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東君禮過禪庭寂,三月芳菲獨寵它一一棲真玉蘭篇(續(xù))

一泓

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">寺中見紫玉蘭盛開有作</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">一</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">檐角垂朱鎮(zhèn)歲華,忽驚絳雪綻云椏。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">白蓮心印未磨鏡,紫氣香凝已散花。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">一樹莊嚴承古殿,千苞明滅幻朝霞。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">東君禮過禪庭寂,三月芳菲獨寵它。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">二</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">梵鐘初動塔峰斜,忽見瓊枝燦若霞。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">寶殿光開三界霧,飛檐香散九天華。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">空中法雨滋靈種,色相真如即境夸。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">一樹曼陀承玉露,禪心何必問津涯?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后記:</p><p class="ql-block">古寺天王殿西側(cè)的紫玉蘭又開了,它與白玉蘭(于天王殿西側(cè),正好東西對稱)似乎邀約好的,要來個春天的接力。這濃郁而沉靜的紫紅,在灰白晴空與斑駁古瓦的映襯下,似乎有一種既入世又出塵的禪意。</p><p class="ql-block">本以為積蓄一冬的詩情已隨那樹白玉蘭圓滿盛放,為白玉蘭做完合集,我也要進入休“花”(詩)期了,不料,它還有孿生的姊妹紫玉蘭,早已盛妝亮相??傊鼈兌疾粦?yīng)該被辜負。</p><p class="ql-block">正好上午聽道友對《法華經(jīng)》“四花六動”的體解分享,也說到了這兩棵玉蘭。這一白一紅,一先一后,次第開放,正好對應(yīng)《法華經(jīng)》中所說的白蓮花與紅蓮花。白玉蘭之白,恰是我們的清凈自性,是生命內(nèi)在的基底;而紫玉蘭之紅(紫),則如自此基底生發(fā)、遍照外境的光華與溫度。這些紫玉蘭,在檐角間、在逆光中、在遒勁的枝頭靜靜綻放,不正是這“紅蓮”能量在具體時空中的溫柔輻射么?大自然確是無言的導(dǎo)師,道友能于此景中,見出如此深意,這本身就是一份珍貴的“參悟”。</p><p class="ql-block">這一場“春天的接力”便不只是時令的交替,更像是一場靜默而盛大的示現(xiàn)——從內(nèi)證的純白,到外顯的豐盈多彩,完整了“覺”(從自覺到覺他)的次第與圓滿。</p><p class="ql-block">瓦楞是蒲團,云空是經(jīng)卷,</p><p class="ql-block">每陣風翻動一頁,</p><p class="ql-block">每朵花念出一偈。</p><p class="ql-block">直到夕陽為這堂課,</p><p class="ql-block">鈴上圓滿的金璽一一</p><p class="ql-block">天地與花共證菩提。</p><p class="ql-block">于是又忍不住為它拍照,題詩于此,記錄它在這個春日給我們的溫柔而詩意的饋贈。</p><p class="ql-block">三月花朝,外面的世界已是百花競放,而在寂靜的禪院中,唯此白紫玉蘭,用它們的吉光片羽,把春天覺醒的力量、蓬勃的生機傳給你,把生命的本真、從容、自在、美好示現(xiàn)給你。<span style="font-size:18px;">你來與不來,賞與不賞,它們就那樣自在開落。</span></p><p class="ql-block">此時此地,瓦檐晴空所映照的,正是這獨一份的、不可替代的“它”的圓滿。</p><p class="ql-block">天地無極達,萬物皆妙相。從白玉蘭到紫玉蘭,乃至天地萬物,何物不是佛陀手中所拈的花呢?諸君可曾破顏一笑?</p><p class="ql-block">我不過是為這場盛大的春日開示,記下幾行注腳罷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">法華四花: 源自《法華經(jīng)》,指法華六瑞中雨華瑞所呈現(xiàn)的四種花,即曼陀羅華(白蓮華)、摩訶曼陀羅華(大白蓮華)、曼殊沙華(赤蓮華)與摩訶曼殊沙華(大赤蓮華)。亦有其他的解釋。</p>