<p class="ql-block"> 離開成都前，先去華僑城山姆超市店轉(zhuǎn)了一圈，然后直奔地處廣漢三星堆遺址博物館。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遺址，原名興古遺址，位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)鴨子河南岸，是新石器時(shí)代至商周的蜀文化遺址。總面積約12平方千米，核心區(qū)域古蜀國(guó)都城面積約3.6平方千米，是中國(guó)西南地區(qū)至2022年為止發(fā)現(xiàn)的分布范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。</p> <p class="ql-block"> 三星堆遺址以夏商時(shí)期三星堆古城為主體，依托鴨子河，橫跨馬牧河，形成經(jīng)東、西、南三面城墻及北例鴨子河的防徹體系，古城面積約370公頃，可分作祭祀?yún)^(qū)、居住區(qū)、作坊區(qū)，墓葬區(qū)，并有三星堆，月亮灣等重要夯土建筑遺跡，體現(xiàn)出高度繁榮、布局嚴(yán)整的古代都邑氣象，在中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期古城遺址中，規(guī)模名列前茅，是中國(guó)西南地區(qū)一處具有區(qū)域中心地位的最大的古文化遺址。距今約5000至3000年，跨越新石器時(shí)代晚期至商周時(shí)期。??</p> <p class="ql-block"> 其中出土的大量實(shí)物證明了古蜀國(guó)的存在。三星堆遺址的存在，對(duì)探索人類早期的政治組織及社會(huì)形態(tài)的演化，對(duì)研究早期國(guó)家進(jìn)程、宗教意識(shí)的發(fā)展均具有重要的價(jià)值，在人類文明發(fā)展史上占有重要地位。分布面積約12平方公里，其核心區(qū)域?yàn)橐蛔攀駠?guó)都城，面積約3.6平方公里，是中國(guó)西南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古文化遺址。??</p> <p class="ql-block"> 民國(guó)十八年（1929年），當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)淘溝時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的一坑玉石器，這被認(rèn)為是三星堆遺址的最早發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 民國(guó)二十三年（1934年）3月，時(shí)任華西大學(xué)博物館美籍教授葛維漢、館員林銘鈞等，在時(shí)任廣漢縣縣長(zhǎng)羅雨蒼主持下，對(duì)三星堆遺址進(jìn)行試掘，出土器物由華西大學(xué)博物館保存。這是歷史上第一次三星堆科學(xué)考古。</p> <p class="ql-block"> 遺址于1929年被偶然發(fā)現(xiàn)。1934年進(jìn)行了首次科學(xué)考古發(fā)掘。1986年發(fā)現(xiàn)兩個(gè)大型祭祀坑，出土大量珍貴文物。2019年至2020年，新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑，截至2024年，3至8號(hào)坑已出土有編號(hào)文物近13000件。??</p> <p class="ql-block"> 青銅大立人是三星堆文物中又一件舉世矚目的重器。它分人像和底座兩部分，人像高172厘米，頭戴高冠，身穿窄袖衣，腳戴足鐲，雙手環(huán)握中空，環(huán)抱胸前，形象典重莊嚴(yán)。它似乎表現(xiàn)的是一個(gè)具有通天異稟、神威赫赫的大人物正在作法。</p> <p class="ql-block"> 金面罩在三星堆遺址3號(hào)坑出土。這具新發(fā)現(xiàn)的金面罩重約100克，是截至2024年6月三星堆發(fā)現(xiàn)最完整的一件。</p> <p class="ql-block"> 銅扭頭跪坐人像出土于三星堆遺址4號(hào)坑。人像呈跪坐姿態(tài)，雙手呈半“合十”狀平舉于身體左前方，兩膝貼地，前腳掌著地，后腳掌抬起。人像身體重心在左肩與雙手手掌之間卡槽的位置，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的負(fù)重感。4號(hào)祭祀坑發(fā)現(xiàn)的銅扭頭跪坐人像共有3件，不同于三星堆此前出土的抽象化青銅人像，銅扭頭跪坐人像更接近真實(shí)的人體。</p> <p class="ql-block"> 商代青銅戴冠縱目面具位于三星堆博物館青銅館第一個(gè)展廳即面具廳。以縱目面具為代表的青銅面具群，是三星堆最有特色、最具精神文化內(nèi)涵的文物類型之一。三星堆遺址共出土青銅人面具20余件，這些面具均與人臉“三庭五眼”的標(biāo)準(zhǔn)比例不合，五官的夸張正是為了拉大與現(xiàn)實(shí)的距離而凸顯其神性。</p> <p class="ql-block"> 青銅大面具在三星堆3號(hào)祭祀坑出土，寬131厘米、高71厘米、深66厘米，重131斤，是截至2024年6月已知三星堆遺址出土的體量最大、保存狀況完好的大型青銅面具。其寬頤廣額、棱角分明，眉部、眼睛、嘴唇等線條流暢、皆突出于面部，粗長(zhǎng)眉作揚(yáng)起狀，面具的兩側(cè)上下及額部正中有方形穿孔，可能是用于固定用途。青銅大面具是三星堆文化典型器物，距今已有3000多年的歷史，體現(xiàn)了古蜀先民對(duì)自然萬物與人神世界的理解與思考。</p> <p class="ql-block"> 大型青銅通天神樹是三星堆博物館綜合館的壓軸展品。它由底座、樹和龍三部分組成，造型奇異、風(fēng)格瑰偉，體現(xiàn)了高超的冶鑄技術(shù)和藝術(shù)水平，是中國(guó)迄今所見的青銅文物中形體最大的。青銅神樹銅樹底座呈穹隆形，其下為圓形座圈，底座由三面弧邊三角狀鏤空虛塊面構(gòu)成，構(gòu)擬出三山相連的“神山”意象。</p> <p class="ql-block"> 三號(hào)館以保護(hù)修復(fù)為主。</p> <p class="ql-block"> 三星堆證明了古蜀國(guó)的存在，其文明與中原夏商王朝有密切聯(lián)系又保持自身特色，是?中華文明的重要組成部分?。它的發(fā)現(xiàn)將古蜀歷史推前，表明長(zhǎng)江流域同樣是中華文明的重要發(fā)祥地。??</p> <p class="ql-block"> 離開三星堆，驅(qū)車來到北川老縣城512特大地震遺址，盡管有一定心理準(zhǔn)備，還是被地震對(duì)人類活動(dòng)造成的巨大傷害所震撼，心情非常沉重。</p> <p class="ql-block"> 北川老縣城地震遺址是5?12汶川特大地震形成的遺址中最具代表性、也是全世界整體原址原貌保護(hù)的規(guī)模最大、破壞類型最全面、次生災(zāi)害最典型的地震遺址區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 北川老縣城地震遺址資源地理位置呈現(xiàn)“一江、兩區(qū)、三山”的空間格局。文物本體共136處（159點(diǎn)），分為震損建（構(gòu)）筑物遺址、廢墟遺址、典型地質(zhì)災(zāi)害遺跡三種類型。主要分布于北川老縣城老城區(qū)、新城區(qū)、景家山典型崩塌區(qū)域，王家?guī)r典型滑坡區(qū)域和沙壩斷裂層。</p> <p class="ql-block"> 2008年5月22日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶在重返重災(zāi)區(qū)北川考察時(shí)地對(duì)當(dāng)?shù)馗刹空f，我們要再造一個(gè)新北川。這座老縣城可以作為地震遺址保留，變成地震博物館。</p><p class="ql-block"> 2010年5月15日，北川老縣城地震遺址經(jīng)過治理保護(hù)，對(duì)外適度開放。</p> <p class="ql-block"> 北川縣是汶川地震中?受災(zāi)最嚴(yán)重、傷亡最慘重的縣級(jí)行政區(qū)?之一??。</p><p class="ql-block"> 老縣城因地處震中附近且遭遇大規(guī)模山體滑坡，?建筑幾乎全毀?，大量學(xué)校、政府機(jī)構(gòu)被掩埋??。</p> <p class="ql-block"> 北川老縣城震前大約2.2萬人，地震遇難人數(shù)普遍認(rèn)為在1萬至2萬之間?，具體數(shù)字因統(tǒng)計(jì)口徑（如是否含流動(dòng)人口、失蹤人員等）略有不同。目前較常引用的區(qū)間是?1.5萬人左右???。</p> <p class="ql-block"> 遇難者均被安葬在這片紀(jì)念廣場(chǎng)下。我們?cè)诖巳瞎掳У磕睢?lt;/p> <p class="ql-block"> 北川中學(xué)茅壩分校遺址。震后僅剩旗桿和一個(gè)籃球架，其余均被摧毀。</p> <p class="ql-block"> 北川老縣城永遠(yuǎn)定格在<span style="font-size:18px;">2008年5月12日14時(shí)28分，家園被毀，萬余人失去生命，</span>無數(shù)家庭破碎，山河為之變色。十八年光陰流轉(zhuǎn)，但記憶從未褪色，哀思從未停歇。十八年過去，北川新縣城異地重生，校園重現(xiàn)朗朗書聲，田野重披豐收盛裝。然而，每年，我們?nèi)詴?huì)停下腳步，默哀、獻(xiàn)花、點(diǎn)燈，讓思念化作前行的力量。</p> <p class="ql-block"> 在返回甘肅的路上，我們經(jīng)過江油市。便來到李白紀(jì)念館。</p><p class="ql-block"> 公元701年，李白出生在江油，并在這里生活了二十四年，留下了大量的詩篇、遺址遺跡和傳說故事。李白紀(jì)念館就是為了紀(jì)念這位偉大的浪漫主義詩人而修建的名人博物館。</p> <p class="ql-block"> 李白紀(jì)念館坐落于江油市區(qū)美麗的昌明河畔，1962年籌備，1982年10月建成開館，2011年5月完成災(zāi)后重建重新開館。李白紀(jì)念館占地4萬平方米，建筑面積22000平方米，是一所集文博收藏、學(xué)術(shù)研究、陳列宣教、文化交流、旅游服務(wù)于一體的李白專題博物館。李白紀(jì)念館從建館以來就致力于文物收藏，館內(nèi)現(xiàn)收藏有歷代李白詩集版本、歷代名家書畫精品等文物資料。</p> <p class="ql-block"> 李白紀(jì)念館有太白書屋、太白堂、詩苑、古風(fēng)堂、杜甫堂、歸來閣、花雨軒、香云軒等陳列展廳，陳展面積達(dá)8000余平方米。其陳列利用圖片、文字、實(shí)物以及幻影成像等多媒體手段，展示李白生平事跡、館藏精品書畫、精品文物、當(dāng)代名家李白詩意書畫等，其參與性、互動(dòng)性和知識(shí)性能讓不同年齡階層的游客在寓教于樂中充分體驗(yàn)到李白文化的無窮魅力。</p> <p class="ql-block"> 殘荷幽靜</p> <p class="ql-block"> 李白祖籍?隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣）?，其出生地存在蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市）與西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）兩種說法。他五歲啟蒙，十五歲已創(chuàng)作詩賦并得到社會(huì)名流賞識(shí)，少年時(shí)便好游俠。</p> <p class="ql-block"> 約25歲時(shí)，李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，足跡遍布大江南北。天寶元年（742年），他經(jīng)人推薦入長(zhǎng)安，受唐玄宗賞識(shí)任?翰林供奉?，但因性格狂放不羈，得罪權(quán)貴，僅三年后便被“賜金放還”，離開朝廷。??</p> <p class="ql-block"> 安史之亂爆發(fā)后，李白應(yīng)邀加入?永王李璘幕府?，后因永王兵敗被牽連，?流放夜郎（今貴州境內(nèi)）?，途中遇赦。晚年漂泊東南，投靠時(shí)任當(dāng)涂縣令的族叔?李陽冰?，于762年在當(dāng)涂病逝，享年62歲。??</p> <p class="ql-block"> 安徽當(dāng)涂李白墓。</p> <p class="ql-block"> 李白的詩歌?豪放飄逸、想象瑰麗?，語言流轉(zhuǎn)自然，善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)，代表了?我國(guó)古典積極浪漫主義詩歌的新高峰?。他被賀知章贊為“謫仙人”，其詩與裴旻劍舞、張旭草書被唐文宗御封為“三絕”。??</p> <p class="ql-block"> 李白的詩風(fēng)語言流轉(zhuǎn)自然，主要是批判現(xiàn)實(shí)、否定權(quán)貴、歌詠山川友情等，表現(xiàn)出對(duì)理想政治的渴求，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治腐敗的尖銳批評(píng)。著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)收藏有歷代李白詩集版本、歷代名家書畫精品等文物資料共計(jì)4000余件，元、明、清李白著述版本80部、700冊(cè)。明清以及近代、當(dāng)代書畫珍品2738件。館內(nèi)珍藏有詩人李白的稀世墨寶、宋碑、李白塑像、匡山太白像、碑刻等。還有桃花潭、洗墨池、大石獅、明代的雷鳴堰等文物古跡。</p> <p class="ql-block"> 驅(qū)車40多公里，途徑青林口古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 青林口位于四川省江油市二郎廟鎮(zhèn)西南，古鎮(zhèn)始建于元末明初，曾為江油、梓潼、劍閣三縣交通要道和商貿(mào)集散地，現(xiàn)存文昌宮、媽祖廟、南華宮、萬年戲臺(tái)、橋樓亭、黃家大院等明清古建筑群，核心區(qū)保存木構(gòu)民居、石板街道及懸空吊腳樓。自1999年中央電視臺(tái)《西游記》續(xù)集劇組在此拍攝兩集外景后，古鎮(zhèn)知名度顯著提升。</p> <p class="ql-block"> 作為川北重要紅色旅游景點(diǎn)，1935年紅四方面軍在此建立蘇維埃政權(quán)，現(xiàn)存紅軍橋（原合益橋）、紅三十軍軍部舊址及“紅軍是中國(guó)民族和勞苦民眾的救星”等石刻標(biāo)語。古鎮(zhèn)民國(guó)時(shí)期發(fā)展為川陜甘寧地區(qū)商貿(mào)中心，現(xiàn)存石拱廊橋、鐵索橋及五省會(huì)館遺址。</p> <p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)尚未受到現(xiàn)代商業(yè)化開發(fā)沖擊，一切均為古樸原始，但對(duì)游客來說，游覽點(diǎn)缺乏路標(biāo)和解說，餐飲住宿不便，地產(chǎn)土產(chǎn)多見雞鴨鵝蛋及變蛋 ，較為單調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 甘肅近在咫尺，出來近半月，歸心似箭，但還是前往去過多次的青木川，不為旅游，只為購(gòu)點(diǎn)土特產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 離開青木川已下午三時(shí)許，離蘭州400多公里，如若趕回大約要半夜。決定在武都住一宿，次日正好正月十五趕回看望老人。從四川的滿山翠綠回到甘肅的滿目滄桑。人算不如天算，次日動(dòng)身定導(dǎo)航時(shí)才發(fā)現(xiàn)當(dāng)日周二，我的車蘭州限號(hào)，晚8時(shí)后才能進(jìn)城。事已至此，回到蘭州從高速南出口繞南山路，駐車于限號(hào)區(qū)域外，打車回家。</p><p class="ql-block"> 至此，春節(jié)自駕天府行前后12天，行程約3000公里平安回家，游歷四川天府（含重慶局部）多地著名景點(diǎn)，目睹春意盎然，收獲滿滿，散心驅(qū)郁，春節(jié)過得豐富且很有意義，高速路免半程，目前沒有違章通知。以下是本次行程路線。</p> <p class="ql-block">為此行賦詩一首：</p><p class="ql-block"> 《乙巳春節(jié)自駕游天府記》</p><p class="ql-block">驅(qū)車蜀道入青霄，十二日游春色嬌。</p><p class="ql-block">皇澤寺中瞻女帝，閬中城外聽江潮。</p><p class="ql-block">大足千年鐫佛影，樂山一脈枕江濤。</p><p class="ql-block">青城霧隱問道遠(yuǎn)，武侯祠柏接天高。</p><p class="ql-block">三星堆下青銅立，太白故里詩情豪。</p><p class="ql-block">歸來若問此行樂，山水人文共逍遙。</p>