<p class="ql-block"><b>明萬(wàn)歷狎妓出游圖青花白瓷筆筒</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">認(rèn)識(shí)董其昌</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">江南青樓的卿卿我我</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">養(yǎng)病休官的請(qǐng)求得皇帝允諾之后，董其昌便迫不及待地船入江南，還不忘拽上好友陳繼儒，共赴杭州汪然明的“隨喜堂”，去見(jiàn)他的老相好林天素?；蛟S，董其昌執(zhí)意休歸就跟他心心念念的汪然明“隨喜堂”里面那幾位絕色青樓美人有關(guān)都說(shuō)不定呢。才子的心思，有時(shí)候真猜不透。這大概是萬(wàn)歷二十六年的事情。</p><p class="ql-block">我原本以為，董其昌一生視收藏第一，畫(huà)史學(xué)術(shù)次之，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作又次之。直到看見(jiàn)董其昌自己說(shuō)，“好骨董，乃好聲色之余也”，我才恍然大悟 : 藝術(shù)才子，惟身體藝術(shù)為生命之本體藝術(shù)，其他，皆為身外余事。換句話說(shuō)，好色才是他生命中的頭等要事。更有甚者，董其昌還將“好色”之事說(shuō)得冠冕堂皇且頗具理論高度 : “夫人有耳目口鼻，心知之性，必有聲色臭味之好。得所好而樂(lè)，失所好而哀。故耳好聲，必欲得天下之新聲；目好色，必欲得天下之艷色?！边M(jìn)一步解釋道 : “故人情到富貴之地”，必求“嬌歌艷舞，嘉饈珍饌，異香奇臭，焚膏繼晷，窮日夜之精神，耽樂(lè)無(wú)節(jié)，不復(fù)知有他好?！?lt;/p><p class="ql-block">汪然明，江南徽商巨富。風(fēng)流倜儻，雅好詩(shī)文，能畫(huà)善藏。于杭州西湖之濱筑青樓“隨喜堂”，襄助杭州名妓，有“黃衫豪客”之美譽(yù)。堂中不獨(dú)有林天素，還有楊云友、王微、楊宛、柳如是等如云美女，都是鼎鼎名妓，在中國(guó)青樓史中都有響當(dāng)當(dāng)?shù)拿弧Ｍ羧幻饔袃蓚€(gè)要好的朋友，一個(gè)是董其昌，另一個(gè)是董其昌的隨身朋友陳繼儒。當(dāng)然，二位也是頻繁光顧“隨喜堂”的VIP客戶，“常作汪宅之游”。董其昌還寫(xiě)過(guò)一篇吹捧汪然明的文章，譽(yù)汪為“西湖寓公，主盟風(fēng)雅”；以其能寫(xiě)幾首綺情艷曲，就將之比作陶淵明、李太白、杜子美、王安石、蘇東坡！其肉麻之至被后世嘲笑。是不是極盡心思討好汪然明而祈以方便？不知道。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>董其昌畫(huà)像</b></p> <p class="ql-block"><b>董其昌《高逸圖》</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?2</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林天素乃其字，名為林雪，福建人，據(jù)說(shuō)因遭豪紳迫害，背井離鄉(xiāng)來(lái)杭州，依附于汪然明，成為職業(yè)妓女。</p><p class="ql-block">董其昌給林天素寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)，其一《贈(zèng)林天素》，其二《題林天素畫(huà)》。寫(xiě)《贈(zèng)林天素》時(shí)，大概正與林情濃意切，有兩句“不須巫峽夢(mèng)，夜夜繞云官”，赤裸裸的艷情溢于紙面。大明青樓妓女從業(yè)年齡小則七八歲，大也不過(guò)十四五。唐人孫思邈《千金要方》有云，“凡婦人，不必須有顏色艷麗，但得少年，未經(jīng)生乳，多肌肉，益也?！边@是以男人的視角，說(shuō)一個(gè)從妓幼女對(duì)男人的“好處”。是不是很荒謬，更亦無(wú)恥？這就是我們引以為傲的“傳統(tǒng)文化”。</p><p class="ql-block">董其昌結(jié)識(shí)林天素時(shí)，林年齡尚小。是汪然明的一路悉心培養(yǎng)，讓林天素才、藝、色俱佳，出落成了享譽(yù)杭州的才女名妓。林天素除文章不俗之外，還有一手妙筆丹青，“工書(shū)善畫(huà)，臨摹古幅，嘗亂真。”董其昌贊林天素繪畫(huà)妙 “如南宗慧能偈”。這贊語(yǔ)其實(shí)是極高的。在董其昌的“南北宗畫(huà)論”中，南宗講究“頓悟”，“一超直入如來(lái)地”；北宗主張“漸修”，“積劫方成菩薩”。董其昌還堅(jiān)持認(rèn)為，南宗才是中國(guó)山水畫(huà)的正宗。而“如南宗慧能偈”一語(yǔ)直接將林天素繪畫(huà)歸于南宗。這其中有沒(méi)有摻雜個(gè)人感情成分？</p><p class="ql-block">如此一個(gè)林天素，迷得文豪兼畫(huà)壇盟主董其昌神魂顛倒自是情理之中的事情。于是“把酒題詩(shī)誰(shuí)唱和”，“種種宜人入畫(huà)禪” ，無(wú)論何時(shí)何地，都心心念念著這位風(fēng)情美人。</p><p class="ql-block">只可惜，這段姻緣莫名的就結(jié)束了。有人說(shuō)，林天素心高，除了董其昌，還有好幾位江南名流惦記，林天素也不辜負(fù)有情男主，一個(gè)個(gè)都照顧得妥妥帖帖。好像晚明清初的女詩(shī)人黃媛介筆下有記，董其昌當(dāng)時(shí)字畫(huà)市場(chǎng)正盛，說(shuō)讓林天素為其代筆畫(huà)事，被林拒絕了。可見(jiàn)這林天素既不附名，亦不貪財(cái)。后來(lái)就回了福建，淡出了風(fēng)月。</p> <p class="ql-block"><b>林天素《雪景寒林山水圖軸》（局部）</b></p> <p class="ql-block"><b>林天素《雪景寒林山水圖軸》（局部）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?3</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊云友是汪然明“隨喜堂”另一位紅及杭州的名妓，亦為董其昌至愛(ài)。那位寫(xiě)《肉蒲團(tuán)》《閑情偶寄》而聲譽(yù)晚明的劇作家李漁，還寫(xiě)了一本《意中緣》的戲，于明清之際甚是流行。這戲?qū)懙木褪嵌洳c楊云友的愛(ài)情故事。大戲劇家妙筆生花，把朝廷文豪跟青樓才女的琴瑟之好寫(xiě)得傳奇、浪漫而纏綿悱惻。</p><p class="ql-block">楊云友原名楊慧林，字云友，杭州人，名妓，青樓畫(huà)家，與林天素比肩齊名，為后起名妓柳如是仰慕。對(duì)，就是民國(guó)大學(xué)者陳寅恪為其寫(xiě) “別傳” 的那位柳如是。柳如是給汪然明寫(xiě)信贊嘆楊云友的畫(huà)作道 : “諸女史畫(huà)方起，便如彩云出衣，至云友一圖，竟似濛濛淥水，傷心無(wú)際?！笨梢?jiàn)，楊云友畫(huà)境頗有激蕩人心之情愫，而非青樓女子附庸風(fēng)雅之俗品。時(shí)人有名李鼎者亦云 : “據(jù)余目所見(jiàn)，林天素畫(huà)擅一時(shí)風(fēng)發(fā)霧鬢而多高韻；王修微詩(shī)驚四座，讀書(shū)談道而多勝情。惜哉林既還閩，王亦他適。近有楊云友精于六法，足參管姬之座，風(fēng)流不墜，賴有此君?！蓖跣尬?，名王微，一時(shí)名妓，亦是董其昌情人。“林既還閩，王亦他適”，是說(shuō)其時(shí)林天素已回福建，王微已經(jīng)嫁人。而新人楊云友畫(huà)“精于六法，足參管姬之座”！管姬，怕是趙孟頫之妻管道升？顯然，此時(shí)的楊云友是領(lǐng)青樓畫(huà)壇一時(shí)風(fēng)流的人物。在李漁《意中緣》的戲里，董其昌就是在街上畫(huà)廊發(fā)現(xiàn)有人偽贗他的繪畫(huà)竟然可以亂真。而偽贗者，就是楊云友。后來(lái)董其昌評(píng)楊云友畫(huà)作如是說(shuō) : “出入米漫士、梅花庵主、黃鶴山樵，已涉元季名家蹊徑?！边@話是不是說(shuō)大了？米漫士是宋米芾，梅花庵主是“元四家”之吳鎮(zhèn)，黃鶴山樵是“元四家”之王蒙，都是宋元頂級(jí)畫(huà)家！討好之嫌不言而喻，也透漏出董其昌心屬美女的消息。然而下面一段評(píng)說(shuō)，或許才是董其昌的心里話 : “假令嗣其才力，殆未可量。惜其身世，猶繞樹(shù)三匝，非然，明二三君子為之金湯，何自磨磚作鏡？”意思是，若能充分施展其才華，成就將不可估量。惜卑微身世，困其發(fā)展，如烏鵲繞樹(shù)，無(wú)處棲息；若無(wú)名士庇護(hù)，她縱有滿腹才華，亦如磨磚求鏡，終難突破世俗桎梏。</p><p class="ql-block">有人嘲笑，說(shuō)前言是董其昌上床前的熱捧，后語(yǔ)是董其昌下床后的踩踏。這話太于刻薄了。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)，董其昌后來(lái)納楊云友為妾了。只是妾若生女是不能入家譜的。不知道董其昌有幾個(gè)女兒，自然也就不知道納妾楊云友是真是假。</p> <p class="ql-block"><b>林天素清供圖</b></p> <p class="ql-block"><b>林天素花鳥(niǎo)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?4</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王微是董其昌一見(jiàn)鐘情的青樓情人，這是在昆山道上的事情。那一年王微十三歲。王微不獨(dú)容貌傾國(guó)傾城，才華更為過(guò)人，尤以詩(shī)名盛世。董其昌于江南許多書(shū)畫(huà)名跡鑒賞的題跋中都記有王微在場(chǎng)的文字。一位隨觀者，動(dòng)輒能入董其昌的鑒賞跋文，可見(jiàn)這位王微在董其昌心中的位置。董其昌不光動(dòng)輒慨然贈(zèng)畫(huà)與王微，還將他一冊(cè)甚為昂貴的《臨蘇軾尺牘》題跋后送給王微，作為“酬身”之禮。董其昌對(duì)王微之深情是充盈在其幾乎每一個(gè)相關(guān)的行為之中的。</p><p class="ql-block">王微因其詩(shī)才，被譽(yù)為“美人學(xué)士”，其青樓地位名貫古今。晚明后起藝壇盟主錢(qián)謙益為王微寫(xiě)過(guò)“傳”，并欽定王微、柳如是、黃媛介，為晚明女性詩(shī)壇“三鼎甲”。欣賞王微的一首七律詩(shī)，題目是《湖上次韻答黃孟畹夫人》 : </p><p class="ql-block">去住湖山別有緣，門(mén)前紅葉滿來(lái)船。</p><p class="ql-block">劉綱夫婦霞為骨，謝蘊(yùn)家庭雪作篇。</p><p class="ql-block">翠袖風(fēng)前誰(shuí)薄醉？黃楊樹(shù)底與參禪。</p><p class="ql-block">回思飄渺伊人跡，只隔鴛鴦南浦煙。</p><p class="ql-block">董其昌當(dāng)然看重王微的年輕與美色，亦更欣賞她的才情與詩(shī)人氣質(zhì)。</p><p class="ql-block">王微崇拜董其昌的，不光是他的名、利以及喜歡游歷的浪漫情懷，更在于董其昌的禪悅之心。王微亦“皈心禪悅”，董其昌乃禪悅翹楚，悟修道行極高，王微芳心被俘，或許就在禪悟瞬間的事情。王微樂(lè)意，董其昌更樂(lè)意。</p><p class="ql-block">忽然想問(wèn)，告訴世界自己皈心禪悅的董大人，何以能明目張膽的混跡風(fēng)月呢？</p><p class="ql-block">董其昌與王微美好的日子過(guò)了約略一年，天啟二年三月董其昌“應(yīng)召北上”，入了都門(mén)。當(dāng)然，這棒打鴛鴦的賬，應(yīng)該算在明光宗朱常洛的身上！</p><p class="ql-block">董其昌走了，陳繼儒趁虛而入成了王微的相好，還為王微寫(xiě)了那篇著名的《微道人生壙記》，是傳記，也是推廣文章。之后王微或許是愛(ài)或許是為生活，移情抗倭英雄茅坤嫡孫茅元儀，最后嫁給了一個(gè)叫徐譽(yù)卿的官僚。大明滅亡之際，王微自身難保，給丈夫徐譽(yù)卿一把僧人用的戒刀，囑咐不要接受清人俸祿，要做一個(gè)有骨氣的男人。徐譽(yù)卿終不負(fù)王微，拒絕了清人多次應(yīng)召，最終剃發(fā)，出家，做了僧人。</p> <p class="ql-block"><b>王微畫(huà)像</b></p> <p class="ql-block"><b>柳如是蘭花</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?5</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結(jié)識(shí)金陵名妓楊宛，不知道是借因王微還是茅元儀不得知。楊宛曾與王微共侍茅元儀，楊宛尤得茅元儀寵愛(ài)。董其昌既與茅家世交，又是王微的相好，結(jié)交楊宛就有了多種渠道的可能。董其昌究竟取道哪條史中無(wú)考。</p><p class="ql-block">錢(qián)謙益寫(xiě)的《楊宛小傳》說(shuō)，楊宛“能詩(shī)，有麗句，善草書(shū)”。楊宛的草書(shū)頗受行家稱道，有評(píng)曰 : “于瘦硬見(jiàn)姿媚，逸品也?！币晃慌?，一位青樓，能寫(xiě)出“逸品”書(shū)法，實(shí)在相當(dāng)了得。那個(gè)時(shí)候，六十四歲的董其昌眼看著老相好王微依身茅元儀，而十七歲的楊宛美貌如花青春氣息撲面而來(lái)，禁不住高贊 : “其書(shū)非直娟秀取姿，而迥腕出鋒，絕無(wú)眉骨?！庇腥苏f(shuō)，此語(yǔ)有憤懣，也有醋意，是說(shuō)給王微聽(tīng)的。如此，背著晚輩茅元儀，老董就跟楊宛愛(ài)得情不自已起來(lái)。</p><p class="ql-block">崇禎末年局勢(shì)動(dòng)蕩，楊宛命運(yùn)多舛，幾經(jīng)險(xiǎn)境，終遭“道殺之于野”的凄涼命夙。沒(méi)有看見(jiàn)董其昌悼念楊宛的文字。董其昌或許只是一位尋歡作樂(lè)的過(guò)客而已。</p><p class="ql-block">還有一位黃愛(ài)春，大概是董其昌頻繁狎游江南青樓途中相遇的一位可以對(duì)坐交心的女人。黃愛(ài)春不是汪然明“隨喜堂”的職業(yè)妓女，好像也沒(méi)有職業(yè)妓女的文藝周全。董其昌的《容臺(tái)集》里有一首《贈(zèng)黃愛(ài)春》的七言律詩(shī)如是 : </p><p class="ql-block">桃花渡口竹園黃，一抹宮云淡曉?shī)y。</p><p class="ql-block">誰(shuí)信蓬萊會(huì)清淺，闔閭城外即滄桑。</p><p class="ql-block">應(yīng)該是秋天，樹(shù)葉泛黃，修竹清俊。董其昌約會(huì)黃愛(ài)春于桃花渡口的竹園。曉色若云中，正于梳妝之黃愛(ài)春，若出水芙蓉，天然無(wú)飾。然而，董其昌甫息憐愛(ài)又生憐惜。他甚至帶著輕微的顫音，如一位長(zhǎng)者低聲嘆息：你顏色當(dāng)好，可曾想過(guò)轉(zhuǎn)瞬的滄桑，如何面對(duì)如此的亂世浮沉？而我，亦在滄桑之中，無(wú)法為你遮風(fēng)擋雨，只能以詩(shī)相贈(zèng)。奈何！</p><p class="ql-block">是的，昨夜她敘說(shuō)了自己的困頓處境，是不是有意求助自己能給她指點(diǎn)迷津？董其昌感情有些復(fù)雜，有些傷感。這黃愛(ài)春不像風(fēng)塵女人，倒像是他董其昌前世今生的忘年朋友。</p><p class="ql-block">在所有董其昌的青樓情人之中，惟黃愛(ài)春身份成謎。沒(méi)有人知道她是誰(shuí)以及她的身世。有人猜測(cè)她可能是明末清初的女詩(shī)人黃媛介。董其昌確與黃媛介有風(fēng)塵之染。而黃媛介不獨(dú)是高級(jí)青樓老板汪然明的朋友，與名妓王微、柳如亦是姐妹或者朋友，與青樓中人交誼深厚。黃媛介在文章中也提及董其昌，滿滿的都是恭敬。但這也都是猜測(cè)，屬于無(wú)據(jù)可考的一廂情愿。</p><p class="ql-block">遺憾的是無(wú)論正史野史哪怕是民間傳說(shuō)中，都沒(méi)有董其昌與名妓柳如是的故事。倒是有書(shū)中說(shuō)了一句冷冰冰的陳述 : 董其昌跟柳如是無(wú)有肌膚之親。是不是很失望，這世界少了一段美麗的愛(ài)情傳奇？</p> <p class="ql-block"><b>楊宛畫(huà)像</b></p> <p class="ql-block"><b>楊宛書(shū)法（局部）</b></p> <p class="ql-block"><b>楊宛書(shū)法（局部）</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>6</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">董其昌家里除了正妻龔氏，至少還有三房偏室的妾。董其昌有四個(gè)兒子，都是同父異母兄弟。有幾個(gè)女兒，不得而知。生女是不入家譜的，所以，董其昌到底有幾房妾，無(wú)處查實(shí)。</p><p class="ql-block">董其昌外則尋花問(wèn)柳，沉迷青樓，回家還得安撫好家眷，也是一件不容易的事情。清初周亮工的《讀畫(huà)錄》 記載：“董文敏最矜慎其筆墨。有請(qǐng)乞者，多請(qǐng)他人代之；或點(diǎn)染已就，僮仆以贗筆相易，亦欣然為題署，都不之計(jì)。家多侍姬，各具絹素索畫(huà)，稍倦則謠諑繼之，購(gòu)其真跡者，得之閨房為多。”</p><p class="ql-block">大概意思是說(shuō)，晚年的董其昌是不輕易給人畫(huà)畫(huà)的。有索畫(huà)或購(gòu)畫(huà)者，多讓代筆應(yīng)付，或者偶爾“點(diǎn)染”幾筆，自己署名而已。妻妾索畫(huà)就不一樣了，既是倦怠之際遭妻妾諷刺也要給畫(huà)。因之，購(gòu)其真跡者，多得于董家閨房。</p><p class="ql-block">董其昌還在成群妻妾中物色了一位王姓厲害角色，委其房長(zhǎng)，管理妻妾以及董府家園，效果極好。那當(dāng)然是原配龔氏年齡大了之后的事情了。有趣的是董其昌跟這位厲害的“房長(zhǎng)”還有一段有趣的故事。李延昰在《南吳舊話錄》里記載 : </p><p class="ql-block">董其昌既皈依禪學(xué)，身邊依然留著柳枝、初云等一班姬妾。房長(zhǎng)王氏有才情而好嫉妒。一日，小丫鬟端茶進(jìn)來(lái)，董其昌無(wú)意間多看了一眼。王氏暗中生怒，翌日借他事呵責(zé)丫鬟，且禁其喝水。董其昌當(dāng)時(shí)正在書(shū)房給和尚寫(xiě)“義井疏”（募捐造義井的短文），聞之手中還拿著文稿就匆匆過(guò)來(lái)：“就給她一點(diǎn)茶水吧！”王氏諷刺道：“尚書(shū)大人里里外外都要修義井，怕不是太勞累了？”董其昌無(wú)奈，只得悻悻而去。悻悻嗎？一定是出了門(mén)就大笑。這不正好給董其昌騰出時(shí)間和精力出去尋花問(wèn)柳、風(fēng)流快活嗎？</p><p class="ql-block">晚年的董其昌，依然花心不改，家里妻妾成群，外面彩旗飄飄。</p><p class="ql-block">風(fēng)流好色，絕非董其昌獨(dú)有，卻是大明朝文達(dá)名流與官僚仕人的公有愛(ài)好。大概在我們熟識(shí)的那個(gè)偉大的藝術(shù)家群體中，基本都是三妻四妾，唯文徵明不染風(fēng)月，九十歲一生，獨(dú)守一妻而終。那是一個(gè)思想和身體都向往自由的一個(gè)時(shí)代，那也是一個(gè)男人享樂(lè)主義濫觴的時(shí)代。董其昌，只是一位不辜負(fù)時(shí)代的讀書(shū)人而已。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>柳如是畫(huà)</b></p> <p class="ql-block"><b>林雪仿黃子久山水卷</b></p> <p class="ql-block"><b>林雪仿黃子久山水卷</b></p> <p class="ql-block"><b>林雪仿黃子久山水卷</b></p> <p class="ql-block"><b>林雪仿黃子久山水卷</b></p> <p class="ql-block"><b>林雪仿黃子久山水卷</b></p> <p class="ql-block"><b>沈宗騫《柳如是小像》</b></p>