<h1> 在上海就聽說揭陽橋東村過年的年味最重,有很多祭神祭祖和祈福的儀式,這次來到揭陽自然不會失去這個(gè)親臨現(xiàn)場,親眼目睹的好機(jī)會,在揭陽廣場看完英歌舞,天色尚早,兒子提議去橋東村看看這里年味儀式最濃的鄉(xiāng)村風(fēng)土民俗,體驗(yàn)一下這里濃濃的年味。</h1> <p class="ql-block">橋東村的祭祖和祈福儀式</p> <p class="ql-block">橋東村的祈福儀式</p> <h1> 潮汕鄉(xiāng)村年俗,以祭祖、圍爐、營老爺、行彩橋?yàn)楹诵?,年味濃厚、儀式感強(qiáng)。這是村民帶著燈籠去祈福酬神,大家在一起點(diǎn)燃燈籠,祈福。</h1> <h1> 潮汕傳統(tǒng) “四點(diǎn)金” 或 “下山虎” 形制的祠堂 / 民居風(fēng)貌,結(jié)合你關(guān)注的揭陽橋東村年俗背景,畫面里的一磚一瓦、一聯(lián)一飾,都藏著濃郁的潮汕宗族文化與馬年新春年味。潮汕鄉(xiāng)村新春影像,精準(zhǔn)定格了揭陽關(guān)埠鎮(zhèn)橋東村的宗族文化地標(biāo) ——“錫禮公廳”。</h1> <h1> 核心身份:潮汕 “世家” 的鐵證 ——“儒林第”</h1> <h1> 潮汕鄉(xiāng)村 “營老爺”(游神賽會) 的熱鬧場景,是揭陽橋東村年俗的鮮活延續(xù)。畫面里的每一個(gè)元素,都在訴說著潮汕人 “敬神如神在” 的信仰與宗族凝聚力。</h1> <h1> 揭陽喬林鄉(xiāng)雙忠古廟的核心組成部分 —— 二圣書院,它是潮汕 “忠烈信仰” 與 “崇文重教” 文化融合的標(biāo)志性建筑。作為 2026 丙午馬年的新春紀(jì)實(shí),畫面既保留了潮汕古建筑的極致工藝,又充滿了鮮活的生活煙火氣。</h1> <h1> 核心場景:潮汕村落的 “風(fēng)水池”<br>畫面中央的半月形池塘,是潮汕傳統(tǒng)聚落(如 “下山虎”“四點(diǎn)金”)的典型配置,兼具實(shí)用與風(fēng)水雙重意義</h1> <h1> 潮汕古村的 “風(fēng)水眼”半月池與古榕:畫面核心是潮汕村落標(biāo)志性的半月形風(fēng)水池,水面如鏡,將對岸的百年古榕、彩旗與民居完美復(fù)刻,形成 “天地對稱” 的視覺效果。古榕樹群是村落的 “鎮(zhèn)村之寶”,其氣根垂落的姿態(tài),為畫面增添了濃郁的嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)情。</h1> <h1> “營燈” 與 “祈福” 的交織現(xiàn)場<br>這是游神活動中 “請神” 或 “送神” 環(huán)節(jié)的外圍陣地,呈現(xiàn)出全民參與的熱鬧圖景。</h1> <h1> 核心場景:臨時(shí) “神廠” 的酬神核心區(qū)<br>這是游神活動中神明駐蹕、信眾集中祭拜的核心陣地,也是整個(gè) “營老爺” 儀式的 “心臟”酬神與過火” 的高能現(xiàn)場。畫面中彌漫的煙霧、滿地的紅紙屑與臨時(shí)神廠,構(gòu)成了潮汕人信仰世界里最熾熱、最真實(shí)的煙火圖景。</h1> <h1> 鏡頭從外圍的游神現(xiàn)場,聚焦到了廟宇正殿前的香火核心區(qū) 。畫面里摩肩接踵的人群、升騰的香煙與莊嚴(yán)的香爐,將 2026 丙午馬年揭陽橋東村 “營老爺” 活動中 “人神共歡”的高潮時(shí)刻定格得淋漓盡致。</h1> <h1> 2026 丙午馬年揭陽橋東村 “營老爺” 活動里“分燈分福” 的溫情瞬間。畫面以古榕為華蓋,以彩旗為天幕,將潮汕宗族 “長幼有序、福澤共享” 的核心精神,藏在了摩肩接踵的人群與一盞盞紅燈籠里。</h1> <h1> 最厚重的一塊拼圖 ——“鄉(xiāng)紳共治與文化傳承”。<br> 這張《芳名榜》揭示了潮汕民俗長盛不衰的底層邏輯。它將鏡頭從動態(tài)的人群轉(zhuǎn)向了靜態(tài)的碑文,用黑金相映的刻字,詮釋了潮汕社會 “義利并舉,眾籌建事” 的集體精神。</h1> <h1> “營老爺” 活動間隙,村民們 “滿載而歸” 的日常瞬間 ,完美詮釋了 “大俗即大雅” 的潮汕年味。</h1> <h1> 潮汕年俗的終極喜悅 ——“添丁上燈”,是揭陽橋東村丙午馬年新春最具宗族意義的畫面。它將 “營老爺” 的集體狂歡,收束到了 “家族繁衍” 的核心落點(diǎn),用紅綢金字的喜慶,為整套作品畫上了最圓滿的句號。<br>一、核心場景:宗族添丁的 “榮耀公示”<br>這是潮汕春節(jié)至元宵最隆重的 “上燈” 儀式現(xiàn)場,畫面中的祠堂正處于慶祝的核心狀態(tài):<br>關(guān)鍵橫幅:門楣上懸掛的紅色橫幅是核心信息,清晰寫著 “賀林 XX 家喜添丁” 及 “題添丁銀 XX 元”。在潮汕習(xí)俗中,凡上一年有男丁出生的家庭,需在祠堂掛燈、捐資(添丁銀),并宴請族人,這被稱為 “上燈”,寓意 “添丁發(fā)財(cái)、光宗耀祖”。</h1> <h1> 前景是紅墻古廟、百年古榕、半月池塘(傳統(tǒng)的根),背景是玻璃幕墻、摩天大樓(現(xiàn)代的葉)。這種同框,直觀地詮釋了潮汕文化 “守得住傳統(tǒng),也融得進(jìn)現(xiàn)代”的強(qiáng)大生命力。<br> 風(fēng)水隱喻:在潮汕風(fēng)水觀念中,“前有水,后有靠” 是大吉之相。如今的 “靠山” 變成了現(xiàn)代都市,寓意著這片古老的土地在時(shí)代的浪潮中,依然占據(jù)著福地,享受著城市發(fā)展的紅利。</h1> <h1> 這張相片將喬東公園的半月池、古厝民居、現(xiàn)代高樓與遠(yuǎn)山,完美串聯(lián)在同一條水平線上,形成了一幅層次分明的“喬林村全景圖”。</h1>