<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【原題呈現(xiàn)】(江蘇鎮(zhèn)江2025-2026學(xué)年上學(xué)期高三零模)</p><p class="ql-block">閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。</p><p class="ql-block"> 古人重"藏器于身"，主張厚積薄發(fā)，內(nèi)斂沉淀；今人倡"鋒芒外露"，推崇自我展示，價(jià)值彰顯。</p><p class="ql-block"> 對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)明確觀點(diǎn)和立場(chǎng)，寫(xiě)一篇文章。</p><p class="ql-block"> 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【試題解析】</p><p class="ql-block"> 1. 古人重"藏器于身"，主張厚積薄發(fā)，內(nèi)斂沉淀；</p><p class="ql-block"> ——“器“有三層含義：一是本領(lǐng)，主要指才能、技藝、學(xué)識(shí)等；二是器量，主要指胸懷、氣度、容人之量等；三是德性，主要指品德、修養(yǎng)、心性等。 </p><p class="ql-block"> 什么是“厚積薄發(fā)“？</p><p class="ql-block"> “厚積”，指在某個(gè)領(lǐng)域或自身修養(yǎng)上進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、大規(guī)模、扎實(shí)的沉淀與儲(chǔ)備，其中包括知識(shí)、學(xué)識(shí)、才能、技藝、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、智慧、品德、心性等方面的磨練。</p><p class="ql-block"> “薄發(fā)”，指在需要的時(shí)候，以精煉、克制、精準(zhǔn)的方式釋放成果，而不炫耀、不泛濫。 </p><p class="ql-block"> “藏器于身”和“厚積薄發(fā)”是什么關(guān)系？ “藏器于身”是“厚積薄發(fā)”的內(nèi)在基礎(chǔ)，而“厚積薄發(fā)”則是“藏器于身”的外在表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> “藏器于身”和“內(nèi)斂沉淀”是什么關(guān)系？“藏器于身”是動(dòng)機(jī)和結(jié)果，而“內(nèi)斂沉淀”是過(guò)程和途徑。 </p><p class="ql-block"> 2.今人倡"鋒芒外露"，推崇自我展示，價(jià)值彰顯。</p><p class="ql-block"> ——“鋒芒外露”“指人的才華、銳氣或個(gè)性顯露在外。</p><p class="ql-block"> 今人為什么倡導(dǎo)“"鋒芒外露”？</p><p class="ql-block"> 今人所處的時(shí)代不同于古人所處的時(shí)代。 如果你不主動(dòng)展示能力，別人就很難在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)你的價(jià)值，機(jī)會(huì)也可能就此錯(cuò)過(guò)。因此，適當(dāng)?shù)摹颁h芒外露”，是競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的需要。</p><p class="ql-block"> 今人為什么推崇自我展示，價(jià)值彰顯？</p><p class="ql-block"> “自我展示”本身就是價(jià)值創(chuàng)造的一部分，而“存在感”就是“競(jìng)爭(zhēng)力”，既然如此，這就需要持續(xù)地向外界發(fā)出信號(hào)，吸引同頻的人，并通過(guò)自我展示讓能力被發(fā)現(xiàn)和被信任，從而獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，換取更大的發(fā)展空間。</p><p class="ql-block"> 3.試題材料的基本意思：處理好“藏器于身”和“主動(dòng)表現(xiàn)”的關(guān)系，用“藏器于身”的態(tài)度去積累沉淀以厚重自我，用“主動(dòng)表現(xiàn)”的方式去溝通他人以展示自我。</p><p class="ql-block"> 4.對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)明確觀點(diǎn)和立場(chǎng)，寫(xiě)一篇文章。</p><p class="ql-block"> ——要求作者明確自己所持的立場(chǎng)：是認(rèn)同“藏器于身”和“厚積薄發(fā)”，還是“鋒芒外露“和“展示自我”，抑或是二者兼顧，還要明確自己的基本觀點(diǎn)并談出相關(guān)的具體看法。</p><p class="ql-block"> 5.可提煉論點(diǎn)，例如：要處理好“藏”與“露”的關(guān)系；要“展示自我”；等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【下水作文】</p><p class="ql-block"> 要把握好“藏”與“露”的關(guān)系</p><p class="ql-block"> 有人說(shuō)：古人重"藏器于身"，主張厚積薄發(fā)，內(nèi)斂沉淀；今人倡"鋒芒外露"，推崇自我展示，價(jià)值彰顯。這“藏”與“露”看似矛盾，其實(shí)并不矛盾，若想讓二者有機(jī)結(jié)合在一起，要把握好“藏”與“露”的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 有人也許說(shuō)，古人為什么重視“藏器于身”？</p><p class="ql-block"> 我們說(shuō)，古代受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和交通閉塞的限制，人們的活動(dòng)范圍和交往空間相對(duì)狹小，再加上受儒家“溫良恭儉讓”觀念的影響，所以“藏器于身”成了古代社會(huì)的主流意識(shí)。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至今日，“藏器于身”的觀念就沒(méi)有可行的現(xiàn)實(shí)意義了嗎？答案是否定的。為什么呢？</p><p class="ql-block"> 今人雖然倡導(dǎo)“鋒芒外露“，但是“鋒芒外露“是以“藏器于身”為基礎(chǔ)的，如果沒(méi)有內(nèi)斂沉淀的過(guò)程，沒(méi)有厚積薄發(fā)的功力，我們何以有“鋒芒外露”的底氣和實(shí)力？</p><p class="ql-block"> 有人也許說(shuō)，為什么今人倡導(dǎo)“鋒芒外露”呢？</p><p class="ql-block"> 與古人所處的時(shí)代不同，當(dāng)今時(shí)代高科技的飛速發(fā)展減輕了人們勞動(dòng)的強(qiáng)度，但又加重了人們之間“內(nèi)卷“的力度。從一定意義上說(shuō)，自我展示本身就是創(chuàng)造自我價(jià)值，刷“存在感”就是提高“競(jìng)爭(zhēng)力”，人們通過(guò)自我展示讓能力被人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可，從而獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取更大的發(fā)展空間。如果不主動(dòng)展示自己的能力，別人就很難在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)你的價(jià)值，你的機(jī)遇就很可能擦肩而過(guò)。因此，從競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)需要你“鋒芒外露”，但是，你得有足夠的底氣和實(shí)力才行！ </p><p class="ql-block"> 值得注意的是，有些人在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，或缺少內(nèi)斂沉淀卻“鋒芒外露”，以致露出淺薄而招人恥笑；或缺少審時(shí)度勢(shì)卻“鋒芒外露”，以致才氣逼人而招人嫉妒；或缺少胸懷器量卻““鋒芒外露”，以致獨(dú)占資源而招人孤立。</p><p class="ql-block"> 由此可見(jiàn)，“鋒芒外露”對(duì)于今人來(lái)說(shuō)固然可行，但是“藏器于身”又是何等的必要！只有把握好“藏”與“露”的關(guān)系，才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，并和周?chē)娜撕椭C相處。</p><p class="ql-block"> 此外，有些人不懂得什么是“鋒芒外露”，而錯(cuò)把趾高氣昂、盛氣凌人當(dāng)成“鋒芒外露”，而真正的“鋒芒外露”是人的才華、銳氣或個(gè)性顯露在外。一個(gè)人如果想要“鋒芒外露”而又讓別人折服，那就不僅需要在知識(shí)、學(xué)識(shí)、才能、技藝、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、智慧等方面進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的扎實(shí)的積累和沉淀，而且需要在品德、心性等方面進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的踏實(shí)的修養(yǎng)和磨練。</p><p class="ql-block"> 總之，我們力求讓“藏器于身”和“鋒芒外露”二者有機(jī)結(jié)合，以“藏器于身”的態(tài)度去厚重自我，以“鋒芒外露”的方式去展示自我，要把握好“藏“與“露“的關(guān)系。</p>