香山郵局旁的街巷里，暖意融融的早春。陽(yáng)光斜灑在石板路上，一群徒步愛(ài)好者身著色彩鮮亮的沖鋒衣，肩頭的登山包、手中的登山杖早已整裝待發(fā)，臉上漾著期待的笑意，今天的徒步拉開(kāi)序幕<br> 眾人并肩而立，共同擎起“<b>鷹擊戶外</b>” 的旗幟，紅旗下的集結(jié)，是對(duì)山野的向往，也是對(duì)同行的約定，成了清冷早春里最耀眼的亮色。（照片來(lái)自隊(duì)友 閃電老師） 一群背著登山包、穿著戶外裝備的徒步愛(ài)好者，沿街道行走，腳步聲踏碎石板路上的薄霜，從城市煙火走向西山殘雪的徒步啟程了，隊(duì)友穿著專(zhuān)業(yè)戶外裝備，色彩鮮艷的沖鋒衣，大容量登山背包、防滑登山鞋，手持登山杖，保暖帽與手套，裝備齊全，是成熟戶外群體的典型配置。 我混在這群徒步愛(ài)好者里，隨著同伴的身影，穿過(guò)著煤廠街往山里走去，晨光正斜斜掃過(guò)街邊的灰磚老墻，臨街的 <b>“兔爺肉餅”</b> 的紅招牌染得暖亮，店鋪灰磚墻體、木構(gòu)飛檐、雕花格柵，門(mén)口蹲坐一對(duì)石獅子，門(mén)楣上掛著紅燈籠與金字牌匾“兔爺肉餅”，城市煙火與山野戶外在此交融，正是京郊徒步的魅力所在。 腳下是被歲月磨得溫潤(rùn)的青石板路，一塊塊方石拼接成通往西山的長(zhǎng)卷，一步一步踏過(guò)，把身后的市井煙火慢慢甩在身后，原來(lái)徒步的快樂(lè)，從離開(kāi)家門(mén)、踏向山的第一步，就已經(jīng)開(kāi)始了，期待轉(zhuǎn)過(guò)下一個(gè)巷口就能看見(jiàn)西山的輪廓。 走到街口視野豁然開(kāi)朗，遠(yuǎn)處西山輪廓清晰可見(jiàn)，黛青色的西山便毫無(wú)遮擋地撞入眼簾，連綿的山巒披著冬日的素衣，腳下的水泥路向著山的方向緩緩延伸，我們將闖入深山的懷抱中。 沿村道下坡，路口有 “萬(wàn)花山” 指示，順著一條石階山路，盡頭可見(jiàn)馬連良墓，這是青石墓碑，坐北朝南，同處梅蘭芳家族墓地內(nèi)，也是萬(wàn)花山南坡墓地群，視野開(kāi)闊，梅蘭芳、言少朋、周和桐、徐蘭沅等多位梨園名家之墓同處一片山坡，形成獨(dú)特的 “梨園墓地” 文化景觀。 馬連良墓地，占地72平方米，布局規(guī)整，由西向東依次是繼配陳慧璉墓、馬連良墓、原配王慧茹墓，三墓并排，馬連良墓碑是一塊質(zhì)樸的青石，正面楷書(shū)刻 “馬連良之墓” 及生卒年份，無(wú)過(guò)多繁復(fù)紋飾，風(fēng)格低調(diào)克制。 馬連良（1901—1966）字溫如，回族，北京人，京劇 “馬派” 藝術(shù)創(chuàng)始人，前后四大須生均榜上有名，堪稱(chēng) 20 世紀(jì)京劇老生的泰斗級(jí)人物，文革中受迫害離世，骨灰一度輾轉(zhuǎn)，1972 年秋在梅蘭芳夫人福芝芳特許下，安葬于香山萬(wàn)花山梅蘭芳墓東側(cè)的梅家墓地范圍內(nèi)，形成了京劇名家扎堆的 “梨園墓區(qū)”。 沿著墓地旁邊的碎石路向上爬，就是香山 - 萬(wàn)花山 - 國(guó)家植物園路線中的一段，這條小徑也是西山驢友野路的一段，屬于規(guī)劃路線中的 <b>“山野段”</b>，是原始、粗獷，沒(méi)有人工修飾，是親近自然、感受山地肌理的典型野路，適合有一定戶外經(jīng)驗(yàn)的初級(jí)愛(ài)好者。 此時(shí)，站在萬(wàn)花山北坡，眺望北京香山碧云寺金剛寶座塔，又是另一方景色，金剛寶座塔被茂密的常綠松柏與冬季落葉林木環(huán)繞，后方是連綿的西山山脈，在薄霧中隱約可見(jiàn)錯(cuò)落有致的民居與現(xiàn)代建筑，這可謂是“<b>山中有村、村伴古寺</b>” 的生活格局，體現(xiàn)了京西地區(qū)的人文與自然的交融。 行走在萬(wàn)花山的野道，順著碎石路往上，布滿大小石塊與裸露的花崗巖，崎嶇不平，是典型的京郊 “<b>野山</b>” 步道，依稀可見(jiàn)殘留在石縫中的塊冰，顯示出北京前幾天下雪的痕跡，也充分體現(xiàn)出北方冬季的低溫與山地地質(zhì)特征。 身著戶外裝備（登山背包、保暖外套、防滑鞋、手杖）的隊(duì)友正沿小徑向上攀登，兩旁枯褐色的灌木枝條交錯(cuò)如網(wǎng)，巖石的紋路層層疊疊，這里沒(méi)有春夏的繁茂，卻更能看清山的肌理，北方初春山野最誠(chéng)實(shí)的模樣，把最本真的骨血攤開(kāi)在天光里。 山間碎石路，雪后的滑冰都構(gòu)成徒步者腳下的“<b>地雷</b>”，好在有隊(duì)友無(wú)時(shí)不在幫助，溫暖的“<b>拉一把</b>”就是沖破困難的最好利器。 徒步中，四周是寧?kù)o山野，纖細(xì)的枯褐色灌木枝條，交錯(cuò)如網(wǎng)，落葉光禿枝干，沒(méi)有綠葉，明暗交錯(cuò)，層次分明，冬日里的光線，透過(guò)枝椏在雪面投下清晰的斜向陰影，明暗交錯(cuò)，層次分明。 腳下的積雪被踩得松軟，每一步落下都發(fā)出細(xì)碎的 “咯吱” 聲響，那是冬日殘雪最溫柔的回應(yīng)，雪路蜿蜒向前，這里沒(méi)有喧囂的游客，只有自己的腳步聲和偶爾的鳥(niǎo)鳴，腳下的雪路像是一條通往山野深處的通道，冬的余溫還未散盡，而春的訊息，正隨著這雪路的延伸，一步步走向更遼闊的自然。 行至山腰開(kāi)闊處，遇見(jiàn)一群身影，由成年人帶著稚氣未脫的學(xué)生，手里攥著長(zhǎng)夾子，正低頭撿拾路邊的塑料瓶與紙屑。他們是守護(hù)這片山野的生態(tài)文明志愿者，帶著孩子們用腳步丈量山林，用雙手拂去山野的塵埃，在這殘雪未消的山野里，這是最動(dòng)人的風(fēng)景。 山間的道路上背陰的地方，呈現(xiàn)出壓實(shí)雪層+薄冰的混合路面，光滑無(wú)比，前方隊(duì)員用登山杖探路、輔助平衡，后方隊(duì)員保持安全間距，所有人都低頭留意腳下路況，展現(xiàn)出豐富的冬季徒步經(jīng)驗(yàn)，徒步隊(duì)伍中色彩艷麗沖鋒衣在冬日的白雪里形成強(qiáng)烈對(duì)比，此時(shí)，有一種“<b>冬的凜冽未褪，卻藏著行走的熱忱</b>”。 路邊一只灰松鼠，深灰的絨毛細(xì)密柔軟，在陽(yáng)光下泛著暖棕光澤，胸前一抹雪白斑塊格外醒目，圓溜溜、亮晶晶的黑眼睛警惕又好奇，小爪子緊緊捧著食物，姿態(tài)憨態(tài)可掬。 它是山間的小生靈，在殘雪未消的早春里，自顧自地忙碌著，把生機(jī)悄悄藏進(jìn)每一次啃食、每一次甩動(dòng)尾巴的瞬間，都會(huì)成為最溫柔的召喚，人們沒(méi)有刻意的投喂，只是偶然撞見(jiàn)的生靈，它用靈動(dòng)的姿態(tài)提醒著人們，生命從未停歇，春的氣息早已藏在這些小生靈的忙碌里。 順著防火通道，不知不覺(jué)中已經(jīng)進(jìn)入了香山植物園，道路兩側(cè)是成排的側(cè)柏，深綠枝葉在晴日里泛著光澤，樹(shù)影在路面織出斑駁紋路，路側(cè)背陰處還留著殘雪，枯褐與潔白交織，正如“<b>殘雪未消、早春待蘇</b>”的香山野趣相呼應(yīng)。 行至中途，恰好路過(guò)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院蜜蜂研究所與中國(guó)養(yǎng)蜂學(xué)會(huì)，它是中國(guó)蜂學(xué)研究的核心陣地，灰瓦卷檐的中式門(mén)樓，與兩側(cè)挺拔的側(cè)柏相映，“至誠(chéng)至信”的題字藏在濃蔭里，既有科研院所的沉靜，又透著京西古建的雅致，忽然想起方才遇見(jiàn)的松鼠，原來(lái)對(duì)自然的熱愛(ài)，既藏在徒步者的腳步里，也藏在這些伏案研究的堅(jiān)守中，這些都是在與這片山野溫柔對(duì)話。 進(jìn)入植物園，最先遇見(jiàn)的是立在路旁的景觀石「<b>永平梅園</b>」這是承載著特殊歷史與文化意義的地標(biāo)，這四個(gè)字由時(shí)任中國(guó)國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)先生于 2005年4月29日題寫(xiě)?！?lt;b>永平</b>” 是連戰(zhàn)先生的號(hào)，由其母親所取，因此“永平梅園” 既指這片梅園，也寄托了個(gè)人情懷，也藏著對(duì)和平的期許，此石也是為紀(jì)念北京植物園梅園的建成而立。 進(jìn)入植物園櫻桃溝時(shí)，視野忽然開(kāi)闊，湖面還覆著半融的薄冰，冰面泛著青灰光澤，露出底下清透的綠水，此時(shí)“<b>殘冬未盡、春水初生</b>”樣貌，冰面下清晰可見(jiàn)黃綠色的水草，順著水流輕輕舒展，我們沿著木棧道往水源頭方向走去。 櫻桃溝兩側(cè)的水杉林的枝干光禿禿的，卻在藍(lán)天里畫(huà)出遒勁的線條，殘雪順著溪谷鋪展，沿途散發(fā)著泥土的氣息，木質(zhì)棧道橋橫跨水面，游人漫步賞景，橋上行人身影，給靜謐水景添了幾分溫度，岸邊墨綠的松柏在風(fēng)里輕輕晃蕩，與橋下流水聲一起演奏快樂(lè)的樂(lè)章。 行至水潭邊，忽見(jiàn)石澗里淌出幾縷細(xì)瀑，巖石層層疊疊，水流從石縫間漫溢而下，形成幾縷細(xì)瘦的瀑布，水花撞在濕潤(rùn)的石面上，濺起細(xì)碎的白珠，水量不大，卻帶著掙脫冬寒的韌勁，早春溪水特有的模樣。 成排水杉筆直挺拔，赭褐色的樹(shù)干與光禿枝椏，在晴空里畫(huà)出遒勁的線條，像一群沉默的巨人，守護(hù)著腳下的溪谷。陽(yáng)光穿過(guò)枝椏縫隙，給樹(shù)干鍍上暖金，讓枯寂里藏著溫柔的光。 水潭清透的水面漾著波紋，綠頭鴨在水中悠然游弋，鴨頭在陽(yáng)光下泛著金屬光澤，橙紅腳掌劃開(kāi)細(xì)碎漣漪，石縫與崖邊還留著未融的殘雪，與暖融融的水潭形成鮮明對(duì)比，正是 “<b>冬的余韻、春的生機(jī)</b>” 交織在一起。 溝邊的仿真古樹(shù)根的大型雕塑，紋理粗糙蒼勁，年輪、樹(shù)結(jié)、裂紋都刻畫(huà)得逼真，仿造巨樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的形態(tài)，遠(yuǎn)看幾乎與真樹(shù)根無(wú)異，仿佛是從山巖里生長(zhǎng)出來(lái)的千年古木，該樹(shù)雕題名 <b>“青未了”</b>，呼應(yīng)西山連綿的綠意，暗喻山野生機(jī)生生不息。 正值早春，鴛鴦從越冬地歸來(lái)，在櫻桃溝的靜水中棲息覓食，這只雄性鴛鴦的出現(xiàn)，是早春山野里獨(dú)一份的 “<b>濃墨重彩</b>”，不僅是自然生機(jī)的體現(xiàn)，為徒步路上添了幾分雅致的情趣。 轉(zhuǎn)過(guò)幾處水杉林的彎道，忽然被一段環(huán)抱的白墻攔住去路，白色的圍墻壁，優(yōu)美的弧線向上延伸，墻頭覆著青瓦，白墻中間開(kāi)有一扇紅漆小門(mén)，山坡上裸露的褐色巖石與落葉枯樹(shù)喬木，四周呈現(xiàn)出一種靜謐、幽深且略帶孤高的氣質(zhì)。 沿著石階而上，迎面的枯樹(shù)、殘雪、古亭、山石，構(gòu)成了一幅冷暖色調(diào)交織的水墨畫(huà)，在黑白分明的世界里，透著一種清冷高古的氣質(zhì)，唯有一種 “<b>獨(dú)釣寒江雪</b>” 的隱逸與雅致。 隨著櫻桃溝的路勢(shì)漸高，一片肅穆的建筑群赫然立在坡上 —— 那是一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭，是整段徒步路線中極具分量的人文地標(biāo)， 在1985年落成的一二九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭。由北京工業(yè)大學(xué)師生設(shè)計(jì)，主體由三座三角形的三棱錐體小亭組成。 有彭真同志題字：一二、九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭金字碑墻，劉炳森先生書(shū)寫(xiě)的碑文。正記錄著那段青年學(xué)生為救亡圖存奔走呼號(hào)的光榮歷史。 紅色歷史印記，它是八十余年前，一群青年用熱血與風(fēng)雪書(shū)寫(xiě)的時(shí)代答卷，站在石碑前回望，風(fēng)穿過(guò)側(cè)柏林木的枝葉，發(fā)出沙沙的回響，仿佛跨越時(shí)空，傳來(lái)當(dāng)年北平街頭的吶喊聲。一九三五年的冬日，北平的校園里，一群心懷赤誠(chéng)的青年，尋找著救亡圖存的答案。他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的武器，只有一腔滾燙的熱血；沒(méi)有呼風(fēng)喚雨的權(quán)勢(shì)，只有 “<b>天下興亡，匹夫有責(zé)</b>” 的赤誠(chéng)。 一二、九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭的三角形設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)者們最深情的巧思，三座亭頂組成立體的“<b>眾</b>”字，詮釋?zhuān)罕娭境沙堑娜A夏兒女，并肩前行的青年學(xué)子，三棱錐體結(jié)構(gòu)，是壓不彎的脊梁，它在風(fēng)雪中堅(jiān)守，戰(zhàn)火中永生，周?chē)乃砂?，它記得?dāng)年青年們的步履匆匆，記得那些響徹云霄的口號(hào)，記得風(fēng)雪中不曾熄滅的理想火種，鮮紅大字“<b>勿忘國(guó)恥 圓夢(mèng)中華”</b> 直擊人心，是對(duì)那段救亡圖存歲月的銘記，也是對(duì)當(dāng)代青年的囑托。 在松柏環(huán)繞的一二、九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭四周，有大面積的紅白色歷史展板，老照片、歷史文獻(xiàn)和文字說(shuō)明，講述了1935年北平學(xué)生運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程、當(dāng)年的“軍事夏令營(yíng)”故事以及青年學(xué)子們的抗?fàn)幘瘛? <b>“華北之大，已安放不得一張平靜的書(shū)桌了！”</b>這句話出自 1935年12月9日前后，北平愛(ài)國(guó)學(xué)生在民族危亡之際發(fā)出的吶喊，直指當(dāng)時(shí)華北事變后山河破碎、國(guó)無(wú)寧日的絕境，也道出了青年學(xué)子“讀書(shū)不忘救國(guó)”的赤誠(chéng)初心。 繞過(guò)展墻，忽然遇見(jiàn)一座雕像：坐在書(shū)桌前的姑娘，她垂首托腮，面前的長(zhǎng)凳空蕩如也。雕塑題名為“<b>不平靜的書(shū)桌</b>”它詮釋了書(shū)桌猶在，卻因國(guó)難當(dāng)頭而無(wú)法平靜，青年學(xué)子的憂思與抉擇，都凝在這沉默的姿態(tài)里。 這里沒(méi)有激昂的吶喊，卻以沉靜的力量敲擊人心“書(shū)桌前的抉擇” 更能讓當(dāng)代人共鳴 ，八十余年后，我們終于能在平靜的書(shū)桌前讀書(shū)，這張書(shū)桌的安穩(wěn)，是無(wú)數(shù)青春以熱血換來(lái)的。<br> 恰好，有四位佩戴紅領(lǐng)巾的少年站在紀(jì)念亭前，高高舉起右手敬隊(duì)禮，他們的身影與八十余年前走上街頭的青年學(xué)子形成跨越時(shí)空的呼應(yīng)，當(dāng)年的青年以熱血赴國(guó)難，今日的少年以敬禮敬先輩，紅色精神在這一抬手間完成了傳承。 行至櫻桃溝深處，來(lái)到溪谷的<b>“水源頭”，</b>是櫻桃溝泉水發(fā)源地，也是整段溪谷的生命源頭，在它的旁邊看似元寶的巨石，號(hào)稱(chēng)<b>“元寶石”</b>，再往上，一棵松樹(shù)從石縫里鉆出來(lái)，枝椏斜斜指向晴空，號(hào)稱(chēng)<b>“石上松”，</b>它們構(gòu)成溪谷的三處奇觀<b>。</b> 我們走到這里，深深的體會(huì)到櫻桃溝每一塊石、每一棵樹(shù)都藏著故事，而水源頭的叮咚流水，從金代流到今日，早已把京西的文脈與煙火，都揉進(jìn)了這清冽的溪聲里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。（照片來(lái)自隊(duì)友 閃電老師） <b>“保衛(wèi)華北”</b>四個(gè)大字，是1936年由燕京大學(xué)、清華大學(xué)等校學(xué)生在櫻桃溝軍事夏令營(yíng)期間刻下的，這是愛(ài)國(guó)學(xué)生在民族危亡之際，發(fā)出的“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日” 的吶喊，見(jiàn)證了青年學(xué)子以筆為刃、以石為碑的救亡圖存行動(dòng)。 此時(shí)，在這黑白在林海雪原中，好像看見(jiàn)八十多年前，一群青年背著行囊，意氣奮發(fā)走向抗日前線。今日的風(fēng)雪依舊，卻吹不散心底的敬意，這一路上的腳步，是為了接過(guò)他們手中的火把，讓櫻桃溝的流水，永遠(yuǎn)訴說(shuō)著那段不平靜的青春。 踩著覆雪的石階而行，一彎白墻忽然在林間展開(kāi)，灰瓦門(mén)庭半掩，這是櫻桃溝的<b>退谷</b>門(mén)，有“曲徑通幽處”的意境，推開(kāi)這扇門(mén)，將迎來(lái)一段山水的序曲 ，這既藏著園林的精巧，又不失山野的粗糲，像一位隱者守在谷口，等待游人叩開(kāi)山水的門(mén)扉。 雪還未化盡，踩著碎冰，穿過(guò)山門(mén)，白墻蜿蜒，枯樹(shù)如墨，紅色在黑白里燃成一點(diǎn)星火，一步步走進(jìn)去，把自己交給這片山水，也交給那些藏在石頭與流水里的故事。 走出退谷的白墻，便遇見(jiàn)臥佛寺的山門(mén)，這是徒步規(guī)劃行程的最后一段路，青石板路引著腳步向內(nèi)延伸，門(mén)外是一二?九學(xué)生運(yùn)動(dòng)的熱血與山水傳說(shuō)的故事，門(mén)內(nèi)是古剎的鐘聲與禪意的草木。 在臥佛寺后山，一座彩畫(huà)亭忽然在林間亮起來(lái)，青綠的柱，朱紅的欞，檐下的彩畫(huà)在陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)的光，站在古亭前，忽然懂得：西山的美，從來(lái)都在這一進(jìn)一出之間，在行走與駐足間，在歷史與禪意間，在人間煙火與山林清寂間。 站在北京臥佛寺（十方普覺(jué)寺）山門(mén)前，一座三間四柱琉璃牌坊，是古剎朝圣之旅的入口，在陽(yáng)光下交相輝映，金碧輝煌，它象征著皇家寺院的尊貴與威嚴(yán)，正中央的金字匾額上書(shū)“<b>同參密藏</b>”四個(gè)大字，賦予了濃厚的宗教色彩。 進(jìn)入臥佛寺后，一座橫跨放生池的漢白玉石橋，橋面由大塊青石板鋪就，紋理斑駁，帶著歲月的磨損痕跡，兩側(cè)是漢白玉石欄，柱頭雕刻成古樸造型，盡顯北方古建的沉穩(wěn)。 橋下是一汪碧綠的池水，水面下游動(dòng)著成群的紅錦鯉，在陽(yáng)光下泛著金紅的光澤，為清冷的冬末添了幾分鮮活的生機(jī)，放生池既是景，也體現(xiàn)佛教<b>“放生積善”</b>的慈悲內(nèi)涵。 臥佛寺大雄寶殿內(nèi)，中央端坐三世佛（過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛）金身鎏金，身披朱紅袈裟，端坐于須彌座上，兩側(cè)弟子，姿態(tài)恭敬，與主尊共同構(gòu)成完整的佛國(guó)世界。 臥佛寺“性月恒明”殿 ，它是整座古剎建筑群中規(guī)制精美、底蘊(yùn)深厚的一座殿堂。<b>“性月恒明”</b>意為 “眾生本性如明月般永恒光明”，身處這里才是領(lǐng)悟 <b>“圓滿與智慧”</b> 的核心地界，此刻，可借助一點(diǎn)佛法的光亮，安撫喧囂的塵世之心。（這是借助AI的解讀，給出的答案，不知是否符合佛學(xué)的法理，見(jiàn)諒） 在臥佛寺的角落，忽然撞見(jiàn)這抹春的顏色，臘梅在殘雪間開(kāi)得熱烈，紅<b>“春”</b>字在枝間晃得溫柔，朱紅宮墻在身后靜靜立著。原來(lái)古剎的春天，從來(lái)都不是轟轟烈烈的到來(lái)，而是藏在這臘梅的芬香里，冬天總會(huì)過(guò)去，而春天，永遠(yuǎn)在路上。 從臥佛寺的“智光重明”牌坊走出，也是臥佛寺的出口，同樣也是我們這段徒步行程的結(jié)束終點(diǎn)，我們香山-植物園徒步行，走過(guò)了積雪陡峭的野路、光滑無(wú)比的山間防火道、也在水杉聳立的木棧道上賞景，在櫻桃溝里與紅色歷史對(duì)話、在古剎寺廟內(nèi)領(lǐng)悟禪意的內(nèi)涵----，這不僅是一次簡(jiǎn)單的京郊徒步，而是自我修行和歷練，前面的路在腳下徐徐展開(kāi)，我們需要把智慧與安寧裝進(jìn)行囊，把健康與希望揣在心底，繼續(xù)在徒步健康的大道上前行。 剛剛結(jié)束徒步，暫且把山野的風(fēng)與歷史的回響留存心底，便一頭撞進(jìn)了國(guó)家植物園溫室的斑斕世界。這里卻是另一番天地，透明穹頂下，陽(yáng)光傾灑而下，一面壯闊的花瀑自高處垂落，紫紅的蝴蝶蘭、雪白的石斛蘭----等，把整面花墻裝扮的百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，繁花似景，這正是植物園最動(dòng)人的模樣。 蝴蝶蘭，花瓣呈飽滿的粉紫色，帶著細(xì)膩的紋理與漸變暈染，像振翅欲飛的蝴蝶，完美展現(xiàn)了溫室里 <b>“四季如春”</b> 的生機(jī)勃勃，正好迎合了徒步后，那份舒展愉悅的心境。 微距攝影，將水珠、草葉與殘花共同構(gòu)成了一副光影彩虹的畫(huà)卷，圓潤(rùn)的露珠像無(wú)數(shù)顆透明的水晶，懸垂在翠綠的草莖與葉片邊緣，折射出斑斕的虹彩光暈，這毫厘間的微光，看見(jiàn)的不僅是自然之美，更是生命在細(xì)微處的堅(jiān)韌與溫柔。 這朵金鈴花（燈籠花），像燃燒的火焰，經(jīng)過(guò)多重曝光處理，層層疊疊向下垂懸，酷似一盞精致的宮燈，在風(fēng)中輕輕搖曳，透著靈動(dòng)與喜慶，恰似<b>“火焰燈籠”</b> 的盛放，生命總會(huì)以最熱烈的姿態(tài)，迎接屬于自己的春天。<br> 花瀑如潮，春光正好，蝴蝶蘭盛開(kāi)在穹頂之上。好比這次徒步的愉悅折進(jìn)花瓣里，為徒步之旅畫(huà)上夢(mèng)幻收尾，從萬(wàn)花山陡峭山路、櫻桃溝的殘雪、紅色記憶、到臥佛寺的禪意，再到這穹頂下的繁花似景，整趟行程圓滿，讓這滿室芬芳，為這趟西山之行畫(huà)上最溫柔的句點(diǎn)。（感謝隊(duì)友 閃電老師提供照片）