合肥逍遙津，明教寺、包公祠三大古跡及三河古鎮(zhèn)

樂游

戰(zhàn)國時期的哲學家，文學家莊周只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。 ?合肥古逍遙津，現(xiàn)為逍遙津公園，位于安徽省合肥市廬陽區(qū)壽春路16號，是三國時期逍遙津之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場遺址，現(xiàn)為集歷史紀念、休閑游覽于一體的城市公園。? 威震逍遙津是公元215年（東漢建安二十年）三國時期的一場著名戰(zhàn)役，曹魏將領張遼率約800名敢死隊主動出擊，以少勝多擊敗東吳孫權十萬大軍，幾乎生擒孫權，鞏固了曹魏在合肥的防御。??張遼在此以八百兵士擊敗十萬吳軍，一戰(zhàn)成名。圖片為曹將張遼雕像。 逍遙津公園位于中國安徽省合肥市廬陽區(qū)壽春路16號，是合肥市最古老的城市公園，以三國古戰(zhàn)場遺址為核心，集歷史紀念、文化體驗與休閑游覽于一體。 逍遙閣，采用多層重檐的仿古建筑結構，暗古銅色廊柱、灰黑色仿古門窗。二層窗外有橫梁式回廊環(huán)繞，頂層挑檐下橫置匾額上有黑底金字“吳魏遺蹤”，而一層進口處的立式牌匾上寫著“逍遙閣”，頂層牌匾為“閣湖秋月”。 逍遙墅，建于1958年。它通過二道橋與外界相連，展現(xiàn)出一座金色玻璃瓦重檐亭的典雅姿態(tài)。報春亭則坐落于逍遙津的梅花山東側，風格簡約雅致。 公園始建于1953年，是合肥市第一座人民公園。2020年閉園提升后，遵循“修舊如舊”原則，強化三國文化主題，打造了記憶長廊、仿古戰(zhàn)船等景點及數(shù)字化體驗館。園內劃分為動靜兩區(qū)，涵蓋逍遙八景、蘧莊戲樓等，并定期舉辦廬州燈會等文化活動，集歷史紀念、休閑游覽、文化體驗于一體。 秋天來了，逍遙津公園中的楓樹已漸漸地變紅了，點綴著公園的美麗景色。 逍遙湖約占全園面積的四成。湖面尚有三島，猶以北島為最，南島的面積最小。逍遙津內有渡津橋、北津橋、南津橋、飛騎橋等橋梁貫通景區(qū)各景點。 逍遙湖水清澈透明見底，湖兩岸綠樹成蔭，風光旖旎秀麗。 逍遙津公園，古老的遺跡與蔥郁的植被相互映襯，讓人在領略歷史滄桑的同時，也能感受到大自然的生機與活力。漫步園中，仿佛能聽見歷史的回聲，也能呼吸到清新的空氣，真正體驗到歷史與自然和諧共生的美妙。 ?合肥古教弩臺（又稱曹操點將臺）是位于安徽省合肥市廬陽區(qū)淮河路的一處三國時期古跡，相傳為曹操所筑用于訓練弩兵的軍事設施，臺上現(xiàn)存明教寺、屋上井、聽松閣等歷史建筑，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位和合肥重要地標?。?? 明教寺，原名明教院、鐵佛寺，又稱明教臺、曹操點將臺。原址是三國時期曹操所筑的教弩臺，俗稱“曹操點將臺”。討論教弩臺高4.30m，面積3800平方米，呈正方形。位于安徽省合肥市淮河路東段。是江淮著名勝跡，古廬陽八景之一，是合肥最大、最古老的佛教寺院，合肥十大地標之一。 “威震三洲”（或“威鎮(zhèn)三洲”）是一塊在漢傳佛教寺廟中常見的匾額，其含義與佛教護法神?韋陀（韋馱）菩薩?密切相關。 屋上井亭，廬州第一井泉指鐵欄井井水。因此井四季不竭，水清甘甜并可生飲，故有此美稱。有意思的是，井壇旁有只公用水桶，方便了過往行人，反映合肥人好客由來已久。 教駑梵鐘是安徽省合肥市明教寺內的古鐘，位于三國時期曹操所建的教弩臺上。教弩臺最初為軍事設施，南朝梁時始建佛寺，唐代因鐵佛現(xiàn)世重建為明教院，現(xiàn)存建筑多為清代光緒年間修復，包含屋上井、聽松閣等遺跡，其中晉代題刻與汲水繩痕為歷史見證，聽松閣因松濤景觀位列古“廬陽八景”。 明教寺由佛殿、藏經(jīng)閣、西廂院三部分組成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。明教寺山門建在一梯形臺階上，山門為單檐歇山式卷棚頂。大雄寶殿為重檐歇山頂?！按笮蹖毜睢迸杂形萆暇?、教弩亭等景點，整座寺院軸線基本對稱 操兵巷與教弩臺威嚴肅穆、漫步其中，仍能感受當年金戈鐵馬，氣吞山河的壯烈。 包公祠，全名包孝肅公祠，位于安徽省合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是紀念北宋大臣包拯的公祠，始建于明朝，重建于清代，占地面積為10000平方米。包公祠由白墻青瓦構筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 北宋治平三年（1066年），仁岳和尚在合肥老城區(qū)內的興化寺內辟西屋為祠，供奉包公遺像。這是包公祠的最早雛形，因而合肥的包公祠也是國內外包公祠、廟的祖庭。 祠堂正殿，端坐著包公塑像，高約八尺。包公濃眉長須，雙眉微蹙，神情端莊嚴肅，宋史中記載“人以包拯笑比黃河清”，可見包公確是一位不茍言笑之人。 包公塑像兩邊分別是王朝、馬漢，張龍、趙虎四大護衛(wèi)。祠堂上方高懸的“色正芒寒”橫匾，彰顯了包公執(zhí)法如山、鐵面無私的品格。這塊匾額是李鴻章哥哥李瀚章所題。 包公塑像兩邊分別是張龍、趙虎，王朝、馬漢四大護衛(wèi)。祠堂上方高懸的“色正芒寒”橫匾，彰顯了包公執(zhí)法如山、鐵面無私的品格。這塊匾額是李鴻章哥哥李瀚章所題。 包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”三個鍘頭，這也是大家在電視劇中再熟悉不過的“道具”了。 坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的清正廉潔、執(zhí)法嚴明、鐵面無私、不畏權貴的人格魅力。從不同的角度，用不同的形式，展示了包公 “忠、孝、清、廉”的一生。 包公升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”!蠟像館里，“鍘美案”“怒彈國丈”“打龍袍”等耳熟能詳?shù)膱鼍罢宫F(xiàn)眼前，孩子們身臨其境般感受了包拯執(zhí)法嚴明、鐵面無私的人格魅力。 包公身著官服，面容剛毅，神情威嚴，仿佛正在審理案件，令人肅然起敬。 包公祠亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。 清風閣是位于中國安徽省合肥市包公園內的大型仿宋建筑，為紀念北宋名臣包拯誕辰1000周年于1999年建成，集紀念、展示、游覽功能于一體。?? 清風閣園區(qū)占地33畝，由功德廣場、清風閣及陳列館區(qū)構成。它不僅是合肥的標志性建筑，也是全國廉政教育基地的重要組成部分，旨在弘揚包公精神與安徽歷史文化。?? ?清風閣主體建筑?，閣高42.0m，建筑面積1700平方米，采用仿宋風格設計，明五層暗四層共九層，登頂可俯瞰包公園全景與合肥城市風光。?? 合肥包河區(qū)的隱藏打卡點，包括包公祠的蓮舫，曲橋及紅墻。展不了這些地點在晨露未晞，春日鮮花怒放及睛雨時的美麗景色，是攝影和記錄美好瞬間的絕佳選擇。紅墻和蓮舫，包公園內以其千頃碧波和萬朵紅妝的荷花聞名。晨露未晞時，景色最佳。 北宋嘉佑七年（1062），包拯病逝于河南開封，其女婿文效奉命護送靈柩返回故里合肥安葬。1973年省市文博部門對包拯墓進行清理發(fā)掘，出土包拯及其夫人、兒子、兒媳、孫子等六人墓志和包拯遺骨及部分陪葬品。1985年重建包孝肅公墓園，主要建筑有照壁、子母雙石闕、神道碑、神門、石刻群、享堂、包拯主墓、附墓區(qū)、地下墓室等，墓室前正中端放包拯墓志銘，金絲楠木棺里放著極其珍貴的包拯遺骨。 包公祠所在的包河公園內還有假山、瀑布、石雕等景觀，為游客提供了豐富的觀賞體驗。 蓮舫（浮莊）的精致景致中，一座曲橋橫跨荷塘，其彎折之處無不透露出江南水鄉(xiāng)的韻律。 位于香花墩和浮莊之間的漢白玉拱橋為1985年建，全長22.80m，寬3.0m，拱跨7.0m，高4.20m，36根桿樁和4塊抱鼓石組成的欄桿由漢白玉雕琢而成。 一走進包公園，外界的喧囂似乎消失的無影無蹤。園內清雅幽靜，亭臺樓閣，水榭拱橋。 一組臨水樓閣，把江南園林的精致都揉進了包河。在對岸觀其倒影極有趣——晴時端莊，雨時朦朧，像幅久看不膩的水墨畫。 包河的夏從不吝嗇，千頃碧波托起萬朵紅妝。晨露未晞時最妙，看朝陽為每片蓮瓣鑲上金邊，風過處盡是清芬。 包河的亭，臺、樓、閣、榭，風光旖旎秀麗，游客忘我地進行拍照留影，留連忘返。 包河濕地“水綠交織、清新明亮、城湖共生”的河湖濕地生態(tài)畫卷。 這里碧水逶迤、棧道蜿蜒，河坡上綠草茵茵、楊柳依依，初夏荷花競相綻放、搖曳生姿……近年來，包河濕地公園憑借豐厚的生態(tài)資源和優(yōu)美的自然風光，著力打造集生態(tài)保護、休閑觀光、文化體驗于一體的旅游勝地，吸引廣大游客前來游玩。 三河古鎮(zhèn)，古名鵲渚、鵲尾（渚）、鵲岸，是中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于安徽省合肥市肥西縣南端，地處肥西、廬江、舒城交界處，古鎮(zhèn)總面積2.9平方公里。 三河古鎮(zhèn)原是巢湖中的高洲，因泥沙淤積，漸成陸地。南北朝后期稱三汊河，明、清置三河鎮(zhèn)。 三河古鎮(zhèn)有豐樂河、杭埠河、小南河在境內匯合，經(jīng)新河向東流約15km入巢湖。鎮(zhèn)內有古城墻、古炮臺、太平軍指揮部舊址、英王府、一人巷、萬年臺、李府糧倉、鶴廬、劉同興隆莊等歷史遺跡，是廬劇的發(fā)源地，古鎮(zhèn)有米餃、牛皮糖、酥糖、麥芽糖、茶干、米酒等特產(chǎn)。 長約五里（約2.0km）的三河古街，街口立有醒目的石獅，街面用青色大塊條石鋪砌，歷經(jīng)千年打磨光滑；兩側店鋪鱗次櫛比，多為明清時期徽派建筑，呈現(xiàn)“前店后宅”格局。?? 三河古鎮(zhèn)以小南河為中軸，沿河成街，有古南街、古北街、古西街三條主街，主街又幅射出眾多小巷。 三河古鎮(zhèn)古民居飛檐翹角、雕梁畫棟，是皖中地區(qū)少見的晚清建筑群。古街從古碼頭起，沿小南河，路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，經(jīng)歷千百年風吹雨打。巷道寬度普遍不足3.0m，'一人巷'長滿青苔。 古南街該街道以青石板路面與徽派建筑群為主要特征；目前街道兩側商鋪林立，吸引全國各地四面八方的游客到此一游。 三河鎮(zhèn)古街道以大塊青色條石鋪砌，歷經(jīng)千年風雨與人行車壓，表面光滑如鏡，極具歷史質感??。 ?三河古鎮(zhèn)古巷，一人巷?，巷子非常窄，僅容一人通過，兩人相遇需側身，趣味十足。?? 街道采用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，線條方正明晰，經(jīng)歷千百年風吹雨打，人行車壓，石面十分光滑。沿街商鋪為典型徽派建筑。 漫步三河,古鎮(zhèn)風貌氣息撲面而來,荏苒光陰,被一一揉進了青石、木門和斑駁的馬頭墻里。 三河古鎮(zhèn)留存了大量晚清至民國時期的徽派古建筑，青磚白瓦馬頭墻的建筑風格兼具南北特色，青石板老街被歲月打磨得光滑溫潤，鎮(zhèn)內河環(huán)水繞，五里長街煙火綿延，自古便有 “買不盡的三河、皖中商品走廊” 的美譽。 藍天白云下的一排排粉墻黛瓦馬頭形徽式建筑，甚為壯觀奇美。 三河古鎮(zhèn)，千年水鄉(xiāng)，美景與美食共存。忠義之士，若得閑暇，不妨前往一游，感受古風古韻。 三河古鎮(zhèn)，這座藏在江淮腹地的5A級古鎮(zhèn)徹底征服了我！青石板路、古橋流水、徽派建筑，還有地道的三河米餃和米酒，彷彿走進了一幅流動的明清畫卷。 三河古鎮(zhèn)的景色很美，兩條河流夾著一條狹長的古鎮(zhèn)，巷子里的石板路已經(jīng)被歲月打磨的油潤光滑，信步走進一條小巷，目所能及的盡頭都是溫柔的水鄉(xiāng)和綠樹及垂柳。 三河古鎮(zhèn)建筑多為 “青磚白瓦碼頭墻” 的徽派風格，兼具南北建筑特色，多為木構與磚石混合式，存有大量清朝晚期和民國時期的古建筑。 這里的建筑風格也是一絕,全是徽派建筑,白色的馬頭墻,小青瓦敷蓋的雙坡屋頂,真的是讓人一見傾心。 鵲渚廊橋，位于小南河外河上，因三河古稱鵲渚而得名，距今已有1500多年歷史，是三河最古老的橋，1982年重建。廊橋上有由12根立柱撐起的兩層飛檐翹角式的長亭，橋兩邊建有美人靠，供游人在橋上觀景。橋兩頭裝有4根四方青石燈柱，外國人稱廊橋為情人橋，有情人若從這座橋走過，愛情定會天長地久。 三河古鎮(zhèn)等你來青石板路白墻黑瓦慢生活就在這里沒有嘈雜只有愜意漫步古街感受時光流淌。 三河古鎮(zhèn)有“八古”景觀與歷史遺跡?：古鎮(zhèn)形成了以古河、古橋、古街、古巷、古民居、古茶樓、古廟臺、古戰(zhàn)場為代表的獨特景觀。 三河古鎮(zhèn)小南河，兩岸徽派建筑群蔚為壯觀，潔白的馬頭墻、黝黑的屋脊瓦參差錯落，茶樓酒肆、亭臺樓閣傍水而立。自小南河碼頭乘游船順流泛舟，可欣賞“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風光。 三河古鎮(zhèn)，不似桂林山水的清奇俊秀，也不像杭州西湖的濃妝淡抹，更不如水鄉(xiāng)江南的高潔典雅，但它卻散發(fā)了一種獨特的魅力。它的每一塊磚石、每一處屋檐，都鐫刻著時光的故事；每一條小巷、每一間店鋪，都彌漫著人間煙火；每一條小河都潺潺流水，兩岸青翠綠樹；每一座古橋都那么古樸，旖旎秀麗。在這里，歷史與生活相融，古韻與生機交織。 除了悠久的歷史和豐富的文化故事，三河古鎮(zhèn)的景色也很美，兩條河流夾著一條狹長的古鎮(zhèn)，巷子里的石板路已經(jīng)被歲月打磨的油潤光滑，信步走進一條小巷，目所能及的盡頭都是溫柔的水鄉(xiāng)和垂柳。 小南河位于安徽省合肥市肥西縣，是古鎮(zhèn)三河中的三河之一，景色秀麗。小南河全長兩千九百多米，兩岸徽派建筑眾多，亭臺樓閣，巍峨壯觀。 ?望月閣（國粹樓）?：古鎮(zhèn)制高點，為?七層古塔，不僅能欣賞古鎮(zhèn)民間珍藏的藝術瑰寶，登頂可俯瞰遠眺，將三河古鎮(zhèn)的粉墻黛瓦，碧水長橋盡收眼底，飽覽江南水鄉(xiāng)全景?和獨特風情；內部陳列徽派文物。??? 三河古鎮(zhèn)還有一處寺廟名曰“萬年禪寺”，萬年禪寺之中修建有“萬年塔”，塔高九層，觀之清凈莊嚴，塔前刻有“萬佛塔碑記”；“萬年禪寺始建于宋太祖元年，即公元九六零年，佛歷一五零四年，因宋太祖幼年隨父逃難隱匿于此寺院，避過劫難，成就萬世帝業(yè)，時感當年避難險象環(huán)生，化險為夷，必有佛祖保佑。遂下旨在三河修建寺院，供奉香火，祈愿萬年基業(yè)，感化黎明百姓，親提萬年寺。 萬年塔坐落于三河古鎮(zhèn)的南街，是肥西縣熱門的名勝古跡之一，也是三河古鎮(zhèn)的標志性建筑。建筑特色，萬年塔共有九層，外觀雄偉莊重，保留了原有的風貌和特色，給人一種古老而莊重的感覺。歷史背景，萬年塔的歷史可以追溯到宋朝初期，是萬年禪寺的重要組成部分。盡管現(xiàn)在是重新修建的，但它仍然展現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代交融的特色。 萬年禪寺是位于安徽省合肥市肥西縣三河古鎮(zhèn)的一座歷史悠久的佛教寺院，始建于公元960年（宋太祖年間），與宋太祖趙匡胤的傳說密切相關，現(xiàn)為古鎮(zhèn)內重要的宗教與文化景點。 萬年禪寺大雄寶殿、天王殿和后殿，是在清康熙年間重建的。近年來，萬年寺進行了大規(guī)模的修復工作，現(xiàn)已成為天臺宗佛學院的教學基地。 萬年寺（又稱萬年禪寺）是位于安徽省合肥市肥西縣三河古鎮(zhèn)的一座千年古剎，始建于宋代，現(xiàn)為九華山天臺寺下院，以悠久歷史、傳奇淵源和標志性萬年塔著稱。始建于960年?：寺廟始建于宋太祖建隆元年（公元960年），由法華寺和松林寺演變而來。???屢毀屢建?：歷史上因戰(zhàn)亂多次毀損，現(xiàn)代在原址上重建。??? 三河往事一一解讀三河古鎮(zhèn)的前世今生，三河老街，隨時都能讓人進入對往事的追憶，隨時都能讓人收住塵世間無法不浮躁的心。以手心，輕撫門前的石獅，感知蹲守千年的石獅，不茍言笑的嚴肅中，掩藏的歷史的溫度；用手指，輕扣一塊塊厚實的槽門，問一聲，你閱盡千年歲月，過盡滾滾紅塵，請告訴我，我們究竟從哪里來，又要向哪里走？ 三河往事館漫步其中，每一步都仿佛能聽見千年的回響。館內呈現(xiàn)的舊物與歷史事件使人們對三河的往昔有了深刻的感知。 淮軍故里圩堡群承載了豐富的歷史文化內涵，是研究淮軍歷史及晚清社會變遷的重要實物載體。圩堡群是淮軍文化、鄉(xiāng)俗文化、宗族文化、儒家文化等文化融合的集中反映，在文化內涵上具有兼收并蓄的韻味。其建筑工藝將“徽派建筑的靈秀之美和北方建筑的粗獷大氣”融為一體，建筑風格飄溢流淌著極具“江淮文化的特質”個性。 合肥三河古鎮(zhèn)董寅初紀念館中的：將門，對聯(lián)：叔祖雙雙赴國難，將門之后逞英豪。 合肥三河古鎮(zhèn)董寅初紀念館中的精雕細刻之家俱，茶幾、枱等。 三河古鎮(zhèn)民俗園是安徽省合肥市三河古鎮(zhèn)景區(qū)的重要組成部分，位于古鎮(zhèn)西街，以展示江淮地區(qū)傳統(tǒng)民俗文化為核心。民俗園由望月閣、大夫第和民俗園三部分組成，建筑風格為典型的徽派民居，灰瓦白墻，馬頭墻錯落有致。園內設有老酒坊、淮軍紀念館等主題展館。聚焦三河古鎮(zhèn)2500年的水鄉(xiāng)歷史，融合農耕、商貿、軍事等多元文化，通過實物展陳與互動體驗展現(xiàn)“八古”特色（古河、古橋、古街等）。老酒坊，以蠟像場景還原傳統(tǒng)米酒釀造工藝，從選料、蒸煮到發(fā)酵的全流程，體現(xiàn)三河作為釀酒之鄉(xiāng)的技藝傳承。展區(qū)陳列明清酒具及民國酒商執(zhí)照等文物。 三河古鎮(zhèn)中的民俗園內的銅制之寶壺。 三河古鎮(zhèn)中的民俗園內民耕之作物，農民正在各行各業(yè)的辛勤勞作。 三河古鎮(zhèn)中的民俗園內農民正在采用雙輪拉車運送糧食（稻谷）。 三河古鎮(zhèn)中的民俗園內農民正在釆用柴火蒸飯。 三河古鎮(zhèn)民俗園內蓓育的各類花色品種及各種盆景，在精心的蓓育下茁壯生長。 三河古鎮(zhèn)中的民俗園內廣大農民婦女在原始織布器械下進行人工織布。 三河古鎮(zhèn)在民俗園內的廣大農民進行辛勤勞作，搬運糧食。 三河古鎮(zhèn)在民俗園內牧民釆用馬匹運送人們生活中的物品。 三河城墻遺址位于安徽省合肥市肥西縣三河鎮(zhèn)，為清代太平天國時期建造的軍事防御工事，現(xiàn)存遺跡包括4處殘墻及護城河。該城墻始建于1855年9月（清咸豐五年），由太平軍守將藍成春主持建造，原城墻東西長約500.0m，南北寬約250.0m，墻高7.0m，墻基采用青石條構筑，外部以舊磚石壘砌?，F(xiàn)存最完整的中街仙姑樓段殘墻高4.0m、長15.0m、寬1.50m，其余遺跡分布于三河二中后墻基、同善堂巷臨河墻角及鎮(zhèn)供銷社辦公室周邊。1858年秋冬太平軍與湘軍在此激戰(zhàn)并取得三河大捷。 三河古鎮(zhèn)內還留有一段完好的古城墻,這是太平天國時期修建的城防設施。城墻長約1500.0m,外圍還有9座炮臺,均為青磚石砌成,保存完好,見證了這里的歷史滄桑；圖片為太平天國時期的古城門。 孫立人故居位于安徽省合肥市廬江縣金牛鎮(zhèn)，初建于清同治三年(1864年)，原有百余間房屋，但解放后逐漸拆除，現(xiàn)為金牛鎮(zhèn)中學校址。留下的房屋為一幢11間，約250平方米的晚清民居建筑，是孫立人24歲結婚時的住處。這座故居具有明顯的晚清民居建筑風格，木架結構，青磚小瓦，走廊及房內均有雕梁畫棟。2012年7月，該故居成功晉升為安徽省第六批省級重點文物保護單位。 孫立人祖父孫炳炎于1863年遷居金牛鎮(zhèn)，在此修建徽派宅第“亦德堂”。孫立人1900年出生于此，并在此完成啟蒙教育及婚姻大事（1924年與龔夕濤成婚）。故居木架結構、青磚小瓦，門窗戶扇飾以徽雕，庭院現(xiàn)存古井一口及孫立人親手栽種的棗樹、木瓜樹。 孫立人（1900-1990年），抗日名將。自曾祖父起遷居三河鎮(zhèn)，8歲離開三河去山東為官的父親處，先后在濟南、青島就讀。1914年，以安徽省第一名的成績考取清華庚子賠款留美預科，1923年畢業(yè)于清華大學土木工程系。同年赴美留學，畢業(yè)于普渡大學、弗吉尼亞軍事學院?？箲?zhàn)爆發(fā)后參加淞滬會戰(zhàn)，中國遠征軍組建后首批入緬作戰(zhàn)，先后任第三十八師師長、新一軍軍長。1950年任臺灣“陸軍總司令”，1955年在“總統(tǒng)府參軍長”任上涉嫌“兵變”，被軟禁33年，1988年始獲自由。 楊振寧舊居，位于中國安徽省合肥市肥西縣三河鎮(zhèn)三河古鎮(zhèn)南街071號，為中國科學院院士、諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧先生舊時寓所，是楊振寧先生在中國國內僅存的一處舊居。楊振寧舊居是一座典型的磚木結構的明清時期徽派建筑風格宅院，共有五進房屋和一個庭院，占地面積約700平方米。整個舊居前后五進，前面兩進為圖片資料展覽；第三進為楊振寧先生當年居住過的地方，按原樣恢復；后兩進主要展示楊振寧教授的學術成就；舊居中還保留有楊振寧先生少時生活的庭院——杏園。楊振寧舊居展示了楊振寧先生童年、求學、科學研究、婚姻等一生的歷程，反映了一位偉大的科學家嚴謹?shù)那髮W態(tài)度、廣闊的為人心胸，是進行科學、愛國主義教育的重要場所。其記載的不僅僅是一位科學偉人拼搏奮斗、孜孜以求的成功之路，更是一個海外游子風雨兼程、魂系故土的赤子之心。 楊振寧舊居陳列室，該舊居共五進房屋，前兩進房子是展覽廳，展示的是關于楊振寧教授的圖片和文學資料展覽。陳列室展示了一整套圖片與實物資料，記錄了楊振寧少年求學、青年獲獎，到留學授教、回歸故里。 楊振寧前身是三河孫大生老字號藥鋪，始建于明清時期，是一座典型的磚木結構、明清風格宅院。整個舊居粉墻黛瓦、飛檐翹角，鏤刻雕花，十分古樸?？箲?zhàn)期間，楊振寧隨母親來到三河，居住于此地。這里是楊振寧教授在國內的唯一舊居地。 1929年，楊振寧的父親楊武之先生受聘清華大學算學系教授，他隨父母來到清華，先入讀清華園內的成志學校，后就讀于北京崇德中學，在清華園度過了八年的少年時光。 楊振寧，這位諾貝爾物理學獎的獲得者，用其輝煌的一生書寫了中國近現(xiàn)代物理學的傳奇。楊振寧舊居訴說著這位科學家的傳奇故事，舊居記載了他的光輝科學之路與對家鄉(xiāng)的深厚情感。 楊振寧（1922年10月1日—2025年10月18日），民國十一年（1922年）10月1日出生于安徽合肥，是享譽世界的物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者，中國科學院院士，清華大學教授、清華大學高等研究院名譽院長，是20世紀最偉大的物理學家之一，為現(xiàn)代物理學的發(fā)展作出卓越貢獻。以“楊-米爾斯規(guī)范場論”“弱相互作用中宇稱不守恒”和“楊-巴克斯特方程”為代表的學術成就是人類科學殿堂中璀璨的明珠。他在粒子物理、場論、統(tǒng)計物理和凝聚態(tài)物理等物理學多個領域取得的諸多成就，對推動這些領域的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。他是美國國家科學院、美國藝術與科學院、俄羅斯科學院、英國皇家學會、日本學士院等十余個國家和地區(qū)科學院的外籍院士或名譽院士，獲頒國內外20余所知名大學的名譽博士學位。除諾貝爾獎外，他還獲得了拉姆福德獎、美國國家科學獎章、富蘭克林獎章、科學成就鮑爾獎、愛因斯坦獎章、玻戈留玻夫獎、昂薩格獎、費薩爾國王國際科學獎、中國國際科技合作獎、求是終身成就獎等。2025年10月18日因病于北京逝世，享年103歲。 感謝您的到訪，關注、分享、欣賞合肥古跡及古鎮(zhèn)

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合肥逍遙津，明教寺、包公祠三大古跡及三河古鎮(zhèn)

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