化。其中介紹了一段解放初期對普洱地區(qū)有重要影響的事件：</p><p class="ql-block">1950年佤族頭領(lǐng)拉勐應(yīng)約<span style="font-size:18px;">參加西南區(qū)民族國慶觀禮團(tuán)赴京觀禮，同年9月30日，代表團(tuán)抵達(dá)北京，應(yīng)邀參加周恩來總理主持的國宴，毛澤東主席親切地和拉勐握手。10月1日的國慶大典上，他再次見到毛主席和其他中央領(lǐng)導(dǎo)人。10月3日全國41個民族的代表，在懷仁堂向中央人民政府和毛主席獻(xiàn)旗獻(xiàn)禮。當(dāng)毛主席和拉勐握手時，關(guān)心地說：“聽說你們佤族有砍人頭祭谷的習(xí)慣，可不可以不用人頭，改用猴頭來代替？”拉勐當(dāng)即表示，回去要和大家商量商量。</span>1951年元旦，在普洱區(qū)第一屆兄弟民族代表會議上，全體代表在寧洱紅場莊重地舉行了26個民族參加的“剽?！眱x式，由拉勐剽牛，黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人與各族代表喝了“咒水”，立下曠世民族團(tuán)結(jié)誓詞碑：“從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗！”</p> <p class="ql-block">通過這張陳列的圖片終于搞清楚了，我們目前所在的普洱市，原來叫思茅，是地區(qū)所在地，早年的普洱就是現(xiàn)在的寧洱縣。從圖片反映出來的清朝茶葉管轄體系來看，思茅相當(dāng)于原普洱的上級單位。如今上級單位要用普洱這個名字，下級單位自然就得讓出來??</p> <p class="ql-block">27/1/2026 一早離開西雙版那景洪市，前往普洱地區(qū)的景邁山景區(qū)，雖然車程只有150多公里，但大多都是崎嶇的山路，進(jìn)了景區(qū)后還有近30公里的石頭路面，據(jù)說是為了保持原生態(tài)，不能鋪柏油馬路，下午兩點(diǎn)才一路顛簸來到我們要去的第一個景邁山景點(diǎn)“大平掌千年古茶樹林”。</p> <p class="ql-block">“景邁山古茶林文化景觀”在2023年9月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其遺產(chǎn)區(qū)由5片古茶林、9個布朗族和傣族傳統(tǒng)村寨以及3片分隔防護(hù)林共同構(gòu)成。??</p><p class="ql-block">景邁山古茶林種植歷史近2000年，面積約2.8萬畝，是世界上保存最完好、面積最大的人工栽培型古茶園。當(dāng)?shù)夭祭首搴痛鲎逑让駝?chuàng)造了“林下茶種植”技術(shù)，形成了“茶在森林中，村在茶林中”的獨(dú)特景觀。??</p> <p class="ql-block">大平掌古茶園總面積311公頃，是景邁山現(xiàn)存五片栽培型古茶林中面積最大的一片，也是景邁村唯一對公眾開放展示的古茶林。?? 其名稱源于地形平坦如掌。?? 茶園海拔約1500米，保存完好，近千年未遭破壞。??目前對游客開放的這片古茶林路線長度有2公里，我們在去程的半道上搭乘了當(dāng)?shù)氐臄[渡車，然后全程徒步返回。</p> <p class="ql-block">起初以為古茶樹應(yīng)該是很高大的樹，后來才知道古茶樹并不大，當(dāng)?shù)厝酥附o我們看的幾棵號稱千年古茶樹都其貌不揚(yáng)，其中57號樹的主人說，他家這顆樹齡1800年，年產(chǎn)3公斤，賣價高達(dá)26萬元！</p> <p class="ql-block">寄生在古茶樹上的螃蟹爪，據(jù)說也很昂貴</p> <p class="ql-block">聽到樹林中有鈴鐺響聲，看到一頭與茶樹為伴的小牛犢。 據(jù)說當(dāng)?shù)卦诓枇址N植中是嚴(yán)禁使用化肥的，放養(yǎng)黃牛是為了幫助茶林清除雜草，其糞便成為天然肥料，以維持生態(tài)平衡。??</p> <p class="ql-block">出了大平掌古茶林，在停車的山脊上有一片開闊地，有山門、廟宇、大金塔和系著紅絲帶的茶神樹，似乎是個祭祀活動場所。</p><p class="ql-block">景邁人是信奉茶樹神的。據(jù)傳最早的茶葉種植活動始于公元1世紀(jì)。?? 布朗族先民遵循茶祖帕哎冷的遺訓(xùn)，將茶樹視為生命之本，形成了深厚的茶祖文化信仰。?? 他們采用獨(dú)特的“林下種植”方式，模擬自然生態(tài)，構(gòu)建了“喬木層—灌木層—草本層”的立體群落結(jié)構(gòu)。?? 上層是高大的榕樹、樟樹等，中層以古茶樹和多依果等灌木為主，地面則覆蓋豐富的蕨類植物和苔蘚。?? 這種模式形成了復(fù)雜且穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)了防病蟲害、有機(jī)養(yǎng)料供給的自然循環(huán)，體現(xiàn)了高超的生態(tài)智慧。??</p> <p class="ql-block">離開大平掌古茶林，繼續(xù)往前跑了5公里，擬打卡布朗族的翁集古寨。這里人氣很旺，老遠(yuǎn)就只得將車停在路邊，徒步1公里進(jìn)寨。</p> <p class="ql-block">世界遺產(chǎn)“普洱景邁山古茶林文化景觀”遺產(chǎn)要素中包含9個傳統(tǒng)村落。翁基布朗族古寨位于景邁山核心區(qū)域，是景邁山古茶林文化景觀的重要組成部分。?這座古寨完整保留了布朗族的傳統(tǒng)村落格局、干欄式建筑群落以及深厚的千年茶農(nóng)文化，被譽(yù)為千年茶香中的世外桃源。</p> <p class="ql-block">古寨建筑群以寨心為中心錯落分布，完整保留了布朗族傳統(tǒng)干欄式結(jié)構(gòu)的特征。??</p><p class="ql-block">寨心是景邁山民族村落建設(shè)的起點(diǎn)和中心，被認(rèn)為是寨神所在，是舉行祭寨神儀式的場所。布朗族寨心的形式通常為多根較矮的寨心樁圍繞著一根較長的寨心樁。翁基寨心由五根寨心樁組成，中心一根為柏樹所制；周圍兩根為梨樹所制，兩根為栗樹所制。</p> <p class="ql-block">漫步青石板街，感受千年歷史沉淀</p> <p class="ql-block">民居采用竹木材質(zhì)構(gòu)建雙層空間，上層居住，下層常改造為茶鋪、餐廳等功能場所。單檐屋頂常裝飾象征茶葉的“一芽兩葉”符號，栗色廊柱與黝黑屋頂形成古樸的色彩搭配。??</p> <p class="ql-block">布朗族信奉茶祖文化，茶祖廟內(nèi)供奉著布朗族先民茶祖帕哎冷的雕像，記錄著祖訓(xùn)“給子孫留下牛馬會遭災(zāi)，留下茶樹才能世代興旺”，體現(xiàn)了布朗族將茶樹視為世代興旺根基的生存智慧。??</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚夜宿布朗族翁哇古寨客棧，這個寨子距離翁集古寨2公里，基本上沒有什么商業(yè)開發(fā)，進(jìn)村的道路很窄，曲里拐彎的，好在導(dǎo)航都認(rèn)得，很快將我們帶到了客棧。此時正逢老板家中在搞聚會活動，男女分別圍著圓桌排排坐。</p><p class="ql-block">辦理入住手續(xù)時，老板娘解釋說，她家的一位八旬老人前兩天過世了，所以親友都過來了。聚會的女眷們早早散去了，男人們則喝酒聊天直到黑夜降臨。</p> <p class="ql-block">客棧的三樓平臺是觀景邁山日落的好地方，位置很正??</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚，景邁山的星空亮晶晶</p> <p class="ql-block">28/1/2026 景邁山的清晨，沒有云海也好看</p> <p class="ql-block">早飯還未做好，老板娘讓先烤一會兒火??</p><p class="ql-block">早餐是一大碗肉末米線和雞蛋紅薯，記得紅薯個頭兒很小但很甜。</p> <p class="ql-block">上午在退出景區(qū)的途中，我們又造訪了一個傣族古村落-糯崗老寨。</p><p class="ql-block">寨子坐落于糯崗山東側(cè)，嵌于山間盆地，被古茶林包圍，海拔1450米左右，處于霧線之上。據(jù)考古調(diào)查和村民口述，糯崗老寨曾經(jīng)歷整體搬遷，在現(xiàn)址東側(cè)還留存有百余年前的老寨村落遺址。老寨完整保存著景邁山傣族村落的傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，以寨心為中心，呈向心式布局發(fā)展。</p> <p class="ql-block">來一杯烤奶茶！配料很干凈，主要是：普洱茶、牛奶、紅棗與玫瑰花。</p> <p class="ql-block">糯崗佛寺位于村落北面高臺上，是村民舉行宗教活動與重大節(jié)慶的場所。該寺的佛殿大約建于清晚期至民國初年，與村內(nèi)保留的79座干欄式傳統(tǒng)民居一起均為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“景邁古茶園”的文物建筑。</p> <p class="ql-block">? 中午離開景邁山景區(qū)，54公來到普洱瀾滄拉祜族自治縣，這里是電影《蘆笙戀歌》的誕生地，那首張振富、耿蓮鳳對唱的歌：“阿哥阿妹情意長、情意長，好像那流水日夜響、日夜響…”，我們這代人至今還記憶猶新。</p><p class="ql-block">瀾滄縣位于云南省西南部，地處普洱、臨滄、西雙版納三州（市）交匯處，是一個以拉祜族為主體、多民族聚居的邊境山區(qū)縣。 ?我們僅僅是路過、休整。午后逛了拉祜廣場，發(fā)現(xiàn)到處都是大大小小的葫蘆。傳說天神厄莎用葫蘆孕育了拉祜族祖先扎迪和娜迪，葫蘆因此被視為民族圖騰和吉祥物。</p> <p class="ql-block">29/1/2026 早晨出去逛瀾滄集市，采買食物、看看街景。</p> <p class="ql-block">集市的一側(cè)街面上，三三兩兩的男人站在一起，每人身邊都有一個漂亮的大公雞，有時兩個男人抓住自己的公雞與對方的公雞相互一碰，于是公雞們開始交火，失敗者潰逃…看起來這些人不像是玩游戲，仿佛是在等待交易的機(jī)會。</p> <p class="ql-block">上午10點(diǎn)出發(fā)，告別瀾滄、告別普洱，前往臨滄地區(qū)。</p> <p class="ql-block">又及：在普洱地區(qū)走馬觀花總共7天，獲得一些初步印象。至于總體情況還須請教萬能的互聯(lián)網(wǎng)。</p><p class="ql-block">普洱市是我國云南省下轄的地級市，地處云南省西南部，與越南、老撾、緬甸三國接壤，國境線長486公里。? 全市總面積約4.5萬平方公里，是云南省面積最大的州（市），其中山區(qū)面積占比高達(dá)98.3%。?? 截至2024年末，全市常住人口為233.7萬人。??</p><p class="ql-block">行政區(qū)劃方面，普洱市轄1個市轄區(qū)（思茅區(qū)）和9個自治縣。 該市是多民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族人口占比達(dá)61.2%，主要有哈尼族、彝族、拉祜族、佤族、傣族等26個民族。??</p> <p class="ql-block">普洱市生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，海拔在317米至3370米之間，中心城區(qū)海拔1302米。?? 其氣候類型多樣，涵蓋北熱帶至溫帶，年平均氣溫19.5℃，年無霜期在315天以上。?? 全市森林覆蓋率達(dá)68.23%，森林蓄積量居云南省首位。?? 作為北回歸線上最大的綠洲，普洱保存著全國近三分之一的物種，擁有1個國家濕地公園、3個國家森林公園和18個自然保護(hù)區(qū)，被譽(yù)為“云南動植物王國的王宮”。?? 此外，普洱市自產(chǎn)水資源總量和人均水資源量均居全國前列，礦產(chǎn)資源亦較為豐富。??</p><p class="ql-block">在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，普洱市是國家綠色經(jīng)濟(jì)試驗示范區(qū)，已初步建成特色生物、清潔能源、現(xiàn)代林產(chǎn)、休閑度假四大綠色產(chǎn)業(yè)基地。?? 2025年，全市實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1252.40億元。普洱區(qū)位交通優(yōu)勢顯著，中老鐵路與昆曼大通道穿境而過，高速公路里程達(dá)585公里。?? 境內(nèi)擁有普洱思茅和瀾滄景邁兩個機(jī)場，以及普洱站等多個火車站。?? 對外口岸包括勐康口岸、思茅港兩個國家級口岸和孟連口岸等。??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>