年初二 <p class="ql-block"> 今天正月初二。</p> 午餐 <p class="ql-block"> 午餐后，前往南通狼山景區(qū)游玩。</p> 狼山景區(qū) <p class="ql-block"> 我因曾于2021年9月23日去過一次，故就未隨同一起前往，而是留在別墅內翻閱當時所作的美篇，瀏覽狼山景區(qū)。</p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"> </span><b>南通狼山景區(qū)</b>，位于<b style="font-size:18px;">南通狼山國家森林公園</b>內。公園除包括原狼山風景區(qū)外，還包含了嗇園、靜海、南通壹城、南通植物園、龍爪巖濱江風光帶等景點。</p> 狼山之名 <p class="ql-block"> 唐代前的狼山，是大海中的孤島。唐天寶年間，高僧鑒真和尚由揚州出海第三次東渡日本，在海上遇上風浪，亦在狼山處棄舟登岸，躲避一時。隨著長江入海口的泥沙淤積，狼山進入了長江。直至北宋，才逐漸地與陸地相連。雖然它只是一座海拔107米的小山，卻因十分素有“<b>天然水石盆景</b>”之譽，繼而并被尊稱為“<b>江海第一山</b>”。</p><p class="ql-block"> <b>狼山之名</b>，據(jù)稱與僧伽法師有關。相傳，當時狼山為白狼精占據(jù)。有一日，僧伽高僧途徑此地，與白狼精斗法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，并從此之后居住在狼山。后人為了感恩大圣菩薩的恩惠，便稱為狼山，其也被稱為狼山大圣。北宋淳化年間（990年-994年），州牧楊鈞覺得狼山之名不雅，便改狼山為瑯山，后又因山上的巖石多呈紫色，故后人又稱之為紫瑯山，南通市因而也得了“<b>紫瑯</b>”這個雅致的別稱。<b>狼山</b>，也曾被稱為<b>五狼山</b>、<b>白狼山</b>。</p> 廣教寺 <p class="ql-block"> “<b>天下名山僧占多</b>”，狼山不但是全國重點文保護位，是<b>大勢至菩薩的道場</b>，而且又有“<b>山是一座寺，寺是一座山</b>”的說法，所以被譽為我國“<b>佛教八小名山</b>”之首（南岳衡山、中岳嵩山、江西廬山、滇西雞足山、浙東天臺山、陜西終南山、北京香山、江蘇狼山）。</p> 大圣菩薩 <p class="ql-block"> 說到廣教寺，不得不提到唐高宗時期的<b>僧伽法師</b>。</p><p class="ql-block"> 他“自稱蔥山領北何國人也，自言俗姓何氏”，少年出家，為僧后游歷到長安、洛陽一帶，為老百姓行醫(yī)治病，成為一代高僧。其中，唐高宗龍朔年間初至長安時，因治愈駙馬都尉武攸暨之疾而名聲大噪。后南游江淮，止于泗州。他在江淮廣行善事，廣結善緣，有一次江淮大疫，他廣采草藥，以楊柳灑水救治了無數(shù)百姓，又與江淮百姓一起興修水利，化解了幾次大水災，贏得了極大的民心，至今民間仍流傳“<b>泗洲大圣降水母</b>”的故事。僧伽到江南后，被狼山這里的旖旎風光吸引，開始在狼山弘揚佛教文化，建造了狼山最早的寺廟<b>廣教寺</b>，成為狼山的<b>開山祖師</b>。在中國民間信仰中，大勢至菩薩的影響力因不及觀世音菩薩而鮮少有單獨供奉的，但僧伽法師卻在廣教寺單獨奉祭大勢至菩薩，從此狼山開始香火不斷，并使之成為大勢至菩薩的道場。北宋時期，僧伽大師被宋太宗加封“<b>大圣</b>”謚號，相傳其是觀音菩薩化身，故后世尊他為“<b>大圣菩薩</b>”，也稱“<b>泗州大圣</b>”。中興始祖幻智和尚，在北宋太平興國年間（公元976年-984年），建造了大圣殿和支云塔，大圣菩薩，并在大圣殿內供奉大圣菩薩的法身像。</p><p class="ql-block"> 自此，狼山廣教寺就同時成為<b>大勢至和大圣兩位菩薩的道場</b>。</p> 支云塔院 <p class="ql-block"> 支云塔院建筑群，從前（南）往后（北）沿軸線伸展的主要建筑有<b>大觀臺、山門、二門、萃景樓、圓通寶殿、支云塔、大圣殿</b>。</p><p class="ql-block"> 詳情請點擊鏈接<a href="http://www.kamkm888.com/3t34ekkm" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">南通二日游（1）登狼山探秘廣教禪院 游唐閘尋味古鎮(zhèn)遺風（2021年9月23日-24日）</a></p> 晚餐 年初三 <p class="ql-block"> 今天正月初三。</p> 午餐 晚餐 <p class="ql-block"> 晚餐后，出發(fā)去觀賞濠河夜景。</p> 濠河風景區(qū) <p class="ql-block"> <b>濠河</b>，位于國家歷史文化名城南通的中心，是國內保存最為完整的古護城河之一，史載后周顯德五年（公元958年）“<b>筑城即有河</b>”，素有“<b>江城翡翠項鏈</b>”之稱。</p><p class="ql-block"> <b>濠河風景區(qū)</b>，占地3.23平方公里，以千年古護城河﹣﹣濠河為依托，嚴格保護現(xiàn)存的寺街、西南營等歷史街區(qū)，保留了典型州府型制的古城格局和風貌；以張謇先生遺留的近代園林建筑，頗具規(guī)模的環(huán)濠河博物館群和豐富的非物質文化遺產等累積數(shù)千年的人文史跡、建筑文化、園林藝術和鄉(xiāng)俗風情，開發(fā)了一批極具地方特色的旅游項目。 </p> <p class="ql-block"> 整個濠河風景區(qū)綠樹如蔭，風光秀美，以其健康、自然、優(yōu)美、舒適的生態(tài)特征為廣大游客提供了一個絕佳的旅游休閑 地，是獨具“<b>城抱水、水抱城、城水一體</b>”格局，匯自然景觀與人文景觀于一身的<b>環(huán)城敞開式國家5A級旅游景區(qū)</b>。</p> <p class="ql-block">★ 以下帶“★”標記者，為本人于2022年9月16日游覽濠河時所拍攝的照片，詳情請點擊鏈接<a href="http://www.kamkm888.com/4eavpxpx" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">感“蟹”有你 南通二日游（2022年9月16日）</a></p> 游客中心 <p class="ql-block">★</p> <p class="ql-block">★</p> 別墅群 <p class="ql-block">★</p> 太湖石 濠河夜話 <p class="ql-block"> 《<b>濠河夜畫</b>》以“<b>千年濠河、百年好合</b>”為創(chuàng)意，以沉浸式實景演藝為表現(xiàn)形式，以古代、近代、當代三個時間維度構建敘事框架，著重突出中國式現(xiàn)代化大背景下，南通這座堪稱為“<b>中國近代第一城</b>”的深厚人文底蘊和獨特城市精神，展現(xiàn)出“國家好、時代好，城市好、生活好”的美好愿景。 </p> <p class="ql-block"> 故事主人公是一對學業(yè)有成的青年情侶，二人收到南通當?shù)刂髽I(yè)的人才邀請函，本地人女主帶著外地男朋友回鄉(xiāng)考察，為是否在南通安家落戶做最后的抉擇。通過一番對南通的深入了解，女主最終打動男朋友，二人決定落戶南通，開啟新生活。在游覽過程中，通過男女主二人的對話講述和沉浸式演藝劇情，將千年濠河、近代南通、當代南通的人物故事與生活風貌穿插其中，如數(shù)家珍，娓娓道來，將濠河兩岸的秀麗風光、南通地區(qū)的人文風情逐一展現(xiàn)給市民游客……</p> 關于濠河的廣告語 <p class="ql-block">▼ 圖1-2：中國珠算博物館</p><p class="ql-block"> 圖3-4：中國審計博物館</p><p class="ql-block"> 圖5-6：怡園休閑半島</p><p class="ql-block"> 圖7-8：文峰公園</p><p class="ql-block"> 圖9-10：南通博物苑</p> <p class="ql-block">▼ 圖1-2：南通群英館</p><p class="ql-block"> 圖3-4：張騫紀念館（濠陽小筑）</p><p class="ql-block"> 圖5-6：南通佛教文化展覽館（西寺）</p><p class="ql-block"> 圖7-8：南通盆景園</p><p class="ql-block"> 圖9-10：濠西書院（南通濠河博物館）</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">★</p> 年初四 <p class="ql-block"> 今天正月初四，是南通過大年的最后一天。早餐后，即駕車返滬，途中去太倉沙溪游玩，順便吃午飯。</p> <p class="ql-block"> 9:40途經蘇通大橋。</p> 沙溪 簡介 <p class="ql-block"> <b>沙溪</b>，舊稱<b>沙頭</b>，<span style="font-size:18px;">又名</span><b>印溪、團溪</b>，距離太倉市區(qū)約13公里。</p><p class="ql-block"> <b>沙溪鎮(zhèn)</b>，隸屬于太倉市，是一座典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。自唐代形成村落，<span style="font-size:18px;">至今已有1300多年歷史。</span>宋元時代變?yōu)槭屑?，明清時代成為商貿重鎮(zhèn)，素有“<b>東南十八鎮(zhèn)，沙溪第一鎮(zhèn)</b>”之美譽。古鎮(zhèn)2005年被國家文物局列為第二批“<b>中國歷史文化名鎮(zhèn)</b>”，2012年列為<b>中國世界文化遺產后備名錄</b>，2015年評為<b>國家4A級旅游景點</b>。</p> <p class="ql-block"> 沙溪古鎮(zhèn)的格局是“<b>一河二街三橋一島</b>”。</p><p class="ql-block"> <b>一河</b>：指具有千年歷史的<b>七浦河</b>。<span style="font-size:18px;">這條由宋代范仲淹主持開鑿的河流，西起陽澄湖，向東流經昆山、太倉，最終從浮橋鎮(zhèn)的七丫口匯入長江，全長約43.89公里，是蘇州“</span><b style="font-size:18px;">最美家鄉(xiāng)河</b><span style="font-size:18px;">”之一。</span>“<b>水盡三江棹，花緣七浦堤。自堪江路永，不比武陵迷</b>”，這是明代詩人皇甫涍筆下描繪的沙溪古鎮(zhèn)七浦河的美景。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳<span style="font-size:18px;">明代以后，</span>抗倭名將戚繼光為保障軍糧運輸，戚繼光組織疏浚河道，百姓為紀念他的功績，便以“<b>戚</b>”代“<b>七</b>”，稱其為“<b style="font-size:18px;">戚浦河</b><span style="font-size:18px;">”。</span></p><p class="ql-block"> <b>二街</b>： 指沿七浦河兩岸傍水而建的河南、塘北兩條老街。塘北老街宋代就有，至明代最為繁華，現(xiàn)在包括東門街、東市街、中市街和西市街、西門街五個部分。</p><p class="ql-block"> <b>三橋</b>：指跨越老戚浦河，連接南北兩岸古街的利濟橋、義興橋和庵橋。</p><p class="ql-block"> <b>一島</b>：<b>橄欖島</b>，為戚浦河中之島，是1954年人工開挖新七浦河時截斷而成的，為江南古鎮(zhèn)一大特色。</p> 橫瀝河街區(qū)位 <p class="ql-block"> <b>橫瀝河</b>是與<b>七浦河</b>丁字相交的一條河。</p><p class="ql-block"> <b>橫瀝河街區(qū)</b>，位于沙溪古鎮(zhèn)西北部，包括橫瀝河及兩側建筑群落，沙溪高級中學、唐調研習所、牙行、長壽寺、候場橋、陳摶橋、四清橋等景點均位于此街區(qū)內。</p> <p class="ql-block"> 10:20，在沙溪鎮(zhèn)<b>新北西路</b>停車場附近停好車后，沿新北西路往南。</p> <p class="ql-block"> 從<b>橫瀝河</b>入口，進入<b>沙溪古鎮(zhèn)</b>。</p> 沙溪高級中學 <p class="ql-block"> 位于橫瀝河西，1914年由畢生致力于教育事業(yè)的<b>劉師竹</b>先生創(chuàng)辦，培養(yǎng)了中國科學院院士、核物理科學家<b>王淦昌</b>；中國舞蹈協(xié)會原主席、新舞蹈藝術創(chuàng)始人吳曉邦等一大批精英人士，至今已有百年歷史。</p> 侯場橋 <p class="ql-block"> 1949年，解放軍百萬雄師橫渡長江后，迅速拉開了解放上海的戰(zhàn)役準備，沙溪于1949年5月13日正式解放，解放軍經鎮(zhèn)區(qū)向南挺進時，曾在北弄飲馬休整，軍士們有序在此列隊通過，后被稱為<b>候場橋</b>。</p> 陳摶橋 <p class="ql-block"> 前方這座承載著道教傳說與地方歷史記憶的古橋，<span style="font-size:18px;">為沙溪古鎮(zhèn)“</span><b style="font-size:18px;">七橋</b><span style="font-size:18px;">”之一。</span>現(xiàn)橋為2012年使用舊橋原石重建，坐落于北橫瀝河上，連接塘坊弄與北弄，<span style="font-size:18px;">橋體為單孔石梁平橋，風格古樸，與江南水鄉(xiāng)整體風貌協(xié)調統(tǒng)一，</span>是沙溪古鎮(zhèn)“水鄉(xiāng)風貌”的重要組成部分。 </p> <p class="ql-block"> ● <b>名稱由來與傳說</b></p><p class="ql-block"> “<b>陳摶橋</b>”之名源于五代宋初著名道士陳摶（音tuán），世稱“<b>陳摶老祖</b>”。相傳他曾云游至沙溪，在橋畔石上打盹，一覺醒來竟似跨越千年，肘部在石板上留下凹痕，后人據(jù)此建橋紀念，稱其為“<b>陳摶橋</b>”。 </p> <p class="ql-block"> ● <b>歷史變遷</b></p><p class="ql-block">? 據(jù)《沙頭里志》記載，原橋建于清雍正四年（1726年），初名“<b>陳段橋</b>”，由陳、段兩姓合建，后因方言諧音漸轉為“<b>陳摶橋</b>”。</p><p class="ql-block"> 1966年因“四清”運動期間疏浚北橫瀝河，原橋被拆除，新橋更名為“<b>四清橋</b>”，以契合當時政治語境。</p><p class="ql-block">? 2012年，為延續(xù)文化脈絡，在原址以北近百米處用舊橋石材重建，并恢復“<b>陳摶橋</b>”之名，成為沙溪橫瀝歷史文化街區(qū)的重要景點。</p> 西市街 <p class="ql-block"> 左拐進入西市街。</p> 步行街 西市街口牌坊 <p class="ql-block"> 位于西市街口的石牌坊，進入古鎮(zhèn)西部的重要標志，其背（西）面刻有“<b>閑情</b>”二字。 </p> <p class="ql-block"> 石牌坊的正（東）面。</p> <p class="ql-block"> 上面則題有“<b>天驕</b>”二字，對聯(lián)為“沙<b>頭老鎮(zhèn)精良稱極品，溪畔新街錦繡展前程</b>”。（網絡圖片）</p> 中市街 <p class="ql-block"> 跨過白云中路，對面中市街街口有座石牌坊。</p> <p class="ql-block"> 石牌坊背（東）面上刻“<b>遺韻</b>”，柱聯(lián)為“<b>古街古巷古橋古樹處處古跡，名宅名居名園名人赫赫名聲</b>?！?lt;/p> 東門街 <p class="ql-block"> 經由<b>東市街</b>，穿過<b>姚涇北路</b>，進入<b>東門街</b>。</p> 東市街 <p class="ql-block"> 因東門街這里相對比較冷落，于是又返回東市街。</p> 水弄堂 <p class="ql-block"> <b>水弄堂</b>是沙溪古鎮(zhèn)消防體系的重要構成部分，位于下岸臨水人家，前通街后通河，一般七、八戶人家開設一水弄，功能有三，一是供上岸人家取水通舟，二是用作消防取水通道，三是起到防火隔斷作用。</p> 庵橋 <p class="ql-block"> <b>庵橋</b>，原為木橋，始建于宋代。清朝康熙四十四年（1705年）重修時改為石拱橋，清光緒十年（1884年）再修此橋。因橋北有橋門洞對著原<b>長壽庵山門</b>故得名。</p> 中市街 雕塑廣場 <p class="ql-block"> 位于中市街的雕塑廣場上，有神態(tài)各異、栩栩如生的銅人像，有打鐵的，有賣菜的，有下棋的，有吆喝的，有談閑的……</p> 永興橋 <p class="ql-block"> 又名<b>中市橋</b>，俗稱<b>老木橋</b>、<b>大木橋</b>。位于沙溪鎮(zhèn)古街中心，跨老七浦河。</p><p class="ql-block"> 《沙頭里志》卷二“橋梁”記載：“永興橋，新橋東，呂氏建，不久廢。雍正六年(1728年）里人募建，名中市木橋，“ 橋名取“<b>永遠興旺發(fā)達</b>”之意。</p><p class="ql-block"> 雍正年間重建易名為“<b>中市橋</b>”，當?shù)匕傩辗Q之為“<b>老木橋</b>”和“<b>大木橋</b>”，是根據(jù)橋梁所使用的建筑材料和規(guī)模，以及歷史年代久遠而命名的。永興橋在抗日戰(zhàn)爭時期被毀，由當?shù)厥考澤倘顺雒婊I集資金重新建造。</p><p class="ql-block"> 20世紀60年代末70年代初，中市木橋被拆去，重建鋼筋水泥混凝土平橋，2001年，該橋再現(xiàn)頹像。重建成三孔鋼筋水泥木結構亭子橋。橋上亭子名叫“<b>秋風亭</b>”，亭子上面有圖案，為“<b>暗八仙</b>”。</p> <p class="ql-block"> 在白云中路小餐館吃頓簡易午餐。</p> <p class="ql-block"> 在<b>白云中路橋</b>上東望<b>永興橋</b>。</p> <p class="ql-block"> 西望位于沙溪鎮(zhèn)西市街北弄東側、跨老七浦塘，南北向的新橋，原名利濟橋。</p><p class="ql-block"> 初建年代不詳，明代崇禎七年（1634年）重建為單孔石拱橋。西面橋欄下部一條橫石上刻有三個扇形，里面鐫刻“<b>利濟橋</b>”三字。橋洞兩面石柱上刻有橋聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 橋名源自傳說中仙人所述“<b>利在蒼生，普濟大眾</b>”。該橋因“<b>虹橋夕照</b>”景觀被列入“<b>沙溪八景</b>”之一。相傳明代姑蘇才俊文徵明曾在此橋領略“<b>虹橋夕照</b>”之后，逐步總結出包括“<b>戚浦呼潮</b>”、“<b>天泉望月</b>”等在內的“<b>沙溪八景</b>”。</p> 橫瀝河畔 <p class="ql-block"> 由西市街右拐沿<b>橫瀝河畔</b>前往停車場<b>。</b></p> <p class="ql-block"> 回到<b>陳摶橋</b>。</p> <p class="ql-block"> 回到<b>侯場橋</b>。</p> <p class="ql-block"> 回到橫瀝河入口處，出沙溪古鎮(zhèn)，然后駕車直接返回上海。</p> <p class="ql-block"> 回到溫馨的小家，南通“<b>飯來張口</b>”的過年模式即已成<b>過去式</b>，而回家“<b>自己動手</b>”的過年模式也開始成為<b>進行時</b>啰！</p>